Benvenuto Cellini

Portreti i Benvenuto Cellini-t në Bibliotekën Kombëtare në Vjenë

Benvenuto Cellini (Firence, 3 nëntor 1500[1] – Firence, 13 shkurt 1571 [1]) ishte një skulptor, argjendar dhe shkrimtar italian, i konsideruar si një nga artistët më të rëndësishëm të Manierizmit.

Gjatë jetës së tij ai shkroi gjithashtu poezi dhe një autobiografi të famshme. Me një natyrë të trazuar, në vitin 1523 iu desh të ikte në Romë pasi u përfshi në një përleshje. Ai mori pjesë aktive në mbrojtjen e armatosur të qytetit të përjetshëm gjatë plaçkitjes së vitit 1527 nga lanzichenecchi . Në vitin 1540, pasi u lirua nga Castel Sant'Angelo, ku mbahej i burgosur, ai arriti në oborrin e Mbretit Francis I të Francës. Pas rreth 5 vitesh ai u kthye në Firence për të shërbyer në oborrin e Cosimo I de' Medici . Ndër veprat e tij më të rëndësishme janë Qilari i Kripës i Francis I të Francës dhe statuja Perseu me Kokën e Meduzës, e konsideruar një kryevepër e Manirizmit.

Biografia

Pllakë përkujtimore në vendlindjen e Cellinit në Firence

Rinia

Benvenuto Cellini lindi më 3 nëntor 1500 në Firence  ; një pllakë e diktuar nga Giuseppe Mellini tregon vendin e saktë ku lindi Cellini, në numrin 4 të Via Chiara, e cila sot është bërë një pjesë e Piazza del Mercato Centrale . Nëna e tij ishte Elisabetta Granacci nga Firence; babai i tij ishte Giovanni Cellini, një instrumentist muzikor dhe gdhendës fildishi i cili provoi veten në krijimin e violave, harpave dhe lahutave, të cilat djali i tij i quante "shumë të bukura dhe të shkëlqyera", dhe organeve dhe klaviçembave "të mrekullueshme", të cilat Benvenuto i kujton gjithmonë si "më të mirat dhe më të bukurat që mund të shiheshin në atë kohë".

Që në moshë shumë të re, babai i tij, i cili ishte gjithashtu anëtar i grupit fiorentin fife, u përpoq ta prezantonte të birin me studimin e muzikës, në mënyrë që ai të bëhej një "muzikant i shkëlqyer". Falë mësimeve të babait të tij Giovanni dhe, mbi të gjitha, të organistit fiorentin Francesco dell'Aiolle, Cellini - pavarësisht ngurrimit të tij - zbuloi talente të shquara muzikore, veçanërisht në flaut dhe kornet. Megjithatë, ky ishte një përkushtim i induktuar dhe jo spontan, aq sa ambiciet e të riut Benvenuto nuk kishin për qëllim të shkëlqente në atë që ai tani e përcaktonte si "të luajturit e mallkuar" , por më tepër të bëhej "njeriu i parë në botë" në fushën e artit të argjendarisë. Për këtë arsye, duke filluar nga viti 1513, i riu Cellini frekuentonte punishten e argjendarit dhe armëpunuesit Michelangelo Bandinelli në qytetin e tij të lindjes , dhe dy vjet më vonë ai kaloi nën drejtimin e Antonio di Sandro, i njohur si Marcone, "një mjeshtër dhe një njeri shumë i mirë, krenar dhe i lirë në të gjitha gjërat e tij" .

Cellini papritmas tregoi natyrën e tij të trazuar dhe të dhunshme që në moshën gjashtëmbëdhjetë vjeç, në vitin 1516: pas një grindjeje, në fakt, ai u internua së bashku me vëllanë e tij Cecchino në Siena, ku qëndroi për "shumë muaj" duke studiuar argjendari në punishten e Francesco Castoro-s .

Pasi u kthye në Firence, me kërkesë të të atit, Benvenuto shkoi në Bolonjë për të përsosur "luajtjen" e tij; megjithëse në përputhje me dëshirat e të atit, në qytetin emilian, Cellini arriti t'i përkushtohej artit të tij të dashur të argjendarisë, duke punuar së pari me Ercole del Piffero-n, pastaj me një izraelit, një farë Graziadio-je, dhe së fundmi me miniaturistin bolonjez Scipione Cavalletti . Pas një ndalese të nxituar në Firence, nga ku iku për shkak të këmbënguljes së të atit për muzikën, në vitin 1517, Cellini vazhdoi stërvitjen e tij në Pizë, në punishten e argjendarit Ulivieri della Chiostra, ku iu përkushtua edhe studimit të veprave të lashta, të shumta në Campo Santo .

U ktheva shpejt dhe pashë që ai [Gherardo Guasconti] po qeshte, kështu që e godita aq fort në tëmth saqë i ra të fikët dhe ra sikur të kishte vdekur. Pastaj u ktheva nga kushërinjtë e tij dhe u thashë: "Ja si i trajtoni hajdutët dembelë si ju". Duke dashur t'u jap një demonstrim, sepse kishte shumë prej tyre, unë, që isha i inatosur, nxora një thikë të vogël që kisha dhe thashë: "Kushdo prej jush të dalë nga dyqani i tij, le të vrapojë tjetri te rrëfyesi, sepse mjeku nuk do të ketë të bëjë fare me ne". Këto fjalë i frikësuan aq shumë sa askush nuk lëvizi për të ndihmuar kushëririn e tyre.

