Elio Vittorini
Elio Vittorini (Sirakuzë, 23 korrik 1908 – Milano, 12 shkurt 1966) ishte shkrimtar, përkthyes, kritik letrar dhe redaktor italian.
Pas Sirakuzës, ai u vendos në Friuli, Firence dhe më në fund në Milano. Ai filloi të interesohej për letërsinë, duke bashkëpunuar me disa revista dhe me La Stampa. Ai shpejt mori qëndrim kundër stereotipeve të vjetra të traditës dhe në anën e modeleve të reja letrare të shekullit të njëzetë. Pas Luftës Civile Spanjolle, ai u bë një antifashist radikal dhe iu bashkua Partisë Komuniste Italiane, duke bashkëpunuar me Rezistencën gjatë viteve 1940-1945. Një shkrimtar i përkushtuar, veprat e tij përfshijnë tregime të shkurtra, disa përkthime, ese dhe romane; ai punoi në botime, duke bashkëpunuar me Einaudin. Vepra e tij më e njohur, "Bisedë në Siçili", e shkruar midis viteve 1938 dhe 1939, është një vepër simbolike mbi kthimin në origjinë dhe rizbulimin e një bote që duhet të rikuperohet në një shkallë njerëzore. Disa nga veprat e tij janë adaptuar në filma.
Biografia
[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]Fëmijëria dhe adoleshenca
[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]Vittorini lindi në Sirakuzë në vitin 1908 nga prindër sirakuzanë, Sebastiano Vittorini dhe Lucia Sgandurra. Së bashku me vëllanë e tij Giacomo, gjatë fëmijërisë së tij ai ndoqi të atin (një punëtor hekurudhor dhe më pas një shef stacioni) në udhëtimet e tij të lidhura me punën nëpër Siçili : treni dhe udhëtimi më vonë do të ishin elementë qendrorë të punës së tij.[1][2]Në vitin 1922, Elio u bashkua me një grup spontan të quajtur "bijtë e Etnës". Pas shkollës fillore ai ndoqi kontabilitetin pa interes, ndërsa i kushtoi një interes të gjallë leximit autodidakt, ai u lidh me rrethet e klasës punëtore dhe e pa me interes debatin kulturor[1]. Në moshën shtatëmbëdhjetë vjeç ai kishte ikur nga shtëpia tre herë. Në vitin 1925 ai u përpoq të rekrutohej si pilot, por familja e tij arriti ta pengonte të ndiqte këtë qëllim.[3]
Karriera gazetareske dhe letrare
[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]
Në vitin 1926, ai iu përkushtua mbi të gjitha leximit, duke u interesuar për simbolistët, Proust, Guicciardini, Bergson, James, Kant dhe Hegel. Me një mik, ai u përpoq të themelonte një periodik, por pa sukses. Në atë periudhë, ai takoi Enrico Falqui-n dhe pati mundësinë t'i dërgonte disa nga prozat e tij drejtorit të atëhershëm të të përdyjavshmes La Conquista dello Stato (Pushtimi i shtetit), Curzio Malaparte. E dyta nga këto pjesë proze, një artikull politik mbi qëndrimet fashiste antiborgjeze, u botua në revistën e themeluar nga Malaparte në vitin 1924, e cila kryesisht përmbante kontribute nga krahu i majtë i fashizmit, të orientuara drejt çmontimit të privilegjeve borgjeze dhe krijimit të një shteti në stilin socialist. [4] Artikulli i Vittorini-t titullohej L'ordine nostro (Porosia jone). Lettera a Vossignoria-Letër drejtuar Shkëlqësisë Suaj (në formën, saktësisht, të një letre drejtuar drejtorit) dhe u botua më 15 dhjetor 1926. [3]
Në vitin 1927, ndërsa vazhdonte të shkruante për La Conquista dello Stato (Pushtimi i Shtetit) ai i dërgoi veprën e tij të parë të madhe narrative, Ritratto di re Gianpiero, La Fiera Letteraria (Portreti i mbretit Gianpiero,Panairi letrar) e cila u botua më 12 qershor. Nga viti 1926, familjet e Salvatore Quasimodo dhe Vittorini ndanin një shtëpi (të dy baballarët ishin punëtorë hekurudhore). Një miqësi u zhvillua midis poetit të ardhshëm dhe shkrimtarit të ardhshëm, dhe në shtator 1927, Vittorini u martua me Rosa Maria, motrën e Salvatore (martesa shpejt rezultoi e palumtur dhe u anulua në vitin 1950). Enzo Quasimodo, vëllai i Rosës dhe Salvatores, punonte në atë kohë si inxhinier civil në Gorizia dhe i siguroi Vittorini-t një punë si nëpunës pagash për një kompani ndërtimi rrugësh. Vittorini dhe gruaja e tij u shpërngulën në Venezia Giulia në shtator 1927. Djali i tyre i parë, Giusto Curzio (për nder të Malaparte), lindi në Gorizia më 8 gusht 1928.[3][4]
Në vitin 1929 ai u kthye në Sirakuzë për një periudhë të shkurtër dhe filloi të kontribuonte në revistën Solaria. Rreth asaj kohe, artikulli i tij, "Scrico di coscienza " (Une shkruaj nga ndergjegjja), u botua në ' Letteraria, në të cilin ai akuzoi letërsinë italiane për provincializëm.
