Matera

Matera është një komunë italiane me 59.315 banorë,kryeqyteti i provincës homonime të Bazilikatës.Qyteti është i njohur në të gjithë botën për lagjet e tij historike Sassi,të cilat e bëjnë atë një nga qytetet më të vjetra ende të banuara në botë.Sassi u njohën më 9 dhjetor 1993,në asamblenë e Cartagena de Indias,si një Vend i Trashëgimisë Botërore nga UNESCO,vendi i parë në Italinë jugore që mori një njohje të tillë.

Në vitin 1663 u nda nga provinca e Terra d'Otranto,pjesë e së cilës kishte qenë për shekuj,deri në vitin 1806,kryeqyteti i provincës së atëhershme të Bazilikatës në Mbretërinë e Napolit.Gjatë kësaj periudhe,qyteti përjetoi një rritje të ndjeshme ekonomike,tregtare dhe kulturore.Matera ishte qyteti i parë në jug që u ngrit me armë kundër nazizmit dhe për këtë arsye është ndër qytetet e dekoruara për trimëri ushtarake për luftën çlirimtare,pasi iu dha medalja e argjendtë për trimëri ushtarake në vitin 1966,dhe ndër qytetet e dekoruara për trimëri civile,pasi iu dha medalja e artë për trimëri civile në vitin 2016.

Gjeografia fizike

Territori

Qyteti ndodhet në pjesën lindore të rajonit të Bazilikatës në kodrën 401,që kufizohet me pjesën jugperëndimore të qytetit metropolitan të Barit dhe pjesën ekstreme veriperëndimore të provincës së Tarantos.Shtrihet në vazhdimin e pllajës Murge në lindje dhe hendekut Bradanica në perëndim,të përshkuar nga lumi Bradano.Rrjedha e këtij lumi është e bllokuar nga një digë,e ndërtuar në fund të viteve 1950 për qëllime ujitjeje, dhe liqeni artificial i krijuar nga diga,i quajtur Liqeni San Giuliano,është pjesë e një rezervati natyror rajonal të quajtur Rezerva Natyrore San Giuliano .

Gryka e Materës,një degë e majtë e lumit Bradano, rrjedh në kanalin e thellë natyror që kufizon dy lagjet e lashta të qytetit: Sasso Barisano dhe Sasso Caveoso.Në bregun tjetër ndodhet Murgia,e cila përfshihet pjesërisht në Parkun Natyror Historik Arkeologjik Rajonal të Kishave Rupestriane,i njohur edhe si parku Murgia Materana ." Sassi ",së bashku me cisternat dhe sistemet e mbledhjes së ujit,janë karakteristika e veçantë e Materës.Ato janë grupe të lashta shtëpish të gërmuara në kalkarenit,afër një përroi të thellë, " Gravina ".Në fund të vitit 1993,UNESCO i shpalli lagjet Sassi një vend të trashëgimisë botërore.Në fshat pranë Timmari-t ndodhet edhe një vullkan balte i formuar së fundmi.

Kufizohet me komunat Montescaglioso,Altamura,Miglionico, Laterza,Santeramo në Colle,Ginosa,Gravina në Puglia dhe Grottole.Për më tepër,me 392.09 të shtrirjes territoriale, Matera është komuna më e madhe në Bazilikatë.

Klasifikimi sizmik:zona 3,Ordinanca PCM nr.3274 e datës 20/03/2003

Klima

Sipas të dhënave mesatare për periudhën tridhjetëvjeçare 1961-1990,temperatura mesatare e muajit më të ftohtë, Janarit,është +6.0,ndërsa ai i muajit më të nxehtë,gushtit, është +25.1^[1].

Origjina e emrit

Sipas disa hipotezave Matera në lashtësi quhej Mataia ole nga grekët,që rrjedh nga Mataio olos,që do të thotë " e gjitha bosh ",duke iu referuar Gravina-s,një hendek i përshkuar nga përrenj;një hipotezë tjetër është se emri rrjedh nga Mata (grumbull shkëmbinjsh),një rrënjë e përdorur për emra të ndryshëm gjeografikë.Një teori tjetër e nxjerr Materën nga greqishtja Meteoron,që do të thotë qiell me yje,duke pasur parasysh se disa kronikanë të së kaluarës,duke vëzhguar Sassi-t e ndriçuar natën,i përshkruanin ato si një pasqyrim të qiellit me yje sipër.

Dhe ka nga ata që e lidhin toponimin me Mater ose "tokë nënë",me Materia (matheria) ose Materies,terma që tregonin drurin për prerje ose ndërtim,duke iu referuar zonave të pyllëzuara në të cilat u ngrit qyteti;në realitet,ai rrjedh gabimisht nga latinishtja materia,pasi fillimisht bëhet fjalë për baza që përcaktojnë "tokën e përroit";-eria është një fjalë me kuptimin e "hendek, përroi":akadezisht. ḫāru, ḫarru, ḫarû (të gërmosh thellë). Kryqëzimi i mātu me bazën e akadezisht. matāḫu.Gattini, megjithatë, ia referon toponimit termave hebraikë Matterah (burg) ose Me terah (ujë i pastër).

Të tjerë pohojnë se emri rrjedh nga inicialet e Metaponto dhe Eraclea, pasi kishin mirëpritur refugjatët nga të dy qytetet pas shkatërrimit të tyre;së fundmi,Mateola,emri i lashtë i qytetit, mund të rrjedhë nga konsullata romake e Quintus Cecilius Metellus Numidicus,i cili e rindërtoi atë dhe e rrethoi me mure dhe kulla të larta,ose nga "tokë malore":matu, aramaisht mata (tokë) elû (i lartë).Plini Plaku në veprën e tij Naturalis historia i quajti banorët e qytetit Mateolanë dhe i renditi ata midis Apulive,edhe nëse mbaresa e mbiemrit në -anus thekson qartë ndikimin oskan të Lucanëve,pasi qyteti ndodhej pikërisht në kufirin Puliano-Lukan në rajonin e lashtë të quajtur Peucezia.

