Shko te përmbajtja

Arsimi në Marok

Nga Wikipedia, enciklopedia e lirë

Arsimi në Marok është një sistem që përfshin nivelin parashkollor, fillor, të mesëm dhe të lartë . Arsimi shkollor mbikëqyret nga Ministria e Arsimit Kombëtar, me një decentralizim të konsiderueshëm në nivel rajonal. Arsimi i lartë është nën varësinë e Ministrisë së Arsimit të Lartë dhe Trajnimit Ekzekutiv.

Ndjekja e shkollës është e detyrueshme deri në moshën 13 vjeç. Rreth 56% e të rinjve janë të regjistruar në arsimin e mesëm dhe 11% janë në arsimin e lartë. Qeveria ka nisur disa rishikime të politikave për të përmirësuar cilësinë dhe aksesin në arsim, dhe në veçanti për të trajtuar problemin e vazhdueshëm të analfabetizmit . Është marrë mbështetje nga një numër organizatash ndërkombëtare si USAID, UNICEF dhe Banka Botërore . Një raport i kohëve të fundit, pas formimit të qeverisë së re në vitin 2017, e ka bërë arabishten dhe frëngjishten të detyrueshme në shkollat publike.

Historia

[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Në vitin 859, Fatima al-Fihri themeloi xhaminë Al-Qarawiyiin në Fes, dhe medreseja e lidhur me të konsiderohet nga disa institucione si UNESCO dhe Libri i Rekordeve Botërore Guinness si institucioni më i vjetër arsimor ekzistues dhe që vepron aktualisht në botë. [1] Historiani maroken Mohamed Jabroun [ar] shkroi se shkollat në Marok u ndërtuan për herë të parë gjatë Kalifatit Almohad (1121–1269). [2] Për shekuj me radhë, arsimi publik në Marok zhvillohej kryesisht në medrese dhe kutabe ( كُتَّاب ) — ose siç quheshin në Marok, msids ( مسيد ) . [3] Arsimi në msid ishte islamik dhe ofrohej në arabisht. [3] Përveç mësimdhënies së ekzegjezës kuranore ( tefsir ) dhe jurisprudencës islame ( fikh ), shkollat islame shpesh mësonin një gamë të gjerë lëndësh, duke përfshirë letërsinë, shkencën dhe historinë. [4] Marinidët themeluan një numër të këtyre shkollave, [5] duke përfshirë ato në Fes, Meknes dhe Salé, ndërsa Saaditë zgjeruan Medresenë Ben Youssef në Marrakesh.

Pas plaçkitjes së mellah-ut të Tetuanit në Luftën Hispano-Marokene, Alliance Israélite Universelle, një organizatë franceze që punonte për fuqizimin e hebrenjve në mbarë botën përmes një arsimimi francez, themeloi shkollën e saj të parë në Tetuan në vitin 1862, e ndjekur nga shkollat në Tanxher (1864), Essaouira (1866) dhe Asfi (1867), duke arritur përfundimisht një total prej 83 shkollash - më shumë se të gjitha shkollat e AIU-së në pjesën tjetër të botës. [6] [7]

Përpara Protektoratit Francez, shkollat e vajzave hebraike mësonin lexim dhe shkrim, si dhe trajnim profesional në vendin e punës përmes aftësive të tilla si rrobaqepësia dhe larja e rrobave, dhe më vonë leximi, shkrimi dhe stenografia. [7] Në vitin 1913, autoritetet franceze e replikuan këtë sistem për vajzat myslimane në Salé dhe më vonë në qytete të tjera. [7]

Pas Traktatit të Fesit të vitit 1912 dhe themelimit të Protektoratit Francez, Franca themeloi shkolla publike në të cilat arsimi ofrohej në frëngjisht. [3]

Zyrtarët e protektoratit ngurronin në lidhje me arsimimin e publikut të gjerë, nga frika se një popullsi e arsimuar do të bëhej burim kundërshtimi ndaj regjimit kolonial. [8] Elitizmi i Gjeneralit Rezident Hubert Lyautey formësoi sistemin arsimor nën Protektoratin Francez, dhe qasja në një arsim modern varej nga etnia dhe klasa e studentit, me mundësi të ndara arsimore për evropianët, hebrenjtë dhe myslimanët. [8] Vetëm një përqindje e fëmijëve që ndiqnin shkollën ishin myslimanë, dhe prej tyre, shumica ndiqnin shkollat tradicionale kuranore, ose msids, të cilat ishin jashtë fushëveprimit të Protektoratit . [8] Shumica e studentëve myslimanë që studionin brenda sistemit arsimor të Protektoratit morën një arsimim profesional për të punuar në zanate të ndryshme manuale. [8]