Në vitin 1930, duke udhëtuar nga Sirakuza në Firence për të vizituar xhaxhain e tij piktor, Giusto, Vittorini vendosi të zhvendosej përgjithmonë në kryeqytetin toskan, ku punoi si korrektor, fillimisht për Solaria dhe më pas për La Nazione. Gjatë kësaj periudhe ai shkroi disa recensione librash dhe filmash për periodikë të ndryshëm fiorentinë, përfshirë Il Bargello. Ai mësoi anglisht dhe, me ndihmën e Mario Praz, filloi të punonte si përkthyes.[5]
Në vitin 1931, libri i tij i parë, një përmbledhje me tregime të shkurtra të titulluar Piccola borghesia, u botua nga Solaria (u ribotua më vonë nga Arnoldo Mondadori Editore në vitin 1953).
Në shtator të vitit 1932, ai mori pjesë, së bashku me shkrimtarë të tjerë, në një lloj "lundrimi letrar" në Sardenjë, të organizuar nga e përjavshmja L'Italia Letteraria, me qëllim që të fitonte një çmim për ditarin më të mirë të udhëtimit në Sardenjë. Vittorini, i cili mori pjesë me pseudonimin "Amok", fitoi ex aequo me Virgilio Lilli-n . Pasi disa pjesë u botuan fillimisht në L'Italia Letteraria dhe më pas në Bargello dhe Solaria, teksti u botua në një vëllim, së pari nga botuesi Parenti ( Nei Morlacchi. Viaggio in Sardegna ) dhe më pas në vitin 1953 nga Mondadori, me titullin përfundimtar Sardegna come un'infanzia (Sardenja si fëmijëri).[5] [6]
Midis viteve 1933 dhe 1934, romani Il garofano rosso
(Karafili i kuq) u botua në pjesë në Solaria (për shkak të censurës fashiste, u botua në vëllim vetëm në vitin 1948 nga Mondadori).
Në vitin 1933 u botua përkthimi i tij i parë, St Mawr nga D.H. Lawrence (me titullin Il purosangue ), një tekst i rekomanduar nga Eugenio Montale, nga Mondadori. Që nga ai moment, puna e përkthimit zëvendësoi atë të korrektorit, edhe për shkak të helmimit nga plumbi të shkaktuar nga puna intensive në linotipin e La Nazione.[5]
Aktiviteti botues
[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]Aktiviteti editorial i Vittorini-t filloi në vitet 1930, kur ai filloi të punonte si korrektor në Firence, ku ishte zhvendosur nga Siçilia. Së pari për Solaria-n dhe më pas për La Nazione-n, ai shkroi disa recensione dhe artikuj, krahas punës së tij editoriale. Ai mësoi vetë anglisht dhe, me ndihmën e Mario Praz-it, filloi të punonte si përkthyes [7]. Në vitin 1933, përkthimi i tij i parë, St Mawr nga DH Lawrence (me titullin Il purosangue ), një tekst i rekomanduar nga Eugenio Montale, u botua nga Mondadori . Që nga ai moment, puna e përkthimit zëvendësoi atë të korrektorit, edhe për shkak të helmimit nga plumbi të shkaktuar nga puna intensive në linotipin e La Nazione-s [7].
