Primo Levi

Partigiano antifascista, il 13 dicembre 1943 fu arrestato dai fascisti in Valle d'Aosta, inviato in un campo di raccolta a Fossoli e, nel febbraio 1944, deportato nel campo di concentramento di Auschwitz in quanto ebreo. Scampato alla morte nel lager, tornò in Italia e si impegnò a raccontare le atrocità viste e subite dai prigionieri.

Partigiano antifascista, il 13 dicembre 1943 fu arrestato dai fascisti in Valle d'Aosta, inviato in un campo di raccolta a Fossoli e, nel febbraio 1944, deportato nel campo di concentramento di Auschwitz in quanto ebreo. Scampato alla morte nel lager, tornò in Italia e si impegnò a raccontare le atrocità viste e subite dai prigionieri.Primo Levi[n 1] (Torino, 31 korrik 1919 – Torino, 11 prill 1987) ishte një shkrimtar, kimist dhe partizan italian. Ai ishte një i mbijetuar i Holokaustit, autor i tregimeve të shkurtra, një romani, kujtimesh, eseve dhe poezive. Një partizan antifashist, ai u arrestua nga fashistët në Luginën e Aostës më 13 dhjetor 1943, u dërgua në një kamp grumbullimi në Fossoli dhe në shkurt 1944 u deportua në kampin e përqendrimit të Aushvicit sepse ishte hebre. Pasi i shpëtoi vdekjes në kampin e përqendrimit, ai u kthye në Itali dhe iu përkushtua rrëfimit të mizorive që kishte parë dhe vuajtur midis të burgosurve.

Vepra e tij më e famshme është "Nëse ky është një njeri", rrëfimi i përvojave të tij gjatë vitit të kaluar në kampin e përqendrimit në Poloninë e pushtuar nga nazistët:Libri konsiderohet një klasik i letërsisë botërore.I diplomuar në kimi, ai botoi librin "Tabela Periodike", një përmbledhje me tregime kryesisht autobiografike, në të cilat çdo kapitull emërtohet sipas një elementi kimik, i cili luan një rol specifik në histori; edhe në veprat e tij të tjera shfaqen referenca të drejtpërdrejta dhe të tërthorta për këtë shkencë.

Levi vdiq nga plagët e marra nga një rënie nga shkallët e ndërtesës ku jetonte.Vdekja e tij u cilësua zyrtarisht si vetëvrasje.

Biografia

Familja Levi, janar 1927

Primo Levi lindi në Torino- në një apartament në Corso re Umberto 75 ku do të jetonte gjithë jetën e tij - më 31 korrik 1919, djali i parë i Cesare Levit (1878-1942) dhe Ester Luzzati (1895-1991), të cilët u martuan në vitin 1918 dhe i përkisnin familjeve me origjinë hebraike. Paraardhësit e tij ishin hebrenj piemontezë nga Spanja dhe Provenca; gjyshi i tij nga babai ishte inxhinier civil, gjyshi i tij nga nëna tregtar pëlhurash. Babai i tij Cesare,një hebre praktikant, i diplomuar në inxhinieri elektrike (në vitin 1901) dhe i punësuar nga kompania Ganz, ishte shpesh larg familjes për arsye pune, kryesisht jashtë vendit(veçanërisht në Hungari). Megjithatë,ai pati një ndikim të thellë tek i biri,duke i transmetuar atij interesat e tij në shkencë dhe letërsi (Levi tha se i ati i kishte blerë një mikroskop dhe i kishte dhënë shumë libra),të cilat do të bëheshin tipare të spikatura të personalitetit të Primo Levit, si dhe elementë të prodhimit të tij të ardhshëm letrar. Në vitin 1921 lindi motra e tij, Anna Maria, me të cilën Levi mbeti shumë i lidhur gjatë gjithë jetës së tij.

Primo Levi me motrën e tij Anna Maria në vitin 1928 në Torre Pellice

Pas shkollës fillore në shkollën Rignon në Via Massena,ai mori mësime private për një vit; ai ishte në gjendje të dobët shëndetësore. Në vitin 1930 ai u regjistrua në gjimnazin D'Azeglio në Torino dhe më pas, midis viteve 1934 dhe 1935, ndoqi shkollën e mesme, i njohur për përfshirjen midis mësuesve dhe studentëve të tijj në vitet e mëparshme të disa figurave që u dalluan për kundërshtimin e tyre ndaj regjimit fashist, duke përfshirë Augusto Monti, Franco Antonicelli, Umberto Cosmo, Norberto Bobbio, Zino Zini dhe Massimo Mila . Levi ishte një nxënës i mirë, i turpshëm dhe i zellshëm, shumë i interesuar në biologji dhe kimi,më pak në histori dhe italisht; ai tregoi intolerancë ndaj njohurive abstrakte letrare që i mësoheshin. Ai krijoi miqësi me disa shokë klase (veçanërisht Mario Piacenza) të cilët kishin të njëjtin interes për kiminë; me shokë të tjerë klase ai themeloi një lloj grupi sportiv-klub tifozësh të emëruar sipas vrapuesit Luigi Beccali .

Gjatë viteve të tij në Gjimnaz, ai ishte shok klase me Fernanda Pivano-n ; në Lice ai ndoqi Kursin B, i cili ishte tërësisht mashkullor, ndryshe nga Fernanda Pivano e cila, në Kursin A, kishte Cesare Pavesen si mësues zëvendësues të italishtes në Liceun e Parë; Levi ishte nxënës i Azelia Arici-t, me të cilën ai mbeti në kontakt gjatë gjithë jetës së tij dhe së cilës i kushtoi një nekrologji të botuar në gazetën La Stampa . Gjatë kohës së tij në Lice lindi dashuria e tij për malet. Në vitet 1936-1937 ai ishte një nga redaktorët e numrit të vetëm të D'Azeglio sotto spirito, revistës shkollore, në të cilën ai botoi poemën e tij të parë "Voi non sapere studiare",në të cilën ai rrëfen për fatkeqësitë e tij në përpjekjen për të mbledhur një herbarium duke ndjekur këshillën e mësuesit të tij të shkencës. Gjatë asaj periudhe, Levi zhvilloi qëllimin për të ndërmarrë një karrierë në kimi, duke i njoftuar vendimin e tij babait të tij në ditëlindjen e tij të gjashtëmbëdhjetë, më 31 korrik 1935.