Pesë shkolla për "bijtë e fisnikëve" u themeluan pas vitit 1916 për djem nga familjet elitare marokene. [8] Kishte edhe dy collèges themeluar në Fes (1914) dhe Rabat (1916). [8] Këto shkolla me konvikt, të cilat Susan Gilson Miller i krahason me Kolegjin Eton, shërbyen për të krijuar vizionin e Lyautey për një klasë "zotërinjsh" marokenë dykulturorë - të mbushur me ideale tradicionale, por efikasë në lundrimin në sistemet moderne burokratike - për të mbushur role në administratën e vendit. [8]

Në vitin 1920, Lyautey themeloi Institut des Hautes Études Marocaines, e vendosur brenda Bibliothèque Générale pranë selisë koloniale në Rabat, për administratorët kolonialë që donin të mësonin më shumë rreth historisë dhe shoqërisë marokene. [8]

Pas vitit 1920, instituteurs franceze, të cilët ishin përgatitur me rigorozitet në një dialekt amazigh dhe ishin trajnuar si mësues dhe mbledhës të informacionit, u caktuan në shkolla në zonat rurale për folësit e gjuhëve amazigh. [8] Collège d'Azrou, një nga këto shkolla që u zhvillua në collège, ishte një nga instrumentet për zbatimin e një Dhahīri Berber [8] dhe për të "ndihmuar në formimin e një elite Amazigh që do të ndihmonte Francën të zbatonte politikat e saj "përça dhe sundo". [9] Ai i trajnoi studentët e saj Amazigh për role të larta në administratën koloniale, si dhe për të formuar "një elitë berbere të zhytur në kulturën franceze, në një mjedis ku ndikimet arabe përjashtoheshin rigorozisht". [8] [10] Ky sistem arsimor hierarkik u hartua për të "garantuar një elitë vendase besnike ndaj Francës dhe të gatshme për të hyrë në shërbim të saj", megjithëse përshkueshmëria e tij në praktikë e bëri atë një "mjet të lëvizshmërisë sociale". [8]

Mangësitë e arsimit tradicional në msid u bënë të dukshme dhe qytetarët marokenë privatë, veçanërisht të klasës borgjeze të tregtarëve, filluan të themelonin atë që më vonë do të njihej si "shkolla të lira" - me kurrikula të modernizuara dhe mësimdhënie në arabisht - në mënyrë të pavarur nga njëra-tjetra. [3] Cilësia e mësimdhënies në këto shkolla falas ndryshonte shumë, nga "fikët jofrymëzues, mezi të shkëputur nga shkollat e tyre" deri te " ulematë më të shquara dhe me imagjinatë të vendit". [3] Shumë nga mësuesit e rinj në Fes ndiqnin njëkohësisht mësime në Universitetin al-Qarawiyyin, dhe disa prej tyre do të vazhdonin të udhëhiqnin Lëvizjen Nacionaliste Marokene . [3]

Në periudhën 44-vjeçare të Protektoratit Francez, vetëm 1415 marokenë kishin marrë diploma universitare, 640 prej të cilëve ishin myslimanë dhe 775 prej të cilëve ishin hebrenj. [8] Për më tepër, nën Protektorat, vetëm 15% e fëmijëve në moshë shkollore ishin në shkollë. [8] Ishte e nevojshme të zhvillohej sistemi arsimor dhe një rrjet universitar nga burimet e kufizuara të lëna nga francezët, me qëllim përballimin e sfidave që e prisnin shtetin e ri të pavarur kombëtar, siç ishin "krijimi dhe konsolidimi i institucioneve shtetërore, ndërtimi i një ekonomie kombëtare, organizimi i shoqërisë civile dhe partive politike në lindje e sipër, [dhe] vendosja e mbrojtjes sociale për një popullsi në nevojë". [8]

Arabizimi u bë një imperativ. Ahmed Boukmakh [ar] botoi Iqra' [ar] ( اِقْرَأ, " Lexo "), seria e parë e teksteve shkollore të arabishtes në Marok, në vitet 1956, 1957 dhe 1958. [11] [12] Në vitin 1957, Muhammad al-Fasi [ar] u përpoq të arabizonte klasën e parë, por kjo përpjekje nuk pati sukses. [13] Instituti për Studime dhe Kërkime mbi Arabizimin u krijua në vitin 1960 dhe Kongresi i parë i Arabizimit u mbajt në Rabat në vitin 1961. [13] [14]