Në vitin 1939 ai u transferua nga Mondadori në Bompiani, ku kishte më shumë liri veprimi. Në vitin 1940 ai drejtoi serinë “ Pantheon” për Bompiani, një koleksion i madh antologjish. Për këtë seri ai redaktoi antologjinë shumë të famshme të letërsisë bashkëkohore amerikane, Americana, e cila u godit nga censura fashiste dhe u botua vetëm në vitin 1942, me të gjitha shënimet e autorit të shtypura (botimi i plotë u botua vetëm në vitin 1968). Në këtë antologji, John Fante u shfaq për herë të parë në skenën kulturore dhe letrare italiane. Në vitin 1942 ai redaktoi serinë “ Corona”, e cila mishëronte idealin e tij të kulturës popullore, të arritshme për të gjithë. Seria bashkoi zhanre dhe autorë të ndryshëm, italianë dhe të huaj, të paraqitur në përkthime të besuara shkrimtarëve bashkëkohorë, përfshirë Eugenio Montale dhe Corrado Alvaro.
Pas Bompianit, Vittorini bashkoi forcat me shtëpinë botuese të Torinos Einaudi, me të cilën themeloi Il Politecnico në vitin 1945, një periodik që fillimisht ishte javor dhe më pas mujor dhe u botua deri në vitin 1947. Gazeta, e cila synonte të bashkonte teknologjinë dhe letërsinë, e frymëzoi Vittorinin drejt një projekti më eksperimental që rezultoi, në vitin 1951, në serinë " I gettoni" . Vittorini bëri zgjedhje shumë të sakta në lidhje me autorët që do të përfshinte në seri, duke mirëpritur mbi të gjitha veprat e shkrimtarëve të rinj si Italo Calvino dhe Beppe Fenoglio, por duke refuzuar Il Gattopardo nga Tomasi di Lampedusa . Të dielën, më 4 dhjetor 1955, ai u përball me zinë për vdekjen nga kanceri të djalit të tij Giusto, në moshën 27 vjeç, i cili më vonë u varros në Varrezat Monumentale në Milano. Vittorini më pas refuzoi të botonte "Doktor Zhivago " të Pasternakut dhe "Daullja prej kallaji " të Grass. Në vitin 1959 ai themeloi revistën Il Menabò, botuar nga Einaudi, të cilën e drejtoi deri në vdekjen e tij në vitin 1966, së bashku me Italo Calvinon. Në vitin 1960 ai filloi të drejtonte serinë " La Medusa " për Mondadori dhe më vonë serinë " Nuovi scrittori stranieri ".
Puna editoriale e Vittorini-t është karakterizuar gjithmonë nga një prirje e fortë autoritare: ai ishte i vrullshëm dhe kategorik në zgjedhjet e tij, rigoroz dhe krijues në tekstet e tij, dhe i afrueshëm, por edhe i prerë në marrëdhëniet e tij me autorët. Filozofia e tij editoriale ishte e orientuar drejt idesë së popullarizimit, dhe në këtë emër, zgjedhjet e tij ishin të orientuara drejt rëndësisë dhe kohezionit të tekstit.
Në vitin 1962, Vittorini shprehu një mendim negativ mbi botimin nga Mondadori të përkthimit në italisht të vëllimit të parë të Zotit të Unazave ( Shoqëria e Unazës ) nga J.R. R. Tolkien, duke e klasifikuar veprën si një "ristrukturim" banal të miteve nordike, të kryer pa gjenialitetin e nevojshëm për të garantuar suksesin e përpjekjes dhe pa lidhjet aktuale [8].
Fashist i "krahut të majtë"
[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]Duke marrë një pozicion fashist të krahut të majtë, në vitin 1936, kur shpërtheu lufta civile spanjolle, Vittorini, i cili po shkruante Erica ei suoi fratelli, planifikoi me mikun e tij Vasco Pratolini të arrinte te republikanët spanjollë dhe shkroi një artikull në revistën Bargello në të cilin u bënte thirrje fashistëve italianë të mbështesnin republikanët kundër Francos ; kjo shkaktoi përjashtimin e tij nga Partia Fashiste (të paktën ky është versioni i dhënë nga vetë Vittorini). Pozicioni i tij politik ishte afër lëvizjes libertariane, duke mbështetur plotësisht aktivitetin e anarkistit Camillo Berneri dhe të tjerëve për një revolucion spontan.
Një vit më parë (1936) ai kishte botuar, me Parenti-n, Nei Morlacchi. Viaggio in Sardegna, e cila fitoi çmimin e dhënë ' Infanzia dhe u ribotua më pas nga Mondadori, me titullin Sardegna come un'infanzia, në vitin 1952. Në vitet midis 1938 dhe 1939, romani Conversazione in Sicilia u botua në pjesë në Letteratura, i cili u botua në vëllim në vitin 1941, së pari nga botuesi Parenti dhe më pas nga Bompiani me titullin e tij origjinal.
