Shko te përmbajtja

Angazhimi publik për shkencën

Nga Wikipedia, enciklopedia e lirë

Angazhimi publik për shkencën është gjithçka që lidhet me ndërgjegjësimin, qëndrimet, sjelljet, opinionet dhe aktivitetet që përfshijnë marrëdhëniet midis publikut të gjerë ose shoqërisë laike në tërësi me njohuritë dhe organizimin shkencor. Ky koncept njihet gjithashtu si kuptimi publik i shkencës, ose më së fundi, angazhimi publik me shkencën dhe teknologjinë. Është një qasje relativisht e re për detyrën e eksplorimit të morisë së marrëdhënieve dhe lidhjeve që shkenca, teknologjia dhe inovacioni kanë mes publikut të gjerë. [1] Ndërsa puna e hershme në këtë fushë u përqendrua në rritjen ose shtimin e njohurive të publikut për temat shkencore, në përputhje me modelin e mungesës së informacionit të komunikimit shkencor, modeli i deficitit është braktisur kryesisht nga studiuesit e komunikimit shkencor. Në vend të kësaj, ka një theks në rritje në të kuptuarit se si publiku zgjedh të përdorë njohuritë shkencore dhe në zhvillimin e ndërfaqeve për të ndërmjetësuar midis të kuptuarit e ekspertëve dhe laikëve të një çështjeje. Kornizat më të reja të shkencës komunikuese përfshijnë modelet e dialogut dhe pjesëmarrjes. [2] Modeli i dialogut synon të krijojë hapësira që të zhvillohen biseda midis shkencëtarëve dhe jo-shkencëtarëve, ndërsa modeli i pjesëmarrjes synon të përfshijë jo-shkencëtarët në procesin e shkencës.

Linjat e rëndësishme të kërkimit në këtë fushë janë se si të rritet ndërgjegjësimi i publikut dhe të kuptuarit publik për shkencën dhe teknologjinë. Gjithashtu, duke mësuar se si ndihet dhe di publiku për shkencën në përgjithësi, si dhe për lëndët individuale, si inxhinieria gjenetike, ose bioetika . Hulumtimi nga Matthew Nisbet nxjerr në pah disa sfida në komunikimin shkencor, duke përfshirë paradoksin që suksesi shkencor mund të krijojë ose besim ose mosbesim te ekspertët e popullatave të ndryshme dhe se qëndrimet e besimit formohen kryesisht nga dallimet socio-ekonomike dhe jo fetare ose ideologjike. [3] Një studim i vitit 2020 nga Qendra Kërkimore Pew zbuloi nivele të ndryshme besimi në shkencë sipas vendit, prirjeve politike dhe faktorëve të tjerë.

Foto e bërë gjatë një Bioblici të Shkencës Qytetare

Ky aspekt i angazhimit shoqëror për shkencën integron një sërë fushash dhe temash si:

Publikimi i raportit të Shoqërisë Mbretërore , Kuptimi Publik i Shkencës [4] (ose Raporti Bodmer ) në vitin 1985 konsiderohet gjerësisht si lindja e lëvizjes Kuptimi Publik i Shkencës në Britani. [5] Raporti çoi në themelimin e Komitetit për Kuptimin Publik të Shkencës dhe një ndryshim kulturor në qëndrimin e shkencëtarëve ndaj aktiviteteve në terren. [6]