— Benvenuto Cellini, Jeta

Pas një periudhe etheje, Cellini u kthye në Firence, ku u kthye për të punuar për Antonio di Sandron, falë të cilit takoi edhe skulptorin Pietro Torrigiano ; më vonë ai krijoi një miqësi të ngushtë me një argjendar tjetër, Francesco Salimbene, me të cilin "fitonte shumë mirë dhe punonte shumë për të 'mësuar'".

Më vonë u raportua se burri kishte sy vetëm për një "të ri të butë të moshës sime", përkatësisht Francescon, për të cilin vetë Cellini rrëfeu një lidhje të vërtetë, ndoshta të lidhur edhe me një marrëdhënie homoseksuale midis të dyve: "Duke ushtruar së bashku, ai krijoi tek ne një dashuri të tillë saqë nuk ishim kurrë pa njëri-tjetrin ditë e natë" (nga autobiografia Vita ); dashuria në këtë rast mund të kuptohet edhe si një dashuri vëllazërie dhe miqësie, sipas italianit të kohës.

Luftime dhe përleshje të reja e detyruan Cellinin të zhvendosej përsëri: ai kërkoi strehim së pari në Siena dhe më pas në Romë, ku u gjet duke punuar si nxënës në Firenzuola de' Georgis nga viti 1519 deri në vitin 1520 dhe, më pas, me Paolo Arsago-n . Nga viti 1521 deri në vitin 1523, me kërkesë të babait të tij, Cellini u kthye në Firence, ku punoi së pari me Salimbene-n dhe më pas me Giovanni Antonio Sogliani-n, i cili "e akomodoi me kënaqësi në një pjesë të punishtes së tij, e cila ishte në cep të Mercato Nuovo-s ".

Në fund të vitit 1523, temperamenti i vrullshëm i Cellinit u shfaq përsëri: në fakt, kjo periudhë pa fillimin e mosmarrëveshjeve me Guasconti-t, një familje fiorentine argjendarësh armiqësorë ndaj tij nga zilia e pastër dhe e thjeshtë. "Duke mos ditur ngjyrën e frikës", Cellini plagosi me një kamë Gherardo Guasconti-n dhe Bartolomeo Benvenuti-n, të cilët e kishin mbrojtur atë. Kjo përleshje i dha Cellinit një dënim me vdekje në mungesë, për shkak të së cilës ai iku në Romë; në qytet, Benvenuto i ri u mirëprit në punishten e Lucagnolo da Jesi-t, ku filloi të prodhonte bizhuteri në mënyrë të pavarur (vlen të përmenden dy shandanët për peshkopin e Salamankës dhe bizhuteri për gruan e Sigismondo Chigi-t), dhe më pas në vitin 1524 ai u transferua te Giovan Francesco della Tacca .

Papniteti i Klementit VII

Në vitin 1524, Benvenuto Cellini hapi punishten e tij dhe u bashkua me bandën e Papa Klementit VII, ku shërbeu si «kornetist» . Ndër veprat e artit të përmendura shprehimisht në Jetë, që datojnë që nga vitet e tij romake, janë disa akuarele për Kardinalin Cybo-Malaspina dhe prelatë të tjerë, një enë dhe një vazo argjendi për Berengario da Carpi, medalje ari për një kapelë burrash për gonfalonierin Cesari dhe së fundmi kamë dhe unaza prej ari dhe çeliku . Këto janë krijime në të cilat ai tregoi se ishte shumë i ndjeshëm ndaj mënyrës së medalistit Caradosso, smaltuesit Amerigo Righi dhe Lautizio Rotelli, «unik» në prodhimin e vulave; ai gjithashtu frekuentonte Giulio Romano dhe artistë të tjerë nga rrethi i Raphaelit, falë të cilëve nxënësi i argjendarisë ishte në gjendje të zgjeronte kulturën e tij figurative dhe të fillonte të formonte shijen e tij personale . Ndërkohë, natyra e tij grindavece përjetoi shpërthime të reja, duke qenë shpesh protagonist i debateve dhe dueleve  ; për më tepër, i goditur nga përkeqësimi i murtajës, ai kaloi një muaj duke u rikuperuar në rezidencën e Kontit të Anguillarës në Cerveteri, ku krijoi miqësi me piktorin manierist Rosso Fiorentino .

Në vitin 1527, me mbërritjen e Landsknecht-ëve në shërbim të Charles V të Habsburgut në portat e Qytetit, Cellini u strehua së bashku me Papa Klementin VII në Castel Sant'Angelo, duke marrë pjesë aktive në mbrojtjen e saj në rolin e dyfishtë si arquebusier dhe bombardues: plaçkitja e Romës pa Cellini-n të vriste komandantin e rrethuesve, Charles III të Bourbon-Montpensier, dhe të plagoste pasardhësin e tij, Princin e Orange-s, siç raporton ai vetë në Jetën e tij (këto janë pra informacione të paverifikueshme, megjithëse nuk janë mohuar kurrë) . Pas plaçkitjes, Cellini, si shumica e artistëve, u largua nga Roma dhe shkoi së pari në Firence dhe pastaj në Mantova, ku mbërriti në vitin 1528. Këtu e gjejmë atë në punishten e "njëfarë mjeshtri milanez Nicolò"; Në Mantua, për më tepër, Cellini, i prezantuar mirë në oborr nga miku i tij Giulio Romano, realizoi një numër të konsiderueshëm veprash për Gonzagat, midis të cilave spikasin një vulë argjendi për Kardinalin Ercole, një vulë ari për Markezin Federico dhe një relike me gjakun e Krishtit, që do të vendosej në kriptën e bazilikës bashkë-katedrale të Sant'Andrea, një relike që mbeti në fazën e projektit .