Ai mori një detyrë editoriale nga Bompiani dhe kështu, në vitin 1939, u transferua në Milano, ku drejtoi serinë La Corona dhe redaktoi antologjinë e shkrimtarëve amerikanë Americana , e cila, përsëri për shkak të censurës fashiste, u botua vetëm në vitin 1942 dhe me të gjitha shënimet e autorit të shtypura (botimi i plotë u botua vetëm në vitin 1968). Kjo antologji shënoi herën e parë që John Fante u shfaq në skenën kulturore dhe letrare italiane.
Pjesëmarrja në Rezistencë dhe Antifashizëm
[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]Sipas një rrëfimi nga Giaime Pintor, Vittorini mori pjesë, me Pintorin dhe disa shkrimtarë të tjerë italianë, në konferencën vjetore të shkrimtarëve gjermanë të mbajtur në Weimar, nga 7 deri më 11 tetor 1942, të promovuar nga ministri i propagandës Joseph Goebbels[9], por në vitin 1942 vetë Vittorini iu bashkua Partisë Komuniste Italiane klandestine dhe mori pjesë aktive në Rezisencë. Në vitin 1945 ai ishte drejtor, për një periudhë të caktuar, i botimit milanez të organit komunist l'Unità, bashkëpunoi me Milano Sera, botoi romanin Uomini e no me Bompianin dhe themeloi revistën e kulturës bashkëkohore Il Politecnico. Në vitin 1947, kur kjo revistë pushoi së botuari, Vittorini botoi, përsëri me Bompianin, romanin Il Sempione strizza l'occhio al Frejus dhe në vitin 1949 u botua Le donne di Messina, e cila u ribotua me ndryshime të dukshme në vitin 1964.
Shkëputuni me komunistët
[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]Në Politeknikun Vittorini i pranoi thirrjet e Jean-Paul Sartre -it për një kulturë që do të çlironte nga vuajtjet, jo vetëm që do të ngushëllonte, duke i shpallur kulturat antifashiste që nuk kishin qenë në gjendje të parandalonin fatkeqësitë e Luftës së Dytë Botërore si dështime.[10]Ai shkroi në editorialin e numrit të parë, të datës 29 shtator 1945:Stampa:PortaleKjo ishte një nga arsyet e angazhimit të tij ndaj PKI-së, të cilën ai besonte se mund të ishte zëdhënësja e këtyre kërkesave, por edhe një nga shkaqet e ndarjes së tij me udhëheqjen e Togliatti-t, kur zbuloi se nuk ishte kështu (gjithashtu për shkak të bashkëpunimit të fshehtë me diktaturën e Stalinit ), për shkak të mungesës së lirisë së mendimit në botën komuniste.
Përkthyesi Elio Vittorini
[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]Rosa Quasimodo tha, në lidhje me metodën e përkthimit të burrit të saj, se: "Lucia Morpurgo Rodocanachi i dha Elios përkthimin fjalë për fjalë, fjalë për fjalë, kështu që leximi i tij nuk kishte kuptim. Pastaj ai u dha formë këtyre fjalëve. I tiji ishte ndërtimi, shpikja; ai nuk ishte i lidhur me ato fjalë të ftohta. Ai gjithmonë i rekomandonte asaj të bënte përkthimin fjalë për fjalë, të saktë, fjalë për fjalë, artikull për artikull, fjali për fjali. Dhe pastaj e transformoi atë në një roman. Ato ishin romanet e tij që ai përktheu»[11].
Pavarësisht ndarjes me komunistët, Vittorini nuk mundi të shkonte në Shtetet e Bashkuara të Amerikës për një kohë të gjatë pasi konsiderohej "komunist"[12][13] .
Në vitin 1951, Giulio Einaudi e thirri atë për të drejtuar serinë " I Gettoni ", dhe Vittorini e kreu detyrën e tij duke bërë zgjedhje shumë të sakta në lidhje me autorët që do të përfshiheshin në seri, duke mirëpritur në veçanti veprat e shkrimtarëve të rinj si Calvino dhe Fenoglio, por duke refuzuar "Leopardi " të Tomasi di Lampedusës. Vittorini më pas refuzoi të botonte "Doktor Zhivago" të Pasternakut dhe " Daullja prej kallaji " të Grass. Në të njëjtin vit, në një artikull të botuar në La Stampa, "Mënyrat e ish-komunistëve ", shkrimtari analizoi me mprehtësi arsyet e ndarjes së tij dhe të shumë intelektualëve të tjerë nga Partia Komuniste Italiane.
