Shko te përmbajtja

Mark Kornelius Frontoni

Nga Wikipedia, enciklopedia e lirë

Mark Kornel Frontoni (latinisht Marcus Cornelius Fronto ose Fronton, rr. 100–fundi i viteve 160 të e.s.), i njohur më thjeshtë si Frontoni, ishte një grmaticien, orator dhe avokat romak. Me orgjinë berbere, ai do të lindi në Cirta (Kostantina moderne, Algjeri) në Numidi. Ai ishte konsull zëvendësues për nundinium të korrik–gushtit 142 me: Gaius Laberius Priskun si koleg të tij.[1] Perandor Antonin Piu e caktoi atë tutor të bijve të tij të adoptuar, perandorët e ardhshëm Mark Aureli dhe Lucius Veri.

Frontoni do të lindëte si qytetar romak në vitin 100[2] Në kryeqytetin numidian, Cirta. Ai e përshkruante veten si një libjan nga libjanët nomadë.[3][4] Ai u mësua si fëmijë nga pedagogu grek Aridelos.[5][6]

Më vonë, ai e vijoi arsimimin e tij në Romë[7] me filozofin Athenodotos dhe oratorin Dionisios.[8][9] Ai shpejtë fitoi famë si një avokat dhe orator duke u konsideruar inferior vetëm ndaj Ciceronit. Ai grumbulloi një pasuri të madhe, ngriti ndërtesa madhështore dhe blemu Kopshtet e famshme të Mecenatit.[10]

Në vitin 142 ai ishte konsull për dy muaj (gusht dhe shtator)[11] Por e refuzoi prokonsullatën e Azisë për shkak të shëndetit të tij të keq. Vitet e tij të mëvonshme do të hidhëroheshin nga humbja e të gjithë fëmijëve përveç një vajze. Talenti i tij si një orator dhe retoricien admiroheshin shumë nga bashkëkohësit e tij, disa prej të cilëve më vonë konsiderohen si formues të shkollës së quajtur Frontoniani sipas tij; objekti i tij i mësimeve të tij ishte të nguliste përdorimin e saktë të gjuhës latine në vend të artificialiteteve të autorëve të tillë të shekullit të I si Seneka i Riu dhe të inkurajonte përdorimin e "fjalëve të papritura dhe të paparashikuara", për tu gjetur nga leximi i përpiktë i autorëve para-ciceronian. Ai gjente gabim me Ciceronin për pavëmendshmërinë ndaj atij rafinimi, megjithëse i admironte letrat e tij pa rezerva. Ai gjithshtu mund të ketë vdekur në fundin e viteve 160 si pasojë e Epidemisë Antonine që pasoi Luftën Parthiane, megjithëse provat vendimtare mungojnë. C.R. Haines pohon se ai vdiq në vitin 166 ose 167.[12]

Veprat e mbijetuara

[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Deri në vitin 1815, veprat e vetme të atribuara (gabimisht) Frontonit ishin dy traktate gramatike, De nominum verborumque differentiis dhe Exempla elocutionum (kjo e fundit ishte në të vërtetë e Arusian Mesiusit). Në atë vit, Angelo Mai zbuloi në Biblioteca Ambrosiana në Milano një dorëshkrim palimpsest, mbi të cilin ishin shkruar disa letra origjinale të Frontonit ndaj nxënësve të tij perandorakë dhe përgjigjet e tyre; katër vjetë më vonë Mai zbuloi mjaftë fletë nga dorëshkrimi në Vatikan. Këta palimpseste fillimisht i kishin përkitur konventit të famshëm të Shën Kolumbanit në Bobbio dhe ishin shkruar nga murgj me aktet e Këshillit të Parë të Kalçedonisë.