Studimet universitare dhe përvojat e para të punës

Skeda:Primo Levi giovane.JPG

Në rininë e tij

Levi në pronën e gjyshes së tij në Superga, disa muaj para arrestimit të tij

Në vitin 1937,pasi u ndalua në itali në qershor, ai u diplomua nga shkolla e mesme klasike Massimo d'Azeglio, duke kaluar provimet përfundimtare në shtator, dhe u regjistrua në kursin e kimisë në Universitetin e Torinos.Babai i Primos ishte bashkuar me ngurrim me partinë fashiste. Në nëntor 1938, ligjet racore hynë në fuqi në Itali pas atyre në Gjermani, ku antisemitizmi tashmë ishte manifestuar përmes akteve të dhunës dhe shtypjes.Këto ligje kishin futur diskriminim serioz kundër qytetarëve italianë që regjimi fashist i konsideronte "të racës hebraike". Ligjet racore patën një ndikim vendimtar të tërthortë në rrugën e tij akademike dhe intelektuale.

Stampa:PortaleLigjet racore i ndalonin hebrenjtë të ndiqnin studimet universitare, por u lejonin atyre që i kishin ndërmarrë tashmë ato,të përfundonin studimet. Gjatë viteve të tij universitare, ai frekuentonte rrethet studentore antifashiste; lexoi Darvinin, Manin, Tolstoin.Edhe pse i kaloi provimet, për shkak të ligjeve racore, ai pati vështirësi në gjetjen e një mbikëqyrësi për tezën e tij, derisa në vitin 1941 u diplomua me nderime, me një tezë në kimi( L'inizio di Walden, mbikëqyrës Profesor Giacomo Ponzio në realitet ai diskutoi një tezë dhe dy nënteza, njëra prej të cilave, në fizikën eksperimentale,duhet të kishte qenë teza kryesore nëse hebrenjtë nuk do të ishin penguar të kryenin kërkime laboratorike.Certifikata e diplomës mban specifikimin "e racës hebraike".

Gjatë asaj periudhe, babai i tij u sëmur nga kanceri . Vështirësitë financiare që rezultuan e bënë të vështirë gjetjen e një pune. Levi u punësua gjysmë ilegalisht nga një kompani (ai nuk u shfaq zyrtarisht në listën e pagave, edhe pse punonte në një laborator), me detyrën e gjetjes së një metode me kosto efektive për nxjerrjen e gjurmëve të nikelit të përmbajtura në materialet e mbeturinave nga një gurore azbesti pranë Lanzos ( Miniera Balangero, edhe pse Levi,në tregimin e tij Nichel, nuk e përmend kurrë).Eksperimentet e tij të para letrare, të tilla si poema " Crescenzago " dhe projekti për një tregim malor, ndoshta datojnë që nga kjo periudhë. Në vitin 1942, ai u transferua në Milano, pasi kishte gjetur një punë më të mirë në selinë qendrore milaneze, të vendosur në Via Meucci në Crescenzago, të Wander AG, një kompani zvicerane që prodhonte ushqime të veçanta dhe produkte farmaceutike, ku ai ishte përgjegjës për kërkimin e disa ilaçeve kundër diabetit. Këtu Levi, së bashku me disa miq, ra në kontakt me qarqet militante antifashiste dhe u bashkua me Partinë klandestine të Veprimit .

Rezistenca dhe kampi i përqendrimit në Aushvic

Hyrja në kampin e përqendrimit të Aushvicit në dimër

Skeda:Primo Levi deportazione.JPG

Gjatë periudhës së luftës

Pas 8 shtatorit 1943, ai u strehua në male, duke u bashkuar me një grup partizanësh që vepronte në Luginën e Aostës . Periudha e militantizmit midis partizanëve të Col de Joux ishte ajo që vetë Levi e gjykoi si një përvojë të të rinjve me qëllime të mira, por të papërgatitur, të cilëve u mungonin armët dhe kontaktet e forta, siç pohon Levi në një letër drejtuar Paolo Momigliano Levit . Përvoja e tij partizane ishte objekt i dy eseve të botuara disa muaj larg njëri-tjetrit në vitin 2013 dhe i një polemike të ashpër gazetareske. Pak më vonë, në agim të 13 dhjetorit 1943, ai u arrestua së bashku me dy shokë nga milicia fashiste në fshatin Amay, në anën Saint-Vincent të Col de Joux (midis Saint-Vincent dhe Brusson ). Kur u pyet, ai preferoi të deklaronte veten hebre sesa partizan dhe për këtë arsye u transferua në kampin Fossoli, pranë Carpi, në provincën e Modenës .

Më 22 shkurt 1944, Levi dhe 650 hebrenj të tjerë, burra dhe gra, u hipën në një tren mallrash. Në makinën e tij, do të tregonte më vonë, kishte 45 persona, përfshirë një nënë me një foshnjë të porsalindur; ata udhëtuan për pesë ditë dhe mbërritën natën në kampin e përqendrimit të Auschwitzit në Poloni . Levi u regjistrua atje (me numrin 174517) dhe u dërgua menjëherë në kampin Buna-Monowitz, i njohur atëherë si Auschwitz III, ku qëndroi deri në çlirimin nga Ushtria e Kuqe më 27 janar 1945 .

Udhëtimi aventuresk i kthimit, i përshkruar në romanin "Armëpushimi", nga Aushvici në Torino

Levi ia atribuoi mbijetesën e tij një sërë takimesh dhe rastësish fatlume. Së pari, duke lexuar botime shkencore gjatë studimeve, ai kishte mësuar gjermanishten bazë dhe kështu ishte në gjendje të kuptonte urdhrat që i ishin dhënë; po aq i rëndësishëm ishte takimi i tij me Lorenzo Perrone-n, një civil i punësuar si murator, i cili, me rrezik të madh personal, i siguronte rregullisht ushqim. Së dyti, drejt fundit të vitit 1944, ai u ekzaminua nga një komision përzgjedhës i ngarkuar me rekrutimin e kimistëve për Bunën, një fabrikë gome sintetike në pronësi të gjigantit kimik gjerman IG Farben .