Historia

Origjina e Materës është shumë e largët dhe kjo dëshmohet nga zbulimi në zonën përreth i disa vendbanimeve pa ndërprerje që nga epoka paleolitike.Në fakt,në shpellat e shpërndara përgjatë Gravine Materane janë gjetur disa objekte që datojnë që nga ajo epokë,duke dëshmuar për praninë e grupeve të gjuetarëve.Në periudhën neolitike vendbanimet u bënë më të qëndrueshme,aq sa ka gjurmë të qarta të disa fshatrave të fortifikuara që datojnë që nga ajo periudhë,veçanërisht në Murgia Timone.Me Epokën e Metaleve lindi bërthama e parë urbane,ajo e Civitës së sotme,në bregun e djathtë të Gravinës.I ndërtuar mbi një fshat të fortifikuar prehistorik,qyteti ndoshta ka origjinë greke,siç pohon Volpe në Memorie storici profane e religiosa sulla città di Matera,duke cituar gjithashtu Ughelli-n, Pacichelli-n dhe Atin Bonaventura da Lama,të cilët kishin arritur në këtë përfundim.Kjo do të konfirmohej nga emblema e qytetit, kau me kallinj misri,i cili sipas vetë Volpes është një simbol tipik i Magna Graecia;për më tepër,Gattini citon hipotezën e disa historianëve sipas të cilës do të riprodhohej emblema e qytetit të Metapontos,i cili në fakt ishte një ka, ndërsa kallinjtë ishin figura të përsëritura në monedhat greke. Për ta konfirmuar këtë,Gattini citon edhe disa vargje nga poeti Tommaso Stigliani:«Marinari i Metapontos së lashtë, i cili në kohën tonë quhet Matera»,dhe i referohet mirëseardhjes që Matera u dha refugjatëve Metapontinë pas shkatërrimit të qytetit të tyre nga Hanibali .

Gjatë periudhës së Magna Graecia,Matera kishte marrëdhënie të ngushta me kolonitë e vendosura në bregdetin jugor dhe,më pas,në epokën romake ishte vetëm një qendër tranziti dhe furnizimi.Në vitin 664,Matera kaloi nën sundimin lombard dhe iu aneksua Dukatit të Beneventos.Shekujt e 9-të dhe të 10-të u karakterizuan nga luftëra të ashpra midis vetë lombardëve,saraçenëve dhe bizantinëve, të cilët u përpoqën disa herë të merrnin territorin;qyteti u shkatërrua në vitin 867 nga trupat e Louis II,perandorit të frankëve,në një përpjekje për të dëbuar saraçenët të cilët në vitin 847 kishin themeluar emiratin e Barit .

Ndërkohë,duke filluar nga shekulli i 8-të,disa murgj u vendosën përgjatë shpellave Gravina,duke i transformuar ato në kisha shkëmbore.Pas vendbanimit norman në vitin 1043, qyteti përjetoi një periudhë paqeje.Në shekujt në vijim,mes zisë së bukës dhe tërmeteve,Matera ishte një qytet mbretëror për një kohë të gjatë,pasi u çlirua nga sundimi feudal duke u shpenguar disa herë.Megjithatë,nën sundimin aragonez,qyteti iu cedua Kontit Giovan Carlo Tramontano,i cili u vra në vitin 1514 nga popullsia e shtypur nga taksat. Në vitin 1663,gjatë epokës spanjolle,Matera u largua nga provinca e Terra d'Otrantos,pjesë e së cilës deri atëherë kishte qenë,duke u bërë kryeqyteti i Bazilikatës dhe selia e Audiencës Mbretërore.Ky titull mbeti deri në vitin 1806,kur Joseph Bonaparte e transferoi juridiksionin e saj në Potenza . Gjatë Risorgimentos,komiteti pro-diktaturës lukanian nuk arriti të mbante premtimet e tij në lidhje me rishpërndarjen e tokave shtetërore.Trazirat filluan të përhapeshin,të nxitura nga legjitimistët,dhe shpërthyen në Matera më 8 gusht 1860, me masakrën e Gattinit,shenja e parë e rebelimit që i parapriu banditëve pas bashkimit.Në vitin 1927,qyteti u bë kryeqyteti i provincës.

Matera ishte qyteti i parë në Italinë Jugore që u ngrit kundër nazistëve;në fakt,më 21 shtator 1943,ditën e kryengritjes dhe masakrës së Materës,populli i Materës u ngrit kundër shtypjes së ushtruar nga pushtimi nazist.Njëmbëdhjetë vetë u vranë nga zjarri i mitralozëve gjermanë që po tërhiqeshin. Dita arriti kulmin me hakmarrjen e egër naziste që kushtoi jetën e 15 personave të tjerë,si civilë ashtu edhe ushtarë,të hedhur në erë në "pallatin e milicisë".Në vitin 1945,pati,ndër të parat në Jug, kryengritje popullore për ndarjen e tokës së pakultivuar,të cilat u zgjidhën me nxjerrjen e dekreteve të Pontes (nga Aurelio Ponte, prefekt i Materës) midis viteve 1946 dhe 1947;ato ishin një pararendës i reformës agrare . Në vitin 1948,u ngrit çështja e Sassi-ve të Materës, e ngritur së pari nga Palmiro Togliatti dhe më vonë nga Alcide De Gasperi.Në vitin 1952,një ligj kombëtar urdhëroi evakuimin e Sassi-t dhe ndërtimin e lagjeve të reja banimi që zhvilluan qytetin e ri në të cilin u bashkuan 15.000 banorët e Sassi-t. Në vitin 1980,ai u dëmtua pjesërisht nga tërmeti i Irpinia-s dhe lëkundjet pasuese që pasuan.Në vitin 1986,një ligj i ri kombëtar financoi restaurimin e lagjeve të lashta të Matera-s, të cilat ishin degraduar nga më shumë se tridhjetë vjet braktisje.Në vitin 1993,në një konferencë në Cartagena de Indias,qyteti u shpall"Vend i Trashëgimisë Botërore" dhe në vitin 2014,"Kryeqyteti Evropian i Kulturës 2019".

