Italo Calvino

Italo Calvino
Italo Calvino
	Italo Calvino në vitin 1961
Lindi	15 tetor 1923; Santiago de las Vegas, Kuba
Vdiq	19 shtator 1985; Siena, Itali
Profesionet	shkrimtar, tekstshkrues

Italo Calvino (15 tetor 1923 – 19 shtator 1985) ishte një shkrimtar italian.

Ai fitoi çmimin Premio Viareggio në vitin 1957.

Një intelektual me angazhim të madh politik, qytetar dhe kulturor, ai ishte një nga shkrimtarët më të rëndësishëm italianë të gjysmës së dytë të shekullit të 20-të.

Ai ndoqi shumë nga tendencat kryesore letrare të kohës së tij, nga neorealizmi te postmodernizmi, përmes fantazisë humoristike dhe shkencës fiktive humoristike, por gjithmonë duke ruajtur një distancë të caktuar prej tyre dhe duke ndjekur një rrugë krijuese personale dhe të qëndrueshme.

Prandaj edhe përshtypja kontradiktore që mund të japin veprat dhe personaliteti i tij: nga njëra anë, një shumëllojshmëri e gjerë qasjesh që pasqyrojnë ndërrimin e stileve poetike dhe tendencave kulturore gjatë dyzet viteve midis 1945 dhe 1985; nga ana tjetër, megjithatë, një njësi e konsiderueshme e përcaktuar nga një qëndrim i frymëzuar nga një racionalizëm më shumë metodologjik sesa ideologjik, nga një shije për ironi, nga një interes për shkencat dhe përpjekjet për të shpjeguar botën, si dhe, stilistikisht, nga një stil shkrimi gjithmonë i qartë dhe, siç është argumentuar, herë-herë klasik.

Shumë fusha interesi të eksploruara gjatë karrierës së tij letrare pasqyrohen në vepra si trilogjia Paraardhësit tanë, Marcovaldo, Cosmicomics dhe Se una notte d'inverno un viaggiatore (1979; Nëse një natë dimri një udhëtar), të cilat lidhen nga një reflektim i përbashkët mbi historinë dhe shoqërinë bashkëkohore. Që nga fillimi i karrierës së tij e deri në vdekjen e tij, Calvino shkroi rreth dyqind tregime të shkurtra.

Për më tepër, si anëtar i Cantacronache, ai shkroi edhe tekste këngësh: disa prej tyre, si Dove vola l'avvoltoio? dhe Oltre il ponte, u interpretuan më vonë nga shumë artistë.

Biografia

Italo Calvino: "Detaje biografike: Unë jam ende një nga ata që besojnë... Por unë kurrë nuk do t'ju them të vërtetën." — Letër për Germana Pescio Bottino, 9 qershor 1964.

Origjina familjare dhe fëmijëria në Kubë (1923–1925)

Italo Calvino ndonjëherë i referohej si Italo Giovanni Calvino Mameli, Emri Italo ishte një emër që të kujtonte një atdhe të largët, pasi ai kishte lindur në Kubë në pritje të një qëndrimi të gjatë jashtë vendit që nuk u realizua.

Ai lindi më 15 tetor 1923 në Santiago de las Vegas, Kuba, nga prindër italianë.

Babai i tij, Mario Calvino, një agronom, kishte lindur pesëdhjetë e pesë vjet më parë në Itali, në Sanremo. Ai emigroi në Meksikë në vitin 1909, ku mbajti poste të rëndësishme në emër të Ministrisë së Bujqësisë, dhe më vonë në vitin 1917 u zhvendos në Kubë.

Nëna e tij, Eva Mameli, ishte me origjinë nga Sassari. Pas punës si asistente e katedrës së botanikës në Universitetin e Pavias, ajo u emërua lektore në vitin 1915

Rreth lindjes sime jashtë vendit, ruaj vetëm një të dhënë komplekse personale (të cilën në shënime të shkurtra bio-bibliografike e zëvendësoj me atë më ‘të vërtetën’: lindur në Sanremo), njëfarë fondi kujtimesh familjare, dhe emrin që nëna ime, duke parashikuar se do të rritesha në një vend të huaj, zgjodhi të më jepte që të mos harroja atdheun e paraardhësve të mi, dhe që, në atdheun tim, tingëllonte në mënyrë luftarake nacionaliste.

— Italo Calvino, Ritratti su misura

Në vitin 1925, çifti Calvino vendosi të kthehej në Itali. Sipas vetë autorit, megjithatë, kthimi në vendlindjen e tyre ishte planifikuar më parë, por u shty në pritje të lindjes së tij. Familja u vendos në Sanremo, ku babai i tij ishte përgjegjës për Stacionin Eksperimental të Florikulturës 'Orazio Raimondo'; gjatë kësaj periudhe, oborret e vilës familjare, 'La Meridiana', përdorej gjithashtu për të kryer studime eksperimentale mbi kultivimin e luleve.

Fëmijëria (1925–1933)

Në Sanremo, Calvino i kalon vitet e fëmijërisë në mënyrë të qetë, të cilat më vonë i kujton kështu:

"Jam rritur në një qytet që ishte mjaft ndryshe nga pjesa tjetër e Italisë në kohën kur isha fëmijë: Sanremo, atëherë ende e populluar nga anglezë të moshuar, grandukë rusë, njerëz ekscentrikë dhe kozmopolitë. Dhe familja ime ishte mjaft e pazakontë si për Sanremo ashtu edhe për Italinë e asaj kohe: shkencëtarë, adhurues të natyrës, mendimtarë të lirë [...] babai im, nga një familje mazziniane republikane antiklerikale masonike, kishte qenë në rini anarkist kropotkinian dhe më pas socialist [...] nëna ime [...] nga një familje laike, ishte rritur në fenë e detyrës civile dhe shkencës, socialiste interveniste në vitin 1915, por me një besim të fortë pacifist."

Periudha fashiste në fillim nuk duket se ka pasur ndonjë ndikim të veçantë në personalitetin e tij apo të ketë prishur harmoninë familjare të atyre viteve. Megjithëse prindërit e tij ishin thellësisht kundër regjimit fashist, qëndrimi i tyre (ajo socialiste dhe ai anarkist) u shoqërua me një mosmiratim të përgjithshëm ndaj politikës.

Shkrimtari, në periodikun milanez *Il Paradosso*, shkroi:

"Kujtimi im më i hershëm është ai i një socialisti që po rrihej nga squadristi [...] është një kujtim që me shumë gjasa i referohet herës së fundit që squadristët përdorën dhunën e tyre, në vitin 1926, pas një përpjekjeje për atentat ndaj Mussolinit [...] Por të gjurmosh gjithçka që sheh dhe dëgjon në jetë duke e rikthyer te ajo imazh e parë e fëmijërisë është një tundim letrar."

Në vitin 1927, Italo filloi të ndiqte kopshtin e fëmijëve në St George's College dhe po atë vit lindi vëllai i tij Floriano, i cili më vonë u bë gjeolog dhe ligjërues në Universitetin e Gjenovës.

Marrëdhënia e familjes Calvino me fashizmin ishte e ndërlikuar, siç shkruan vetë Italo në disa faqe të dedikuara babait të tij. Babai i tij, në fakt, u detyrua të bashkohej me Partia Fashiste Kombëtare dhe, për të siguruar një post në Universitetin e Torinos, bëri betimin e besnikërisë ndaj regjimit.

Takimi i parë personal i Italo Calvinos me kulturën fashiste ndodhi midis viteve 1929 dhe 1933, kur ai nuk mund të shmangte përvojën e të qenit pjesë e Balilla, një kërkesë që shtrihej edhe te nxënësit e shkollave valdensiane ku ndiqte mësimet i riu Italo.

Megjithatë, përvoja e tij e fëmijërisë nuk ishte, siç shkroi vetë ai në vitin 1960, dramatike:

"[...] Unë jetova në një botë të rehatshme, paqësore; kisha një pamje të larmishme të botës, të pasur me nuanca kontrastive, por pa asnjë vetëdije për konflikte të ashpra".

Vitet e hershme (1934–1938)

Në vitin 1934, pasi kaloi provimin e hyrjes, ai ndoqi Gjimnazin Shtetëror "Gian Domenico Cassini" në Sanremo, ku u përjashtua nga mësimet e edukatës fetare, sipas kërkesës së prindërve të tij.

