Feja në Kosovë
- Islami (93.5%)
- Ortodoksë të Krishterë (2.31%)
- Katolikë të Krishterë (1.75%)
- Të tjerë (0.45%)
- Pa fe (0.50%)
- Feja e papërcaktuar (1.50%)
Feja në Kosovë është e ndarë nga shteti.[2] Kushtetuta e Kosovës e përcakton Kosovën si një shtet laik, pra të paanshëm ndaj çështjeve të besimeve fetare, ku secili është i barabartë para ligjit dhe i garantohet liria e fesë, e besimit dhe ndërgjegjes.
Statistika
[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]Sipas Departamentit të Shtetit të SHBA në raportin e vitit 2017 për Liria Ndërkombëtare Fetare, feja dhe etnia shpesh janë të lidhura ngushtë.[3]: 2 Shumica e shqiptarëve të Kosovës janë myslimanë, ndërsa disa janë katolikë dhe protestantë; pothuajse të gjithë serbët e Kosovës i përkasin Kishës Ortodokse Serbe (KOS).[3]: 2 Pjesa më e madhe e anëtarëve të KOS-it jeton në gjashtë komunat me shumicë serbe në jug të vendit ose në katër komunat serbe me shumicë në veri.[3]: 2 Shumica e popullsisë myslimane i përket shkollës Hanafi Suni, megjithëse një numër ndjek traditat sufite ose shiite dhe janë pjesë e shkollës Tarikat ose të urdhrit Bektashi.[3]: 2 Udhëheqësit e Tarikatit deklarojnë se Bektashinjtë janë një nga nëntë urdhrat e Tarikatit, por vetë Bektashinjtë e identifikojnë veten si një urdhër islam i veçantë.[3]: 2 Shumica e romëve myslimanë u përkasin Vëllazërive Sufite, dhe një numër i konsiderueshëm i myslimanëve shqiptarë praktikues gjithashtu.[4] Megjithatë, disa enklava ekzistojnë edhe diku tjetër. Komunitetet katolike shqiptare janë të përqendruara kryesisht në Gjakovë, Prizren, Klinë dhe disa fshatra pranë Pejës dhe Vitinas (shih Laramans). Katolikët sllavofolës zakonisht e quajnë veten Janjevci ose kroatë kosovarë. Myslimanët sllavofolës në jug të Kosovës njihen si populli Gorani.
Në vitin 2011, regjistrimi i parë i popullsisë pas pavarësisë së Kosovës u bojkotua gjerësisht nga serbët, të cilët pothuajse të gjithë identifikohen si të krishterë ortodoksë serbë.[5][3]: 2 Kjo e la popullsinë serbe të përfaqësuar në mënyrë të pamjaftueshme.[6] Komunitetet e tjera fetare, përfshirë Tarikatin dhe Protestantët, gjithashtu kundërshtojnë të dhënat e regjistrimit.[3]: 2 Udhëheqësit protestantë dhe ata pa përkatësi fetare deklarojnë se disa anëtarë të komuniteteve të tyre u klasifikuan gabimisht si myslimanë nga regjistruesit.[3]: 2 Sipas rregullores së regjistrimit, regjistruesit nuk pyetën nëse qytetarët janë protestantë.[3]: 2 Të dhënat e regjistrimit nga viti 2011 identifikojnë 95.6 për qind të popullsisë si myslimane, 2.2 për qind si katolike romake dhe 1.4 për qind si ortodokse serbe.[3]: 2 “Të dhënat përfundimtare” nga pyetja “Cila është feja juaj?” janë: “Mungojnë” 2495, “Islam” 1663412, “Ortodox” 25837, “Katolik” 38438, “Tjetër e specifikuar” 1188, “Pa fe” 1242, “Preferoi të mos përgjigjem” 7213, “U anashkalua” 0.[7]: 110
Sipas Anketës Shoqërore Evropiane të vitit 2012, popullsia e Kosovës ishte afërsisht 88% myslimane, 5.8% katolike, 2.9% ortodokse lindore, 2.9% pa fe, 0.1% protestante dhe 0.4% të një feje tjetër.[8]
Historia
[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]Krishtërimi
[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]
Krishtërimi ka gjasë të ketë arritur në Kosovë në shekullin e 5-të, ndërsa Perandoria Romake gradualisht u nda në Lindjen Greke dhe Perëndimin Latin. Kosova u bë pjesë e së parës, e njohur si Perandoria Bizantine, dhe kështu ra nën ndikimin e Kishës Ortodokse Lindore me qendër në Konstantinopojë.[9] Gjatë Mesjetës së Lartë, ndërsa sundimi bizantin në Kosovë ia lëshoi vendin Perandorisë Serbe në fillim të shekullit të 13-të, ekzistonte një shumicë e krishterë ortodokse, por edhe një pakicë katolike që përbëhej nga tregtarë italo-dalmatinë nga Raguza, imigrantë gjermanë nga Hungaria dhe Transilvania, dhe me gjasë një pjesë e popullsisë autoktone shqiptare.[9]
Ortodoksia serbe