Letrat nga palimpsesti ambrosian, bashkë me fragmente të tjera, u publikuan në Romë në vitin 1815. Tekstet e Vatikanit u shtuan në vitin 1823, ashtu si dhe fundi i Gratiarum actio pro Carthaginiensibus të tij nga një tjetër dorëshkrim i Vatikanit. Nuk do të ishte deri në vitin 1956 që Bernhard Bischoff identifikoi një dorëshkrim të tretë (të përbërë nga një fletë e vetme) që përmbante fragmente të korrespondencës së Frontonit me Lucius Verin, që mbivendosej me palimpsestin e Milanos; gjithësesi, në fakt dorëshkrimi ishte botuar për herë të parë në vitin 1750 nga René-Prosper Tassin, që mendonte se ai mund të kishte qenë vepër e Frontonit.[13]

Këto fragmente i zhgënjyen studjuesit romantikë pasi nuk përputheshin me reputacionin e madh të shkrimtarit, pjesërisht sepse mësimet e Frontonit, me theksin mbi studimin e shkrimtarëve të lashtë në kërkim të fjalëve goditëse, nuk ishin në përputhje me modën e kohës (Italia, ku jo vetëm Mai, por edhe Leopardi u entuziazmua mbi to, ishte një përjashtim), pjesërisht sepse ato nuk i jepnin mbështetje mendimit se Frontoni kishte qenë një këshilltar i ditur i Mark Aurelit (në fakt, ato nuk përmbajnë gjurmë këshillash politike), dhe pjesërisht sepse ankesat e tij të shpeshta rreth shëndetit të keq, veçanërisht ato në librin 5 të Ad M. Caesarem, shkaktuan më shumë mërzi sesa keqardhje. Këto gjykime kundërshtuese do të tejkaloheshin kur Frontoni do të lexohej për atë që ai ishte në vend të asaj që ai nuk ishte, si në trajtimin simpatizues të Dorothy Brock.[14]

Pjesa më e madhe e letrave përbëheshin nga korrespondenca me Antonin Piun, Mark Aurelin dhe Lucius Verin, në të cilat karakteri i nxënësve të Frontonit duket në një dritë shumë të favorshme, veçanërisht në dashurinë që dukej se ata kishin ruajtur për mësuesin e tyre të vjetër.[15] Ka gjithashtu letra ndaj miqve, kryesisht letra rekomandimi, por përfshijnë edhe një (Ad amicos 1.19) në të cilën një Fronton i shfazuar (ego epistulas invitissime scribo, "Urrej të shkruaj letra") ankohet për përpjekjen e Aul Gelliusit për të siguruar kopje të shkrimeve të tij për ti publikuar. (Frontoni shfaqet në pesë kapituj të Noctes Atticae, megjithëse duke shprehur shije që ndonjëherë duken më afër vetë Gelliusit sesa në ato të shfaqura në letra.) Koleksioni përmban gjithashtu traktate mbi elokuencën, disa fragmente historike dhe pjesëza të vogla letrare mbi subjekte si lëvdimi i tymit dhe pluhurit, të neglizhencës dhe një dizertacion mbi Arionin. Përveç këtyre, një fragment i një fjalimi është ruajtur nga Minucius Feliksi (Octavius 9. 6–7) në të cilin Frontoni i akuzon të krishterët për orgji inçestuoze.

Mark Aureli, në Meditimet e tij, nuk thotë asgjë për mësimet retorike të Frontoit; as, megjithëse shkruan në greqisht, nuk përmend aq shumë mësuesin e tij të retorikës greke dhe mikun prej kohësh Herodes Atiku. Ai megjithatë, i atribuon Frontonit mësimin e tij rreth veseve të tiranisë dhe mungesës së afeksionit në klasën e lartë romake (1.11); meqë e para ishte e zakonshme, aty mund të jetë një referencë e fshehur ndaj jetës nën Adrianin, të cilin Frontoni në mënyrë retrospektive pretendon se e kishte frikë në vend që ta donte,[16] por ky i fundit ka ngelur jashtë vërejtjes së mësuesit se nuk ka të barazvlefshëm latin të philóstorgos grek, që do të thotë i dashur (latinisht affectionatus.[17] Letrat midis Mark Aurelit dhe Frontonit, të cilat paraqesin natyrën intime të marrëdhënies, janë letrat e vetme intime që kanë mbijetuar nga lashtësia.[18]

Editio princeps u krye nga Angelo Mai, siç u përshkrua më lartë; botimi standard është teksti i Teubner nga Michel van den Hout (Lajpcig, 1988). Loeb Classical Library shtypi një botim të korrespondencës së Frontonit me një përkthim përballë anglisht nga Charles Reginald Haines në dy volume (19191920). Van den Hout gjithashtu publikoi një komentar në shkallë të plotë në anglisht (Leiden, 1999).[19]