Marrëveshja Kulturore e vitit 1957, e nënshkruar nga qeveritë marokene dhe franceze, lejoi vazhdimin e arsimit francez në Marok, të administruar nga një organ i njohur si Mission universitaire et culturelle française au Maroc (e cila u zëvendësua nga AEFE në vitin 1990). [15] [16]

Në vitin 1958, pasardhësi i Muhamed al-Fasi, Abdelkarim Ben Jelloun [ar], krijoi një plan për reformën arsimore me katër qëllime:

  1. unifikojnë sistemet tradicionale dhe moderne
  2. arabizimin e të gjitha lëndëve mësimore
  3. përgjithësim i shkrim-leximit
  4. marokenizimi, dmth. trajnimi i shtetasve për të zëvendësuar mësuesit e huaj [13]

Vetëm në vitin 1963 arsimi u bë i detyrueshëm për të gjithë fëmijët marokenë të moshës 6 deri në 13 vjeç [17] dhe gjatë kësaj kohe të gjitha lëndët u arabizuan në klasën e parë dhe të dytë, ndërsa frëngjishtja u ruajt si gjuhë mësimi e matematikës dhe shkencës si në nivelin fillor ashtu edhe në atë të mesëm.

Në vitin 1965, duke kërkuar të drejtën e arsimit të lartë publik për marokenët, Unioni Kombëtar i Studentëve Marokenë ( الاتحاد الوطني لطلبة المغرب, UNEM ) organizoi një marshim duke filluar nga Shkolla e Mesme Muhammad V në Kazablanka, i cili të nesërmen u përshkallëzua në trazirat marokene të vitit 1965. Mbreti Hassan II ua hodhi fajin mësuesve dhe prindërve për ngjarjet dhe deklaroi: "Më lejoni t'ju them se nuk ka rrezik më të madh për shtetin sesa një pseudo-intelektual, dhe ju jeni pseudo-intelektualë". Do të kishte qenë më mirë nëse do të ishit të gjithë analfabetë. ” [18] Pas kësaj, mësuesit u persekutuan. [19]

Nën Hassan II, Instituti i Sociologjisë ( معهد السوسيولوجيا ) e drejtuar nga Abdelkebir Khatibi u shpërbë në vitin 1970. [20] Në vitin 1973, shkencat humane në universitetet e kontrolluara nga qeveria u arabizuan, në të cilat udhëheqësi i Istiqlal , Allal al-Fassi, luajti një rol të madh, [21] dhe kurrikulat u ndryshuan ndjeshëm. Arabizimi u instrumentalizua për të shtypur mendimin kritik, [20] një veprim që Dr. Susan Gilson Miller e përshkroi si një "përpjekje të vrazhdë dhe të dukshme për të nxitur një atmosferë më konservatore brenda akademisë dhe për të zbehur entuziazmin për ndikimet radikalizuese që po depërtonin nga Evropa". [22] Ministri i Arsimit Azzeddine Laraki, pas një raporti të kryer nga një komitet prej katër egjiptianësh, përfshirë dy nga Universiteti al-Azhar, zëvendësoi sociologjinë me mendimin islamik në vitin 1983. [20]

Për të përmbushur kërkesën në rritje për arsim të mesëm në vitet 1970, Maroku importoi mësues që flisnin frëngjisht nga vende të tilla si Franca, Rumania dhe Bullgaria për të dhënë mësim matematikës dhe shkencave, si dhe mësues arabë për të dhënë mësim shkencave humane dhe shoqërore .

Një artikull i vitit 1973 në Lamalif e përshkroi shoqërinë marokene si të thyer dhe të fragmentuar, me energji të keqdrejtuar nga një elitë e dekurajuar dhe e turpëruar që kontribuonte në standardet e ulëta të arsimit. [23]

Deri në vitin 1989, u arrit arabizimi i të gjitha lëndëve në të gjitha klasat si në arsimin fillor ashtu edhe në atë të mesëm publik. Megjithatë, frëngjishtja mbeti mediumi i mësimdhënies për lëndët shkencore në shkollat e mesme teknike dhe profesionale, institutet teknike dhe universitetet. [24]