Modelet e angazhimit

[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Modeli kontekstualist

[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Në vitet 1990, një perspektivë e re u shfaq në fushë me studimin klasik të ndërveprimit të Fermerëve të Deleve Cumbrian me shkencëtarët bërthamorë në Angli. Brian Wynne tregoi se si ekspertët ishin injorantë ose të painteresuar për të marrë parasysh njohuritë laike të fermerëve të deleve gjatë kryerjes së eksperimenteve në terren mbi ndikimin e pasojave bërthamore të Çernobilit mbi delet në rajon. [7] Për shkak të kësaj mangësie nga ana e shkencëtarëve, fermerët vendas e humbën besimin tek ata. Ekspertët nuk ishin në dijeni të kushteve lokale mjedisore dhe sjelljes së deleve dhe kjo ka çuar përfundimisht në dështimin e modeleve të tyre eksperimentale. Pas këtij studimi, studiuesit kanë studiuar kontekste të ngjashme mikro-sociologjike të ndërveprimit midis ekspertëve dhe propozuan që konteksti i komunikimit të njohurive është i rëndësishëm për të kuptuar angazhimin publik me shkencën. Në vend të anketave të opinionit publik në shkallë të gjerë, studiuesit propozuan studime të informuara nga sociologjia e njohurive shkencore (SSK). Modeli kontekstualist përqendrohet në pengesat sociale në rrjedhën e dyanshme të njohurive shkencore ndërmjet ekspertëve dhe laikëve/komuniteteve.

Studiues të tillë si Sheila Jasanoff e kanë avancuar debatin rreth angazhimit publik me shkencën duke përdorur teorinë e demokracisë deliberative për të analizuar diskutimin publik dhe pjesëmarrjen në shkencë përmes formave të ndryshme institucionale. Përkrahësit e një diskutimi më të madh publik argumentojnë se ai është një kusht themelor për marrjen e vendimeve në shoqëritë demokratike, madje edhe për çështjet e shkencës dhe teknologjisë. [8] Ka gjithashtu përpjekje për të zhvilluar modele më gjithëpërfshirëse pjesëmarrëse të qeverisjes teknologjike në formën e konferencave të konsensusit, jurive qytetare, rishikimeve të zgjeruara nga kolegët dhe hartës së diskutimit. [9]

Modeli i shkencave qytetare

[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Disa studiues kanë identifikuar një epokë të re të " shkencës post-normale" në të cilën shumë zbulime shkencore mbartin rreziqe të larta nëse ato vlerësohen gabimisht brenda një konteksti më të gjerë shoqëror që ka një shkallë të lartë pasigurie. [10] [11] Kjo epokë kërkon një qasje të re ndaj përpjekjeve të angazhimit publik dhe kërkon një rivlerësim të supozimeve themelore të "angazhimit publik", veçanërisht me çështjet e reja të shkencës dhe teknologjisë, si redaktimi i gjeneve CRISPR, që kanë potencialin të bëhen "probleme të liga". [12] [13] Këto çështje "të liga" shpesh kërkojnë vendime rregullatore dhe politikash që nuk kanë asnjë zgjidhje të vetme të saktë dhe shpesh përfshijnë grupe të shumta interesi – asnjëri prej tyre nuk është i pozicionuar qartë për të vendosur dhe zgjidhur problemin. Politikat dhe vendimet rregullatore rreth këtyre çështjeve shkencore janë në thelb politike dhe duhet të balancojnë shkëmbimet ndërmjet kërkimit shkencor, perceptimit të rrezikut, nevojave shoqërore dhe vlerave etike. [14] Ndërsa shkencëtarët mund të japin përgjigje faktike për pyetjet e kërkimit dhe vlerësimet matematikore të rrezikut, shumë konsiderata rreth këtyre çështjeve të liga të shkencës dhe teknologjisë nuk kanë përgjigje faktike. Modeli i deficitit i njëanshëm i edukimit të thjeshtë të publikut mbi këto çështje është i pamjaftueshëm për të adresuar këto pyetje komplekse dhe disa studiues kanë propozuar shkencëtarët të adoptojnë një kulturë të shkencës qytetare: "angazhim i gjerë publik me çështjet që lindin në kryqëzimet e shumta midis shkencës dhe shoqërisë". [12] Një theks i kushtohet zhvillimit të një modeli angazhimi përsëritës që kërkon në mënyrë aktive të përfshijë grupe që priten të ndikohen negativisht nga një teknologji e re [13] dhe kryerja e këtij angazhimi larg universiteteve në mënyrë që të mund të bëhet sipas kushteve të publikut me kushtet e publikut. [15] Studiues të tjerë kanë theksuar se ky model i angazhimit publik kërkon që publiku të jetë në gjendje të ndikojë në shkencë, jo thjesht të angazhohet prej saj, deri në atë pikë sa të jetë në gjendje t'i thotë "jo" kërkimit që nuk përputhet me vlerat e publikut më të gjerë. [16]