Gjatë një vizite në memorialin e kampit të Buchenwald

Së bashku me dy të burgosur të tjerë (të dy prej të cilëve vdiqën më vonë gjatë marshimit të evakuimit ), pasi kaloi provimin, ai siguroi një pozicion në laboratorin Buna, ku kryente detyra më pak të lodhshme dhe ishte në gjendje të kontrabandonte materiale me të cilat kryente transaksione për të siguruar ushqim. Duke vepruar kështu, ai përfitoi nga bashkëpunimi i një të burgosuri tjetër me të cilin ishte shumë i afërt, Alberto Dalla Volta, gjithashtu italian. Më në fund, në janar të vitit 1945, menjëherë para se kampi të çlirohej nga Ushtria e Kuqe, ai u sëmur nga skarlatina dhe u shtrua në Ka-be (nga gjermanishtja Krankenbau, italisht për "infermieri kampi"); gjermanët evakuuan kampin dhe braktisën të sëmurët, kështu që Levi për fat të mirë i shpëtoi marshimit të evakuimit nga Auschwitzi, gjatë të cilit Alberto do të kishte vdekur. Ai ishte një nga njëzet të mbijetuarit e 650 hebrenjve italianë që mbërritën në kamp me të.

Udhëtimi i kthimit në Itali, i rrëfyer në kujtimet La tregua, ishte i gjatë dhe i mundimshëm. Levi punoi si infermier për disa muaj në Katowice, në një kamp tranziti sovjetik; në qershor ai filloi udhëtimin e riatdhesimit, i cili zgjati deri në tetor: ai ndoqi një rrugë që e çoi nga Rusia e Bardhë në atdheun e tij përmes Ukrainës, Rumanisë, Hungarisë, Austrisë dhe Gjermanisë.

Kthimi dhe karriera si shkrimtar

Pasi mbërriti në Torino, ai u shërua fizikisht dhe u rilidh me familjen dhe miqtë që kishin mbijetuar Holokaustin ; ai gjeti punë në fabrikën e bojrave Duco-Montecatini në Avigliana, pranë Torinos, nga e cila dha dorëheqjen në vitin 1947.

Përvoja e kampit të përqendrimit e kishte prekur thellësisht: makthi që përjetoi në kampin e përqendrimit e shtyu të shkruante një tekst që dëshmonte për përvojën e tij në Aushvic, i destinuar të bëhej përfundimisht libri i tij i parë, Nëse Ky është një Njeri . Pesë kapituj të veprës së ardhshme u botuan midis 29 marsit dhe 31 majit 1947, në L'amico del popolo, organi i Federatës Komuniste të Vercellit, dhe më vonë do të rishikoheshin. Botimi në këtë periodik u bë për shkak të interesit të Silvio Ortona-s, një miku të autorit, dhe u parapri, në numrin 26 të së njëjtës revistë, të botuar më 22 qershor 1946, nga botimi i poemës "Buna Lager ", e cila shënoi në mënyrë efektive botimin e parë të Levit. Më vonë ai takoi Lucia Morpurgo (1920-2009), e cila u bë gruaja e tij në shtator 1947: ky takim, së bashku me punën e tij si kimist, i lejoi atij të kapërcente momentin më të dhimbshëm të kthimit të tij dhe t'i përkushtohej shkrimit të librit " Nëse ky është një njeri ". Në "Tabela Periodike ", Primo Levi e përcakton shkrimin e tij si "punën e një kimisti që peshon dhe pjesëton, mat dhe gjykon në bazë të provave të caktuara dhe përpiqet t'u përgjigjet arsyeve". Në vitin 1947 ai e përfundoi dorëshkrimin, por shumë botues, përfshirë Einaudin, e refuzuan atë; zgjedhja editoriale për të mos pranuar tekstin për botim nga Einaudi u bë nga Natalia Ginzburg, në atë kohë konsulente për shtëpinë botuese të Torinos. U botua nga një botues i vogël, De Silva, i redaktuar nga Franco Antonicelli . Pavarësisht një pritjeje të mirë kritike, përfshirë një recension të favorshëm nga Italo Calvino në "l'Unità", ai pati pak sukses në shitje. Nga 2,500 kopjet e shtypura, vetëm 1,500 u shitën, kryesisht në Torino.

I ulur në tavolinë duke lexuar, 1960

Vepra e Primo Levit ishte një nga dëshmitë e para të të deportuarve hebrenj në kampet naziste të shfarosjes. Shtatë ishin të deportuarit hebrenj autorë të rrëfimeve autobiografike të botuara në Itali në vitet e para pas luftës: Lazzaro Levi në fund të vitit 1945, Giuliana Fiorentino Tedeschi, Alba Valech Capozzi, Frida Misul dhe Luciana Nissim Momigliano në vitin 1946, dhe në fund, në vitin 1947, Primo Levi dhe Liana Millu. Këtyre duhet t’u shtohen Luigi Ferri, dëshmia e të cilit (në gjermanisht) u paraqit në prill të vitit 1945 para njërit prej gjykatave të para të ngarkuara për të gjykuar krimet naziste; Sofia Schafranov, dëshmia e së cilës u përmblodh në vitin 1945 në një libër-intervistë nga Alberto Cavaliere; si dhe Bruno Piazza, kujtimet e të cilit, të shkruara në të njëjtat vite, u botuan vetëm në vitin 1956. Para veprës “Nëse kjo është një njeri”, Levi kishte shkruar së bashku me doktorin Leonardo De Benedetti, me kërkesë të autoriteteve ruse, “Raporti mbi Aushvicin”, eseja e parë që përshkruante kushtet sanitare në kampet e përqendrimit. Më pas, Levi u largua nga bota e letërsisë dhe iu përkushtua profesionit të kimistit. Pas një përvoje të shkurtër si i vetëpunësuar me një mik, ai gjeti punë në Siva, një kompani prodhimi bojërash në Settimo Torinese, të cilën më vonë e drejtoi deri në pensionim. Në vitin 1948 lindi vajza e tij Lisa Lorenza, ndërsa në vitin 1957 djali i tij Renzo.