Qeveria ka ndërmarrë disa reforma për të përmirësuar aksesin në arsim dhe për të zvogëluar dallimet rajonale në ofrimin e arsimit. Në vitin 1999, Mbreti Mohammed VI shpalli Kartën Kombëtare për Arsimin dhe Trajnimin ( الميثاق الوطني للتربية و التكوين ). [25] [26] Në të njëjtin vit, u krijua një komitet për arsimin me qëllim reformimin e sistemit arsimor në Marok. [27] Më 15 korrik 2002, dekreti numër 2.02.382 krijoi Ministrinë e Arsimit Kombëtar, Arsimit të Hershëm dhe Atletikës . [27]

Mbreti e shpalli periudhën midis viteve 1999 dhe 2009 si "Dekada e Arsimit". Gjatë kësaj kohe, iniciativa e qeverisë për reforma u përqendrua në pesë tema kryesore për të lehtësuar rolin e dijes në zhvillimin ekonomik; temat kryesore ishin arsimi, qeverisja, zhvillimi i sektorit privat, tregtia elektronike dhe qasja. Banka Botërore dhe agjenci të tjera shumëpalëshe e kanë ndihmuar Marokun të përmirësojë sistemin e arsimit bazë.

Nën drejtimin e Said Amzazi-t, Maroku miratoi ligjin kornizë 51.17 verën e vitit 2019. [28]

Edhe sot e kësaj dite, shkollat franceze, të cilat në gjuhën e folur quhen " la mission ", pavarësisht nëse janë të lidhura apo jo me Mission Laïque Française, kanë ende një prani të madhe në Marok. Në këto shkolla, frëngjishtja është gjuha e mësimdhënies, dhe arabishtja mësohet vetëm si gjuhë e dytë, nëse mësohet fare. [29]

Shkollat janë të certifikuara nga Agjencia për Arsim Francez Jashtë Vendit dhe administrohen nga Ministria Franceze e Punëve të Jashtme, dhe trupi studentor zakonisht përbëhet nga fëmijët e klasave të elitës dhe të pasura të Marokut. [29] Këto shkolla, të tilla si Lycée Lyautey në Kazablanka, zakonisht ndodhen në qytete të mëdha si Kazablanka, Rabati, Fezi, Marrakesh, Meknes dhe Oujda . [30]

Franca është destinacioni numër 1 për studentët marokenë që largohen nga vendi për të studiuar jashtë vendit, duke pritur 57.7% të të gjithë marokenëve që studiojnë jashtë Marokut. Studentët marokenë përfaqësojnë gjithashtu grupin më të madh të studentëve të huaj në Francë, me 11.7% të të gjithë studentëve ndërkombëtarë në universitetet në Francë, sipas një studimi të UNESCO-s të vitit 2015. [31]

Sistemi arsimor

[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Sistemi arsimor në Marok përfshin arsimin parashkollor, fillor, të mesëm dhe të lartë. Ai organizohet në 6 vite arsimi fillor, 3 vite shkollë të mesme të ulët (kolegji), 3 vite shkollë të mesme të lartë dhe arsimin e lartë. Përpjekjet e qeverisë marokene për zgjerimin e qasjes në arsim kanë sjellë përmirësime të konsiderueshme në përfshirjen në të gjitha nivelet. Përgjegjësia për arsimin ndahet ndërmjet Ministrisë së Arsimit Kombëtar dhe Ministrisë së Arsimit të Lartë dhe Trajnimit Ekzekutiv. Që nga viti 1999, është ndërmarrë një proces decentralizimi ku përgjegjësitë janë shpërndarë në 12 njësi rajonale, me synim përshtatjen më të mirë të programeve mësimore ndaj nevojave lokale. Rajonet kanë Akademitë Rajonale të Edukimit dhe Trajnimit, të cilat janë përgjegjëse edhe për zhvillimin e 30% të kurrikulës.

Arsimi parashkollor

Arsimi parashkollor në Marok është i detyrueshëm dhe i hapur për fëmijët nën moshën 6 vjeç, zakonisht për ata mes 4 dhe 6 vjeç. Ai ofrohet në dy forma kryesore: kopshtet private që ndodhen kryesisht në qytete dhe shkollat kuranore që ndihmojnë fëmijët të fitojnë shkathtësi të parafillore, sidomos në lexim dhe shkrim. Rreth 80% e fëmijëve ndjekin në një mënyrë ose tjetër shkollat kuranore gjatë fëmijërisë. Në vitin 2007, norma bruto e regjistrimit në arsimin parashkollor ishte rreth 60%, me një dallim gjinor të theksuar: 69.4% për meshkujt dhe 49.6% për femrat, ndonëse përfshirja e vajzave ishte në rritje të vazhdueshme.