Sipas modelit të shkencës qytetare, ekzistojnë pesë mësime kyçe për shkencëtarët e përkushtuar ndaj angazhimit publik: [13] [17] [18] [19]

  1. Përcaktimi i saktë se pse dëshironi të angazhoheni me publikun dhe identifikoni qartë qëllimet tuaja.
  2. Kërkimi dhe angazhohimi me një gamë të gjerë, të larmishme grupesh dhe këndvështrimesh dhe përqendrimi i angazhimit në dëgjimin e këtyre grupeve.
  3. Puna në bashkëpunim të ngushtë me grupet për të vendosur përkufizime të përbashkëta për të shmangur perceptimin se studiuesit janë të pasinqertë duke u mbështetur në dallimet semantike midis interpretimeve të fjalorit të ekspertëve dhe atyre laikë për të siguruar që publiku "mbështet" pozicionin e tyre.
  4. Puna për të anuar debatet publike në favor të prioriteteve dhe vlerave të studiuesve nuk do të çojë në vendime të qëndrueshme "më të mira", sepse problemet e liga të shkencës dhe teknologjisë do të kenë konsiderata dhe këndvështrime të ndryshme në varësi të aplikimit dhe kontekstit kulturor.
  5. Angazhimi sa më i madh që të jetë e mundur; angazhimi duhet të fillojë mjaft herët në procesin e kërkimit, në mënyrë që pikëpamjet e publikut të mund të formojnë si kërkimin ashtu edhe zbatimin e gjetjeve

Kuptimi publik i shkencës

[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Shkencëtarët socialë përdorin metrika të ndryshme për të matur kuptimin publik të shkencës, duke përfshirë:

Njohuritë faktike

[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Supozimet kryesore janë se sa më shumë informacione individuale të jetë në gjendje të marrë një person, aq më shumë konsiderohet se ai person ka mësuar. [20]

Shembuj të matjeve:

  • Njohja: Përgjigjja e një pyetjeje specifike duke zgjedhur përgjigjen e saktë nga një listë [20]
  • Kujtim i theksuar : Përgjigjja e një pyetjeje specifike pa një listë zgjedhjesh [20]
  • Kujtim falas : Pas ekspozimit ndaj informacionit, pjesëmarrësi i studimit prodhon një listë me aq informacione sa mund të mbajnë mend [20]

Njohuri e vetë-raportuara, njohuri e perceptuar ose familjariteti i perceptuar

[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Supozimi kryesor është se thekson vlerën e njohjes së njohurive të dikujt. [21]

Shembuj të matjeve:

  • Përgjigjet e anketave të shkallëzuara ndaj pyetjeve të tilla si, "Sa mirë i informuar do të thoshit se jeni për këtë temë?", [21] kjo mund të përdoret gjithashtu për të vlerësuar njohuritë e perceptuara para dhe pas ngjarjeve [22]

Njohuritë strukturore

[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Natyra e lidhjeve midis pjesëve të ndryshme të informacionit në kujtesë. [20] Supozimi kryesor është se përdorimi i shtjellimit rrit gjasat për të mbajtur mend informacionin. [20]

Shembuj të matjeve:

  • Kërkimi i pjesëmarrësve të studimit për të vlerësuar marrëdhëniet midis koncepteve. Për shembull, pjesëmarrësit i kujtojnë lirisht konceptet në rreshtin dhe kolonën e parë të një matrice, më pas tregojnë nëse konceptet janë të lidhura me njëri-tjetrin duke vendosur një "X" në qelizë nëse nuk janë. Më pas pjesëmarrësit renditin qelizat e mbetura të hapura sipas lidhjes së tyre nga 1 (vetëm shumë dobët) në 7 (të lidhura shumë fort). [20]
  • Pjesëmarrësit e studimit u përgjigjen pyetjeve të krijuara për të matur përpunimin e përfshirë në një detyrë, të tilla si: "Unë u përpoqa t'i lidh idetë për të cilat lexova me përvojat e mia të së kaluarës". [20]