Në shkurt të vitit 2023,një trup jashtëtokësor ra në veri të Materës,i quajtur më vonë meteori i Materës ose topi i zjarrtë i San Valentinos.Pas zbulimit të tij,asteroidi 92278 u emërua sipas Materës.

Simboli

Stema e qytetit u njoh me dekret të kreut të qeverisë më 2 tetor 1939.

Motoja latine Bos lassus firmius figit pedem mund të përkthehet si:"kau i lodhur e gërmon thundrën e tij më fort"; kjo moto,e cila tregon se si një popull paqësor,por i lodhur nga abuzimet,mund të rebelohet kundër zgjedhës, përfaqëson moralin e episodit ku populli i Materës u rebelua dhe vrau Kontin Giovan Carlo Tramontano.

Sipas Racioppi-t,stema e Materës është një armë që flet, pasi shkronja "M"në krye do të ishte inicialja e emrit të qytetit, ndërsa kallinjtë e misrit në gojën e demit do të shtonin pjesën tjetër të emrit:në fakt,në greqisht,kallinjtë e misrit quhen Ather-Eros,prandaj nga kombinimi i fjalëve marrim Mather-Eros,nga e cila "Matera".Kurora që ka demi në kokë do të tregonte se qyteti ishte i lirë,domethënë,jo i varur nga ndonjë feudal, por drejtpërdrejt nga kurora mbretërore.

Sipas interpretimeve të tjera,mburoja mban shkronjën M në ar në fushën e sipërme,në argjend; dhe në fushën e poshtme është një dem,i quajtur zakonisht "passante" nga lajmëtarët, me tre kallinj misri në gojë.Koka e demit është e kurorëzuar me një kurorë princërore.Rreth skajit të mburojës është një brez që mban moton "Bos lassus firmius figit pedem". Shprehja ndoshta u shpik pas vrasjes së Kontit Gian Carlo Tramontano,duke shprehur lodhje për shtypjen dhe taksat që qytetarët e Materës duhej t'i paguanin kontit.Sa i përket mburojës,shkronja e artë M supozohet se tregon shkronjën e parë të emrit të qytetit.Megjithatë,të tjerë besojnë se tregon edhe fjalën municipio,pasi Matera dikur ishte një Demanio Mbretëror,dhe për këtë arsye varej drejtpërdrejt nga mbreti. Kjo shpjegon gjithashtu kurorën princërore sipër kokës së demit.Prandaj,figura e demit mbetet më e vështira për t'u deshifruar.Disa besojnë se kau përfaqëson familjen Del Balzo,e cila vjen nga fjala franceze baux,fonetika e së cilës i ngjan shumë fjalës për dem.Të tjerë besojnë fuqimisht se kau dhe kallinjtë e misrit simbolizojnë pronësinë e tokave pjellore të dedikuara për blegtori dhe bujqësi.Kallinjtë e misrit, megjithatë,kanë një ngjashmëri të caktuar me ato në monedhat e Metapontos,gjë që i jep më shumë siguri emrit Matera,i cili mund të rrjedhë nga themeluesit e qytetit, qytetarët e Metapontos dhe Heraclea,të cilët i shpëtuan romakëve.Prandaj,Met-Hera.

Monumentet dhe vende interesante

Matera njihet edhe si qyteti i Sassi-t për shkak të karakterit unik të qendrës së saj historike.Të gërmuara dhe të ndërtuara pranë Gravina di Matera,një grykë e thellë që e ndan zonën në dy pjesë,Sassi di Matera,lagjet që përbëjnë pjesën më të vjetër të qytetit,shtrihen përgjatë dy luginave me pamje nga lindja,pak më të ulëta se fshati përreth,të ndara nga njëra-tjetra nga shpati shkëmbor i Civitës.

Sasso Barisano,me pamje nga veriperëndimi në buzë të shkëmbit,nëse marrim si referencë Civitën,qendrën e qytetit të vjetër,është më i pasuri me portale dhe friza të skalitura që fshehin zemrën e tij nëntokësore.Sasso Caveoso,me pamje nga jugu,i vendosur në një zonë më të gjerë dhe më të shkurtër,merr në mënyrë të paqartë formën e një cavea teatri.Në qendër është Civita,një shkëmb që ndan dy Sassi-t, në majë të të cilave ndodhen Katedralja dhe pallatet fisnike. Së bashku ato formojnë bërthamën e lashtë urbane të Materës,e shpallur peizazh kulturor i UNESCO-s.