Arsimi fillor

Arsimi fillor në Marok zgjat gjashtë vjet dhe është i destinuar për fëmijët nga mosha 6 deri në 12 vjeç. Në përfundim të këtij cikli, nxënësit duhet të kalojnë provimin për Certificat d'études primaires për të kaluar në arsimin e mesëm. Norma bruto e regjistrimit në këtë nivel në vitin 2007 ishte 107.4%, duke treguar për një mbipërfshirje, me 112% për djemtë dhe 101% për vajzat. Megjithatë, indeksi i barazisë gjinore ishte vetëm 0.89, që tregon se pabarazitë gjinore vazhdojnë. Shkalla e përsëritjes së klasës ishte 11.8%, ndërsa braktisja arriti në 22%, më e lartë te vajzat. Këto shifra kanë treguar përmirësim të ngadaltë në krahasim me vitet e mëparshme.

Arsimi i mesëm

Arsimi i mesëm ndahet në dy faza: cikli i mesëm i ulët (kolegji) dhe cikli i mesëm i lartë. Pas 9 viteve të arsimit bazë, nxënësit kalojnë në shkollën e mesme të lartë ku ndjekin një vit të përbashkët në profile të ndryshme, si arte apo shkenca, e më pas specializohen në fusha si shkenca natyrore, fizika, bujqësia, teknologjia apo matematikat. Në vitin 2007, norma bruto e regjistrimit në arsimin e mesëm ishte vetëm 55.8%, me një indeks të barazisë gjinore prej 0.86, që tregon një pabarazi të dukshme midis djemve dhe vajzave. Përsëritja dhe braktisja e shkollës mbeten sfida të mëdha në këtë nivel.

Arsimi i lartë

Sistemi i arsimit të lartë në Marok përfshin universitete publike dhe private, si dhe institucione të specializuara. Janë 14 universitete publike kryesore, përfshirë Universitetin Mohammed V në Rabat dhe Universitetin Al-Karaouine në Fes, ky i fundit i njohur si universiteti më i vjetër në botë që funksionon pa ndërprerje që nga viti 859. Pranimi në universitete publike kërkon diplomën e baccalauréat-it, ndërsa pranimi në shkolla të specializuara kërkon testime konkurruese. Arsimi në fusha si menaxhimi i biznesit, teknologjitë e informacionit dhe inxhinieria është në rritje. Universitetet po rrisin përdorimin e teknologjisë së informacionit dhe kanë krijuar partneritete ndërkombëtare me institucione evropiane dhe kanadeze, duke ofruar diploma të përbashkëta. Që nga viti 2000, universitetet publike i nënshtrohen vlerësimeve për të rritur llogaridhënien ndaj publikut.