Nga viti 1952 deri në vitin 1955, shkrimtari punoi në romanin Le città del mondo (Qytetet e Botës), i cili, i braktisur dhe i lënë i papërfunduar, u botua pas vdekjes në vitin 1969 nga Einaudi. Ai gjithashtu rifilloi punën në romanin e tij tjetër të papërfunduar, Erica ei suoi fratelli (Erica dhe Vëllezërit e Saj ), i cili u botua në vitin 1956 nga Bompiani. Kur shpërtheu kryengritja hungareze, shkrimtari, thellësisht i prekur, u përpoq ta adaptonte atë në një dramë narrative, e cila mbeti e pabotuar. Në vitin 1957, ai botoi një përmbledhje shkrimesh kritike të titulluar Diario in pubblico (Ditari Publik), dhe në vitin 1959, themeloi revistën Il Menabò, të botuar nga Einaudi, të cilën e drejtoi së bashku me Italo Calvino.
Me socialistët dhe radikalët
[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]Në vitin 1960 ai filloi të drejtonte serinë " La Medusa " për Mondadori dhe më vonë serinë " Nuovi scrittori stranieri ". Në të njëjtin vit ai shkroi një manifest për të protestuar kundër luftës dhe torturës në Algjeri dhe u bë president i Partisë Radikale, e cila ishte ndarë nga krahu i majtë i PLI-së me iniciativën e anëtarëve të ndryshëm, si Ernesto Rossi, Eugenio Scalfari, Marco Pannella. Ashtu si radikalë të tjerë, ai ishte kandidat në zgjedhjet administrative të vitit 1960 në listat e PSI-së, duke u zgjedhur në këshillin bashkiak të Milanos, por duke dhënë dorëheqjen për t'ia lënë vendin një socialisti.[14] Në vitet e fundit të jetës së tij ai ishte konsulent për shtëpinë botuese Einaudi. Të gjitha shënimet e reflektimit mbi letërsinë që la u mblodhën nga Dante Isella në një vëllim pas vdekjes, në vitin 1967, të titulluar Le due tensione.
Vitet e fundit
[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]Në vitin 1963, Vittorini u sëmur me kancer në stomak dhe iu nënshtrua një operacioni delikat kirurgjikal. Pavarësisht sëmundjes, ai u kthye në punë, duke redaktuar serinë " Shkrimtarë të Rinj të Huaj " për Mondadori dhe vitin pasardhës serinë " Politekniku i Ri " për Einaudi. Në verën e vitit 1965, kanceri u bë edhe më agresiv, duke u bërë i pashërueshëm. Vittorini vdiq në shtëpinë e tij në Viale Gorizia në Milano në vitin 1966; eshtrat e tij prehen në varrezat Concorezzo.
Çmimi Vittorini iu kushtua Elio Vittorini-t: një çmim letrar që zhvillohet në qytetin e Sirakuzës.
Vepra
[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]Romane dhe tregime të shkurtra
[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]- Borgjezia e Vogël, Firence, Botimet Solaria, 1931.
- Në Morlakët. Udhëtim në Sardenjë, Firence, F.lli Parenti, 1936.
- Karafili i Kuq, fillimisht në Solaria, në 8 pjesë (1933-1936), pastaj në vëllim, Milano, Mondadori, 1948; Milano, Bompiani, 2018 (me një hyrje nga Cesare De Michelis ).
- Emri dhe Lotët, Firence, F.lli Parenti, 1941.
- Bisedë në Siçili, Milano, Bompiani, 1941.
- Burrat dhe jo, Milano, Bompiani, qershor 1945.
- Sempione i bën me sy Frejus, Milano, Bompiani, 1946. Përmendje nderi në Çmimin Viareggio të vitit 1947[15] ; Bompiani 2019 (redaktuar nga G. Lupo).
- Gratë e Mesinës, Milano, Bompiani, 1949; Milan Bompiani 2019 (redaktuar nga G. Lupo).
- Sardenja si fëmijëri, Milano, Mondadori, 1952; Milan Bompiani, 2014.
- Erica dhe vëllezërit e saj ; Garibaldiani, Milano, Bompiani, 1956.
- Qytetet e Botës, Torino, Einaudi, 1969; redaktuar nga G. Lupo, Koleksioni Bashkëkohor, Milano, BUR, 2012, ISBN 978-88-170-6242-8.
- Brigantina e Papës, Seria Piccola Biblioteca La Scala, Milano, Rizzoli, 1985.
- The Marine Winters, Milano, Henry Beyle, 2012, ISBN 978-88-976-0807-3.