Sassi-t e Materës janë një vendbanim urban që rrjedh nga forma të ndryshme të qytetërimit dhe vendbanimeve njerëzore që kanë ndodhur me kalimin e kohës.Nga fshatrat prehistorikë të rrënjosur të periudhës neolitike,deri te habitati i qytetërimit të gdhendur në shkëmb,i cili përbën substratin urban të Sassi-t,me lagjet,shtigjet,kanalet dhe cisternat e tij;nga civitas Normano-Swabiane,me fortifikimet e saj,deri te zgjerimet pasuese të Rilindjes dhe zhvillimet urbane baroke;dhe së fundmi nga degradimi higjienik dhe social i shekullit të 19-të dhe gjysmës së parë të shekullit të 20-të deri te evakuimi i urdhëruar nga ligji kombëtar në vitet 1950,deri në rimëkëmbjen aktuale të filluar nga ligji i vitit 1986.

Arkitekturat fetare

Katedralja,në stilin romanik pulian,u ndërtua në shekullin e 13-të në shpatin më të lartë të Civita di Siena,duke ndarë dy Sassi-t,në vendin e manastirit të lashtë benediktin të Sant'Eustachio-s,një nga dy shenjtorët mbrojtës të qytetit.Në pjesën e jashtme,vlen të përmendet dritarja e trëndafilave me gjashtëmbëdhjetë rreze dhe kambanorja 52 metra e lartë;brenda,vlen të përmendet një afresk bizantin i Madonna della Bruna-s,një skenë lindjeje e shekullit të 16-të nga skulptori Altobello Persio dhe një afresk që përshkruan Gjykimin e Fundit.

Kisha e San Giovanni Batistës,e ndërtuar në vitin 1233, gjithashtu në stilin romanik.Brenda,me tre nefe,ka një qemer të madh me brinjë të rindërtuar në vitin 1793, vitin në të cilin u bënë disa modifikime për të ruajtur stabilitetin e kishës.Kapitele të bukura në stilin pulian zbukurojnë kolonat me figura antropomorfe,zoomorfe dhe bimore, dhe një absidë imponuese.Pranë kishës është ish-spitali i San Rocco-s,me kishën e vogël të Cristo Flagellato brenda.
Kisha e San Pietro Caveoso,e ndërtuar në vitin 1218, është një nga monumentet më dalluese të qytetit.Në shekullin e 17-të,e gjithë struktura iu nënshtrua modifikimeve të shumta, duke përfshirë shtimin e kambanores,të gjitha në stilin barok.Brenda,ka piktura të shumta të shekullit të 18-të dhe afreske të shenjtorëve.Kapelat e shumta janë të suvatuara dhe kanë afreske dhe poliptiqe prej druri.

Kisha e Shën Françeskut të Asizit,e rindërtuar pothuajse plotësisht në stilin barok.Fasada e jashtme në stilin e vonë barok është e rëndësishme,ndërsa brenda ndodhet kripta e lashtë e Shenjtorëve Pjetër dhe Pavël,e cila strehon një afresk që përshkruan vizitën e Papës Urban II në Matera në vitin 1093.Gjithashtu,të rëndësishme janë panelet e një poliptiku të copëtuar të shkollës veneciane,të cilat i atribuohen ndryshe Bartolomeo Vivarinit ose Lazzaro Bastianit.
Kisha e Shën Françeskut da Paolës,e projektuar nga Lazzaro Caputo nga Matera dhe e ndërtuar duke filluar nga viti 1774,kur Vëllazëria e Shën Françeskut da Paolës,e lindur gjatë shekullit të shtatëmbëdhjetë në kishën shkëmbore të Santa Maria de Armeniis në Sasso Caveoso, filloi ndërtimin e një kishe të re jashtë portës kryesore të qytetit.Ndodhet në Via XX Settembre qendrore.

Kisha e Santa Chiarës u ndërtua në fund të shekullit të 17-të së bashku me ndërtesat ngjitur që fillimisht strehuan spitalin,pastaj manastirin Poor Clare dhe së fundmi Muzeun Kombëtar Arkeologjik Domenico Ridola. Fasada e dekoruar me bollëk paraqet një lunetë në krye dhe një portal në fund,të rrethuar nga dy gjysmëkolona dhe dy kamare me statuja shenjtorësh.Pjesa e brendshme ka një nef të vetëm.
Kisha e Purgatorit,e ndërtuar në vitin 1747 në stilin e vonë barok,paraqet një fasadë të zbukuruar me tema të vdekjes dhe shpengimit të shpirtrave.Portali i mrekullueshëm prej druri është i ndarë në 36 panele,ku në krye shfaqen kafkat e prelatëve dhe sundimtarëve dhe në fund ato të qytetarëve të zakonshëm.Brenda, një planimetri në formë kryqi grek paraqet një kupolë tetëkëndëshe.
Kisha e San Domenikos u ndërtua pranë manastirit, duke filluar në vitin 1230,në stilin romanik pulian . Dritarja e trëndafilave është veçanërisht e bukur,me katër figura relievi që e rrethojnë atë që përshkruajnë një telamon,dy figura në të dyja anët dhe Kryeengjëllin Mikael sipër.Në qendër të dritares së trëndafilave është një qen me një pishtar në gojë, simboli i dominikanëve. Pjesa e brendshme,me tre nefa,altarë anësorë dhe një kupolë hemisferike me arkë,u modernizua në vitin 1774; midis veprave të ruajtura brenda është Kryqëzimi me Shën Dominikun,krijuar nga Pietrafesa në vitin 1653.
Kisha e Santa Lucias dhe Agata alla Fontana u përfundua në vitin 1797,kur kisha dhe manastiri benediktin,të cilët deri atëherë ishin vendosur në manastirin e Santa Lucia alla Civita nei Sassi,u transferuan atje.E vendosur së bashku me manastirin ngjitur benediktin pranë Shatërvanit Ferdinandia në sheshin qendror Vittorio Veneto, ajo përbëhet nga një nef i vetëm.