Në vitin 1955, një ekspozitë mbi deportimin në Torino u prit me një reagim të jashtëzakonshëm publik: Levi kuptoi interesin e madh për Holokaustin, veçanërisht midis të rinjve. Ai mori pjesë në takime të shumta publike(sidomos në shkolla).Ndërkohë, në vitin 1955, ai ia kishte ridërguar Einaudit librin “Nëse ky është një njeri”, i cili vendosi ta botonte atë në qershor 1958. Ky botim i ri, me ndryshime dhe shtesa, veçanërisht hyrjen ku Levi rrëfen arrestimin e tij, pati një sukses të menjëhershëm. Që nga viti 1959,ai bashkëpunoi në përkthimet e veprave të tij në anglisht dhe gjermanisht:përkthimi i fundit ishte veçanërisht i rëndësishëm për Levin (një nga qëllimet që ai i kishte vënë vetes gjatë shkrimit të romanit të tij ishte t'i bënte popullit gjerman të kuptonte se çfarë ishte bërë në emrin e tij dhe t'i bënte ata të pranonin të paktën një pjesë të përgjegjësisë për të). I inkurajuar nga suksesi i tij ndërkombëtar, në vitin 1962, katërmbëdhjetë vjet pasi shkroi veprën "Nëse ky është një njeri ", ai filloi të punonte në një vepër të re rreth udhëtimit të kthimit nga Auschwitzi: kjo vepër titullohej "Armëpushimi ", e shkruar në mënyrë metodike (ndryshe nga "Nëse ky është një njeri ") dhe fitoi edicionin e parë të Çmimit Campiello ( 1963 ). ajo u prit me vlerësime të mira nga kritika. Në prodhimin e tij të mëvonshëm letrar, duke u mbështetur në përvojat e tij si kimist, vëzhgimi i natyrës dhe ndikimi i shkencës dhe teknologjisë në jetën e përditshme u bënë frymëzim për situata origjinale të rrëfyera në tregimet e botuara në Il Giorno .

Gjatë kësaj periudhe, jeta e tij ishte e ndarë qartë në tre angazhime: fabrika, familja dhe shkrimi. Ai bëri udhëtime të shumta pune në Gjermani dhe Angli. Në vitin 1965, ai u kthye në Aushvic për herë të parë për një ceremoni përkujtimore.

Vitet shtatëdhjetë dhe tetëdhjetë

Ai bëri shumë udhëtime pune në Bashkimin Sovjetik; në vitin 1975 vendosi të dilte në pension (duke braktisur menaxhimin e fabrikës, por duke mbetur konsulent për dy vjet) dhe t'i përkushtohej me kohë të plotë shkrimit dhe takimeve në shkolla. Në të njëjtin vit, u botua përmbledhja me tregime të shkurtra "Tabela Periodike", në të cilën episodet autobiografike dhe tregimet fiktive shoqërohen secila me një element kimik. Kjo vepër i fitoi Çmimin Prato për Rezistencën. Më 19 tetor 2006, Instituti Mbretëror i Mbretërisë së Bashkuar e zgjodhi këtë vepër si librin më të mirë shkencor të shkruar ndonjëherë.

Skeda:Pimo Levi al Premio Strega.JPG

Me shkrimtaren Francesca Sanvitale me rastin e një edicioni të Çmimit Strega

Në vitin 1978 ai botoi "La chiave a stella" . Kjo përmbledhje me tregime të shkurtra, protagonisti i së cilës është i njëjti personazh, Libertino Faussone, përfaqëson një homazh për punën krijuese dhe në veçanti për atë numër të madh teknikësh italianë që punuan në të gjithë botën pas projekteve të mëdha të inxhinierisë civile të kryera nga industria italiane e kohës ( vitet gjashtëdhjetë dhe shtatëdhjetë ). Në korrik 1979, "La chiave a stella" fitoi çmimin Strega . Claude Lévi-Strauss e vlerësoi romanin.

Në vitin 1982 ai iu rikthye temës së Luftës së Dytë Botërore, duke rrëfyer në librin "Nëse jo tani, kur?", aventurat pikareske të një grupi partizanësh hebrenj me origjinë polake dhe ruse që u zënë pritë gjermanëve në Frontin Lindor dhe përfundojnë duke kaluar territoret e Rajhut të mundur, deri në Milano, nga ku disa do të marrin rrugën për në Palestinë për të marrë pjesë në ndërtimin e Shtetit të Izraelit . Libri fitoi Çmimin Campiello dhe Çmimin Viareggio atë vit.

Në të njëjtin vit, ai u kthye në Aushvic për herë të dytë, duke ndjerë emocione të mëdha, dhe mbajti qëndrim, me një artikull në La Repubblica, kundër Izraelit, i cili kishte pushtuar Libanin.

Në vitin 1983 ai ndërmori përkthimin e “Procesit”, me ftesë të Giulio Einaudi-t, dhe më pas të dy veprave të Lévi-Strauss-it.