Karlino e dyanshme e Klementit VII Medici i gdhendur nga Cellini

Megjithatë, pas një qëndrimi të shkurtër në Firence, Cellini u kthye në Romë në vitin 1529, si mysafir i argjendarit Raffaello del Moro  ; në qytet ai rifilloi shërbimin e tij për Papën Klement VII, duke u emëruar nga Papa si mjeshtër i shtypshkronjës romake, për të cilën krijoi dy karlinët e argjendtë dhe monedhën e artë "doppione" me dy anë tëpasme të ndryshme . Një vit më vonë ai prodhoi monedha të tjera dhe projektoi stemën e Klementit VII, për të cilin e nisi edhe një kupë ari, të lënë të papërfunduar . Ndërkohë, ai vrau edhe vrasësin e vëllait të tij Cecchino, i cili ishe i vrarë në Romë në një përleshje; Papa nuk bëri gjë tjetër veçse e qortoi ashpër Cellinin, duke i dhënë më vonë edhe një detyrë nderii . Në vitin 1534, kur ai kishte hapur tashmë një dyqan për dy vjet në atë që tani është Via dei Banchi Nuovi, Cellini filloi të mos gëzonte më mbështetjen papnore; Situata u përkeqësua kur, pas një grindjeje, ai plagosi një noter, Ser Benedetto, një sulm për të cilin u detyrua të strehohej në Napoli, ku u prit nga zëvendësmbreti .

Papniteti i Palit III

Në Romë, Cellini i dhuroi Klementit VII, që ishte në prag të vdekjes, një medalje që ai e kishte bërë për të pak kohë më parë dhe mori prej tij porosinë për t'i dhënë një anë të re për të festuar pusin e Orvietos . Pas vdekjes së Klementit VII, Cellini vrau një argjendar rival, Pompeo de' Capitaneis ; megjithatë, papa i ri Paul III Farnese e liroi menjëherë vrasësin dhe, në fakt, e porositi të bënte një monedhë një skudo me portretin e tij . Vitin pasardhës, i shqetësuar nga armiqësia e tij me Pier Luigi Farnese, djalin e papës, Cellini vendosi të transferohej në Firence, ku bëri katër monedha për Alessandro Farnese ; nga qyteti i tij i lindjes ai shkoi me nxitim në Venecia së bashku me Jacopo Sansovino . Pasi u përplas me Ottaviano de' Medici, argjendari pranoi ftesën e papës dhe u kthye në Romë; pas një sëmundjeje të rëndë, gjatë së cilës pati vizione nga Ferri i Dantes, dhe pas një udhëtimi të mëtejshëm në Firence, ai ekzekutoi, në emër të Papës, kopertinën e një "Zyre të Madonnës", të cilën më pas ia paraqiti Perandorit Charles V në vitin 1536.

Në vitin 1537, për t'i shpëtuar armiqësisë gjithnjë e më alarmuese të Pier Luigi Farnese, Cellini shkoi papritur në Paris, si mysafir i piktorit Andrea Sguazzella ; këtu ai ndoshta ekzekutoi një medalje për Mbretin Francis I, të cilin e takoi në Lyon . Qëndrimi i tij në Francë ishte, megjithatë, jetëshkurtër, aq sa pas një kohe shumë të shkurtër argjendari u kthye në Romë, ku hapi një punishte të re "shumë më të madhe" se ajo në Banchi Nuovi. Megjithatë, këto ishin vite shumë të stuhishme: Pier Luigi Farnese, në fakt, arriti ta burgoste Cellinin në Castel Sant'Angelo me akuzën e vjedhjes së disa prej pasurive të Klementit VII gjatë Plaçkitjes. Cellini arriti të arratisej nga burgu pothuajse menjëherë, megjithëse theu këmbën, dhe sapo doli jashtë gjeti strehim te Kardinali Cornaro , i cili, megjithatë, ia dorëzoi Papës; ky i fundit, më në fund, e burgosi argjendarin së pari në Tor di Nona dhe pastaj përsëri në Castel Sant'Angelo . Këtu ai qëndroi deri në dhjetor 1539, kur, tani i lirë, u prit nga Kardinali Ippolito d'Este, për të cilin realizoi një vulë dhe dy portrete në stuko.