Familja Calvino nuk kishte besim fetar, dhe në ato ditë, shfaqja e një qëndrimi të caktuar agnostik do të thoshte të etiketoje, të paktën, si "jo-konformistë". Ky ishte një faktor që Calvino më vonë do ta kujtonte si një pjesë të rëndësishme të rritjes së tij, pasi e përshtati shpejt me ndjenjat e tolerancës dhe diversitetit, duke e parapërgatitur kështu që të angazhohej vazhdimisht me pikëpamjet e të tjerëve. "Nuk mendoj se kjo më ka bërë ndonjë dëm: njeriu mësohet të jetë kokëfortë në zakonet e veta, të gjejë veten të izoluar për arsye të drejta, të durojë pakëndshmërinë që vjen me të, të gjejë vijën e duhur për të ruajtur qëndrimet që nuk ndahen nga shumica. Por mbi të gjitha, u rrita tolerant ndaj mendimeve të të tjerëve, veçanërisht në sferën fetare [...]. Dhe në të njëjtën kohë, kam mbetur krejtësisht pa atë shije për antiklerikalizëm kaq të zakonshme mes atyre që janë rritur të rrethuar nga priftërinjtë".

Gjatë këtyre viteve, falë Librit të Xhunglës të Rudyard Kipling, i riu Calvino filloi të lexonte vepra letrare që stimuluan interesin e tij për “shpirtin e ironisë sistematike”, të cilin e gjeti në faqet e revistave humoristike si Bertoldo, Marc'Aurelio dhe Settebello, të lira nga retorika e regjimit fashist.

Ai kënaqej duke vizatuar karikatura dhe komiks dhe zhvilloi një pasion për kinematografinë.

"Kishte vite kur shkoja në kinema thuajse çdo ditë, ndonjëherë edhe dy herë në ditë; ishin vitet midis, le të themi, 1936 dhe luftës—me pak fjalë, epoka e adoleshencës sime."

Këto janë rrënjët kulturore dhe historike të arsimit që i riu Calvino më vonë do t’i përkthente në një stil shkrimi të aftë të shtrihej nga letërsia jofiksionale me karakter politik deri te letërsia dhe dramaturgjia; nga tregime të angazhuara socialisht te ato ironike dhe humoristike; nga kritika sociale e ashpër te shkrimi i dramave, madje edhe deri te kompozimi i poemave.

Por pikërisht kur po arrinte moshën kur mund të shijonte plotësisht pasurinë e madhe kosmopolite dhe kulturore që lulëzonte në zonën e Sanremos në atë kohë, Lufta e Dytë Botërore ndërpreu jetën provinciale dhe e përfshiu Calvinon në një sërë përmbysjesh, disa prej tyre mjaft dramatike, të cilat megjithatë u ndërthurën me mendjen e hapur që ai kishte zhvilluar në fëmijëri, duke formësuar kështu angazhimin politik që ai do ta shprehte më vonë përmes përfshirjes dhe shkrimeve të tij.

Vera e vitit 1938, të cilën Calvino e përshkruan si momentin kur la pas fëmijërinë dhe u bë adoleshent, përbënte një prelud të shpërthimit të luftës:

"Vera e vitit 1938 ishte ajo kur fillova të më pëlqenin rinia, shoqëria, vajzat dhe librat: përfundoi me Chamberlain, Hitler dhe Mussolini në Mynih. 'Belle époque' e Rivierës kishte përfunduar".

Adoleshenca (1938–1943)

"Ne ishim njëzet vjeç përtej urës / përtej urës që është në duart e armikut / pamë bregun tjetër, jetën / gjithë të mirat e botës përtej urës / gjithë e keqja shtrihej përpara nesh / gjithë të mirat i mbanim në zemrat tona / në njëzet vjeç, jeta është përtej urës / përtej zjarrit, dashuria fillon"

— Italo Calvino, Oltre il ponte

Qëndrimi ideologjik i Calvinos, siç thotë vetë ai, nuk kishte një drejtim të qartë të përcaktuar deri në shpërthimin e luftës.

"Deri sa shpërtheu Lufta e Dytë Botërore, bota më dukej si një spektër me shkallë të ndryshme morali dhe zakonesh, jo në kundërshtim, por krah për krah […]. Një pamje e tillë nuk impononte aspak zgjedhje kategorike, siç mund të duket tani".

Gjatë kësaj periudhe, ai zhvilloi një interes për shkrim dhe filloi të shkruante poezi, tregime të shkurtra dhe dramë, si dhe kultivoi një pasion për vizatim, veçanërisht për karikaturë.

Midis pranverës dhe verës së vitit 1940, disa nga karikaturat e tij u botuan, me pseudonimin Jago, në Bertoldo të Giovannino Guareschi-t, në rubrikën Il Cestino.

Pas përfundimit të studimeve në gimnaz-liceo Gian Domenico Cassini, ai u regjistrua në Fakultetin e bujqësisë në Universitetin e Torinos, ku babai i tij ishte lektor i Bujqësisë Tropikale.

Ai kaloi me sukses katër provime të vitit të parë, por pa bindje; megjithatë, dështoi të integrohej në jetën universitare, duke mbetur i shkëputur nga zhvillimet brenda Grupet Universitare Fashiste dhe duke vazhduar të ndiqte atë që gjithnjë e më shumë po shfaqej si interesat e tij të vërteta: letërsi, kinema dhe teatër.

Ai shkroi një sërë kritikash filmike dhe, në verën e vitit 1941, Giornale di Genova botoi disa prej tyre, përfshirë një për San Giovanni decollato, me Totò në rolin kryesor.

Në vitin 1942, ai shkroi *La commedia della gente*, një dramë e paraqitur në konkursin e organizuar nga Teatro Nazionale dei GUF në Firence, e cila më pas u vlerësua nga juria. Manuskripti, të cilin Calvino e dërgoi revistës *Pattuglia* me bazë në Forlì,ruhet në koleksionin Walter Ronchi në Bibliotekën Komunale "Aurelio Saffi", Forlì.

Në të njëjtin vit, ai mblodhi tregimet e tij të hershme nën titullin *Pazzo io o pazzi gli altri*, të cilat i dërgoi shtëpisë botuese Giulio Einaudi Editore pa sukses; në to, ai përshkruan një “pajisje të pakrahasueshme” që do të shkatërronte njerëzimin, duke parashikuar përdorimin e bombës atomike disa vjet më parë.

Mjedisi kulturor i Torinos, të cilin Calvino e frekuentonte me përkushtim, dhe fermenti politik i opozitës ndaj regjimit, shumë aktiv në qytet, bashkuan letërsinë dhe politikën në formimin e tij.

Falë miqësisë dhe këshillave të Eugenio Scalfari-t (ish-shok shkolle), ai i përqendroi interesat e tij në aspektet etike dhe sociale përmes leximit të Montale, Vittorini dhe Pisacane.

Në vitin 1943, ai u transferua në Fakultetin e Bujqësisë dhe Pylltarisë në Universitetin e Firences, ku dha vetëm disa provime.

Si vizitor i rregullt i Bibliotekës së Gabinetto Vieusseux, ai filloi të përcaktojë më qartë pikëpamjet e tij politike.

Në kampin ushtarak në Mercatale di Vernio, ai mori lajmin se Pietro Badoglio ishte ngarkuar me formimin e një qeverie të re dhe mësoi për shkarkimin dhe arrestimin e Mussolinit.

Më 9 gusht 1943, ai u kthye në Sanremo. Pas armëpushimit të 8 shtatorit, për të shmangur thirrjen në ushtri nga Republika e Salò-s, ai kaloi disa muaj në fshehtësi, duke u përpjekur të zbusë ndjenjën e vetmisë përmes leximit intensiv, gjë që do të ndikonte në thirrjen e tij si shkrimtar.

Rezistenca (1944–1945)

Pas vrasjes së mjekut të ri dhe komandantit partizan Felice Cascione nga forcat fashiste në janar 1944, Calvino iu bashkua, së bashku me vëllanë e tij Floriano, divizionit të dytë sulmues partizan "Garibaldi", i emëruar në nder të Cascione-s.

Në një përgjigje ndaj një pyetësori të një reviste milaneze, *Il Paradosso*, ai e përshkroi veten si anarkist:

"Zgjedhja ime për komunizmin nuk ishte aspak e nxitur nga motive ideologjike. Ndjeva nevojën të filloja nga një ‘tabula rasa’ dhe kështu e kisha përshkruar veten si anarkist [...]. Por mbi të gjitha, ndjeva se në atë moment ajo që kishte rëndësi ishte veprimi; dhe komunistët ishin forca më aktive dhe më e organizuar."