[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]Prania e peshkopëve ortodoksë serbë në Lipjan dhe Prizren u regjistrua për herë të parë në shekullin e 10-të.[9] Në vitin 1219, Kisha Ortodokse Serbe u nda nga Kisha Ortodokse Greke, dhe peshkopët grekë u dëbuan nga Kosova.[9] Selia e Kishës Ortodokse Serbe u zhvendos nga Žiçë (në Serbinë e sotme) në Pejë (në Kosovën e sotme) në vitin 1252, duke e bërë atë qendër fetare dhe kulturore të ortodoksisë serbe. Në vitin 1346, arqipeshkvi i Pejës mori titullin e patriarkut.[9]
Katolicizmi dhe kripto-katolikët
[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]
Kosova u pushtua nga Perandoria Osmane bashkë me mbetjet e tjera të Perandorisë Serbe pas Betejës së Kosovës (1389). Edhe pse osmanët nuk i detyruan popullsitë katolike dhe ortodokse lindore të konvertohen në Islam, ekzistonte presion i fortë shoqëror (si për shembull shmangia nga pagesa e xhizjes) si dhe arsye politike për ta bërë këtë, gjë që shqiptarët e bënë në numër shumë më të madh (duke përfshirë të gjithë fisnikërinë) sesa serbët, grekët dhe të tjerët në rajon.[10] Shumë shqiptarë katolikë u konvertuan në Islam gjatë shekujve 17 dhe 18, pavarësisht përpjekjeve të klerit katolik për t’i ndalur ata. Gjatë Concilium Albanicum, një mbledhje e ipeshkvijve shqiptarë në vitin 1703, u shpall një dënim i rreptë për konvertim – sidomos për arsye oportuniste si shmangia e xhizjes. Ndërsa shumë nga këta konvertitë mbetën kripto-katolikë deri diku, shpesh me ndihmën e klerit të ulët më pragmatik – kleri i lartë katolik urdhëroi që atyre t’u mohoheshin sakramentet për herezi.[11] Përpjekjet për të konvertuar përsëri komunitetin Laraman të Letnicës në Katolicizëm filluan në vitin 1837, por përpjekja u shtyp me dhunë – guvernatori lokal osman i burgosi Laramanët.[11] Pas heqjes së dënimit me vdekje për apostazi nga Islami me Ediktin e Tolerancës (1844), disa grupe kripto-katolikësh në Prizren, Pejë dhe Gjakovë u njohën si katolikë nga kryeveziri osman në vitin 1845. Kur Laramanët e Letnicës kërkuan nga guvernatori dhe gjykatësi i rrethit në Gjilan t’i njihnin si katolikë, ata u refuzuan, u burgosën dhe më pas u deportuan në Anatolia[11], prej nga u kthyen në nëntor 1848 pas ndërhyrjes diplomatike.[11] Në vitin 1856, një reformë Tanzimati përmirësoi situatën, dhe nuk u raportuan më abuzime serioze.[11] Pjesa më e madhe e konvertimeve të Laramanëve, pothuajse ekskluzivisht e të sapolindurve, ndodhi midis viteve 1872 dhe 1924.[11]
Protestantizmi
[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]Islami
[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]
Pas fitores në Betejën e Kosovës (1389), Perandoria Osmane vendosi sundimin islam në rajon. Konvertimi nuk ishte i detyrueshëm, por kishte përfitime financiare, shoqërore dhe politike. Deri në shekullin e gjashtëmbëdhjetë, shkalla e islamizimit në Kosovë ishte minimale dhe kryesisht e kufizuar në qendrat urbane. Ritmi i konvertimeve në Islam u rrit ndjeshëm vetëm në gjysmën e dytë të shekullit të gjashtëmbëdhjetë, ndoshta sepse konvertitët kështu përjashtoheshin nga cizje, një taksë që u vendosej vetëm jomyslimanëve.[12] Deri në vitin 1634, shumica e shqiptarëve të Kosovës ishin konvertuar në Islam, megjithëse një pakicë mbeti katolike.[9] Përveç shqiptarëve etnikë dhe turqve sundues që u vendosën në Kosovë, edhe Romët dhe një pjesë e popullsisë sllavofolëse (më vonë të quajtur Boshnjakët ose Gorani, për t’i dalluar nga serbët ortodoksë) u bënë myslimanë, shumica sunitë; shumë prej tyre i përkasin vëllazërive sufite, ndërsa një pakicë e vogël shiitëshStampa:Dubious u formuan në zonat rurale. Deri në fund të shekullit të 17-të, popullsia islame filloi të tejkalonte atë të krishterë.[9] Midis 70.6 dhe 95.6% të kosovarëve janë myslimanë.[8] Shumica prej tyre janë sunitë, shumë nga të cilët i përkasin vëllazërive sufite, përfshirë urdhrin Bektashi.
Kosova nuk është shtet anëtar i Organizatës së Bashkëpunimit Islam.