Periudha franceze

Qilari i Kripës i Francis I të Francës (1540-1543)

Në këtë pikë, pasi u shërua nga pasojat e burgosjes së tij, Cellini u nis për në Francë ; pasi ndaloi në Siena, ku vrau një shef poste , dhe në Ferrara, ai mbërriti në Fontainebleau në shtator 1540, ku u prit me mirësi nga Mbreti Francis I i Francës, përpara se të arrinte në Paris me oborrin e monarkut. Ky i fundit i garantoi atij një pagesë vjetore prej shtatëqind kurorave dhe i ofroi një vend për të jetuar në Petit-Nesle, në bregun e majtë të Senës, me kusht që ai të angazhohej për krijimin e dymbëdhjetë statujave gjigante pishtarë që përshkruanin po aq perëndi të Olimpit (vetëm Jupiteri u krijua, ndërsa Juno ndoshta u derdh, por sigurisht jo e përfunduar). Në vitin 1542, Francis I i dha të mbrojturit të tij natyralizimin francez, ndërsa në vitin 1543 u përfundua Qilari i famshëm i Kripës, tashmë i skicuar në Itali për Kardinalin d'Este, dhe modelet për Porte Dorée, i njohur si Porte Dorée i Fontainebleau, nga të cilat vetëm Nimfa dhe dy Fitore u ekzekutuan përfundimisht. Nga ana tjetër, Cellini nuk i la pas dore aspak kënaqësitë trupore, duke u dashuruar me një nga modelet që pozuan për Porte Dorée, Jehanne: me këtë të fundit ai pati një vajzë, Costanza, të lindur më 7 qershor 1544 .

Shkurt, këto ishin vite të shënuara nga një zell artistik që nuk njihte pushim: Francis I ishte në fakt një mbrojtës bujar dhe i kulturuar, gjithmonë i gatshëm t'i jepte arin dhe argjendin e nevojshëm për të përmbushur nevojat e tij artistike. Megjithatë, në vitin 1545, Cellini vendosi të largohej nga Parisi për shkak të disa mosmarrëveshjeve që kishin lindur me oborrtarë të ndryshëm, por mbi të gjitha për shkak të "disa keqbërjeve që më ishin akuzuar padrejtësisht" (të cilat ishin mbajtur të heshtura shprehimisht si në Vita ashtu edhe gjetkë). Për këtë arsye, pas një ndalese të shkurtër në Lion, Cellini kaloi Alpet dhe u kthye në Firence .

Në shërbim të mjekëve

Cellini u prit ngrohtësisht nga oborri i familjes Medici. Në fakt, Cosimo I de' Medici e ngriti atë në skulptor oborri, duke i siguruar një qëndrim luksoz në një shtëpi në Via della Pergola, ku skulptori ngriti shkritoren e tij , dhe duke i caktuar një pagë vjetore prej dyqind skudi; ai gjithashtu e porositi të krijonte dy skulptura të rëndësishme prej bronzi: bustin e tij dhe grupin e Perseut me kokën e Meduzës, që do të vendoseshin në lozhën e Signoria-s .

Perseu me kokën e Meduzës (1554)

Cellini derdhi bustin e Cosimo de' Medici në vitin 1546, pasi ishte larguar përkohësisht nga Firence për t'i shpëtuar akuzës për sodomi (ai u strehua në Venecia, ku takoi Ticianin ) . Megjithatë, krijimi i Perseut ishte shumë më i vështirë, për shkak të vështirësive të shumta të hasura gjatë derdhjes së metalit, por Cellini arriti ta përuronte statujën në prill të vitit 1554, duke shkaktuar një pritje shumë të ngrohtë. Ndër ndërhyrjet e tjera nga Cellini në këtë periudhë, mund të përmendim restaurimin e një Ganymede të lashtë dhe fillimin e Narcisit prej mermeri (1548-49), ekzekutimin e statujave prej bronzi të Jupiterit, Danae me fëmijën Perseu, Minerva, Merkuri, të vendosura në bazën e Perseut (1552) dhe fortifikimin e dy portave të mureve të qytetit të Firences (1553-54) .

"Të gjithë njerëzit e çdo lloji, që kanë bërë diçka të virtytshme, duhet, duke qenë të sinqertë dhe të mirë, ta përshkruajnë jetën e tyre me dorën e tyre."

- Benvenuto Cellini, Vita, parathënie

Megjithatë, pas triumfit të Perseut, Cellini u detyrua të qëndronte në inaktivitet, për shkak të pozicionit të shquar që kishin marrë rivalët e tij Baccio Bandinelli dhe Bartolomeo Ammannati në skenën artistike fiorentine; këta të fundit e kishin vendosur veten së fundmi jo nëpërmjet ndonjë merite të veçantë skulpturore, por sepse ishin më të nënshtruar ndaj etiketës rigoroze Medici. Këto ishin rrethanat që çuan në lindjen e Vita-s : duke mos qenë më në gjendje të "bënte", në fakt, Cellini filloi të "thoshte", duke shkruar konceptin e tij të artit, por, mbi të gjitha, përvojën e tij ekzistenciale, në mënyrë që t'i nxirrte në pah Cosimo de' Medici vlerën e artistit që e pengonte të punonte. Kështu, në vitin 1558, Cellini filloi hartimin e Vita-s, një vepër letrare e cila - pas një ndërprerjeje të shkurtër në vitin 1562, për shkak të heqjes dorë nga urdhrat kishtar, martesës së tij me Piera de' Parigi dhe lindjes së një djali - u përfundua në vitin 1567. Ky zhgënjim i hidhur u përkeqësua më tej nga disa fatkeqësi gjyqësore: në vitin 1556, në fakt, ai u burgos për rrahjen e Giovanni di Lorenzo-s, ndërsa vitin pasardhës u dënua me një gjobë prej pesëdhjetë scudi dhe katër vjet burg (më vonë u ndryshua në katër vjet arrest shtëpiak) sepse për «pesë vjet [...] ai e mbajti [...] Fernando di Giovanni di Montepulciano-n [...] në shtrat si gruan e tij».

