Shko te përmbajtja

Mitografia

Nga Wikipedia, enciklopedia e lirë

Mitografia, nga greqishtja μυθογραφία - mythografia, "shkrimi i miteve" (përbërja e μύθος - mythos, "rrëfim" dhe γράφω - graphō, "të shkruash"), është sistemimi erudit dhe filologjik-racionalizues, jopoetik, i miteve .

Mitografia është në fakt ajo që përshkruan dhe sistemon, qoftë edhe në mënyrë rudimentare, përralla mitike, duke kryer të njëjtën vepër rileximi dhe evolucioni që kryen agjiografi në lidhje me historinë dhe biografitë, duke vepruar në nivelin e legjendave dhe miteve të lashta.

Tradita mitografike ka origjinë të lashtë, tashmë në shekullin e VII para Krishtit me Teogoninë e Hesiodit, e cila lidhet me traditën e katalogut dhe ofron një rregullim të trashëgimisë mitologjike për autorët e mëpasshëm; në epokën klasike, zhanri përjetoi një zhvillim të lidhur me nevojën për të njohur dhe lavdëruar mbi të gjitha legjendat e Jonëve, fillimisht me Hekateun e Miletit , më pas me grekët kontinental Acusilaus dhe Pherecydes të Athinës .

Zhanri pësoi një zhvillim të madh në epokën helenistike, për shembull me "romanin" mitologjiko-politik të Evemeros , pas së cilës u konfirmua një tendencë drejt shkrimit jo vetëm racionalizues apo thjesht sistematik, të paktën nga sa mund të konkludohet nga fragmentet e mbetura të autorëve të kësaj epoke: shkrimi i rrëfimeve të rikrijuara gjithashtu u shndërrua në një mënyrë të shkrimit të poetit tim. mund të vizatojë, si në përrallat tematike të Partheniusit të Nikesë në epokën e Augustit ose ato të metamorfozës nga Antoninus Liberalis në epokën perandorake, ose përsëri, një "troje stërvitore" për shpjegimin e një miti në një mënyrë racionale, duke u përpjekur ta historizojë plotësisht atë, siç do të ndodhë, për shembull, në Jetët Plutarchan Romulus të Tezeut.Së fundi, pikërisht për këtë arsye, mitografia është reduktuar në sistemim për qëllime erudite me Bibliotekën e Pseudo-Apollodorus : në realitet, kjo tendencë ishte tashmë e dukshme në Περὶ ϑεῶν të Apollodorit të Athinës, që shërbeu si një model strukturor dhe ekspozues për Bibliotekën dhe tekste të tjera të ngjashme. Në fakt, shembuj të kësaj tipologjie erudite mund të gjenden në letërsinë latineepokës perandorake, me Hyginus dhe Fulgentius, dhe në letërsinë mesjetare, veçanërisht në Bibliotekën e Fotit, e cila, megjithëse nuk është mitologji në kuptimin e ngushtë, ruan dëshmi të evolucionit të zhanrit .