Manastiri i Shën Agostinos,një monument kombëtar italian,i vendosur në Sas Barisano dhe i ndërtuar në vitin 1593,së bashku me kishën me të njëjtin emër,në kriptën e lashtë shkëmbore të San Giulianos që daton që nga shekulli i 12-të.
Shenjtërorja e Madonna di Picciano,e vendosur në majë të kodrës me të njëjtin emër në 15 nga qyteti, është një destinacion pelegrinazhi.Legjenda thotë se Madonna u shfaq në degët e një lisi disa barinjve të Abrucos që po kalonin nëpër ato zona për transportin e bagëtive.Një komunitet manastiror benediktin u vendos atje duke filluar nga shekulli i 13-të, dhe në shekujt pasues,Picciano i përkiste fillimisht Templarëve dhe më pas Kalorësve të Maltës,të cilët zgjeruan kishën dhe dhomat ngjitur me të.Brenda kishës,mbi altarin e lartë, ka një imazh të Madonnës,që daton në shekullin e 15-të, dhe në faltoren pas altarit,statuja e Madonnës mbahet në procesion.Sot,shenjtërorja dhe manastiri kujdesen nga murgjit benediktinë olivetanë .
Shenjtërorja e Madonna della Palomba,e vendosur në pllajën Murgia me pamje nga Gravina di Matera, ndodhet pranë një shpelle ku nderohej një afresk me një imazh bizantin të Virgjëreshës dhe Fëmijës.Një vend i ri adhurimi u ndërtua duke filluar nga viti 1580. Fasada përmban një dritare trëndafilash dhe një çati kambanore,ndërsa pjesa e brendshme me një nef ruan afreskun e lashtë që daton rreth shekullit të 13-të.

Kishat e gdhendura në shkëmb:në qytet dhe përgjatë përrenjve të Parkut Murgia Materana,ka afërsisht 150 kisha të vogla të gdhendura në shkëmb.Ndër kishat më të rëndësishme të gdhendura në shkëmb në Sassi janë Santa Lucia alle Malve,një kompleks i gdhendur në shkëmb që dikur strehonte një komunitet manastiror; Convicinio di Sant'Antonio,një kompleks i përbërë nga katër kripta të gdhendura në shkëmb; Santa Maria di Idris në majë të shkëmbit me të njëjtin emër;Santa Barbara, e pasur me afreske;Madonna delle Virtù, e cila, së bashku me kishën e San Nicola dei Greci sipër saj, sot pret ekspozita të rëndësishme skulpturash;dhe San Pietro Barisano,me fasadën e saj prej guri dhe kullën e kambanës dhe brendësinë pothuajse tërësisht të gdhendura në shkëmb.Jashtë perimetrit urban ndodhen, ndër të tjera,Kripta e Mëkatit Origjinal,e restauruar së fundmi,një shembull i pikturës lombarde me një cikël të jashtëzakonshëm piktorial afreskesh që mbulojnë muret e majtë dhe të pasme për të cilat përkufizohet si Kapela Sistine e artit shkëmbor,dhe kisha e Santa Maria della Valle,e quajtur zakonisht La Vaglia,kisha më e madhe shkëmbore në qytet,me një fasadë me tulla dhe ambiente të brendshme nëntokësore.

Arkitekturat civile

Palazzo Lanfranchi,monument i shekullit të 17-të i ndërtuar nga Frati Francesco da Copertino me urdhër të Peshkopit Vincenzo Lanfranchi midis viteve 1668 dhe 1672,fillimisht strehonte seminarin dioqezan.Ai strehon Muzeun Kombëtar të Artit Mesjetar dhe Modern të Bazilikatës dhe zyrat e Mbikëqyrjes për Trashëgiminë Artistike dhe Historike të Bazilikatës.
Palazzo dell'Annunziata,një pallat i shekullit të 18-të i vendosur në Piazza Vittorio Veneto,fillimisht strehoi manastirin dominikan,më pas u bë gjykatë në vitin 1865 dhe më vonë shkollë e mesme.Sot,ndërtesa me pamje nga sheshi qendror i Materës është shtëpia e Bibliotekës së Medias dhe Bibliotekës Provinciale Tommaso Stigliani,si dhe e Kinemasë Bashkiake Gerardo Guerrieri .
Palazzo del Sedile,i vendosur në qendër të Piazza Sedile, u ndërtua në vitin 1540 dhe u rinovua në vitin 1759.Ai strehon seksionin e parë të Konservatorit të Muzikës Egidio Romualdo Duni dhe Auditorin Gervasio. Fasada përmban dy kulla kambanore dhe është e zbukuruar me gjashtë statuja.Gjithashtu me pamje nga i njëjti shesh është Pallati i Guvernatorit i shekullit të 17-të, selia e parë e Audiencës Mbretërore të Bazilikatës. Bodrumi i tij u përdor si burgu i qytetit.
Palazzo Bernardini me pamje nga Sasso Caveoso.
Palazzo Gattini,i vendosur në Piazza Duomo.
Palazzo Porcari,shtëpia e familjes fisnike Matera me origjinë romake,e vendosur në Piazzetta Sant'Eligio në Via del Corso,pak metra nga Kisha e San Francesco D'Assisi
Palazzo Malvinni-Malvezzi,i vendosur në Piazza Duomo,i përkiste familjes së Dukëve të Santa Candida. Brenda,në katin kryesor,ka 14 piktura dhe orendi të punuara me mjeshtëri në stilin e Luigjit XVI.
Palazzo Bronzini,që daton që nga shekulli i 18-të, ndodhet në qoshe midis Piazza del Sedile dhe Via Duomo.
Palazzo Ridola,në Via Duomo.
Palazzo di Castro Vetere,pallati i lashtë,pavarësisht ndryshimeve të ndryshme të pronësisë që kanë ndodhur gjatë viteve,ende ruan të gjithë strukturën e tij të lashtë të rrugicës së kambanores ku ndodhet së bashku me kishën e vjetër të San Nicola in Castiglione.Është e rëndësishme të theksohet stema pranë shkallëve,që ndoshta i përket familjes Palmieri që mbajti peshkopatën e Materës nga viti 1483 deri në vitin 1530.
Palazzo Venusio,një pallat fisnik në Matera,i ndërtuar në S.Potito në shekullin e 16-të.
Hipogjea e Piazza Vittorio Veneto,e vendosur poshtë sheshit kryesor të qytetit dhe e nxjerrë në dritë disa vite më parë,përmban,përveç dhomave të shumta nëntokësore,një cisternë të lashtë,të njohur si Palombaro Lungo,dhe një kullë që ishte pjesë e mureve që dikur duhet të kenë qenë ngjitur me Kështjellën Tramontano.
Shatërvani i Ferdinandit,i restauruar nga Mbreti Ferdinand II i Burbonëve në vitin 1832,fillimisht ndodhej në rrëzë të kodrës së kështjellës dhe mblidhte ujë nga ajo kodër.Pas Luftës së Dytë Botërore,funksioni i tij si furnizim me ujë u shua dhe u zhvendos në kopshtet komunale.Në prill të vitit 2009,pas punimeve restauruese,u rikthye në vendndodhjen e tij origjinale në Piazza Vittorio Veneto.
Vila Longo,rezidenca e shekullit të 19-të e familjes fisnike Matera me origjinë të lashtë napolitane.