Megjithatë, pikërisht përmes përvojës së atyre viteve në fshehtësi, ai do të vinte të admironte organizatën partizane komuniste, si dhe forcën e veçantë shpirtërore që e gjallëronte atë.

Në një letër për mikun e tij Eugenio Scalfari ai do të thotë:

"Jeta ime gjatë vitit të kaluar ka qenë një sërë ngjarjesh të ndryshme [...] Kam kaluar një seri të pakuptueshme rreziqesh dhe vështirësish; kam njohur burgimin dhe arratisjen, dhe kam qenë në prag të vdekjes disa herë. Por jam i lumtur me gjithçka që kam bërë, me pasurinë e përvojës që kam grumbulluar; madje, do të doja të kisha bërë më shumë."

Më 17 mars 1945, kur Aleatët ishin në Itali, Calvino luajti një rol aktiv në betejën e Bajardos, një nga betejat e fundit partizane. Ai do ta rikthente këtë ngjarje në tregimin e shkurtër Memoria e një beteje, të shkruar në vitin 1974.

Emri i tij partizan ishte “Santiago”, sipas fshatit kuban ku kishte lindur 20 vjet më parë.

Përvojat e tij si partizan formuan bazën e romanit të tij të parë, *Rruga drejt foleve të merimangës*, dhe të përmbledhjes me tregime të shkurtra *Korbi vjen i fundit*.

Pavarësisht stilit neorealist të këtyre veprave të hershme, i cili ndryshonte ndjeshëm nga stili i Calvinos së pjekur dhe më vonë u braktis, disa elementë që do të karakterizonin veprën e tij të mëvonshme janë tashmë të pranishëm, megjithëse në formë embrionale, veçanërisht dimensioni fantastik dhe perspektiva narrative — në romanin e parë, e paraqitur përmes syve të një fëmije.

Vepra e tij në periudhën pas-luftës (1945–1958)

Pas Çlirimit, ndërsa prirjet e tij anarkiste dhe libertariane mbetën të pranishme, ai zhvilloi një botëkuptim të gjerë dhe kompleks që nuk i nënshtrohej thjeshtëzimeve politike dhe sociale.

Ai nuk e trajtoi ideologjinë komuniste nga një perspektivë thjesht kulturore apo filozofike, por si një zgjedhje të lidhur me nevojën për organizim politik dhe shoqëror në periudhën e pasluftës, me synimin për mbrojtjen e të drejtave, dinjitetit njerëzor dhe lirisë.

Në këtë frymë, ai iu bashkua Partisë Komuniste Italiane dhe mori pjesë në aktivitetet e saj kulturore dhe politike, duke bashkëpunuar në revista dhe gazeta dhe duke kontribuar në debatin intelektual të së majtës italiane. Ai u regjistrua në Fakultetin e Arteve në Torino, duke hyrë drejtpërdrejt në vitin e tretë falë legjislacionit pasluftës në favor të partizanëve dhe ish-luftëtarëve.

Ai takoi Cesare Pavese, i cili do të bëhej mentori i tij kulturor dhe personal, si dhe “lexuesi i parë” i veprave të tij.

Ai shkroi *Angoscia in caserma* dhe filloi të kontribuojë në *Il Politecnico*, një periodik i redaktuar nga Elio Vittorini.

Midis viteve 1946 dhe 1947, ai shkroi *Campo di mine*, fitues i një konkursi letrar të organizuar nga L'Unità, dhe një seri tregimesh të shkurtra që më vonë u mblodhën në *Ultimo viene il corvo*, të botuara në vitin 1949.

Midis verës dhe 31 dhjetorit 1946, për të marrë pjesë në Çmimin Mondadori për një vepër të papublikuar, ai shkroi romanin e tij të parë *Rruga drejt foleve të merimangës* (*Il sentiero dei nidi di ragno*).

Pas diplomimit në vitin 1947, me një tezë mbi Joseph Conrad, ai filloi të punojë me Giulio Einaudi Editore, duke menaxhuar zyrën e shtypit.

Marrëdhënia e tij me shtëpinë botuese do të ishte qendrore në aktivitetin e Calvinos, me role të ndryshme dhe gjithnjë në rritje, deri në vitin 1961, kur u shndërrua në konsulencë editoriale të jashtme.

Aktivitetet e tij kulturore u intensifikuan paralelisht me lidhjet personale. Në Romë, ai frekuentonte Osteria Fratelli Menghi, një vend i njohur për artistë dhe intelektualë midis viteve 1940 dhe 1970, ku takonte figura si Vittorini, Natalia Ginzburg, Delio Cantimori, Franco Venturi, Norberto Bobbio dhe Felice Balbo.

Ai kontribuoi në L'Unità dhe Rinascita.

Në vitin 1949 u botua *Ultimo viene il corvo*, ndërsa *Il bianco veliero* mbeti i pabotuar.

Ai shkroi komente politike, sociale dhe ese letrare për revista të ndryshme kulturore, përfshirë Officina, Cultura e realtà, Cinema Nuovo, Botteghe Oscure, Paragone, si dhe për Il Politecnico të Elio Vittorinit.

Ai gjithashtu botoi tregime të shkurtra në këto revista, përfshirë *La formica argentina* dhe tekstet e para të *Marcovaldo*.

Në prill të të njëjtit vit, ai mori pjesë në Kongresin e Partizanëve të Paqes në Paris, një ngjarje që më pas çoi në ndalimin e tij për të hyrë në Francë për disa vite (shih letrën për prindërit e tij të datës 13 prill 1949).

Në gusht të vitit 1950, Cesare Pavese i dha fund jetës, duke e prekur thellë Calvinos, i cili e kishte konsideruar gjithmonë si mentor dhe mik të afërt.

Ai ndjeu keqardhje të thellë që nuk kishte kuptuar më herët gjendjen e tij shpirtërore.

Udhëtimet e tij sporadike u bënë më të shpeshta. Midis tetorit (kur babai i tij vdiq nga bronkiti më 25 tetor) dhe nëntorit 1951, ai vizitoi Bashkimin Sovjetik, përvojë të cilën e përshkroi në *Ditar udhëtimi në Bashkimin Sovjetik*, për të cilin fitoi Çmimi Saint-Vincent.

Ai shkroi romanet *Të rinjtë e Po-së* dhe pothuajse njëkohësisht *Viskonti i copëtuar*.

Në verën e vitit 1952, ai shoqëroi korrespondentin e La Stampa, Paolo Monelli, në Helsinki për Lojërat Olimpike Verore 1952, duke shkruar artikuj për L'Unità.

Midis viteve 1953 dhe 1954, ai u përpoq të shkruante një roman të gjerë, *La collana della regina* (botuar si tregim i shkurtër në përmbledhjen *Prima che tu dica «Pronto»*), ndërkohë që punonte me përkushtim në një projekt të ri që e magjepste veçanërisht.

Ky projekt ishte *Përralla italiane*, një ripunim dhe përmbledhje e përrallave popullore të lashta italiane, e botuar në nëntor 1956.

Nga viti 1955 deri në 1958, ai pati një marrëdhënie me aktoren Elsa De Giorgi, bashkëshortja e Sandrino Contini Bonacossi.

Një koleksion letrash midis tyre është ruajtur që nga viti 1994 në Koleksionin e Dorëshkrimeve të Pavias dhe është botuar pjesërisht nga vetë De Giorgi, duke dëshmuar ndikimin e kësaj marrëdhënieje në zhvillimin intelektual dhe artistik të shkrimtarit.

Korespondenca, e mbajtur e fshehtë për 25 vjet, është përshkruar nga studiuesja Maria Corti si “më e bukura e shekullit të 20-të italian”. Sa i përket angazhimit të tij politik, vizioni i shoqërisë që ishte formuar me kalimin e viteve nuk e fshiu shpirtin e tij anarkist dhe libertarian; përkundrazi, e pasuroi dhe e përcaktoi atë, duke u reflektuar në ndërhyrjet e tij kritike pas Kongresit të 20-të të PKBS-së në vitin 1956.

Calvino shprehu mosmarrëveshje ndaj disa aspekteve të drejtimit që po merrte politika sovjetike, veçanërisht lidhur me lirinë e shprehjes dhe format demokratike, si dhe kritikoi disa tendenca të izolimit kulturor brenda Partisë Komuniste Italiane dhe disa praktika të aparatit të saj organizativ.