Krahas Jetës, në çdo rast, në dekadën e fundit të jetës së tij ai provoi gjithashtu të shkruante Trattato dell'oreficeria dhe Trattato della scultura, të filluara në vitin 1565 dhe të përfunduara tre vjet më vonë, kur të dy veprat u botuan.

Benvenuto Cellini vdiq më në fund në Firence më 13 shkurt 1571; pak para vdekjes së tij, ai i dhuroi të gjitha skulpturat e tij, të përfunduara dhe të papërfunduara, Francesco I de' Medici . Ai u varros në kapelën e San Lucës .

Prodhim artistik

Skulptori dhe argjendari Cellini

Statuja e Benvenuto Cellini, Galeria Uffizi, Firence

Duke ndjekur rrugën tipike të artistëve nxënës të kohës, Cellini pati mundësinë të vihej në kontakt me argjendarin lombard Caradosso, me rrethin e "të rinjve" të Rafaelit dhe me afresket e Michelangelo -s në Vatikan, ku ai shkonte për të kryer studimet e tij të përditshme. Modeli i vonë i Rafaelit dhe Michelangelo-s, në fakt, rezultuan vendimtarë për përgatitjen e tij; vula Gonzaga dëshmon për këtë, ku "fuqia e shkathët e figurave [...] futja e tyre, në lëvizje rrotulluese dhe dramatike, hapësira e mjedisit edhe brenda kufijve të ngushtë të veprës" (Treccani) nxirren në pah.

Pasi kaloi vitet e para, Cellini përvetësoi sugjerimet më efektive nga pikturat e Sebastiano del Piombo dhe, mbi të gjitha, nga shembulli i Michelangelo Buonarroti, të cilin pati mundësinë ta admironte më tej gjatë vizitës në varret e Medici-t në San Lorenzo, Firence . Ndikimet e ngjashme me Michelangelo-n, për shembull, mund të shihen në dy faqet e pasme të medaljes së Papa Klementit VII, veçanërisht në të dytën, që paraqet një Moisi të animuar nga një dinamizëm energjik i panjohur më parë për Cellinin. Mendimi i "Mikelangellos së madh", i cili përfitoi nga përkushtimi pasionant i skulptorit ("[prej tij] dhe jo nga të tjerët kam mësuar gjithçka që di", do të shkruante ai më vonë), megjithatë u prit nga Cellini i filtruar përmes atij të Manieristëve, i frymëzuar nga dëshira urgjente për një rilindje të shekullit të pesëmbëdhjetë, dhe mbi të gjitha nga arti i Donatello -s; vepra të shumta të Cellini-t, të tilla si Tregimet e Shën Ambroziut dhe të Pagëzorit në vulën për Kardinal d' Este dhe në monedhat për Dukën Alessandro, janë të mbushura me elementë donatellianë.

Qëndrimi i dytë në Francë ishte një pikë kthese vendimtare për stilin artistik të Cellinit. Në fakt, në atë rast u realizua Saliera, ku Cellini bashkoi në një vepër të vetme çmuarësinë e artit të argjendarit me virtuozitetin e skulpturës. Nga kantieri i zjarrtë i ndërtimit të Fontainebleau, në veçanti, Cellini thithi ndikime të ndryshme, të dukshme në bollëkun dekorativ të Saliera-s, të cilat nga ana tjetër u gjallëruan nga kontrasti midis fleksibilitetit të shkathët të figurave kryesore dhe qëndrueshmërisë masive, pothuajse karikaturale të Erërave. Gjatë qëndrimit të tij në Fontainebleau, për më tepër, Cellini zhvilloi një shije të caktuar për gjigantin, siç dëshmohet nga Marsi gjashtëmbëdhjetë metra i projektuar për shatërvanin e pallatit; kthimi i papritur në Itali, megjithatë, e bëri Cellinin të orientohej përsëri drejt Michelangelo-s dhe "kthimit" manierist te Quattrocento.

Shembulli më i spikatur i artit plastik të Cellinit pas riatdhesimit të tij është Perseu me Kokën e Meduzës në Loggia della Signoria, ku përfaqëson skulpturën më të rëndësishme «midis ndërtimeve klasike të Rilindjes së Sansovinos dhe figurës gjarpërore të Giambolognës». Suksesi i veprës ishte i menjëhershëm: Perseu, në fakt, përtej kuptimit të tij politik (në lidhje me Cosimo de' Medici i cili shtyp çdo ambicie republikane, ashtu si heroi grek ia pret kokën Gorgonës ), pasqyron në mënyrë të përsosur idealin e bukurisë mashkullore sipas kanuneve manieriste, duke paraqitur një «figurë të shkathët, të rafinuar, të ngadaltë, sensuale […] shumë aristokratike që nuk mishëron as heroizëm dhe as spiritualitet» ( Giuseppe Nifosì ). Fama e veprës u nxit edhe nga rrethanat e jashtëzakonshme të derdhjes së saj.

