Islami në Perandorinë Osmane
Islami sunit ishte feja zyrtare e Perandorisë Osmane. Pozicioni më i lartë në Islam, kalifati, u pretendua nga sulltani, pas disfatës së Mamlukëve, i cili u krijua si Kalifati Osman. Sulltani do të ishte një mysliman i devotshëm dhe i jepej autoriteti i mirëfilltë i kalifit. Përveç kësaj, klerikët sunitë kishin ndikim të jashtëzakonshëm mbi qeverinë dhe autoriteti i tyre ishte qendror në rregullimin e ekonomisë. Pavarësisht të gjithave, sulltani kishte gjithashtu të drejtë për dekretin, duke zbatuar një kod të quajtur Kanun (ligj) në turqisht. Përveç kësaj, ekzistonte një pozicion suprem klerikal i quajtur Shejkhulislam ("Shejhu i Islamit" në arabisht). Minoritetet, veçanërisht të krishterët dhe hebrenjtë, por edhe disa të tjerë, ishin të detyruar të paguanin xhizjen, taksën e votimit siç urdhërohet nga Islami tradicional.
Qeverisja
[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]Para Tanzimatit, institucioni qeverisës, i njohur edhe si mileti mysliman, njihej si Bab-ı Meşihat, zyra e Shejkhulislamit. Emra të tjerë të përdorur ishin Bâb-ı Fetvâ, Meşîhat Dairesi ose Şeyhülislâm Kapısı (Porta e Shejkhulislamit).
Islami Sunit
[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]Kredoja dhe medh'hebi
[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]Që nga themelimi i Perandorisë Osmane, ligji osman dhe jeta fetare përcaktoheshin nga medh'hebi Hanefi (shkolla e jurisprudencës islame). Lidhur me besimin, shkolla Maturidi ndiqej kryesisht, duke dominuar medresetë (Shkolla Islame Maturidi dhe ajo Esh'ari e teologjisë islame përdornin Ilm al-Kalam për të kuptuar Kuranin dhe hadithet (thëniet dhe veprimet e Muhamedit dhe Rashidunëve) në mënyrë që të zbatonin parimet islame në fetva (vendime islame)).[1][2][3]
Alevizmi
[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]Për shkak të besimeve dhe praktikave të tyre heterodokse, alevitët kanë qenë shënjestër e shtypjes historike dhe të kohëve të fundit. Ata u rreshtuan me Perandorinë Persiane kundër Perandorisë Osmane dhe dyzet mijë alevitë u vranë në vitin 1514 nga osmanët. Qizilbashët e Anadollit e gjetën veten në anën "e gabuar" të kufirit osmano-safavid pas Paqes së Amasjas të vitit 1555. Ata u bënë subjekte të një oborri osman që i shihte me dyshim. Në atë periudhë të trazuar nën Sulejmanin e Madhërishëm, populli alevit u persekutua dhe u vra.
Shiko edhe
[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]Referime
[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]- ↑ McLean, George F. (1996). Normative Ethics and Objective Reason (në anglisht). CRVP. ISBN 978-1-56518-022-2.
- ↑ "Salafism Infiltrates Turkish Religious Discourse". Middle East Institute (në anglisht). Marrë më 2025-10-11.
- ↑ Koru, Selim. "Turkey's 200-Year War against 'ISIS'". The National Interest (në anglishte amerikane). Marrë më 2025-10-11.