  1. Werner Eck (2013). "Die Fasti consulares der Regierungszeit des Antoninus Pius, eine Bestandsaufnahme seit Géza Alföldys Konsulat und Senatorenstand". përmbledhur nga Werner Eck; Bence Feher; Péter Kovács (red.). Studia epigraphica in memoriam Géza Alföldy (në gjermanisht). Bon: Antiquitas. fq. 69–90.
  2. "ose një apo dy vjetë më herët", C.R. Haines, fq. lii dhe fq. xxiii: "Data e mundshme e lindjes së tij është viti 100 i e.s., dhe në çdo rast para vitit 113 të e.s.."
  3. Ad M. Caesarem 2. 3. 5; cf. A. R. Birley (1999). The African Emperor (në anglisht). Londër: Batsford. fq. 43.
  4. Edward Champlin (1980). Fronto and Antonine Rome (në anglisht). Kembrixh, MA: Harvard University Press. fq. 7–8.
  5. Ballif, Michelle; Moran, Michael G. (2005). Classical Rhetorics and Rhetoricians: Critical Studies and Sources (në anglisht). Greenwood. fq. 83. ISBN 978-031332178-8.
  6. Van Den Hout, Michel P. J. (1999). A Commentary on the Letters of M. Cornelius Fronto (në anglisht). Brill. fq. 1. ISBN 978-900410957-5.
  7. Edward Champlin (1980). Fronto and Antonine Rome (në anglisht). Kembrixh, MA: Harvard University Press. fq. 20.
  8. Fronto, M. Cornelius (2014). Fronto: Selected Letters (në anglisht). Bloomsbury Academic. fq. 163. ISBN 978-178093442-6.
  9. Greek Letters-Marcus Cornelius Fronto
  10. Aul Gelliusi, 19.10
  11. Werner Eck; M. M. Roxan (1995). "Two New Military Diplomas". përmbledhur nga Regula Frei-Stolba; Michael Alexander Speidel (red.). Römische Inschriften–Neufunde, Neulesungen und Neuinterpretationen. Festschrift für Hans Lieb zum 65. Geburtstag dergebracht von seinen freunden und Kollegen (në anglisht, gjermanisht, frëngjisht, dhe italisht). F. Reinhardt. fq. 55–99. ISBN 978-3-72450893-9.
  12. "Ka pak dyshim se ai i parapriu vdekjes së Verit dhe vdiq në vitin 166 ose 167". Mark Kornelius Frontoni (1919). Charles Reginald Haines (red.). The Correspondence of Marcus Cornelius Fronto with Marcus Aurelius Antoninus, Lucius Verus, Antoninus Pius, and Various Friends (në anglisht). Vëll. 1. W. Heinemann. fq. xl. ISBN 978-043499112-9. {{cite book}}: Mospërputhje ISBN / Datë (Ndihmë!)
  13. Ky tregim i rizbulimit të Frontonit bazohet te L. D. Reynolds, red. (1983). Texts and Transmission: A Survey of the Latin Classics (në anglisht). Oksford: Clarendon Press. fq. 173.
  14. Dorothy Brock (1911). Studies in Fronto and his Age (në anglisht). Kembrixh: Cambridge University Press.
  15. Amy Richlin (2006). Marcus Aurelius in Love (në anglisht). Çikago: University of Chicago Press.
  16. Ad M. Caesarem 2.4.1; një lloj distancimi nga Adriani mund të vërehet në veprimet e Antonin Piut dhe fjalët e Mark Aurelit.
  17. Ad Verum 1.6.7, Ad amicos 1.3.3 (margin).
  18. Amy Richlin (2006). Marcus Aurelius in Love (në anglisht). University of Chicago Press.
  19. Van Den Hout, Michel P. J. (1999). A Commentary on the Letters of M. Cornelius Fronto (në anglisht). Brill. ISBN 978-900410957-5.

Burime të lashta

[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Burime historiografike moderne

[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Lidhje të jashtme

[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]
Zyrat politike
Parardhësi
Lucius Granius Kasti, dhe
Tiberius Junius Juliani
si konsuj zëvendësues
konsul zëvendësues i Perandorisë Romake
142
me Gaius Laberius Prisku
Pasardhësi
Lucius Tusidius Kampesteri, dhe
Kuint Kornelius Senecio Aniani
si konsuj zëvendësues