Njerëzit mund t'i besojnë shkencës ose shkencëtarëve në shkallë të ndryshme, ose mund të gjejnë shkencëtarë të veçantë ose kërkime specifike pak a shumë të besueshme. Këta faktorë mund të lidhen me mënyrën se si shkenca mund të përdoret për të avancuar njohuritë, dhe gjithashtu mund të lidhen me mënyrën se si shkenca komunikohet. [23]

Shembuj të matjeve:

  • Inventari i besimit në shkencë dhe shkencëtarë prej 21 artikujsh, i cili mat pajtiminose mospajtimin me deklarata të tilla si: "Ne mund t'u besojmë shkencëtarëve që të ndajnë zbulimet e tyre edhe nëse nuk na pëlqejnë gjetjet e tyre". [24]
  • Masat e marrëveshjes specifike për shkencëtarët, të tilla si "Unë do t'i besoja informacionit shkencor nëse do ta dija se vjen nga ky autor". [25]

Përdorimi i përzier i masave

[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]
  • Ndërsa disa studime pretendojnë se njohuritë faktike dhe të perceptuara mund të shihen si i njëjti konstrukt, një studim i vitit 2012 që heton njohuritë publike të nanoteknologjisë mbështet ndarjen e përdorimit të tyre në kërkimin e komunikimit, pasi ato "nuk pasqyrojnë të njëjtat struktura themelore të njohurive". [21] Korrelacionet mes tyre rezultuan të jenë të ulëta dhe nuk u parashikuan nga të njëjtët faktorë. Për shembull, lloje të ndryshme të përdorimit të mediave shkencore, televizioni kundrejt online, parashikuan konstruksione të ndryshme. [21]
  • Njohuria faktike është treguar të jetë empirikisht e dallueshme nga njohuritë strukturore. [20]

Shembull i projektit

[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Fushatat dhe ngjarjet e udhëhequra nga qeveria dhe ato private, të tilla si "Java e ndërgjegjësimit për trurin" organizuar nga Fondacioni Dana, dhe të tjera të ngjashme mund të bëhen një fokus i fortë i programeve që përpiqen të promovojnë ndërgjegjësimin publik për shkencën.

Fondacioni PAWS në Mbretërinë e Bashkuar shkoi në mënyrë dramatike deri në krijimin e një Fondi Drama me BBC në vitin 1994. Qëllimi ishte inkurajimi dhe mbështetja e krijimit të dramës së re për televizionin, duke u mbështetur në botën e shkencës dhe teknologjisë. [26]

Vega Science Trust [27] u krijua në vitin 1994 për të promovuar shkencën përmes mediave të televizionit dhe internetit me synimin për t'u dhënë shkencëtarëve një platformë nga e cila mund të komunikojnë me publikun e gjerë.

Katedra e Profesorit Simonyi për Kuptimin Publik të Shkencës në Universitetin e Oksfordit u krijua në vitin 1995 për etologun Richard Dawkins [28] nga një dhuratë nga Charles Simonyi . Matematicieni Marcus du Sautoy ka mbajtur postin që nga pensionimi i Dawkins në vitin 2008. [29] Preferenca të ngjashme janë krijuar që atëherë në universitete të tjera britanike. Ligjërata në këtë fushë janë mbajtur nga akademikë të njohur duke përfshirë Richard Fortey dhe Kathy Sykes në Universitetin e Bristolit, Brian Cox në Universitetin e Mançesterit, Tanya Byron në Universitetin Edge Hill, Jim Al-Khalili në Universitetin e Surrey dhe Alice Roberts në Universitetin e Birmingham .