Skeda:Roth e Levi.jpg

Në të djathtë, së bashku me Philip Roth, Torino 1986

Në përmbledhjen e eseve "Të Mbyturit dhe të Shpëtuarit " ( 1986 ), duke u mbështetur në bisedat e tij të shumta me të rinjtë, takimet publike dhe korrespondencën, ai iu rikthye për herë të fundit temës së Holokaustit, duke u përpjekur të analizonte përvojën e tij me shkëputjen, duke pyetur veten pse njerëzit u sollën ashtu siç u sollën në Aushvic dhe pse disa mbijetuan dhe të tjerë jo. Në veçanti, ai e zgjeroi analizën e tij në "zonën gri", siç e përcaktoi ai, të përfaqësuar nga të gjithë ata që, në kapacitete dhe role të ndryshme, kishin marrë pjesë në projektin e kampit nazist të përqendrimit.Stampa:Portale«Është naive, absurde dhe historikisht e gabuar të besosh se një sistem infernal, siç është Nacional-Socializmi, i shenjtëron viktimat e tij: përkundrazi, i degradon, i asimilon me veten, dhe kjo aq më shumë sa më shumë që janë të disponueshëm, të bardhë, pa një shtyllë kurrizore politike ose morale. Nga shumë shenja, duket se ka ardhur koha për të eksploruar hapësirën që ndan (jo vetëm në kampet naziste të përqendrimit!) viktimat nga persekutorët, dhe ta bëjmë këtë me një dorë më të lehtë dhe me një shpirt më pak të turbullt, sesa është bërë, për shembull, në disa filma. Vetëm një retorikë skematike mund të pohojë se ajo hapësirë ​​është bosh: nuk është kurrë, është e mbushur me figura të turpshme ose patetike (ndonjëherë ato i posedojnë të dyja cilësitë në të njëjtën kohë), të cilat është thelbësore të dimë nëse duam ta njohim specien njerëzore […].

Vdekja

Primo Levi u gjet i vdekur më 11 prill 1987 në hollin e ndërtesës në Corso Re Umberto 75 në Torino, ku jetonte. Trupi i tij u gjet në bazën e shkallëve të ndërtesës, pas një rrëzimi. Edhe pse hipoteza më e pranuar është ajo e vetëvrasjes, disa pohonin se rënia mund të ishte shkaktuar nga marramendja e fortë nga e cila vuante Levi.

Trupi i Levit është varrosur në sektorin hebraik të Varrezave Monumentale të Torinos .

Mendime dhe interesa

Levi kishte një sërë interesash, kryesisht në fushat e shkencës dhe letërsisë, siç mund të shihet nga L'altrui mestiere . Kultura e tij shkencore shtrihej edhe në biologji: ai tërhiqej veçanërisht nga etologjia dhe u kushtoi shumë tregime dhe artikuj kafshëve të ndryshme; ai e ndoqi fizikën me pasion dhe komentoi shumë nga ngjarjet shkencore të kohës së tij, të tilla si ulja në hënë dhe katastrofa e Çernobilit, ai u shpreh mbi kërcënimin bërthamor dhe dialogoi pothuajse në mënyrë të barabartë me fizikantin e njohur Regge ; ai i kushtoi vëmendje të veçantë kimisë, me referenca të shumta për përvojën e tij të punës dhe për jetën e përditshme. Ai gjithashtu eksperimentoi me kompjuterët e parë, duke mësuar t'i përdorte ata si redaktues tekstesh . Ai tregoi në shkrimet e tij një kulturë shkencore veçanërisht të thellë, e cila kishte kontaminuar edhe fjalorin dhe stilin e tij letrar, në të cilin mund të gjenden referenca të shpeshta për aspekte shkencore dhe përdorim të zakonshëm të terminologjisë shkencore (siç është kufiri i sipërm ); Ai u përqendrua në përpjekjen (për shembull, në "Çelësi i Majmunit") për të rehabilituar materien, punën manuale dhe përdorimin e shqisave, në krahasim me erudicionin abstrakt. Kjo konkretësi, besnikëri ndaj realitetit dhe maturi pasqyrohen në shkrimet e tij, të cilat ai i konsideron si një vazhdim të punës së tij si kimist. Vetë shkrimi im u bë një aventurë tjetër, jo më udhëtimi i dhimbshëm i një personi në gjendje të mirë shëndetësore, jo më një lutje për dhembshuri dhe fytyra miqësore, por një konstruksion i qartë, jo më i vetmuar: puna e një kimisti që peshon dhe ndan, mat dhe gjykon bazuar në prova të caktuara dhe përpiqet t'u përgjigjet arsyeve dhe arsyeve. Krahas lehtësimit çlirues tipik të veteranit që tregon historinë e tij, tani ndjeva në shkrim një kënaqësi komplekse, intensive dhe të re, të ngjashme me atë që përjetova si student në depërtimin në rendin solemn të llogaritjes diferenciale. Ishte emocionuese të kërkoja dhe të gjeja, ose të krijoja, fjalën e duhur, domethënë, të përpjesëtueshme, të shkurtër dhe të fortë; të nxirrja gjëra nga kujtesa dhe t'i përshkruaja ato me rigorozitetin më të madh dhe me pak rrëmujë. (Primo Levi, Tabela Periodike)

Prandaj, vepra e tij konsiderohet si një lidhje midis kulturës shkencore dhe kulturës humaniste, ndarja midis të cilave i dukej absurde Levit. Në fakt, ai kultivoi një pasion amator për gjuhësinë, ndërsa provoi veten profesionalisht në përkthimin nga gjermanishtja dhe frëngjishtja për Einaudi . Ai lexoi libra klasikë, shkencë dhe fantastiko-shkencorë ( Darwin, Huxley, Mann, Sterne, Tolstoy, Werfel ).

Levi nuk ishte fetar: «E imja është jeta e një njeriu që ka jetuar dhe jeton pa Zotin, në indiferencën e Zotit», pohoi ai, i intervistuar nga Giuseppe Grieco, duke e krahasuar veten me besimtarin Elie Wiesel ; «Unë, jobesimtari, dhe akoma më pak besimtar pas sezonit të Auschwitzit», edhe nëse deklaroi se ndiente zili për besimtarët. Pas përvojës së tmerrshme të kampit të përqendrimit, ai e radikalizoi ateizmin e tij: «Ekziston Auschwitzi, prandaj nuk mund të ketë Zot. Nuk mund të gjej një zgjidhje për dilemën. E kërkoj, por nuk mund ta gjej»: ai foli për afërsinë e tij me pozicionin materialist të Leopardit, edhe si pasojë e besnikërisë së tij ndaj shkencës. Edhe pse jo fetar, ai ishte i interesuar për kulturën dhe traditën hebraike: ai e pranonte identitetin e tij hebraik, por jo besimin e tij.