Ideja e një PCI-je të reformuar dhe të rinovuar, që e frymëzoi Calvino-n, lidhej me rryma të mendimit politik të afërta me Antonio Giolitti.

Megjithatë, zhgënjimi u thellua disa muaj pas Kongresit, dhe mbështetja e tij për Partinë Komuniste të Palmiro Togliatti-t u dobësua pas ndërhyrjes së Bashkimit Sovjetik në shtypjen e Revolucionit Hungarez dhe pas denoncimit nga Nikita Khrushchev të krimeve të Stalinit.

Pas ngjarjeve në Poznan dhe atyre në Budapest, Calvino vendosi të largohej nga Partia Komuniste Italiane.

Më 1 gusht 1957, ai njoftoi zyrtarisht dorëheqjen e tij nga Partia Komuniste Italiane (PCI) në një letër drejtuar Komitetit Federal të Torinos, duke ndjekur shembullin e Antonio Giolitti.

Ai kontribuonte shpesh në revistën për intelektualë disidentë *Città aperta*, duke theksuar se zhgënjimi i tij nga disa vendime të partisë nuk u shndërrua në apati, por mori formën e një kritike të saktë dhe konstruktive.

Midis viteve 1957 dhe 1958, u formua grupi artistik dhe muzikor Cantacronache, për të cilin Calvino kontribuoi duke shkruar tekstet e disa këngëve më të njohura (*Dove vola l'avvoltoio?*, *Oltre il ponte*, *Sul fiume verde Po*, *Canzone triste*), të gjitha me muzikë nga Sergio Liberovici.

Ai gjithashtu shkroi libretin e operës *Banjina*, bazuar në një episod nga *Marcovaldo*.

Pjekuria artistike (1958–1985)

Ferri për të gjallët nuk është diçka që vjen përpara; nëse ekziston një i tillë, ai është ai që tashmë është këtu, ferri që ne e banojmë çdo ditë dhe që e krijojmë duke qenë së bashku. Ka dy mënyra për t’u shmangur nga vuajtja e tij. E para është e lehtë për shumëkënd: të pranohet ferri dhe të bëhesh pjesë e tij deri në atë pikë sa të mos e shohësh më. E dyta është e rrezikshme dhe kërkon vëmendje e mësim të vazhdueshëm: të kërkosh dhe të dish kush dhe çfarë, në mes të ferrit, nuk është ferr, dhe t’i japësh hapësirë e ta bësh të zgjasë.

Ai vazhdoi të shkruante dhe të udhëtonte, dhe themeloi revistën Il Menabò së bashku me Vittorini-n.

Midis viteve 1958 dhe 1962, ai botoi *La gallina di reparto*, *La nuvola di smog* dhe antologjinë *I racconti*.

Në vitin 1959, botoi romanin Il cavaliere inesistente dhe në nëntor nisi një udhëtim gjashtëmujor në qytetet kryesore të Shtetet e Bashkuara të Amerikës, duke kaluar katër muaj në New York, falë bursës së Fondacionit Ford.

Kjo përvojë u bë bazë për tregimin e papublikuar *Un ottimista in America*. Eseja Sfida ndaj labirintit dhe tregimi Rruga për në San Giovanni u botuan në revistën *Il Menabò*.

Ai gjithashtu shkroi për revistën Pioniere nga viti 1959 deri në 1961.

Veprat e tij kryesore të botuara aty ishin: *Sul verde fiume Po* (nr. 14, 1959), *Ultimo viene il corvo* (nr. 37, 1960) dhe *Il reggimento smarrito* (nr. 2, 1961); kjo e fundit u ribotua në revistën Il Pioniere dell'Unità (nr. 12, 1963).

Në fillim të viteve 1960, reputacioni i tij ishte tashmë i konsoliduar. Ai ftohej shpesh për të mbajtur ligjërata dhe për të marrë pjesë në debate në të gjithë Evropën.

Në ishullin Mallorca, ai mori Çmimin Ndërkombëtar Formentor.

Në vitin 1962, gjatë një serie takimesh letrare në Paris, ai takoi gruan e tij të ardhshme, përkthyesen argjentinase me origjinë hebreje Esther Judith Singer (1925–2018), e njohur si “Chichita”, e cila punonte për organizata ndërkombëtare si UNESCO dhe IAEA.

Në të njëjtën periudhë u shfaq Grupi '63, një lëvizje letrare neo-avangarde, të cilën Calvino e ndoqi me interes, por pa ndarë plotësisht programin e saj estetik.

Ai botoi tregimet *Dita e një punonjësi zgjedhor* dhe *Spekulimi me prona*, të përfshira në një projekt të papërfunduar mbi krizën e intelektualit në vitet 1950.

Në mars të vitit 1963, ai mbajti një ligjëratë në Tripoli me titull *Natyra dhe historia në romanet e djeshme dhe të sotme*, në Institutin Kulturor Italian.

Në vitin 1964 u botuan tregimet e para të ciklit *Cosmicomiche*: *La distanza della Luna*, *Sul far del giorno*, *Un segno nello spazio* dhe *Tutto in un punto*. Pak më vonë, ai botoi diptikun *La nuvola di smog* – *La formica argentina*. Në shkurt të vitit 1964, shkrimtari u kthye në Havana për t’u martuar me “Chichita”-n në një zyrë noteriale në Calle Obispo. Ai mori pjesë në jurinë e Çmimit Casa de las Américas, ku takoi komandantin Ernesto Che Guevara.

Pas kthimit në Itali në fund të shkurtit 1964, ai u vendos midis Torinos dhe Romës me bashkëshorten dhe djalin e saj, Marcello Weil, duke vazhduar punën si këshilltar për Einaudi dhe duke ndihmuar në themelimin e Shoqatës së Miqësisë Italo-Kubaneze.

Më 18 prill 1965, vajza e tij Giovanna Calvino lindi në Romë (ajo më vonë do të diplomohej në New York, ku u vendos për të jetuar).

Më 12 shkurt 1966, vdiq miku i tij Elio Vittorini; Calvino i kushtoi esenë *Vittorini: progettazione e letteratura*. Në këtë tekst, ai trajton figurën e një intelektuali të hapur dhe racional, në kundërshtim me pesimizmin letrar të kohës, të lidhur me ndjenjën e krizës kulturore.

Pas vdekjes së Vittorini-t, shkrimtari kaloi një periudhë reflektimi dhe tërheqjeje nga jeta publike.

Në verën e vitit 1967, ai u vendos në Paris së bashku me familjen, në Square de Châtillon. Fillimisht planifikoi të qëndronte pesë vjet, por qëndrimi zgjati deri në vitin 1980.

Në Paris, ai mori pjesë në debatin kulturor francez dhe u lidh me intelektualë si Georges Perec, François Le Lionnais, Jacques Roubaud, Paul Fournel dhe Raymond Queneau, duke u bërë pjesë e grupit OuLiPo.

Ai përktheu *Lulëkuqet e kaltërta* të Queneau-së, dhe në këtë periudhë zhvilloi më tej interesin për strukturat narrative humoristike dhe për lojërat kombinatoriale.

Rezultatet e kësaj faze u shfaqën në koleksionet *Le cosmicomiche* dhe *Ti con zero*, ky i fundit fitues i Premio Viareggio, të cilin Calvino e refuzoi në atë kohë.

Ai gjithashtu punoi në antologjinë shkollore *La lettura* dhe, së bashku me Guido Neri, Gianni Celati dhe të tjerë, mori pjesë në projekte për një revistë kulturore me qarkullim të gjerë.

Ndërkohë, në tetor 1967, miku i tij Ernesto Che Guevara u vra në Bolivi. Më 15 tetor 1967, Calvino shkroi një artikull në kujtim të tij, i botuar më pas në revistën *Casa de las Américas* dhe në Itali vetëm në vitin 1998.

Midis viteve 1969 dhe 1973, ai vazhdoi punën letrare duke botuar ese dhe tregime në revista të ndryshme. Në këtë periudhë u shfaqën tekste si *Kështjella e Fatit të Kryqëzuar* dhe esetë *Vëzhgimi dhe Përshkrimi* dhe *Një problem për t’u zgjidhur*, të botuara në edicione të ndryshme të *La lettura*.