Referime

[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]
  1. ↑ "Medina of Fez". UNESCO World Heritage Centre. UNESCO. Marrë më 7 prill 2016. {{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  2. ↑ "تاريخ المغرب الأقصى، من الفتح الإسلامي إلى الاحتلال". www.goodreads.com. Marrë më 20 prill 2020. {{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  3. 1 2 3 4 5 6 Damis, J. (1975). "The origins and significance of the free school movement in Morocco, 1919-1931". Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée. 19 (1): 75–99. doi:10.3406/remmm.1975.1314. {{cite journal}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  4. ↑ "IBN YUSUF MADRASA in Marrakesh, Morocco". www.ne.jp. Marrë më 12 dhjetor 2018. {{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  5. ↑ Meri, Josef W. (2006). Medieval Islamic Civilization: An Encyclopedia (në anglisht). Psychology Press. ISBN 978-0-415-96690-0.
  6. ↑ Rodrigue, Aron (2003). Jews and Muslims: Images of Sephardi and Eastern Jewries in Modern Times (në anglisht). University of Washington Press. ISBN 978-0-295-98314-1.
  7. 1 2 3 Miller, Susan Gilson (2013). A History of Modern Morocco. Cambridge: Cambridge University Press. fq. 45. doi:10.1017/cbo9781139045834. ISBN 978-1-139-04583-4. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  8. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Miller, Susan Gilson. (2013). A history of modern Morocco. New York: Cambridge University Press. ISBN 978-1-139-62469-5. OCLC 855022840. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  9. ↑ Gottreich, Emily (2020). Jewish Morocco. I.B. Tauris. doi:10.5040/9781838603601. ISBN 978-1-78076-849-6. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  10. ↑ Young, Crawford (1979). The Politics of Cultural Pluralism (në anglisht). Univ of Wisconsin Press. ISBN 978-0-299-06744-1.
  11. ↑ Yabiladi.com. "Ahmed Boukmakh, the teacher behind Morocco's first Arabic-language textbooks". en.yabiladi.com (në anglisht). Marrë më 19 gusht 2020.
  12. ↑ "أحمد بوكماخ .. من المسرح والسياسة إلى تأليف سلسلة "اقرأ"". Hespress (në arabisht). Marrë më 19 gusht 2020.
  13. 1 2 3 Alalou, Ali (2006). "Language and Ideology in the Maghreb: Francophonie and Other Languages". The French Review. 80 (2): 408–421. ISSN 0016-111X. JSTOR 25480661. {{cite journal}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  14. ↑ UNESCO (31 dhjetor 2019). بناء مجتمعات المعرفة في المنطقة العربية (në arabisht). UNESCO Publishing. ISBN 978-92-3-600090-9.
  15. ↑ "Mission universitaire et culturelle française au Maroc". data.bnf.fr. Marrë më 17 maj 2020. {{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  16. ↑ Castagnos, Jean-Claude (1973). "Aspects socio-économiques de la coopération culturelle française au Maroc". Revue française de pédagogie. 22 (1): 36–41. doi:10.3406/rfp.1973.1825. {{cite journal}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  17. ↑ Diyen, Hayat 2004,"reform of secondary education in Morocco: Challenges and Prospects." Prospects, vol XXXIV.no.2,pp212 {{citation}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  18. ↑ "لماذا كان الحسن الثاني لا يحب المثقفين؟". مغرس (në arabisht). Marrë më 20 prill 2020. أقول لكم انه لا خطر على أي دولة من الشبيه بالمثقف ، وأنتم أشباه المثقفين ..وليتكم كنتمْ جُهّالا
  19. ↑ "مقالات . .انتفاضة 23 مارس 1965". مغرس. Marrë më 20 prill 2020. {{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  20. 1 2 3 "هكذا قضى الحسن الثاني على الفلسفة". تيل كيل عربي (në arabisht). Marrë më 20 prill 2020.
  21. ↑ "تاريخ.. عندما وجه علال الفاسي نداءا من أجل التعريب عام 1973" (në arabisht). Marrë më 20 prill 2020.
  22. ↑ Miller, Susan Gilson, A History of Modern Morocco, Cambridge University Press, fq. 170, ISBN 978-1-139-04583-4 {{citation}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  23. ↑ "Le dossier de l'arabisation". Lamalif. 58: 14. 1973. Arkivuar nga origjinali më 19 qershor 2022. Marrë më 18 qershor 2025. {{cite journal}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  24. ↑ "MENA Flagship Report. "The Road Not Traveled: Education Reforms in MENA."". World Bank, Washington, DC. 2008. {{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  25. ↑ "الميثاق الوطني للتربية و التكوين". www.men.gov.ma. Arkivuar nga origjinali më 13 qershor 2023. Marrë më 10 gusht 2022. {{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  26. ↑ "Charte Nationale d'Education et de Formation". www.men.gov.ma. Arkivuar nga origjinali më 9 gusht 2022. Marrë më 10 gusht 2022. {{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  27. 1 2 "تقديم حول هيكلة الوزارة". www.men.gov.ma. Arkivuar nga origjinali më 9 gusht 2022. Marrë më 10 gusht 2022. {{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  28. ↑ "Enseignement : La loi-cadre adoptée à la chambre des représentants". Telquel.ma (në frëngjisht). Marrë më 10 gusht 2022.
  29. 1 2 Ennaji, Moha (20 janar 2005). Multilingualism, Cultural Identity, and Education in Morocco (në anglisht). Springer Science & Business Media. fq. 37. ISBN 9780387239798.
  30. ↑ Ennaji, Moha (20 janar 2005). Multilingualism, Cultural Identity, and Education in Morocco (në anglisht). Springer Science & Business Media. fq. 106. ISBN 9780387239798.
  31. ↑ "Campus France Chiffres Cles August 2018" (PDF). Arkivuar nga origjinali (PDF) më 17 shtator 2018. Marrë më 23 janar 2020. {{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
Marrë nga "https://sq.wikipedia.org/w/index.php?title=Arsimi_në_Marok&oldid=2813331"