  1. ↑ Savaget, Paulo; Acero, Liliana (2017). "Plurality in understandings of innovation, sociotechnical progress and sustainable development: An analysis of OECD expert narratives" (PDF). Public Understanding of Science. 27 (5): 611–628. doi:10.1177/0963662517695056. PMID 29298581. {{cite journal}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  2. ↑ Cowan, Louise. "LibGuides: Science Communication: Models of science communication" (në anglisht). Newcastle University. Arkivuar nga origjinali më 10 janar 2022. Marrë më 10 janar 2022.
  3. ↑ Nisbet, Matthew (2018). "Divided Expectations: Why We Need a New Dialogue about Science, Inequality, and Society". Skeptical Inquirer. 42 (1): 18–19. Arkivuar nga origjinali më 19 qershor 2018. Marrë më 19 qershor 2018. {{cite journal}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  4. ↑ The Royal Society. "The Public Understanding of Science". The Royal Society. Marrë më 11 tetor 2015. {{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  5. ↑ "Going public: Public attitudes to science and research". www.wellcome.ac.uk. Arkivuar nga origjinali më 11 gusht 2007. Marrë më 6 qershor 2022. {{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  6. ↑ "House of Lords – Science and Technology – Third Report". Parliament of the United Kingdom. {{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  7. ↑ Wynne, Brian (1996). "Misunderstood Misunderstandings: Social Identities and the Public Uptake of Science". përmbledhur nga Alan Irwin; Brian Wynne (red.). Misunderstanding Science? The Public Reconstruction of Science and Technology. Cambridge: Cambridge University Press. fq. 19–46. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  8. ↑ Jasanoff, Sheila (2003). "Breaking the Waves in Science Studies: Comment on H.M. Collins and Robert Evans, 'The Third Wave of Science Studies'". Social Studies of Science. 33 (3): 389–400. doi:10.1177/03063127030333004. {{cite journal}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  9. ↑ "A Democracy Paradox in Studies of Science and Technology". Science, Technology, & Human Values. 36 (4): 474–496. 2011. doi:10.1177/0162243910366154. {{cite journal}}: Burimi përdor parametër të vjetruar |authors= (Ndihmë!); Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  10. ↑ Funtowicz, Silvio O.; Ravetz, Jerome R. (1993). "Science for the post-normal age". Futures (në anglisht). 25 (7): 739–755. doi:10.1016/0016-3287(93)90022-L.
  11. ↑ Funtowicz, Silvio O.; Ravetz, Jerome R. (14 maj 2020). "Science for the Post-Normal Age". Commonplace. doi:10.21428/6ffd8432.8a99dd09. {{cite journal}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  12. 1 2 "The Civic Science Imperative (SSIR)". ssir.org (në anglishte amerikane). Marrë më 5 prill 2021.
  13. 1 2 3 Wirz, Christopher D.; Scheufele, Dietram A.; Brossard, Dominique (29 shtator 2020). "Societal Debates About Emerging Genetic Technologies: Toward a Science of Public Engagement". Environmental Communication. 14 (7): 859–864. Bibcode:2020Ecomm..14..859W. doi:10.1080/17524032.2020.1811478. ISSN 1752-4032. {{cite journal}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  14. ↑ "The COVID-19 Communication War". Issues in Science and Technology (në anglishte amerikane). 17 prill 2020. Marrë më 5 prill 2021.