- Kënga e Sirenave, Lombardi, 2013, ISBN 978-88-726-0278-2.
Koleksione
[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]- Vepra Narrative (2 vëllime), redaktuar nga Maria Corti, Koleksioni I Meridiani, Milano, Mondadori, 1974.
- Uomini e isole, edizioni A.P.E., Milano, Mursia, 1974
Ese
[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]- «Një shkarkim i ndërgjegjes», në « L'Italia Letteraria », 13 tetor 1929.
- Ditar Publik, Milano, Bompiani, 1957. Botim i ri, Milano, Bompiani 2016.
- Dy Tensionet. Shënime për një Ideologji të Letërsisë, redaktuar nga Dante Isella, Milano, Il Saggiatore, 1967. - Redaktuar nga V. Brigatti, Parathënie nga Cesare De Michelis, Hacca, 2016, ISBN 978-88-989-8305-6.
- Pasojat e "Gettoni-t", Milano, Scheiwiller, 1988, ISBN 88-7644-100-X.
- Letërsi, Art, Shoqëri. Artikuj dhe Ndërhyrje 1926-1937, Redaktuar nga Raffaella Rodondi, Torino, Einaudi, 2008 [1997], ISBN 978-88-061-8591-6.
- Kultura dhe Liria. Ese, Shënime, Letra nga "Il Politecnico" dhe Letra të Tjera, redaktuar nga Raffaele Crovi, Torino, Aragno, 2001, ISBN 978-88-841-9054-3.
- Letërsi, Art, Shoqëri. Artikuj dhe Ndërhyrje 1938-1965, redaktuar nga Raffaella Rodondi, Torino, Einaudi, 2008, ISBN 978-88-061-8868-9.
- Nga Jeta Ime Deri Sot. Treguar Lexuesve të Mi të Huaj, Milano, Henry Beyle, 2012, ISBN 978-88-976-0804-2.
Kuratorë
[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]- Shkrimtarë të Rinj. Antologjia Italiane Bashkëkohore, redaktuar nga dhe me Enrico Falqui, Lanciano, Carabba, 1930; botimi i 2-të, Carabba, 2006.
- Historia tragjike e Karlit III (1848-1859), me Giansiro Ferrata, Milano, Mondadori, 1939.
- Teatri Spanjoll: Një Përmbledhje Dramash dhe Komedish nga Origjina e Tij deri në Ditët e Sotme, Milano, Bompiani, 1941.
- Americana. Një Përmbledhje Tregimtarësh nga Origjina deri në Ditët e Sotme, Milano, Bompiani, 1942.
- Ludovico Ariosto, Orlando Furioso (2 vëllime), Seria I Mijëvjeçarit, Torino, Einaudi, 1950.
- Carlo Goldoni, Komedi (4 vëllime), Seriali I Mijëvjeçarit, Torino, Einaudi, 1952.
Revista
[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]- Il Politecnico : një revistë javore e kulturës bashkëkohore e themeluar nga Vittorini. Numri i parë, i botuar nga Einaudi, u botua më 29 shtator 1945. Nga numri 39, revista u bë një botim mujor. Në dhjetor 1947, revista u ndërpre. Një ribotim i plotë faksimile i numrave të revistës u botua nga Einaudi në vitin 1975.
- Il Menabò : seri revistash e themeluar në vitin 1959, e drejtuar në bashkëpunim me Italo Calvino-n, botuar nga Einaudi.
Koleksione letrash
[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]- Librat, qyteti, bota. Letrat 1933-1943, redaktuar nga Carlo Minoia, Seria Supercoralli, Torino, Einaudi, 1985. ISBN 88-06-58438-3 .
- Vitet e "Politeknikut". Letra 1945-1951, redaktuar nga Carlo Minoia, Torino, Einaudi, 1977.
- James Laughlin dhe Elio Vittorini, American Epistolary, redaktuar nga Gianpiero Chirico, parathënie nga Raffaele Crovi, Palermo, A. Lombardi, 2002, ISBN 88-7260-113-4.
- Letrat 1952-1955, redaktuar nga Edoardo Esposito dhe Carlo Minoia, Torino, Einaudi, 2006. ISBN 88-06-18413-X .
- A ju pëlqen kaq shumë të përktheni? Letra drejtuar Lucia Rodocanachi-t 1933-1943, redaktuar nga A. C. Cavallari dhe Edoardo Esposito, Milano, Archinto, 2016, ISBN 978-88-776-8699-2
- Nga Gettoni te Menabo. Letra 1956-1965, redaktuar nga Edoardo Esposito dhe Carlo Minoia, Milano, Scalpendi, 2021. ISBN 9791259550675 .