Liria e fesë
[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]Në raportin e saj të vitit 2024 “Liria në Botë”, Freedom House e vlerësoi vendin me 2 nga 4 pikë për lirinë fetare:[13]
Kushtetuta garanton lirinë fetare. Megjithatë, Ligji për Lirinë e Fesë i pengon disa bashkësi fetare të regjistrohen si persona juridikë, një përcaktim që do t'u lejonte atyre të blinin dhe merrnin me qira më lehtë prona, të kishin akses në vendet e varrimit, të hapnin llogari bankare dhe të kryenin aktivitete të tjera administrative. Edhe pse tensionet midis myslimanëve dhe të krishterëve ortodoksë janë ndezur herë pas here në të kaluarën, marrëdhëniet ndërfetare janë përgjithësisht paqësore. Në janar 2023, qeveria miratoi projektligjin që ndryshonte ligjin për lirinë fetare, me qëllim thellimin e tolerancës ndërfetare.[13]
Kosova është pjesë e Aleancës Ndërkombëtare për Liritë Fetare ose Besimet.
Bibliografia
[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]- Elsie, Robert (2011). Historical Dictionary of Kosovo. Scarecrow Press. ISBN 978-0-8108-7216-0.
{{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri|language=(Ndihmë!); Shiko vlerën e|isbn=: shifra e kontrollit (Ndihmë!) - Duijzings, Ger (2000). Religion and the Politics of Identity in Kosovo. C. Hurst & Co. Publishers. ISBN 978-1-85065-287-6.
{{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri|language=(Ndihmë!); Shiko vlerën e|isbn=: shifra e kontrollit (Ndihmë!) - "2022 Report on International Religious Freedom: Kosovo". U.S. Department of State. Marrë më 2023-07-01.
{{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri|language=(Ndihmë!) - "Kosovo". Masaryk University. Marrë më 2024-05-15.
{{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri|language=(Ndihmë!)[lidhje e vdekur] - "SMRE – Statistical Report on Religions in the European Union". Marrë më 2024-05-15.
{{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri|language=(Ndihmë!)[lidhje e vdekur]
Lidhje të jashtme
[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]Shiko edhe
[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]Referime
[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]- ↑ "Statistical Release - Census 2024" (PDF). Marrë më 2025-01-02.
{{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri|language=(Ndihmë!) - ↑ "Kosova". The Freedom of Thought Report. Humanists International. 21 shkurt 2020. Marrë më 1 tetor 2024.
{{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri|language=(Ndihmë!) - 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 "Kosovo 2017 International Religious Freedom Report" (PDF). fq. 15. Arkivuar nga origjinali (PDF) më 2018-05-29. Marrë më 3 nëntor 2024.
{{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri|language=(Ndihmë!) Stampa:Pd-notice - ↑ "Ndikimi i Islamit Sufi në Ballkan". Euobserver.com. Dhjetor 2010. Marrë më 2017-08-29.
{{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri|language=(Ndihmë!); Shiko vlerat e datave në:|date=(Ndihmë!) - ↑ Petrit Collaku (29 Mars 2011). "Regjistrimi në Kosovë fillon pa pjesën veriore". Balkan Insight. Marrë më 17 Dhjetor 2017.
{{cite news}}: Mungon ose është bosh parametri|language=(Ndihmë!); Shiko vlerat e datave në:|access-date=dhe|date=(Ndihmë!) - ↑ Perparim Isufi (14 Shtator 2017). "Policia e Kosovës ndalon përpjekjet "të paligjshme" për regjistrim nga serbët". Balkan Insight. Marrë më 17 Dhjetor 2017.
{{cite news}}: Mungon ose është bosh parametri|language=(Ndihmë!); Shiko vlerat e datave në:|access-date=dhe|date=(Ndihmë!) - ↑ Gabim citimi: Etiketë
<ref>e pavlefshme; asnjë tekst nuk u dha për refs e quajturaUN Stats 2011 - 1 2 "Krahasimi i të dhënave - Kosova në periudhën 2006 - 2015". Baza Zvicerane Metadatash e Përkatësisë Fetare në Evropë (SMRE). Universiteti i Lucernit. Marrë më 20 Tetor 2024.
{{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri|language=(Ndihmë!); Shiko vlerat e datave në:|access-date=(Ndihmë!) - 1 2 3 4 5 6 7 Gabim citimi: Etiketë
<ref>e pavlefshme; asnjë tekst nuk u dha për refs e quajturaElsie - ↑ Encarta-encyclopedie Winkler Prins (1993–2002) s.v. "Albanië. §6. Geschiedenis". Microsoft Corporation/Het Spectrum.
- 1 2 3 4 5 6 Gabim citimi: Etiketë
<ref>e pavlefshme; asnjë tekst nuk u dha për refs e quajturaDuijzings - ↑ Gabim citimi: Etiketë
<ref>e pavlefshme; asnjë tekst nuk u dha për refs e quajturanoel - 1 2 "Kosovo: Freedom in the World 2024 Country Report". Freedom House (në anglisht). Marrë më 2025-10-11.