Lidhur me Izraelin, Levi ishte tërhequr nga idealet sioniste që në fillim, por nuk ndjeu dëshirën për të emigruar në Palestinë . Ai ishte në favor të themelimit të shtetit izraelit dhe mbrojti të drejtën e tij për të ekzistuar gjatë Luftës Gjashtëditore ; megjithatë, duke qenë dëshmitar i transformimit të papritur të Izraelit në një shtet "të ndryshëm, ushtarak dhe të paskrupullt", ai gradualisht u distancua prej tij, deri në pikën e dënimit të hapur të tij gjatë pushtimit izraelit të Libanit . Sipas shkrimtarit, ajo që nuk mund të falej në Izrael ishte përdorimi instrumental i viktimizimit dhe referenca ndaj nazizmit për të legjitimuar përdorimin e forcës dhe nënshtrimin e palestinezëve dhe libanezëve. Për këtë arsye, Primo Levi ishte ndër promotorët e dokumentit të quajtur "Apel për Izraelin që të tërhiqet nga Libani" i nënshkruar nga shumë demokratë italianë me besime të ndryshme fetare, përfshirë ato hebraike .

Stili letrar

Stili letrar i Primo Levit në veprën “Nëse ky është një njeri” shpaloset në një rrëfim të thatë dhe jo retorik, mjaft konciz dhe gjithëpërfshirës për të përcjellë ndjenjat dhe kontekstin shoqëror të veprës: një stil shumë i përshtatshëm për audiencën e gjerë që Levi synonte, veçanërisht në trajtimin e një teme me rëndësi të tillë si burgimi në kampet e përqendrimit. Megjithatë, vepra është e informuar nga një njohuri e thellë e klasikëve, e fituar si në shkollën e mesme ashtu edhe përmes leximit të gjerë personal.

Ka dallime të rëndësishme midis veprave të ndryshme, veçanërisht në lidhje me "Nëse ky është një njeri" . Vepra e parë në fakt u kompozua nën impulsin e të qenit dëshmitar i asaj që përjetoi, kujtesa e së cilës ishte ende shumë e freskët në kohën e ngjarjeve; për veprat e tij të mëvonshme, duke filluar me "Armëpushimi", Levi i kompozoi librat e tij në një mënyrë shumë më sistematike, duke i dhënë vetes afate të sakta dhe duke shkruar rregullisht në orare të paracaktuara.

Veprat e plota

• Opere. Volume I: Se questo è un uomo. La tregua. Il sistema periodico. I sommersi e i salvati (bot. Collana Biblioteca dell'Orsa n. 4). Torino: Einaudi. 1987. fq. LXVII-827. ISBN 978-88-06-59920-1. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
• Opere. Volume II: Romanzi e poesie (bot. Collana Biblioteca dell'Orsa n. 6). Torino: Einaudi. 1988. ISBN 978-88-06-59973-7. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
• Opere. Volume III: Racconti e saggi (bot. Collana Biblioteca dell'Orsa n. 8). Torino: Einaudi. 1990. ISBN 978-88-06-11752-8. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
• Opere (due volumi in astuccio) (bot. Collana NUE). Torino: Einaudi. 1997. fq. CXLI-3074. ISBN 978-88-06-14637-5. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
• Opere (bot. Edizione speciale per la Biblioteca di Repubblica-L'Espresso). Roma. 2009. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)Mirëmbajtja CS1: Mungon shtëpia botuese te vendodhja (lidhja)
  • Opere. Volume 1: Se questo è un uomo, La tregua, Storie naturali
  • Opere. Volume 2: Vizio di forma, Il sistema periodico, La chiave a stella, Pagine sparse 1946- 1980
  • Opere. Volume 3: Lilìt e altri racconti, Se non ora, quando?, Ad ora incerta, Altre poesie, L'altrui mestiere
  • Opere. Volume 4: Racconti e saggi, I sommersi e i salvati, Pagine sparse (1981-1987), La ricerca delle radici
• Opere complete I-II. Torino: Einaudi. 2016. ISBN 978-88-06-20772-4. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
• Opere complete III: Conversazioni, interviste, dichiarazioni. Torino: Einaudi. 2018. ISBN 978-88-062-3597-0. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)

Opere

Romanzi

• Se questo è un uomo, Torino, De Silva, 1947; Torino, Einaudi, 1958; con postfazione di Cesare Segre, Torino, Einaudi, 2005. ISBN 88-06-17655-2
• La tregua, Torino, Einaudi, 1963; con postfazione di Ernesto Ferrero, Torino, Einaudi, 2014. ISBN 978-88-06-21933-8. Premio Campiello
• La chiave a stella, Torino, Einaudi, 1978; con postfazione di Corrado Stajano, Torino, Einaudi, 2006. ISBN 88-06-18164-5. Premio Strega
• Se non ora, quando?, Torino, Einaudi, 1982; Torino, Einaudi, 2014. ISBN 978-88-06-22140-9. Premio Viareggio, Premio Campiello

Përmbledhje me tregime të shkurtra

• Historitë natyrore, si Damiano Malabaila dhe që nga viti 1979 me emrin e tij, Torin, Einaudi, 1966; me një tekst nga Italo Calvino, Torino, Einaudi, 2022, ISBN 978-88-06-25486-5 .
• Inherent Vice, Torino, Einaudi, 1971.
• Tabela Periodike, Torino, Einaudi, 1975; me një intervistë me autorin nga Philip Roth, Einaudi, 2005, ISBN 88-06-17501-7 .
• Lilít dhe tregime të tjera, Torino, Einaudi, 1981.
• Krishtlindjet e fundit të luftës, Milano, Il triangolo rosso, 1986; Torino, Einaudi, 2000, ISBN 88-06-15393-5 .
• Të gjitha Historitë, Turin, Einaudi, 2005, ISBN 88-06-17917-9 . [Përmban: Krishtlindjet e Fundit të Luftës, dy histori të shpërndara që nuk janë botuar kurrë në një vëllim të vetëm, Tabela Periodike, Lilit dhe Histori të Tjera, Vese të Natyrshme, Histori Natyrore ]
• Krijuesi i Pasqyrave . Tregime dhe Ese, Torino, La Stampa, 2007.
• Bretkosat në Hënë dhe Kafshë të Tjera . Redaktuar nga Ernesto Ferrero, Seria Supercoralli, Torino, Einaudi, 2014, ISBN 978-88-06-22159-1 .
• Auschwitz, Qyteti i Qetë, redaktuar nga Fabio Levi dhe Domenico Scarpa, Koleksioni Super ET, Torino, Torino, 2021, ISBN 978-88-06-24923-6 .