Programet e Rai TV
[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]- Sempione u bën me sy Frejus, histori nga Elio Vittorini, adaptim nga Daniele D'Anza dhe Fabio Mauri, me regji nga Daniele D'Anza, transmetuar më 13 janar 1964
Shih edhe
[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]Referime
[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]- 1 2 .
- ↑ .
- 1 2 3 .
- 1 2 .
- 1 2 3 .
- ↑ Martellini, Emanuela (2011-07-26). Tempo e memoria nel Novecento italiano (në italisht). ArchetipoLibri. fq. 89–90. ISBN 978-88-89891-47-6.
- 1 2 Elio Vittorini. Boston: Twayne Publishers. 1979.
{{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri|language=(Ndihmë!) - ↑ Carlo Marsonet (2024-03-13). "La difficoltà nel pubblicare Il Signore degli Anelli" (në italisht).
- ↑ "Con Pintor e Vittorini".
{{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri|language=(Ndihmë!) - ↑ "Una nuova cultura". Arkivuar nga origjinali më 22 shtator 2017. Marrë më 14 maj 2026.
{{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri|language=(Ndihmë!) - ↑ Stampa:Citimi në internet
- ↑ .
- ↑ "Un comunista in America". 2002-07-04.
{{cite news}}: Mungon ose është bosh parametri|language=(Ndihmë!) - ↑ La sera andavamo in via Veneto. Vëll. parte 2, capitolo XII. Einaudi. 2009. fq. 154.
{{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri|language=(Ndihmë!) - ↑ "Premio letterario Viareggio-Rèpaci". Arkivuar nga origjinali më 19 korrik 2014. Marrë më 14 maj 2026.
{{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri|language=(Ndihmë!)
Bibliografia
[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]- Amedeo Benedetti, Elemente stilistike të "Biseda në Sicili" të Vittorini-t, në "Archivio Storico Siciliano", s. IV, vëll. XXXIV-XXXV, 2008-2009, fq. 115–129.
- Sandro Briosi, Elio Vittorini, Firence, La Nuova Italia, 1973
- Sandro Briosi, Ftesë për Lexim nga Elio Vittorini, Milano, Mursia, 1976
- Guido Bonsaver, Elio Vittorini: Letërsia në tension, Cesati, 2008
- Elio Vittorini: The Writer and the Written (në anglisht). Routledge. 2017.
- Vito Camerano - Raffaele Crovi - Giuseppe Grasso (redaktuar nga), The History of Elio Vittorini's Tokens, Torino, Aragno, 2007
- Ettore Catalano, Metafora dhe Hiperbola. Studime mbi Vittorini, Progredit, 2007
- Giampiero Chirico, Elio Vittorini. Korrespondenca Amerikane, Lombardi, 2002
- Flavio Cogo, botues Elio Vittorini 1926-1943, hyrje nga Ricciarda Ricorda, ArchetipoLibri, Bologna, 2012
- Raffaele Crovi, Udhëtimi i gjatë i Vittorini: Një biografi kritike, Venecia, Marsilio, 1998
- Raffaele Crovi, Vittorini hipi mbi tigrin: kujtime, ese dhe polemika mbi shkrimtarin sicilian, Napoli, Avagliano, 2006
- Francesco De Nicola, Hyrje në Vittorini, Romë-Bari, Laterza, 1992
- Gian Carlo Ferretti, The Vittorini Publisher, Torino, Einaudi, 1992
- Gian Carlo Ferretti, Historia e gjatë e leopardit: Historia e një romani të madh nga refuzimi në sukses, Torino, Aragno, 2008
- Storia della letteratura italiana - Il Novecento. Milano: Einaudi Scuola. 1995. ISBN 88-286-0076-4.
{{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri|language=(Ndihmë!) . - Lisa Gasparotto (red.), Elio Vittorini. Ëndrra e një letërsie të re, Le Lettere, Firence, 2010
- Nino Genovese - Sebastiano Gesù, Vittorini dhe kinemaja, Emanuele Romeo, 1997
- Antonio Girardi, Emri dhe Lotët. Gjuha dhe ideologjia e Elio Vittorini, Napoli, Liguori, 1975
- Toni Iermano - Pasquale Sabbatino (red.), Komuniteti i Patreguar. Burime dhe Tensione në Veprën dhe Jetën e Elio Vittorini-t, Napoli, Liguori Editore, 2011, ISBN 978-88-207-5240-8 .