Në vitin 1971, ai shkroi Gli amori difficili për serinë "Centopagine" të Einaudi-t. Në vitin 1972, ai fitoi Çmimi Feltrinelli, i akorduar nga Accademia Nazionale dei Lincei, ai publikoi Qytetet e padukshme, i cili ishte finalist për Çmimin e 23-të Pozzale për letërsi në vitin 1974. Atë vit nisi gjithashtu një bashkëpunim me Corriere della Sera, i cili zgjati deri në vitin 1979, kur ai nisi serinë e tregimeve për zotin Palomar.

Ai botoi dy vepra autobiografike: e para, Memuar i një beteje, përkujton përvojën e tij të ashpër, por thellësisht njerëzore, si partizan; tjetra, Autobiografia di uno spettatore, që ofron perspektivën unike të Calvinos mbi kinemanë, u bë parathënia e Quattro film të Federico Fellini. Gjatë këtyre viteve, ai ndërtoi vilën e tij në Roccamare, pranë Castiglione della Pescaia, ku do të kalonte çdo verë të mëvonshme të jetës së tij.

Në vitin 1974, ai shkroi dy skenarë për serinë radiore Bisedat e Pamundura (Montezuma dhe Njeriu Neandertal).

Në vitin 1975, ai nisi një periudhë tjetër udhëtimesh intensive. Në gjysmën e dytë të majit, ai ishte në Iran ku, në emër të RAI, mbikëqyri prodhimin e një programi radiofonik, Le città della Persia. Vitin e ardhshëm ai udhëtoi në SHBA, në Meksikë me Chichita, dhe në nëntor në Japoni, për një seri takimesh dhe ligjëratash. Mr Palomar in Japan, një tregim i shkurtër që ai botoi në faqet e Corriere della Sera, u frymëzua nga ato udhëtime.

Në Vjenë, më 8 janar 1976, ai u nderua me një çmim të rëndësishëm letrar evropian nga Ministria e Arsimit e Austrisë, Staatspreis für Europäische Literatur.

Më 12 janar 1979, një vit pas vdekjes së nënës së tyre, Italo dhe Floriano dhuruan bibliotekën familjare në Bibliotekën Publike të Sanremos, duke krijuar “Koleksionin Mario Calvino dhe Eva Mameli Calvino”.

Në të njëjtin vit, 1979, ai botoi If on a Winter's Night a Traveller dhe filloi të shkruante për gazetën La Repubblica. Ai i dha një fund thuajse të plotë komenteve të tij politike dhe sociale me artikullin e hidhur Përralla e ndershmërisë në vendin e të korruptuarve, të botuar vitin e ardhshëm në gazetën e redaktuar nga Eugenio Scalfari.

Në vitin 1980, Calvino, pasi u kthye në Romë me familjen e tij në një shtëpi me tarracë pranë Panteonit në Piazza Campo Marzio, po eksploronte kufirin midis letërsisë dhe shkencës, i frymëzuar nga miku i tij francez Raymond Queneau. Ai redaktoi veprën e Queneau-së Segni cifre e lettere dhe përktheu Piccola cosmogonia portatile, duke shkruar gjithashtu një udhëzues për të.

Në vitin 1981 iu akordua Legjioni i Nderit dhe në të njëjtin vit kryesoi jurinë e 38-të Festivalit Ndërkombëtar të Filmit në Venedik. Me kërkesë të Adam Pollock, ai kompozoi një tekst kombinator për Singspiel-in e papërfunduar të Mozart-it, Zaide.

Në vitin 1983, Palomar u botua nga Einaudi. Ai redaktoi gjithashtu hyrjen e Amerikës të Franz Kafka. Për shkak të krizës financiare të Einaudi-t, në vitin 1984 botoi Collezione di sabbia dhe Cosmicomiche vecchie e nuove me Garzanti. Në të njëjtin vit, ai udhëtoi në Argjentinë me gruan e tij, me ftesë të Panairit Ndërkombëtar të Librit në Buenos Aires, ku takoi edhe presidentin Raúl Alfonsín.

Në verën e vitit 1985, Calvino punoi në një seri ligjëratash (Lezioni americane, të botuara pas vdekjes), që duhej t’i mbante në Universiteti i Harvardit.

Vdekja

Më 6 shtator 1985, në moshën 61-vjeçare, Calvino pësoi një goditje cerebrale në vilën e tij në pyllin pishor toskan të Roccamare, pranë Castiglione della Pescaia, ku po kalonte pushimet ndërsa përgatitej për ligjëratat që do të mbante në Shtetet e Bashkuara.

Fillimisht u shtrua në Spitalin Misericordia në Grosseto, por më pas u transferua në Spitalin Santa Maria della Scala në Siena për shkak të gjendjes së rëndë, ku iu nënshtrua një operacioni në tru.

Pas disa ditësh në gjendje të pjesshme vetëdijeje, gjendja e tij u përkeqësua dhe ai vdiq më 19 shtator 1985 nga një hemorragji cerebrale e papritur.

Italo Calvino u varros në varrezat e kopshtit të Castiglione della Pescaia.

Pas vdekjes së tij u botuan edhe vepra të përgatitura nga bashkëpunëtorët dhe bashkëshortja e tij Esther “Chichita” Singer, përfshirë Lezioni americane, Sotto il sole giaguaro, La strada di San Giovanni dhe Prima che tu dica pronto.

Poetikë

Në fazën e hershme të karrierës së tij, e cila mund të vendoset brenda lëvizjes neorealiste, Calvino shkroi romanin Il sentiero dei nidi di ragno dhe tregime të shumta të shkurtra të mbledhura në vëllimin Ultimo viene il corvo. Në këto vepra, Calvino demonstron një aftësi të qartë për të përshkruar realitetin, duke kombinuar angazhimin politik dhe letërsinë në një mënyrë të drejtpërdrejtë dhe të lehtë.

Në këto tekste, shkrimtari ligurian adopton një pikëpamje objektive për të rrëfyer historitë e përvojës së tij si partizan, përmes së cilës kujtimet e tij bëhen një mënyrë për të kuptuar botën.

Në Il sentiero dei nidi di ragno, ngjarja rrëfehet nga këndi i Pin-it, një fëmijë dhe protagonisti i romanit. Kjo kërkim për objektivitet, megjithatë, nuk bie kurrë në kronikë të thjeshtë: dimensioni mitik dhe përrallor është gjithmonë i pranishëm, duke i lejuar Calvinos të ofrojë një vështrim të realitetit si në formë ëndrre.

Është pikërisht me këtë vepër që Calvino nis procesin e ndarjes së niveleve interpretuese që karakterizon veprën e tij: nga njëra anë, niveli narrativ, i thjeshtë dhe i aksesueshëm për të gjithë lexuesit; nga ana tjetër, niveli më i thellë, i dallueshëm vetëm nga lexuesit më të vëmendshëm.

Kjo zgjedhje u bë fillimisht mbi baza ideologjike të qarta; më vonë, me përzierjen e formave elitare dhe popullore, Calvino ruajti teknikën e shumë-shtresimit të kuptimeve në tekst.

Periudha Fantastike

Gjatë kësaj periudhe, vepra e Calvinos zhvendoset gjithnjë e më shumë drejt një eksplorimi formal të narracionit, ku struktura e tekstit dhe mundësitë e kombinimit gjuhësor bëhen po aq të rëndësishme sa edhe përmbajtja.

Me ciklin e tregimeve Le cosmicomiche, ai krijon një univers narrativ që ndërthur shkencën, mitin dhe humorin, duke e transformuar teorinë kozmologjike në material letrar. Narratori, shpesh i identifikuar me figurën e Qfwfq, rrëfen ngjarje që shtrihen nga lindja e universit deri te transformimet më të vogla të materies, duke i dhënë një ton njëkohësisht ironik dhe filozofik.

Në vijim, me përmbledhjen Ti con zero, Calvino thellon më tej interesin e tij për strukturat logjike dhe matematikore të tregimit. Tekstet e kësaj faze karakterizohen nga një tendencë drejt abstraksionit dhe një kërkim i vazhdueshëm për modele narrative që mund të gjenerojnë kuptime të shumta.

Bashkëpunimi i tij me grupin OuLiPo (Ouvroir de littérature potentielle) u bë vendimtar për zhvillimin e kësaj poetike. Brenda këtij rrethi, Calvino u njoh me autorë si Raymond Queneau dhe Georges Perec, të cilët ndikuan në konceptimin e letërsisë si një sistem rregullash dhe mundësish të paracaktuara.