Teatër

• Nëse ky është një njeri, version dramatik nga dhe me Pieralberto Marché, Koleksioni i Teatrit nr. 99, Torino, Einaudi, 1966

Përmbledhje poezish

• Han Bremen, Milano, Nën Shenjën e Peshkut të Artë, 1975; pastaj në Në një Kohë të Pacaktuar
• Në një kohë të pasigurt, Milano, Garzanti, 1984; botim i ri me The Bremen Inn, Garzanti, 1998, ISBN 88-11-66913-8

Ese, artikuj, intervista

• Kërkimi i Rrënjëve . Një Antologji Personale, Torino, Einaudi, 1981; me një ese nga Italo Calvino dhe një hyrje nga Marco Belpoliti, Einaudi, 1997, ISBN 88-06-14393-X .
• Dialogu, me Tullio Regge, Milano, Botime të Komunitetit, 1984; Torino, Einaudi, 2005, ISBN 88-06-17460-6 .
• Zanati i të Tjerëve, Torino, Einaudi, 1985, ISBN 88-06-58024-8 ; me një artikull nga Italo Calvino, Einaudi, 2006, ISBN 88-06-18515-2
• Të Mbyturit dhe të Shpëtuarit, Torino, Einaudi, 1986, ISBN 88-06-59308-0 ; me një parathënie nga Tzvetan Todorov dhe një pasthënie nga Walter Barberis, Einaudi, 2007, ISBN 978-88-06-18652-4 .
• Autoportret i Primo Levit. Faji i Lindjes, Djalli në Histori, Kampet e Përqendrimit Nazist dhe Kampet e Përqendrimit Komunist, Lindja e Izraelit, Pse të Shkruaj? Një Bisedë Kritike, me Ferdinando Camon, Edizioni Nord-Est, 1987; titulluar Bisedë me Primo Levin, Milano, Garzanti, 1991, ISBN 88-11-52070-3 ; Seria Quaderni della Fenice, Parma, Guanda, 1997, ISBN 978-88-774-6994-6
• Primo Levi për ANED, ANED për Primo Levi, Milano, Franco Angeli, 1997, ISBN 88-464-0197-2 .
• Biseda dhe Intervista 1963-1987, Torino, Einaudi, 1997, ISBN 88-06-14348-4 .
• Fjalët e një burri. Një takim me Primo Levin, nga Milvia Spadi, Romë, Di Renzo, 1997, ISBN 88-86044-64-X .
• Asimetria dhe Jeta . Artikuj dhe Ese 1955–1987 . Turin, Einaudi, 2002. ISBN 88-06-16050-8 .
• Intervistë me Primo Levi, ish i dëbuar, redaktuar nga Anna Bravo dhe Federico Cereja, Vele Collection n.61, Torino, Einaudi, 2011, ISBN 978-88-062-0497-6 .
• Ky ishte Aushvici. Dëshmitë 1945-1986, Me Leonardo De Benedetti, redaktuar nga Domenico Scarpa, Koleksioni Super ET, Torino, Einaudi, 2015, ISBN 978-88-06-22497-4 .
• Unë që të flas. Një bisedë me Giovanni Tesio-n, Seria SuperET, Torino, Einaudi, 2016, ISBN 978-88-062-2929-0 .
• Helmi i Aushvicit. Fytyra dhe Zëri: Dëshmi në TV 1963–1986, me DVD, redaktuar nga Frediano Sessi dhe Stas' Gawronski, seria Gli specchi, Venecia, Marsilio, 2016, ISBN 978-88-317-2201-8 .
• në: Giovanni Tesio, Primo Levi. Ende diçka për të thënë. Biseda dhe lexime midis biografisë dhe shpikjes, Novara, Interlinea, 2018, ISBN 978-88-685-7156-6 .
• Mi interessa la gente perché ne faccio parte. Dialoghi con le scuole. ET. Scrittori. Torino: Einaudi. 2026. ISBN 978-88-062-7448-1. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)

Shkronja

• Il carteggio con Heinz Riedt (bot. Collana Letture). Torino: Einaudi. 2024. fq. 472. ISBN 978-88-062-6212-9. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)

Parathënie

• Parathënie për Léon Poliakov, Aushvic, Romë, Veutro, 1968
• Parathënie për Joel König, Ikur nga rrjetat e nazizmit, Milano, Mursia, 1973
• Hyrje në veprën e Edith Bruck, Dy dhoma boshe, Padova, Marsilio, 1974
• Parathënie për Jacob Presser, Nata e Girondinëve, Milano, Adelphi, 1976
• Parathënie për Luciano Caglioti, Dy Fytyrat e Kimisë, Milano, Botimet Shkencore dhe Teknike Mondadori, 1979
• Parathënie për Hermann Langbein, Burrat në Aushvic: Historia e Kampit më të Famshëm Nazist të Shfarosjes, Milano, Mursia, 1984. ISBN 88-425-1348-2
• Parathënie për Rudolf Höß, komandant në Aushvic. Një Memorial Autobiografik, Torino, Einaudi, 1985. ISBN 88-06-58347-6
• Parathënie për Anna Bravo dhe Daniele Jalla (red.), Jeta e ofenduar: Historia dhe kujtesa e kampeve të përqendrimit nazist në historitë e dyqind të mbijetuarve, Milano, Franco Angeli, 1986. ISBN 88-204-2393-6