  15. ↑ Leshner, Alan I. (13 tetor 2006). "Science and Public Engagement". chronicle.com. Marrë më 5 prill 2021. {{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  16. ↑ Evans, John H. (3 shtator 2020). "Can the Public Express Their Views or Say No Through Public Engagement?". Environmental Communication. 14 (7): 881–885. Bibcode:2020Ecomm..14..881E. doi:10.1080/17524032.2020.1811459. ISSN 1752-4032. {{cite journal}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  17. ↑ Brossard, Dominique; Belluck, Pam; Gould, Fred; Wirz, Christopher D. (14 janar 2019). "Promises and perils of gene drives: Navigating the communication of complex, post-normal science". Proceedings of the National Academy of Sciences. 116 (16): 7692–7697. Bibcode:2019PNAS..116.7692B. doi:10.1073/pnas.1805874115. ISSN 0027-8424. PMC 6475393. PMID 30642954. {{cite journal}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  18. ↑ Scheufele, D. A. (20 gusht 2013). "Communicating science in social settings". Proceedings of the National Academy of Sciences (në anglisht). 110 (Supplement_3): 14040–14047. doi:10.1073/pnas.1213275110. ISSN 0027-8424. PMC 3752169. PMID 23940341.
  19. ↑ Rowe, Gene; Watermeyer, Richard Patrick (4 mars 2018). "Dilemmas of public participation in science policy". Policy Studies (në anglisht). 39 (2): 204–221. doi:10.1080/01442872.2018.1451502. ISSN 0144-2872.
  20. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Eveland, William (2004). "How Web Site Organization Influences Free Recall, Factual Knowledge, and Knowledge Structure Density". Human Communication Research. 30 (2): 208–233. doi:10.1111/j.1468-2958.2004.tb00731.x. {{cite journal}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  21. 1 2 3 4 Ladwig, Peter (2012). "Perceived familiarity or factual knowledge? Comparing operationalizations of scientific understanding". Science and Public Policy. 39 (6): 761–774. doi:10.1093/scipol/scs048. {{cite journal}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  22. ↑ Duckett, Catherine J.; Hargreaves, Kate E.; Rawson, Kirstie M.; Allen, K. Elizabeth; Forbes, Sarah; Rawlinson, Katherine E.; Shaw, Hollie; Lacey, Melissa (2021). "Nights at the museum: Integrated arts and microbiology public engagement events enhance understanding of science whilst increasing community diversity and inclusion". Access Microbiology. 3 (5): 000231. doi:10.1099/acmi.0.000231. PMC 8209632. PMID 34151182. {{cite journal}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  23. ↑ Agley, Jon; Xiao, Yunyu; Thompson, Esi E; Golzarri-Arroyo, Lilian (30 mars 2023). "Using Normative Language When Describing Scientific Findings: Randomized Controlled Trial of Effects on Trust and Credibility". Journal of Medical Internet Research (në anglisht). 25: e45482. doi:10.2196/45482. ISSN 1438-8871. PMC 10131812. PMID 36995753.
  24. ↑ Nadelson, Louis; Jorcyk, Cheryl; Yang, Dazhi; Jarratt Smith, Mary; Matson, Sam; Cornell, Ken; Husting, Virginia (19 janar 2014). "I Just Don't Trust Them: The Development and Validation of an Assessment Instrument to Measure Trust in Science and Scientists". School Science and Mathematics. 114 (2): 76–86. doi:10.1111/ssm.12051. ISSN 0036-6803. {{cite journal}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  25. ↑ Song, Hyunjin; Markowitz, David; Taylor, Samuel (30 qershor 2022). "Trusting on the shoulders of open giants? Open science increases trust in science for the public and academics". Journal of Communication. 72 (4): 497–510. doi:10.1093/joc/jqac017. {{cite journal}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  26. ↑ "PAWS off science?". Physics Education. 33 (1). 1998. doi:10.1088/0031-9120/33/1/011. {{cite journal}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  27. ↑ "The Vega Science Trust - Science Video - Homepage". vega.org.uk. {{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  28. ↑ "Professor Richard Dawkins – The Simonyi Professorship". University of Oxford. Arkivuar nga origjinali më 14 maj 2011. {{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  29. ↑ "Professor Marcus du Sautoy – The Simonyi Professorship". University of Oxford. Arkivuar nga origjinali më 31 maj 2010. {{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
Marrë nga "https://sq.wikipedia.org/w/index.php?title=Angazhimi_publik_për_shkencën&oldid=2794341"