Ky interes për kombinatorikën narrative kulmon në veprën Il castello dei destini incrociati, ku historia ndërtohet përmes një grupi kartash tarot. Personazhet nuk flasin, por tregojnë historitë e tyre përmes renditjes së simboleve, duke krijuar një strukturë narrative të hapur dhe shumëinterpretueshme.

Në këtë kontekst, Calvino zhvillon idenë e letërsisë si një "makinë gjeneruese kuptimesh", ku lexuesi bëhet bashkëkrijues i tekstit. Kjo qasje shënon një largim të qartë nga realizmi dhe nga format tradicionale të romanit.

Në vitet 1970, kjo prirje vazhdon me projektin e Qytetet e padukshme, një seri përshkrimesh të qyteteve imagjinare të rrëfyera nga Marco Polo për perandorin Kublai Khan. Vepra është ndërtuar mbi variacione të kufizuara temash, duke eksploruar marrëdhënien midis gjuhës, hapësirës dhe imagjinatës.

Në këtë libër, qyteti bëhet metaforë e gjendjes njerëzore: një strukturë e brishtë dhe e shumëfishtë, ku realiteti dhe projekcioni psikologjik ndërthuren pa një kufi të qartë.

Në fund të kësaj periudhe, me Palomar, Calvino arrin një formë më të qetë dhe reflektuese të shkrimit. Protagonisti, zoti Palomar, vëzhgon botën në mënyrë sistematike, duke u përpjekur të kuptojë realitetin përmes analizës së detajeve të vogla. Megjithatë, çdo përpjekje për siguri përfundon në pasiguri interpretative.

Kjo vepër shpesh konsiderohet si përmbledhje e kërkimeve të tij të mëparshme: midis saktësisë shkencore, dyshimit filozofik dhe imagjinatës letrare.

Qasja kombinatoriale

Rreth viteve 1960, Calvino zhvilloi një qasje të re ndaj letërsisë, duke e konceptuar atë gjithnjë e më shumë si një konstruksion artificial dhe si një lojë kombinatoriale.

Në këtë perspektivë, rëndësi të veçantë merr vetë struktura e rrëfimit, e cila bëhet e dukshme për lexuesin si pjesë e procesit interpretativ. Letërsia kuptohet si një mekanizëm që gjeneron kuptime përmes kombinimit të elementeve gjuhësore.

Ky konceptim u ndikua nga disa rryma dhe autorë bashkëkohorë, përfshirë strukturalizmin, semiotikën, ligjëratat e Roland Barthes mbi ars combinatoria, si dhe veprimtarinë e grupit OuLiPo të udhëhequr nga Raymond Queneau. Një ndikim të rëndësishëm patën gjithashtu shkrimtarë si Jorge Luis Borges dhe Laurence Sterne, veçanërisht romani Tristram Shandy, të cilin Calvino e konsideronte një pararendës të romanit eksperimental modern.

Në ligjëratën e vitit 1967 Kibernetika dhe fantazmat, Calvino artikuloi idenë e letërsisë si një sistem formal i bazuar në kombinime të mundshme të elementeve narrative. Një nga realizimet e para të kësaj qasjeje është Il castello dei destini incrociati (1969), i zgjeruar më vonë në versionin e vitit 1973.

Në këtë vepër, një grup personazhesh që kanë humbur aftësinë për të folur komunikojnë përmes kartave të tarotit. Çdo kartë funksionon si një njësi shenjore me kuptime të shumëfishta, kuptimi i së cilës varet nga renditja dhe konteksti. Në këtë mënyrë, teksti ndërtohet si një sistem narrativ i bazuar në kombinime të kufizuara elementesh, duke reflektuar mbi vetë mekanizmat e rrëfimit.

Në këtë kuptim, Calvino synon të zbulojë strukturat themelore të narracionit dhe marrëdhënien midis gjuhës, rastësisë dhe kuptimit, duke e bërë romanin një reflektim mbi vetveten.

Kjo lojë me fjalë është gjithashtu qendrore në romanin e mëvonshëm të shkrimtarit, Qytetet e padukshme (1972), një ripunim i lirë i Il Milione të Marco Polo-s, në të cilin tregtari venecian i përshkruan qytetet e perandorisë së Kublai Khan-it. Këto qytete, megjithatë, ekzistojnë vetëm në imagjinatën e Marco Polo-s; ato jetojnë vetëm brenda fjalëve të tij.

Për Calvino-n, rrëfimi mund të krijojë botë, por nuk mund të shkatërrojë “ferrin e të gjallëve” që na rrethon; për ta luftuar atë, siç sugjerohet në përfundimin e romanit, njeriu mund vetëm të dallojë dhe të vlerësojë atë që nuk është ferr.

Në Qytetet e padukshme, shfaqja e mekanizmave kombinatorë të rrëfimit bëhet edhe më e qartë se në Kështjella e fatit të kryqëzuar, pjesërisht falë strukturës së romanit, i ndarë në tekste të shkurtra të vendosura brenda një kornize narrative. Vepra përbëhet nga nëntë kapituj, të cilët përfshijnë dialogun midis Kublai Khan-it dhe Marco Polo-s. Brenda tyre paraqiten përshkrimet e pesëdhjetë e pesë qyteteve, të organizuara sipas grupeve tematike.

Kjo ndërtim i ndërlikuar arkitektonik synon të nxisë reflektim mbi mënyrat e kompozimit letrar: në këtë kuptim, Qytetet e padukshme është një roman fort metatekstual, pasi e vë në diskutim vetveten dhe funksionimin e fiksionit në përgjithësi.

Vepra më metanarrative e Calvinos konsiderohet zakonisht Nëse një natë dimri një udhëtar (1979). Në këtë roman, më shumë se në çdo vepër tjetër, Calvino ekspozon mekanizmat e narracionit, duke reflektuar mbi aktin e shkrimit dhe marrëdhënien midis autorit dhe lexuesit.

Dhjetë fillimet e romaneve që përbëjnë librin korrespondojnë me stile të ndryshme narrative. Përmes kësaj loje stilistike, Calvino ilustron format dhe kodet e romanit modern, nga neo-realizmi te fantastikja dhe surrealja. Struktura e veprës është e frymëzuar nga Një mijë e një net, brenda së cilës autori ndërthur ndikime nga letërsia bashkëkohore.

Në kujtim të tij

Në fund të vitit 1985, pak pas vdekjes së tij, një grup miqsh dhe intelektualësh, përfshirë Natalia Ginzburg, Norberto Bobbio, Lalla Romano, Cesare Segre dhe Massimo Mila, themeluan Çmimin Italo Calvino në kujtim të tij. I dedikuar veprave të para letrare, çmimi është konsoliduar me kalimin e viteve si një nga më të rëndësishmit në Itali për autorët e papublikuar.

Në vitin 1995, në dhjetëvjetorin e vdekjes së tij, vajza e tij Giovanna Calvino u kontaktua nga autoritetet kubane me qëllim vendosjen e një pllake përkujtimore në vendlindjen e shkrimtarit, në Kopshtin Botanik të Santiago de las Vegas, në periferi të Havanasë. Në këtë rast u krijua në Kubë komiteti “Pro-Fondazione Calvino”.

Në vitin 1996, ky institucion nisi Çmimin Letrar Italo Calvino (Kubë), i dedikuar talenteve të reja kubane në fushat e teatrit, poezisë, prozës dhe eseistikës.

Të dy çmimet (në Itali dhe në Kubë) vazhdojnë të ekzistojnë edhe sot.

Në vitin 2000, dhe përsëri në 2003 me rastin e 80-vjetorit të lindjes së tij, në Castillo del Morro (Havana) u organizua një ekspozitë fotografike dygjuhëshe (italisht-spanjisht) e dedikuar jetës së Italo Calvinos. Në vitin 2013, Kuba shpalli “Vit të Italo Calvinos” për të shënuar 90-vjetorin e lindjes së tij.