Cellini, shkrimtar

Nga viti 1558 deri në vitin 1567, Cellini ishte i zënë duke shkruar autobiografinë e tij, La Vita di Benvenuto di Maestro Giovanni Cellini fiorentino, shkruar për veten e tij në Firence, dhe më pas u botua pas vdekjes në Napoli në vitin 1728.

Duke përdorur një gjuhë të sinqertë dhe spontane dhe duke u mbështetur shumë në fuqinë shprehëse të gjuhës fiorentine, Cellini me këtë vepër u la pasardhësve një dokument biografik të vlefshëm ku ai rrëfen gjenezën e veprave të tij dhe episodet e ndryshme që karakterizonin ekzistencën e tij të çrregullt, me pasazhe të destinuara të bëheshin të famshme (eksorcizmi në Kolose, vizita e Francis I në atelie në Paris, arratisja nga Castel Sant'Angelo). Po aq e çmuar është vlera historiografike e veprës, e cila paraqitet si një afresk i shoqërisë së shekullit të gjashtëmbëdhjetë, siç është vërejtur nga kritiku letrar Carlo Cordié :

Kështu, Benvenuto përfundoi duke u bërë një model, në fakt një hero dhe ndoshta edhe një mit: ai ishte, në një farë mënyre, përfaqësuesi i një Italie kamash, helmesh dhe intrigash, siç mund ta kishte imagjinuar një mendje e kthjellët, por romantikisht e shqetësuar, siç mund ta kishte imagjinuar Stendhal. Jo pa arsye, Fabrizio del Dongo i tij shpëton - në "Chartreuse de Parme" - nga Kulla Farnese, ashtu siç kishte bërë Cellini nga Castel Sant'Angelo!

— Carlo Cordié

Njeriu Cellini

Cellini në jetën e tij kishte një karakter të përgjakshëm dhe të egër, me një mënyrë të pakëndshme arrogante, duke mos munguar të qëndrojë i përfshirë në grindje dhe grindje me orfat rivalë ose mecenat të mesëm dhe taccagni: ai u vështira edhe në tre vrasje (shpesh e lëvizur nga arsyet rrethanore), në mënyrë analogje me atë që do të bëjë ankerja më e famshme Caravaggio në shekullin e gjashtëmbëdhjetë. Një portret shumë i gjallë karakteristike i Benvenuto Cellini na ofrohet nga Giuseppe Baretti, kritik literar i shekullit XVIII, i cili shkroi:

... Nuk kemi libër në gjuhën tonë aq të këndshëm për t’u lexuar sa "Jeta" e Benvenuto Cellinit, shkruar nga ai vetë në gjuhën e pastër dhe të thjeshtë të fiorentinëve. Cellini e përshkroi veten atje me naivitetin më të madh, dhe ashtu siç e ndiente veten […] domethënë, aq të gjallë sa një grenadier francez, aq hakmarrës sa një nepërkë, jashtëzakonisht supersticioz dhe plot çuditshmëri dhe teka; galant në një rreth miqsh, por pak i ndjeshëm ndaj miqësisë së butë; epshor në vend të dëlirë; paksa i pabesë pa e besuar veten të tillë; paksa ziliqar dhe keqdashës; mburravec dhe kotë, pa dyshuar veten të tillë; pa ceremoni dhe pa shtirje; me një dozë jo të pakët çmendurie, të shoqëruar nga një besim i fortë për të qenë shumë i mençur, i kujdesshëm dhe i matur. Benvenuto i vrullshëm e përshkroi këtë personazh të bukur në Jetën e tij pa menduar shumë për të, gjithmonë i bindur se po pikturonte një hero...

— Giuseppe Baretti

Homoseksualiteti

Benvenuto Cellini ishte, për të përdorur një term modern, biseksual : ai përmendi në autobiografinë e tij historitë e dashurisë me gra të ndryshme, dhe prirjet e tij pederastike ndaj djemve shumë të vegjël nuk janë mister, falë dokumentacionit të konsiderueshëm arkivor për akuza dhe dënime , si dhe referencave që shfaqen në veprën e tij letrare, ku të paktën një herë ai i krahasoi historitë e tij të dashurisë me atë midis Zeusit dhe Ganimedës .

Një nga momentet më mbresëlënëse të këtij aspekti të Cellinit është padyshim dashuria që ai ndjeu për argjendarin e ri Francesco Salimbene .

Akuzat zyrtare për sodomi të ngritura kundër tij ishin tre:

• 14 janar 1523: Cellini u dënua, së bashku me të dënuarin e dytë, një farë Giovanni Rigogli, nga artisti i cituar si "shumë i afërt" dhe "mik i dashur" (librat XXIX dhe XL në Vita ), me dymbëdhjetë vëllime miell si gjobë për një akt sodomie me një djalë vetëm 15 vjeç të quajtur "Domenico di ser Giuliano da Ripa". Në këtë rast, skulptori, vetëm 23 vjeç, rrezikoi shumë: në fakt, ligji parashikonte një gjobë deri në tridhjetë florinj ari (një shifër e barabartë me rreth 1000 euro sot), për këto "akte të turpshme dhe/ose blasfemuese"; Benvenuto ndoshta u lirua pikërisht për shkak të moshës së tij të re, nën 25 vjeç ( mosha e pjekurisë e përcaktuar në atë kohë), e cila konsiderohej si një " rrethanë lehtësuese gjenerike";
• 1548: një grua fisnike me emrin Margherita (mbiemri i së cilës nuk dihet) akuzoi Cellinin për përdhunim për shkak të djalit të saj Vincenzo, i cili tha se ishte " përdhunuar " nga artisti; megjithatë, me këtë akuzë ky i fundit nuk u thirr kurrë në gjykatë dhe çështja nuk arriti kurrë në gjyq ;
• 1556: gjatë kësaj periudhe, Cellini pati një debat të nxehtë me nxënësin e tij Fernando (ose Ferrando) nga Montepulciano, i cili përfundoi me shkarkimin e këtij të fundit, i cili në shenjë hakmarrjeje e denoncoi atë për sodomi.