Arkitekturat ushtarake

Kështjella Tramontano,në stilin aragonez,me një fortesë qendrore dhe dy kulla anësore të rrumbullakëta, mbeti e papërfunduar për shkak të vrasjes së Kontit Giovan Carlo Tramontano nga popullsia në vitin 1514.
Torre Metellana,e vendosur në Sasso Barisano,pjesë e mureve të qytetit që mbrojnë "Civitën".

Vendet arkeologjike

Një zonë arkeologjike është ajo që ndodhet në kodrën Timmari,ku janë zbuluar objekte të shumta nga periudhat prehistorike dhe puliane që datojnë që nga shekulli i 4-të para Krishtit,shumë prej të cilave mbahen në muzeun arkeologjik "Domenico Ridola".
Fshati neolitik i Trasanos;vendi ka nxjerrë në dritë mbetjet e vendbanimeve të vazhdueshme njerëzore që nga neoliti i hershëm deri në epokën e bronzit dhe është objekt studimesh veçanërisht në lidhje me sistemin e tij mbrojtës të mureve,ndër më të vjetrit e gjetur në Evropë.
Disa mbetje të fshatrave të rrënjosura neolitike dhe nekropoleve të Epokës së Bronzit janë të pranishme në të gjithë zonën e Murgia Materanës.
Zona e Jesces në kufirin verilindor të territorit të Materës me atë që dikur ishte Blera dhe me nën-Lupatia përshkohet për disa kilometra nga Rruga e lashtë Apiane,nga e cila dihet vetëm rruga.

Zonat natyrore

Parku Murgia Materana,një park rajonal i themeluar në vitin 1990, përfshin territorin e Gravina di Matera,kishat shkëmbore të shpërndara përgjatë shpateve të përrenjve dhe pllajën Murgia Materana.Shtëpitë e shumta fshatare janë të rëndësishme,shumë prej të cilave janë të fortifikuara.Simboli i parkut është sokoli i vogël, një zog i vogël grabitqar i pranishëm në zonën e Matera-s me ekzemplarë të shumtë.Një shteg lidh dy anët e Gravina di Matera,nga Sassi në pllajën Murgia Timone, zemra e parkut;shtegu arrin në fund të përroit dhe e kalon atë me një urë tibetiane.
Rezerva Rajonale e San Giulianos,një zonë e mbrojtur e krijuar në vitin 2000,përfshin Liqenin San Giuliano, një rezervuar artificial i krijuar nga diga e lumit Bradano, dhe lumi shtrihet në rrjedhën e sipërme dhe të poshtme. Prania e jetës së shpendëve është veçanërisht e rëndësishme.
Colle di Timmari,një mushkëri e gjelbër e vendosur afërsisht 15 nga qyteti,ka pamje nga Lugina e Bradanos dhe Liqeni San Giuliano.Një zonë e këndshme banimi dhe në majë të kodrës ndodhet Shenjtërorja e vogël e San Salvatores,që daton që nga viti 1310,dhe një vend i rëndësishëm arkeologjik.

Parqet urbane

Parku i Kalasë-Rruga e Kalasë
Parku Gjon Pali II-Via Lucana këndi i Via Gramsci
Vila e Bashkimit të Italisë-Via XX Settembre këndi i Via Tommaso Stigliani
Parku Qendror Macamarda-Rruga Saragat
Parku Giovanni Falcone-Via IV Nëntor
Parku Pyjor Serra Venerdì-distrikti Serra Venerdì
Parku i Katër Ungjilltarëve-zona PAIP
Parku i distriktit Lanera