Vepra

Romane

Rruga drejt foleve të merimangës, Torino, Einaudi, 1947.
Viskonti i copëtuar, Torino, Einaudi, 1952.
Baroni në Pemë, Torino, Einaudi, 1957, Çmimi Viareggio
La speculazione edilizia, Torino, Einaudi, 1958.
Kalorësi i Nuk-Ekzistueshëm, Torino, Einaudi, 1959.
Parardhësit Tanë (Kalorësi i Nuk-Ekzistueshëm; Viskonti i Copëtuar; Baroni në Pemë), Torino, Einaudi, 1960.
Dita e një zyrtari zgjedhor, Torino, Einaudi, 1963.
Qytetet e padukshme, Torino, Einaudi, 1972.
Kështjella e Fatit të Kryqëzuar, Torino, Einaudi, 1973 (përfshin gjithashtu Krogu i Fatit të Kryqëzuar, i shtuar nga autori për këtë botim).
Nëse një udhëtar në një natë dimri, Torino, Einaudi, 1979.
Palomar, Torino, Einaudi, 1983.

Koleksione tregimesh të shkurtra

The Raven Comes Last, Torino, Einaudi, 1949.
Molli Argjentinas, në Botteghe Oscure, nr. 10, 1952.
Hyrja në Luftë, Torino, Einaudi, 1954.
Përralla italiane, mbledhur nga tradita popullore gjatë njëqind viteve të fundit dhe transkriptuar në italishten standarde nga dialekte të ndryshme nga I. Calvino, Torino, Einaudi, 1956.
Të rinjtë e Po-së, në Officina, janar 1957–prill 1958.
Tregimet, Torino, Einaudi, 1958.
Qetësia e Madhe e Antileve, në Città aperta, nr. 4–5, 25 korrik 1957.
Marcovaldo, ose Stinët në qytet, Torino, Einaudi, 1963.
Reja e smogut dhe Molli argjentinas, Torino, Einaudi, 1965.
Kosmikomiket, Torino, Einaudi, 1965.
Ti con zero, Torino, Einaudi, 1967.
Kujtesa e botës dhe tregime të tjera kozmikomike, Milano, Club degli Editori, 1968.
Dashuri të vështira, Torino, Einaudi, 1970.
Cosmicomikë të Vjetra dhe të Reja, Milano, Garzanti, 1984.
Nën Diellin Jaguar, Milano, Garzanti, 1986.
Flirtim përpara luftës (1946): tregim i shkurtër i papublikuar që u shfaq në shtojcën kulturore Robinson (La Repubblica), nr. 180, 16 maj 2020; i botuar në Rruga drejt foleve të merimangës, Mondadori, 2020.
Teatri i Ventilatorëve, me skica nga Mario Scialoja, redaktuar nga Mario Barenghi, Milano, Mondadori, 2023.
Një Zot në pishën e mollës. Tregime dhe përralla nga vitet 1940, redaktuar nga Bruno Falcetto, Milano, Mondadori, 2023.

Ese

Kujtimet e një udhëtimi në BS nga Italo Calvino, 21 artikuj të botuar në l'Unità, 3 shkurt – 15 mars 1952.
Vittorini. Projektimi dhe Letërsia, në Il Menabò, nr. 10, 1967; më vonë botuar në Milano nga All'insegna del pesce d'oro, 1968.
Shënime mbi Fiksionin si një Proces Kombinatorial, në Nuova Corrente, nr. 46–47, 1968.
Tarocchi. The Visconti Deck of Bergamo and New York, Parma, Ricci, 1969.
Orlando Furioso nga Ludovico Ariosto siç tregohet nga Italo Calvino, me një përzgjedhje nga poema, Torino, Einaudi, 1970.
Tradita Popullore në Përralla, në Historia e Italisë, vëll. 2, Dokumentet, Torino, Einaudi, 1973.
Autobiografia e një Shikuesi, në Federico Fellini, Katër Filma, Torino, Einaudi, 1974.
Një Gur Mbi. Diskurse mbi Letërsinë dhe Shoqërinë, Torino, Einaudi, 1980.
Koleksion Rëre, Milano, Garzanti, 1984.
Mësime Amerikane. Gjashtë Propozime për Mileniumin e Ardhshëm, Milano, Garzanti, 1988.
Për Përrallën, redaktuar nga Mario Lavagetto, Torino, Einaudi, 1988.
Rruga për në San Xhovani, Milano, Mondadori, 1990.
Pse të lexojmë klasikët, Milano, Mondadori, 1991.
Para se të thuash 'Përshëndetje', Milano, Mondadori, 1993.
Eremita a Parigi. Faqe autobiografike, Milano, Mondadori, 1994.
Bota e Shkruar dhe Bota e Pashkruar, redaktuar nga Mario Barenghi, Milano, Mondadori, 2002.
Libri i Brendshëmve, redaktuar nga Chiara Ferrero, Torino, Einaudi, 2003.
An Optimist in America, 1959–1960, Milano, Mondadori, 2014.
Parathënie për Shekspirin, redaktuar nga Luca Baranelli dhe Tommaso Munari, Torino, Einaudi, 2020.
Nga përralla te romani. Letërsia siç e tregon Italo Calvino, Milano, Mondadori, 2021.
Looking. Drawing, cinema, photography, art, landscape, visions and collections, Milano, Mondadori, 2023.
Il sorpasso, redaktuar nga Stefano Campagnolo, Milano, Mondadori, 2024.
Scritti su Pavese, Milano, Mondadori, 2025.

Biseda

U linda në Amerikë... Intervista 1951–1985, redaktuar nga Luca Baranelli, me një parathënie nga Mario Barenghi, seria La rosa, Milano, Mondadori, 2012, ISBN 978-88-046-2117-1; me shtesën e një interviste me William Weaver, seria Oscar Moderni. Baobab, Milano, Mondadori, 2022, ISBN 978-88-047-5234-9.

Koleksione

Romane dhe Tregime të Shkurtra, redaktuar nga Claudio Milanini, seria I Meridiani, Mondadori, 1991–1994.
- Vëll. I, redaktuar nga Mario Barenghi dhe Bruno Falcetto, me një parathënie nga Jean Starobinski dhe një hyrje nga Claudio Milanini, Milano, I Meridiani Mondadori, 1991. [përmban: Rruga drejt foleve të merimangës; Korbja vjen e fundit; Viskonti i copëtuar; Mollija argjentinase; Hyrja në luftë; Baroni në pemë; Spekulimi me ndërtesa; Reja e smogut; Kavalieri i Nuk-Ekzistueshëm; Marcovaldo, ose Stinët në Qytet; Parathënie dhe shënime të autorit]
- Vëll. II, redaktuar nga Mario Barenghi dhe Bruno Falcetto, parathënie nga Claudio Milanini, Milano, Mondadori, 1992. [përmban: Një ditë e Poll-Clark; Cosmicomics; Ti con zero; Qytetet e padukshme; Kështjella e fatit të kryqëzuar; Nëse një udhëtar në një natë dimri; Palomar; nga Tregimet e shkurtra (seksioni Idiljet e vështira); nga Dashuritë e vështira; nga Kujtesa e botës dhe Cosmicomics të tjerë; nga Cosmicomics të Vjetër dhe të Rinj; Parathënie dhe shënime të autorit]
- Vëll. III, Tregime të Shpërndara dhe Vepra të Tjera Fiktive, redaktuar nga Mario Barenghi dhe Bruno Falcetto, me një hyrje nga Claudio Milanini, Milano, Mondadori, 1994. [përmban: Tregime-kujtime për Passaggi obbligati; Kujtime të tjera, rrëfime të tjera; Kapituj për Dialogë historikë; Tregime të ndryshme dhe apologji; Poema dhe shpikje oulipiane; Tregime për fëmijë; Shikim i vizatimeve dhe pikturave; Prose teatrore, trajtime dhe skenarë; Tekste për muzikë; Tregime të shkurtra të hershme; Tregime të përjashtuara nga Tregimet; Projektet e romaneve; Skica, rishkrime, përkthime]

Ese 1945–1985, redaktuar nga Mario Barenghi, 2 vëllime, Koleksioni I Meridiani, Milano, Mondadori, 1995. [përmban: Një gur lart; Mbledhje rëre; Mësime amerikane; Tregimtarë, poetë, eseistë; Diskurse të tjera mbi letërsinë dhe shoqërinë; Imazhe dhe teori; Shkrime mbi politikën dhe zakonet shoqërore; Përshkrime dhe reportazhe; Faqe autobiografike]

Letra 1940–1985, redaktuar nga Luca Baranelli, me një hyrje nga Claudio Milanini, Koleksioni I Meridiani, Milano, Mondadori, 2000.