Vepra

• Medalja Biretta me Ledën dhe Mjellmën, rreth viteve 1528-1530, ar mbi lapis lazuli, Firence, Muzeu Kombëtar i Bargello-s
• Kapëse e Kopës së Klementit VII, 1529, ar, smalte dhe gurë të çmuar (të humbur)
• Vula e Kardinalit Ercole Gonzaga, argjend, 1528 (e humbur), dhe gjurmë dylli, 1540, Mantua, Kuria Episkopale
• Medalja e Klementit VII, 1533-1534, argjend i praruar, diametër 4 cm, Firence, Muzeu Kombëtar i Bargello-s
• Gur monedhë dyzet soldi nga Alessandro de' Medici, 1535, argjend, diametër 2.9 cm, Firence, Muzeu Kombëtar i Bargello-s
• Medalja e Alessandro de' Medici-t, 1535-1537, argjend, diametër 3.5 cm, Firence, Muzeu Kombëtar i Bargello-s
• Medalja e Pietro Bembo-s, rreth vitit 1537, argjend, diametër 5.6 cm, Firence, Muzeu Kombëtar i Bargello-s
• Medalja e Francis I të Francës, rreth vitit 1537, bronz, diametër 4.2 cm, Firence, Muzeu Kombëtar i Bargello-s
• Vula e Kardinalit Ippolito d'Este, 1540, shtypje plumbi, 11 x 8 cm, Lyon, Musée des Beaux-Arts
• Model për një Statujë të Junonës, rreth vitit 1540, bronz, koleksion privat
• Qendri i Kripës së Francis I të Francës, 1540-1543, abanoz, ar dhe smalt, 26 x 33.5 cm Vjenë, Muzeu i Historisë së Kunstit
• Satir, 1542-1543, bronz, lartësia 56 cm, Los Angeles, Muzeu Getty
• Nimfa e Fontainebleau, 1542-1543, bronz, 205x409 cm, Paris, Muzeu i Luvrit
• Fitore, 1542-1545, kallëpe gipsi të origjinaleve të humbura prej bronzi, 137x139 cm, Paris, Muzeu i Luvrit
• Greyhound (Saluki), 1545-1546, bronz, 18x27.8 cm, Firence, Muzeu Kombëtar Bargello
• Busti prej bronzi i Cosimo I de' Medici, 1545-1547, bronz, lartësia 110 cm, Firence, Muzeu Kombëtar Bargello
• Busti prej mermeri i Cosimo I de' Medici, 1549-1571, mermer, lartësia 96.5 cm, San Francisko, Pallati i Legjionit të Nderit në Kaliforni
• Perseu duke i prerë kokën Meduzës, 1545-1553, bronz, lartësia 320 cm, me piedestal 601 cm, Firence, Loggia della Signoria
• Baza e Perseut, 1545-1552, mermer dhe bronz, Firence, Muzeu Kombëtar i Bargellos
• Perseu duke çliruar Andromedën, 1545-1553, bronz, 80 x 90 cm, Firence, Muzeu Kombëtar i Bargellos
• Busti i Bindo Altovitit, rreth viteve 1546-1550, bronz, lartësia 82.5 cm (pa bazë), Boston, Muzeu Isabella Stewart-Gardner
• Aleksandri dhe Bucefali, 1548 (me pjesë të lashta romake), bronz, lartësia 21 cm, Firence, Muzeu Arkeologjik Kombëtar
• Ganimedi, 1548-1550, mermer, lartësia 105.5 cm, Firence, Muzeu Kombëtar Bargello
• Apoloni dhe Zymbylinti, rreth 1548-1557, mermer, lartësia 191 cm, Firence, Muzeu Kombëtar i Bargello-s
• Narcisi, rreth 1548-1557, mermer, lartësia 149 cm, Firence, Muzeu Kombëtar i Bargello-s
• Shakë, rreth vitit 1550, hekur i zbukuruar me ar dhe argjend, lartësia 33 cm, Novara, Koleksioni Urbano Quinto
• Çelës Sekret nga një Arkë, 1550-1555, hekur i gdhendur nga një bllok i vetëm, i skalitur, i gdhendur dhe i hapur, lartësia 11 cm, Novara, Koleksioni Urbano Quinto
• Kryqëzimi, 1556-1562, mermer, lartësia 185 cm, Manastiri El Escorial
• Neptuni me Dy Kuaj Deti, rreth vitit 1562, bronz, lartësia 24.1 cm, Raleigh, Karolina e Veriut, Muzeu i Artit i Karolinës së Veriut
• Francesco I de' Medici, rreth... 1568-1570, dyll, 7.7 x 5.4 cm, Firence, Muzeu Kombëtar Bargello