Përkthime

• Jacob Presser, Nata e Girondinëve, Milano, Adelphi, 1976
• Mary Douglas, Simbolet Natyrore: Eksplorimet në Kozmologji, Nju Jork: Einaudi, 1979
• Franz Kafka, Gjyqi, Seria e Shkrimtarëve të Përkthyer nga Shkrimtarët, Torino, Einaudi, 1983
• Claude Lévi-Strauss, Rruga e maskave, Torino, Einaudi, 1983
• Claude Lévi-Strauss, Pamje nga Distanca, Torino, Einaudi, 1984

Primo Levi në kulturën masive

Si personazh, Primo Levi është protagonisti i katër filmave të bazuar në kujtimet e tij autobiografike: If This Is a Man dhe The Truce . Në dy filmat The Truce (1997) dhe Primo (2005), aktorët John Turturro (në vitin 1997) dhe Antony Sher (në vitin 2005) luajnë përkatësisht shkrimtarin nga Torinoja. Në dokumentarin Levi's Road (2006), i cili rikthehet në itinerarin e përshkruar në The Truce 60 vjet më vonë, Primo Levi është i pranishëm si narrator (i luajtur nga Umberto Orsini ), ndërsa në dokumentar-dramën This is a Man (2021) ai luhet nga Thomas Trabacchi .

• La tregua, regia di Francesco Rosi (1997)
• Primo, regia di Robin Lough – film TV (2005)
• La strada di Levi, regia di Davide Ferrario – documentario (2006)
• Questo è un uomo, regia di Marco Turco - docu-drama (2021)

Çmimet

Në vitin 1987 ai u vlerësua me Çmimin Feltrinelli të Accademia dei Lincei për prozë narrative.

Në vitin 2007, Universiteti i Torinos ia dedikoi atij Aula Magna të Institutit Kimik ku ai studioi dhe u diplomua. Pranë Aula Magna, në atriumin e Bibliotekës kushtuar Giacomo Ponzio-s, ndodhet një pllakë përkujtimore në kujtim të tij.

Më 12 tetor 2011, në kujtim të shkrimtarit nga Torinoja, Unioni Ndërkombëtar Astronomik i dha emrin Primo Levi një asteroidi me diametër prej 14... km, zbuluar në vitin 1989 midis Jupiterit dhe Marsit (fillimisht i identifikuar me numrin "4545").

Që nga viti 2012 ai është kujtuar me një pemë dhe një gur përkujtimor në Kopshtin e të Drejtëve në Milano .

Qyteti i tij i lindjes i kushtoi një shesh të vogël në zonën e San Salvario-s pranë sinagogës.

Celebrazioni del centenario

Në vitin 2019, u festua 100-vjetori i lindjes së Primo Levit (1919 - 2019). Qendra Ndërkombëtare e Studimeve Primo Levi në Torino, së bashku me një komitet organizues, i kushtuan shkrimtarit një ekspozitë mbresëlënëse me temën Botët e Primo Levit - Një Qartësi e Fuqishme. Ekspozita, e përbërë nga panele, tabela, video dhe një instalacion, ishte e ndarë në gjashtë seksione të ndryshme: Karboni, Udhëtimi për Askund, Rruga për në Shtëpi, Fjalë Qepjeje, Molekula Qepjeje, Homo Faber dhe Turneu Botëror i Redaktorit Faussone.

Për të shënuar njëqindvjetorin e saj, Qendra Primo Levi në New York prezantoi një lexim të plotë të librit “Nëse ky është një njeri” në 30 gjuhë. Programi u zhvillua në Bibliotekën Publike të New York. Iniciativa është pjesë e punës së CPLNY-së, e cila që nga viti 1998 ka ofruar një hapësirë ​​ndërkombëtare dhe ndërdisiplinore të dedikuar reflektimeve që vepra e Levit vazhdon të frymëzojë në kontekste kulturore dhe politike shumë të ndryshme.

Shënime

Shënime

Burimet

Bibliografia

• Il doppio legame. Vita di Primo Levi. Milano: Mondadori. 2004. ISBN 978-88-04-52248-5. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
• Primo Levi di fronte e di profilo (bot. Collana Biblioteca della Fenice). Parma: Guanda. 2015. ISBN 978-88-6088-445-9. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
• I luoghi di Levi tra letteratura e memoria. Torino: Liceo Classico Massimo D'Azeglio. 2007. ISBN 9788890360602. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
• Conversazione con Primo Levi. Milano: Garzanti. 1991. ISBN 88-11-52070-3. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
• Primo Levi. La vita, le opere (bot. Collana ETascabili.Saggi). Torino: Einaudi. 2007. ISBN 978-88-06-18948-8. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
• Primo Levi: un'antologia della critica (bot. Collana Piccola Biblioteca). Torino: Einaudi. 1996. ISBN 978-88-06-14545-3. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
• Così fu Auschwitz. Testimonianze 1945-1986. Torino: Einaudi. 2015. ISBN 9788806224974. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
• Il lungo viaggio di Primo Levi. La scelta della resistenza, il tradimento, l'arresto. Una storia taciuta (bot. Collana Gli specchi). Venezia: Marsilio. 2013. ISBN 978-88-317-1464-8. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
• Primo Levi: ancora qualcosa da dire. Conversazioni e letture tra biografia e invenzione (PDF). Novara: Interlinea. 2018. ISBN 978-88-6857-156-6. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
• Primo Levi (në anglisht). Londra: Hutchinson. 2002. ISBN 9780091883218.

• Olocausto in Italia
• Antifascismo in Italia
• Campo di concentramento di Auschwitz
• Comunità ebraica di Torino
• Ebraismo in Italia
• Fascismo e questione ebraica
• Lager
• Leggi razziali fasciste
• Lorenzo Perrone
• Olocausto
• Resistenza ebraica
• Storia degli Ebrei
• 4545 Primolevi
• Chimica
• Scienza
• Letteratura