Vepra të redaktuara

Revista Il Menabò (1959–1966)
Cesare Pavese, Poema të botuara dhe të pabotuara, Torino, Einaudi, 1962.
Cesare Pavese, Letra 1924–1950, Vëll. II, Letra 1945–1950, Torino, Einaudi, 1966.
Charles Fourier, Teoria e Katër Lëvizjeve, Bota e Re e Dashurisë dhe Shkrime të Tjera mbi Punën, Arsimin dhe Arkitekturën në Shoqërinë e Harmonisë, Torino, Einaudi, 1971.
Seria "Centopagine" e Einaudi-t (1971–1985)
Silvina Ocampo, Porfiria, Torino, Einaudi, 1973.
Tommaso Landolfi, Faqet më të mira të Tommaso Landolfi, Milano, Rizzoli, 1982.
Tregime Fantastike të Shekullit të Nëntëmbëdhjetë, 2 vëllime, Milano, A. Mondadori, 1983.

Korespondenca

Librat e Të Tjerëve, Letra 1947–1981, redaktuar nga Giovanni Tesio, me një shënim nga Carlo Fruttero, seria Supercoralli, Torino, Einaudi, 1991, ISBN 978-88-061-2405-2; botim i ri i rishikuar, me parathënie, shënime në tekst dhe redaktuar nga Giovanni Tesio, seria Oscar Cult, Milano, Mondadori, 2022, ISBN 978-88-047-4891-5.
Letra 1940–1985, redaktuar nga Luca Baranelli, parathënie nga Claudio Milanini, seria I Meridiani, Milano, Mondadori, 2000, ISBN 978-88-044-7901-7.
I. Calvino – Leonardo Sciascia, Iluminizmi im dhe ai juaj. Korrespondenca 1953–1985, Oscar Moderni, Mondadori, Milano, 2023, ISBN 978-88-047-5659-0
Letra për Chichita 1962–1963, redaktuar nga Giovanna Calvino, Oscar Moderni, Mondadori, Milano, 2023, ISBN 978-88-047-8495-1
I. Calvino – Tullio Pericoli, Vjedhje e mjeshtëftë, Henry Beyle, Milano, 2025, ISBN 978-88-320-9487-9

Përkthime

Raymond Queneau, Lulëkuqet e Kaltëra, Einaudi, Torino, 1967
Raymond Queneau, Kënga e polistireneve, Scheiwiller, Milano, 1985

Të tjera

Oscar Grandi classici series nr. 91, Mondadori, 2003, ISBN 978-88-045-2108-2; Oscar Baobab. Moderni series, Mondadori, 2022, ISBN 978-88-047-6616-2.

Opera

La panchina. Një operë në një akt, muzikë nga Sergio Liberovici, Torino, Toso, 1956.
La vera storia, muzikë nga Luciano Berio, Milano, Edizioni del Teatro alla Scala, 1982.
Un re in ascolto, muzikë nga Luciano Berio, Milano, Universal Edition, 1983.

Këngë

Dove vola l'avvoltoio?
Mjeshtri i Botës
Përtej Urës
Këngë e trishtë
Il sentiero

Të gjitha këngët u kompozuan nga Sergio Liberovici. Disa janë incizuar nga Modena City Ramblers dhe nga Grazia Di Michele.

Filmografi

Calvino ka shkruar historinë ose skenarin për disa filma, ndërsa të tjerë janë përshtatur nga veprat e tij dhe disa i janë kushtuar atij:

Ideja themelore për I soliti ignoti (1958) nga Mario Monicelli bazohet në tregimin e shkurtër Furto in una pasticceria, i përfshirë në Ultimo viene il corvo
L'amore difficile, episodi L'avventura di un soldato, me regji nga Nino Manfredi (1962), me skenar nga Fabio Carpi, Nino Manfredi, Giuseppe Orlandini dhe Ettore Scola
Boccaccio '70, episodi Renzo dhe Luciana, bazuar në Aventurën e dy të sapomartuarve, me regji nga Mario Monicelli (1962). Shkruar nga vetë Calvino së bashku me Giovanni Arpino, Suso Cecchi D'Amico dhe Mario Monicelli, episodi u hoq nga versioni i shfaqur në Festivalin e Filmit në Kanë dhe më pas u shpërnda jashtë vendit për të shkurtuar kohëzgjatjen e filmit.
Ti-Koyo and His Shark (Tiko and the Shark), me regji nga Folco Quilici (1964), i frymëzuar gjithashtu nga romani Ti-Koyo et son requin nga Clement Richter
America, Land of God, me regji nga Luigi Vanzi (1967), skenari i të cilit përfshihet në vëllimin postum An Optimist in America
Kalorësi i Nuk-Ekzistueshëm, film me aktorë dhe animacion, i regjisuruar nga Pino Zac (1969), me skenar nga regjisori dhe Tommaso Chiaretti
Marcovaldo, dramë televizive e regjisuruar nga Giuseppe Bennati (1970), me Nanni Loy në rol kryesor, bazuar në tregimet me të njëjtin emër
L'avventura di un fotografo, film televiziv me metrazh të mesëm i regjisuruar nga Francesco Maselli (1983)
Filmi Palookaville (1995), i regjisuruar nga Alan Taylor, bazohet lirshëm në tregimin e shkurtër The Raven Comes Last
Calvino shfaqet në dokumentarin Fellini - Sono un gran bugiardo (Fellini: Je suis un grand menteur), i regjisuruar nga Damian Pettigrew (2002)
Lo specchio di Calvino / Dans la peau d'Italo Calvino, dokumentar me regji nga Damian Pettigrew, me Neri Marcorè në rolin e Calvinos (2012)

Drama e Radios RAI

Molli Argjentinas, një tregim i shkurtër, Programi Kombëtar, me Adolfo Geri, Renata Negri, Gino Mavara, Wanda Pasquini dhe të tjerë, transmetuar më 21 maj 1965.

Nderimet

Planeti i vogël nr. 22370, i zbuluar nga Observatori i Bassano Brescianos (22370 Italocalvino), dhe krateri Calvino, me diametër 68 km, në planetin Merkuri. Eko-institutet në Reggio Emilia dhe Gjenova janë emëruar pas dy vëllezërve Calvino.

Referimet

1. Italo Calvino, Lettera a Germana Pescio Bottino (9 qershor 1964).

2. Italo Calvino, Ritratti su misura.

3. Italo Calvino, Lettera ai genitori (13 prill 1949).

4. Roberto Albertini, “Italo Calvino – Vepra”, Universiteti i Bolonjës. http://calvinounibo.altervista.org/opere.html

5. Italo Calvino, Il Paradosso (revistë kulturore e Milanos).

6. Italo Calvino, The Jungle Book (ndikim letrar).

7. Italo Calvino, Interview on Il Paradosso.

8. Italo Calvino, Letter to Eugenio Scalfari.

9. Italo Calvino, Ricordo di una battaglia (1974).

10. Italo Calvino, Ultimo viene il corvo.

11. Maria Corti, Epistolario Calvino–De Giorgi.

12. Italo Calvino, Città aperta (revistë kulturore).

13. Italo Calvino, Taccuino di viaggio in URSS.

14. Italo Calvino, Le cosmicomiche.

15. Italo Calvino, Ti con zero.

16. Italo Calvino, Il castello dei destini incrociati.

17. Italo Calvino, Le città invisibili.

18. Italo Calvino, Se una notte d’inverno un viaggiatore.

19. Italo Calvino, Premio Viareggio.

20. Italo Calvino, Lezioni americane.

21. Italo Calvino, Premio Feltrinelli.

22. Italo Calvino, Staatspreis für Europäische Literatur.

23. Italo Calvino, Lettera di dimissioni dal PCI (1 gusht 1957).

24. Italo Calvino, Il Menabò.

25. Italo Calvino, Fiabe italiane.

26. Italo Calvino, Il visconte dimezzato.

27. Italo Calvino, Il barone rampante.

28. Italo Calvino, Il cavaliere inesistente.

29. Italo Calvino, I nostri antenati.

30. Italo Calvino, Marcovaldo.

31. Italo Calvino, La giornata d’uno scrutatore.

32. Italo Calvino, Il labirinto e la sfida.

33. Italo Calvino, Interviste impossibili.

34. Italo Calvino, Corriere della Sera (kolaborime).

35. Italo Calvino, Palomar.

36. Italo Calvino, Legion d’Onore (1981).

37. 22370 Italocalvino (asteroid). https://minorplanetcenter.net/

38. Crateri su Mercurio – Calvino (planetary naming reference).

39. Ecoistituto Reggio Emilia e Genova.