Në kulturën masive

Për të nënvizuar se si evolucioni i qytetërimit përmban edhe aspekte që nuk janë gjithmonë të lavdërueshme, gjëra si prej metali fisnik, ashtu edhe prej metali të lig, Nietzsche përdor një krahasim që kujton episodin e famshëm në të cilin Cellini ishte protagonist gjatë derdhjes së Perseut: «Gjeniu i qytetërimit sillet siç sillej Cellini kur po punonte për derdhjen e Perseut të tij: masa fluide kërcënonte të mos ishte e mjaftueshme… ai hodhi pjata dhe pjata dhe çdo gjë tjetër që i binte në dorë. Dhe kështu ai gjeni hedh edhe gabime, vese, shpresa, kimera…»

Në letërsi

• L'Orfèvre du roi, ou Ascanio nga Alexandre Dumas (1843)

Vepra teatrale dhe muzikore

• Benvenuto Cellini , opera nga Hector Berlioz me libreton nga Léon de Wailly dhe Henri Auguste Barbier (1838)
• Benvenuto Cellini, opera nga Franz Lachner me libreton nga Léon de Wailly dhe Henri Auguste Barbier (1849)
• Benvenuto Cellini nga Paul Meurice (1852)
• Benvenuto Cellini, opera nga Emilio Bozzano me libreton nga Giuseppe Perosio (1877)
• Ascanio, opera nga Camille Saint-Saëns me libreto nga Louis Gallet (1890)
• Një burrë i gjinisë së tij, nga Helen de Guerry Simpson (1923)
• "Ura e Zjarrit e Firences", operetë nga Kurt Weill me libretto nga Edwin Justus Mayer dhe Ira Gershwin (1945)
• Cellini nga John Patrick Shanley (2001)

Në kinema

• Benvenuto Cellini ose Une curieuse évasion, drejtuar nga Georges Méliès (1904)
• Benvenuto Cellini, me regji nga Albert Capellani dhe Camille de Morlhon (1908) - film i shkurtër
• Benvenuto Cellini , me regji nga Étienne Arnaud dhe Louis Feuillade (1910) – film i shkurtër
• Çështjet e Cellinit, me regji nga Gregory La Cava (1934)
• Gjashtë Vajza të Vogla dhe Perseu, me regji nga Giovacchino Forzano (1939)
• Aventurieri Madhështor , me regji nga Riccardo Freda (1963)
• Cellini - Një Jetë e Ligë , me regji nga Giacomo Battiato (1990)

Bibliografia

• CELLINI, Benvenuto. Dizionario Biografico degli Italiani. Vëll. 23. Roma: Istituto dell'Enciclopedia Italiana. 1979. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
• La Vita (PDF). Torino: Giunti. 1973. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
• Cellini. Milano: RCS. 2005. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
• Igino Benvenuto Supino e Mario Chini, CELLINI, Benvenuto, in Enciclopedia Italiana, Roma, Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 1931. URL consultato il 28 settembre 2015.
• La vita violenta di Benvenuto Cellini. Bari-Roma: Laterza Editore. 1986. ISBN 88-420-2752-9. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
• Benvenuto Cellini nei delitti e nei processi fiorentini ricostruiti attraverso le leggi del tempo. Torino: Fratelli Bocca Editori. 1930. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
• Benvenuto Cellini (1811). Dell'oreficeria. Milano: dalla Societa Tipografica de' classici italiani, contrada di S. Margherita, n° 1118. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
• Andreas Beyer: "Benvenuto Cellini: VITA/Mein Leben", in Markus Krajewski/Harun Maye (Ed.): Böse Bücher. Inkohärente Texte von der Renaissance bis zur Gegenwart, Wagenbach Verlag, Berlin 2019, pp. 29–38. ISBN 978-3-8031-3678-7

Hyrje të ngjashme

• Shtëpia e Benvenuto Cellini-t
• Monumenti i Benvenuto Cellini-t
• Akademia e Arteve të Vizatimit

Lidhje të jashtme

• (EN) John Pope-Hennessy, Welcome Cellini, në Enciclopedia Britannica, Encyclopædia Britannica, Inc.
• Ettore Camesasca, CELLINI, Mirë se vini, në Dizionari biografik i italianëve, vol. 23, Institut i Enciclopedisë Italiane, 1979. 
• Mirë se vini Cellini, në BeWeb, Konferenca Episkopale Italiane.
• Mirë se vini Cellini, në Dictionary of Art Historians, Lee Sorensen.
• Veprat e Welcome Cellini, në Liber Liber.
• Veprat e Welcome Cellini, në MLOL, Horizons Unlimited.
• (EN) Punimet e Welcomeuto Cellini, në Open Library, Internet Archive.
• Audiolibra të mirëpritur Cellini, në LibriVox.
• (EN) Bibliografia e Benvenuto Cellini, në Internet Speculative Fiction Database, Al von Ruff.
• Mirë se vini Cellini, në Discogs, Zink Media.
• Mirë se vini Cellini, në IMDb, IMDb.com.
• "Benvenuto Cellini". La scultura italiana. {{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
• "Benvenuto Cellini, Busto di Cosimo I". {{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
• Marco Catania. "Benvenuto Cellini". {{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)