- Gianluca Lauta, Karafili i parë i kuq i Elio Vittorini-t . Me një aparat variant, Firence, Franco Cesati, 2012
- Paola C. Leotta, Përralla të Groteskut dhe Arabeskut. Elio Vittorini dhe Giorgio Manganelli, Përkthyes të Edgar Allan Poe, Romë, Bonanno, 2007
- Anna Panicali, Elio Vittorini. Trillim, Jo-trillim, Përkthime, Revista dhe Aktivitet Botues, Milano, Mursia, 1994
- Sergio Pautasso, Udhëzues për Vittorini, Milano, Rizzoli, 1977
- Elio Vittorini (në anglisht). Boston: Twayne Publishers. 1979. ISBN 0-8057-6359-7.
- Maria Rizzarelli (red.), Elio Vittorini. Biseda në Siçili nga Elio Vittorini, Milano, Mursia, 1975
- Claudio Toscani, Si të lexojmë biseda në Siçili nga Elio Vittorini, Milano, Mursia, 1975
- Giuseppe Varone, Shqisat dhe Arsyeja: Ideologjia e Letërsisë së Vonë të Vittorini-t, Firence, Franco Cesati, 2015.
- Demetrio Vittorini, Një baba dhe një bir, Milan, Baldini dhe Castoldi, 2002
- Folco Zanobini, Elio Vittorini. Hyrje dhe udhëzues për studimin e veprës së Victorine, Firence, Le Monnier, 1974
Projekte të tjera
[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]Page Stampa:Citazione/styles.css has no content. Për një kohë do të jetë e vështirë të thuhet nëse dikush ose diçka ka fituar në këtë luftë. Por sigurisht që ka shumë gjëra që janë humbur, dhe është e qartë se si janë humbur. Të vdekurit, nëse i numërojmë, janë më shumë fëmijë sesa ushtarë; rrënojat janë të qyteteve që ishin njëzet e pesë shekuj të vjetra; të shtëpive dhe bibliotekave, të monumenteve, të katedraleve, të të gjitha formave nëpër të cilat ka kaluar përparimi civil njerëzor; dhe kampet ku është derdhur më shumë gjak quhen Mauthausen, Majdanek, Buchenwald, Dachau. Disfata e kujt është më e madhja në të gjitha këto që kanë ndodhur? Kishte vërtet diçka që, gjatë shekujve, na kishte mësuar ta konsideronim ekzistencën e fëmijëve të shenjtë. (...) Dhe nëse tani miliona fëmijë janë vrarë, nëse kaq shumë gjëra që ishin të shenjta janë goditur dhe shkatërruar, disfata është para së gjithash e kësaj "gjëje" që na mësoi paprekshmërinë e tyre. A nuk është para së gjithash e kësaj "gjëje" që na mësoi paprekshmërinë e tyre? Kjo "gjë", dua ta them menjëherë, nuk është gjë tjetër veçse kulturë: ishte mendimi grek, helenizmi, romanizmi, krishterimi latin, krishterimi mesjetar, humanizmi, Reformimi, iluminizmi, liberalizmi etj., dhe që sot mblidhet rreth emrave të Thomas Mann dhe Benedetto Croce (...) Valéry, Gide dhe Berdiaev. Nuk ka krim të kryer nga fashizmi që kjo kulturë nuk na e kishte mësuar shumë kohë më parë ta urrejmë. Dhe nëse fashizmi do të kishte mundësinë të kryente të gjitha krimet që kjo kulturë na e kishte mësuar shumë kohë më parë të urrejmë, a nuk duhet ta pyesim pikërisht këtë kulturë se si dhe pse fashizmi ishte në gjendje t'i kryente ato?
Lidhje të jashtme
[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]Dhe nëse kam frikë se përpjekjet tona revolucionare nuk do të njihen si të tilla nga shokët tanë politikë, kjo ndodh sepse shoh një tendencë midis shokëve tanë politikë për ta njohur si revolucionare letërsinë e atyre që luajnë rolin e revolucionarit në vend të letërsisë në të cilën bëhen kërkesa të ngjashme, letërsisë që sot quhet letërsi krize.[1]Page Stampa:Citazione/styles.css has no content.
- ↑ Politikë dhe Kulturë. Letër drejtuar Togliatti-t, në Il Politecnico, nr. 35, janar-mars 1947, cituar në Mario Serenellini, I diseducatori: intelektualët e Italisë nga Gramsci dhe Pasolini, Dedalo, 1985, f. 33.