Feja

Matera ka qenë peshkopatë që nga shekulli i 10-të.Për vite me radhë nën ndikimin bizantin,ajo u ngrit në kryepeshkopatë në vitin 1203 kur u bashkua me një bulë papnore me kryepeshkopatën e Acerencës.Kryepeshkopata ka 52 famulli në 13 komuna.Qyteti është vizituar nga tre papë me kalimin e kohës:Papa Urban II,Shën Gjon Pali II,i cili në vitin 1991 e përcaktoi atë si qytetin e Vizitës dhe të Magnificat,dhe në shtator 2022 nga Papa Françesku.Një nga kryepeshkopët e saj metropolitane u bë Papë; Urban VI.Papa Urban VI,në bazë të kremtimit në nder të Virgjëreshës së Bekuar.della Bruna, e festuar në Matera për njëfarë kohe, vendosi festën e Vizitës për 2 korrik,e cila festohet edhe sot jo vetëm në Matera,por edhe në Siena dhe Enna në atë datë, edhe pse festa zyrtare është zhvendosur në 31 maj.Mbrojtësit e qytetit janë Madonna della Bruna dhe Shën Eustace,për të cilët legjenda thotë se gjatë një rrethimi të qytetit nga saracenët rreth vitit 1000,ai e shpëtoi Materën nga pushtimi duke bërë që qindra kalorës të udhëhequr nga vetë Shenjti t'i shfaqeshin armikut dhe duke i detyruar ata të iknin.Më 21 nëntor 1954,u shpall Civitas Mariae me rezolutë bashkiake.

Në fshatin e Materës,midis atyre të ndryshme,dy shenjtërore janë ende aktive:Shenjtërorja e Santa Maria di Picciano dhe Shenjtërorja e Santa Maria della Palomba .

Historiani G.Gattini rrëfen një gravurë që zbukuronte fasadën gotike të kishës së Shën Françeskut të Asizit në Matera, para rinovimit të saj të vonë barok,gjë që tregonte se ishte porositur nga vetë Shenjti.Ai rrëfen se Shën Françesku mbërriti në qytet gjatë udhëtimit të tij drejt lindjes,u ndalua në Matera, ku kërkoi një vend jashtë mureve të qytetit për të ndërtuar kishën e tij.Atij iu mohua leja për një vend tjetër, të cilën shenjti e refuzoi.Duke mbërritur në një fshat aty pranë, ai kreu një mrekulli që shkaktoi një trazirë të tillë saqë bindi klerin e Materës të ngrinte kishën që qëndron ende sot në vendin që ai kërkoi.

Ungjillorët janë gjithashtu të pranishëm në Matera me kisha të ndryshme,si Pentekostale ashtu edhe Baptiste dhe një dëshmi që ka vazhduar për më shumë se një shekull.

Pakicat e tjera fetare përbëhen kryesisht nga të krishterë ortodoksë dhe myslimanë.

Kultura

Matera,me vendet e saj të interesit,traditat e saj popullore dhe ngjarjet e ndryshme që zhvillohen gjatë gjithë vitit,ka një ofertë kulturore mjaft të gjerë dhe të larmishme.Qyteti gjithashtu i përket Shoqatës së Qyteteve të Artit dhe Kulturës dhe ishte qyteti i parë në botë që u njoh si një peizazh kulturor.

Kryeqyteti Evropian i Kulturës 2019

Një kandidate në vitin 2008,Matera u shpall më 17 tetor 2014 Kryeqyteti Evropian i Kulturës për vitin 2019,së bashku me qytetin bullgar të Plovdivit.Është qyteti i katërt italian dhe i pari në Italinë Jugore që merr këtë njohje,e marrë pasi u përfshi në një listë të shkurtër që përfshinte kandidaturat e pesë qyteteve të tjera italiane:Kaljari,Leçe,Peruxhia, Ravenna dhe Siena.Vendimi iu komunikua nga Steve Green, president i jurisë ndërkombëtare të përzgjedhjes së përbërë nga 13 anëtarë,Ministrit të Trashëgimisë Kulturore dhe Aktiviteteve dhe Turizmit Dario Franceschini;slogani i zgjedhur nga Matera për kandidaturën e saj ishte"E Ardhmja e Hapur".

Muzetë

Muzeu Kombëtar Arkeologjik Domenico Ridola: përmban materiale kryesisht nga zona e Materës dhe është me interes për studimin e parahistorisë në Italinë jugore dhe për të kuptuar kulturat dhe popullatat indigjene që ranë në kontakt me kolonitë greke në bregdetin Jon.Ai paraqet seksionin prehistorik, seksionin më tipik të muzeut,të ndjekur nga dhomat në Luginën Bradano,Luginën Basento,Materën dhe rrethinat e saj,dhe së fundmi Dhoma Ridola,e cila përmban dokumente që dokumentojnë punën e Domenico Ridola,një mjek dhe arkeolog nga Matera dhe themelues i muzeut.

Media

Në fund të viteve 1970,u themelua stacioni radioteleviziv TRM,i cili me kalimin e viteve ka organizuar ngjarje të ndryshme shoqërore që e kanë rigjallëruar qytetin.Midis viteve 1980 dhe 1990,u themelua edhe Tele Basilicata Matera,shkurt TBM,i cili më vonë u zhvendos në qytetin e Tarantos .

Sa i përket transmetimeve radiofonike,Radio Radiosa është e pranishme në Matera dhe transmeton në qytet në frekuencën 98.500.MHz dhe e cila,përveç transmetimit të muzikës,është e interesuar për lajmet lokale dhe kombëtare.

Kinema

Për shkak të peizazhit të saj sugjestionues,Matera shpesh zgjidhet si mjedis për prodhimet kinematografike dhe televizive.Filmi i parë i xhiruar në Matera ishte Nel mezzogiorno qualcosa è cambiare nga Carlo Lizzani,një dokumentar mbi çështjen e jugut,i ndjekur nga filma të tillë si La lupa nga Alberto Lattuada (1953),Gli annigi (2)demonio nga Brunello Rondi (1963) dhe L'albero di Guernica nga Fernando Arrabal (1975).

Me kalimin e kohës,Matera u bë kryesisht e njohur si vendi i xhirimit të filmave biblikë, për shkak të ngjashmërisë së saj me Jerusalemin e lashtë, duke përfshirë "Ungjilli Sipas Mateut "(1964) të Pier Paolo Pasolini -t,"Pasioni i Krishtit" (2004) të Mel Gibson -it,"Maria"(2005) e Abel Ferrara -s," Nativity "(2006) e Catherine Hardwicke dhe "Maria Magdalena"(2018) e Garth Davis .

Teatër

Teatri Duni ndodhet në Matera.Në komunë veprojnë disa kompani teatrore dhe shkolla teatrore,ndër më të rëndësishmet është shoqata Teatro dei Sassi.

Ekonomia

Bujqësia dhe produktet tipike

Matera ka qenë gjithmonë një qendër bujqësore dhe është e famshme për kultivimin e drithërave,veçanërisht grurit të fortë dhe prodhimin e makaronave,bukës,vajit dhe verës.Qyteti është pjesë e Shoqatës Kombëtare të Qyteteve të Bukës,një dëshmi e traditës së lashtë të bërjes së bukës, një nga ushqimet kryesore të zonës së Materës, dhe që nga viti 2012 është gjithashtu pjesë e Shoqatës Kombëtare të Qyteteve të Naftës .

Industria

Në dekadat e fundit,sektorit primar tradicional i është bashkuar edhe një sektor industrial,i cili e ka parë Materën, së bashku me qytetet puliane të Altamurës dhe Santeramos në Colle,të formojnë një qendër industriale brenda së cilës janë zhvilluar si industria hekurudhore me Ferrosud ashtu edhe e ashtuquajtura qendër e mobiljeve të dhomës së ndenjes.Ky përkufizim është për shkak të rritjes së fortë industriale që ndodhi gjatë viteve 1980 dhe 1990,e cila lejoi zhvillimin e shumë kompanive që prodhonin mobilje të dhomës së ndenjes, kryesisht divane.Ndër kompanitë më të famshme në sektor janë Natuzzi,Nicoletti dhe Calia.Trendi pozitiv i prodhimit në fund të viteve 1990 është ngadalësuar ndjeshëm me rritjen e tregjeve aziatike,të cilat tani janë konkurrentë të mëdhenj dhe vende ku sipërmarrësit e mobiljeve të dhomës së ndenjes në Matera po zhvendosin operacionet e tyre përmes zhvendosjes.Rënia e ekonomisë së Materës u intensifikua me mbylljen e përhershme të fabrikës së makaronave Barilla në vitin 2006.Ky proces u përshpejtua kryesisht nga mungesa e autostradave dhe mungesa e një hekurudhe shtetërore,duke penguar kështu aktivitetet e prodhimit dhe shpërndarjes jo vetëm të Barillas, por edhe të bizneseve të tjera të vogla dhe të mesme në zonën e Materës dhe zonat përreth.

Turizmi

Sektori i turizmit po përjeton një zhvillim të fortë, falë atraksioneve dhe veçorive të shumta të qytetit, përfshirjes së Sassi-t të Materës në listën e Vendeve të Trashëgimisë Botërore të UNESCO-s dhe nominimit si Kryeqyteti Evropian i Kulturës në vitin 2019.Prandaj,në vitet e fundit ka pasur një rritje të dukshme të pranisë së turistëve italianë dhe të huaj.

Infrastruktura dhe transporti

Rrugët

Qyteti i Materës përshkohet nga autostrada SS99 që e lidh atë me Altamurën,dhe që ju lejon të arrini në Bari, nëpërmjet lidhjes me SS96.Bashkia përshkohet nga autostrada SS7,e cila vjen nga SS407 Basentana dhe nga Miglionico në anën jugore,ajo shërben për rreth 6 nga rruga unazore me gjashtë dalje për në qytet dhe vazhdon në lindje drejt Laterzës - Tarantos .

Hekurudhat

Bashkia preket nga hekurudha Bari-Matera-Montalbano Jonico,e menaxhuar nga Ferrovie Appulo Lucane, një linjë hekurudhore me trase të ngushtë,pjesa jugore e së cilës midis Stacionit Qendror të Materës dhe Montalbanos është nxjerrë nga përdorimi që nga viti 1972;pjesa midis Barit dhe Stacionit Jugor të Materës ka mbetur në funksion.

Lëvizshmëria urbane

Lëvizshmëria urbane garantohet nga shërbimet e autobusëve të ofruara nga kompania Miccolis,me 15 linja urbane,2 linja rrethore,2 linja speciale dhe disa linja shkollore.Ekziston gjithashtu një shërbim aktiv hekurudhor urban i menaxhuar nga FAL,me trena që udhëtojnë përgjatë boshtit veri-jug midis stacioneve Venusio dhe Matera Sud për afërsisht dhjetë kilometra me 5 ndalesa urbane.

Sporti

Futbolli

FC Matera,klubi i parë i qytetit i themeluar fillimisht në vitin 1933 dhe i rithemeluar disa herë gjatë historisë së tij,nuk u regjistrua për sezonin 2025-2026 në kampionatin e futbollit Serie D.Në maj 2026, Invicta Matera, e regjistruar në kampionatin Lucanian Excellence,e ndryshoi emrin e saj në Matera 1933,duke marrë koncesionin e logove historike, duke u bërë kështu trashëgimtare e traditës së futbollit të qytetit.

Në fushën e femrave,Matera Women Città dei Sassi luan në Serinë C.

↑ "Tabella climatica". Arkivuar nga origjinali më 1 prill 2011. Marrë më 1 qershor 2026. {{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)

[1] "Tabella climatica". Arkivuar nga origjinali më 1 prill 2011. Marrë më 1 qershor 2026. {{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)

[1]