Përdoruesi:Kurreshtja/koka/Arkiva/23

Nga Wikipedia, enciklopedia e lirë

Sek'si lajm[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

kapu-çino
fuçija-ferrmerr-femer

Demokracia BASIC:

10 LET F=Femna
20 IF F>50% THEN Fmin>=50%
30 GO TO 20

Mama Roza[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

filli

Mama roza
Rozafati
Im tërë jetën
Pas më erdhi
Mama roza
Rozafati
Shpirti im
Do të rrojë
Edhe nëse tjerët
Nuk dojnë.

Hahahahha. Zambaku i bardhë i metë Prizrenit. hahahah

FUND

Dinamit[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Dina mit për mbi mit
Që t'çkoç ç'nuk-ç'nuk
Mendja e hollë
Një ballonë e lartësonë
Ball për ballë qëndron
Dina mit për mbi dije
Kurdisen mitet
Dhe eksplodojnë
Terrin dritë ta bojin
Ule krytë, n'gatë mos qëllo.

Nuk e di mër kush ka thonë "Ne i besojmë mitit tonë" - ahahhaha.

Mos em shti me fërku llampen.

Edhe qita Merigonës[1] kërkah hiq. Hala fëmijë. Gruja duhet me punu, burri me shiku e duru deri te pika e fundit.[2] - hahahahah. Përshka janë hallhallat në dur të grave? Sepse fëmijtë i kanë pas qyshtekat e dorës, e masanej orën e dorës!!!

Thënje e saktë por jo e vërtetë sepse : Ich verstehe jetzt sehr gut, was die Europäer so selbstsüchtig macht – es ist das Geld!

Vetem e vetem pse nuk e kupton (nuk dinë apo nuk donë) nuk do të thotë se fajtor është tjetri[3]. Shiko veten në pasqyre pastaj nashta ke shanca me hudhë fajin tjeter ku.

Upsss!!!! Evropa ka shumë, shumë budalleki, po të gjithat qojin në produktivitet "As mutin nuk e lojin me qu domë e sedel mo njerzit". Shtosi qysh me rritë produktivitetin që edhe "Evropa" pakë me u kënaq me punën e saj se a vetem tjertë me i rrezit atosenet a?.

Shka s'pe nijka njeri[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Wikipedia po kërkon fotografi nga Kosova peget që po kanë qefë me pa "Hanin e Dillit", "Top Hanen" e qisi sene. Ku hamomin mi pa, i kanë zhdukë. - hahahah - shkretin, shkretin, vetem Ali Baba e dinë ku osht thesari. hahahah. Hallall-hallhallat e arit n'dorë i ka. hahahahah

Hajde për herë, e paskan lëshu rrugën. [4] Na paskan marr n'qafë, bile nëpër qatë ngushticë u shifshim ndërmjet veti. ahahahha. Veq, ja pa fije të marifetit,[5] bile me pas qitë gurë, zhavorr a dishka mes mu bo lloç këpucat.[6] - edhe me pas zgatë masanej nuk u konë problem. hahahah.

Fill, hiq mes prit, mshoj mes ta ndinë, se s'na qite naj kongë t'mirë qe sa.[7] Po nuk rrënohet bre gjallë e për gazepi. - hahahah

Pse vlla me ndryshu jeten? Tu konë që me përmisu. Ndrysho ti!!! Shka jeni kapë mër tonë me ndryshim. Ndryshimi do me thonë kijamet. Vazhdimi ..., vazhdo jeten mos e ndrysho se vdesë, po vazhdo jeten, me dashuri pasuro jeten me çaste të lumtura. hahahah. Ej, njeri, çfar njerzi pishmonxhi, ndryshimi i JETËS është VDEKJA, gjallëro jetën. hahhahah Mbyte VDEKJEN para se ajo të mbys ty. Çelsin e ke në shpirtin tëndë, edhe kur ti dorzohesh ai do të luftojë deri në pikën e fundit për të gjallëruar ty. Ta marr met mirë tipin se po më idhnohet e thotë Se'ksi dashnie të vrazhdë veq shqiptari di me të dhanë. Hhahahah. N'koft se është burr e duronë, mes koftë piskamen e lëshonë.


Dashuri e vrazhdë
Pas heshtjes së gjatë
Për të bukurin art
Që delë nga zemra e flaktë
E derdhet në detë e oqeanë
Se kështu e donë zemra
Zemra e heshtur, e lozonjare
Të heshtura e lozonjare
Na mbajnë në jetë
Shpirtin e vërtetë.[8]

Muzikë e mirë në RTK-live.

Nejse: Kija inatin falja hakun... E vërtet : “Gjuha nuk mund të shprehë kuptimin e thellë dhe bukurinë e besimit fetar, një element ky që mund të çojë në indiferencën e të rinjve” . Nuk osht njësojë si me keshë vetë me veti si me të tjerët.[9]

Pa fjalë, i kanë ra shkelem ja kanë qu stërpikat. U bombardu ambasada kineze. Mos llomat, qiti faktet. Thoba jote po ja këthen fjalen komandantit edhe nuk po jepë përgjegjësi a? - Muzika, thjeshtë e mirë sonte.

Ja paskan vizatu vijen e kuqe Mustafes[10] Kce, kce, jepi. Paradhsit veq i hishin gërshonë. ahahahah

Pardon! Parti je tashti. Albini donë me përzonë të dashurën nga Kosova.[11]

Kosova qëndres e NATOS

O shkije!!! Mos e hani me hi në ta, se suedez i kanë shpijat prej drunit. Një fije qibrit edhe e patet. Ata nuk e dijin shka oshtë guri. Hala se kanë mërri kohen e gurit.[12] O boni do fotografi, kshtu gjithëpërfshirëse të murit qaty ku është e futne kisha. O kallen katunart sudezë. Lypnju pare për mi majtë. Normal qysh e kini zakon, shqiptart e kanë prish (mos e prishni, boni fotografit me kompjuter). Upss!!Nëse "shpija suedeze" është ndërtes sipas standarteve të Kosovës, mos e leni me thonë ashtu, se menjëherë dalin suedez e thojin "na e kena zbulu kohen e gurit".

Agabova[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

A gabova
Në luftë kur shkova
Trup e shpirt
Në dorë të Zotit i lashë
Për njatë popull të lashtë[13]
Jo zemër, jo
Se ai popull ende rron
Me zjarmëri e kokëdhembje
Por do ngritet në këmbë
Ashtu si e do zakoni
Shqiptar krenar
Sa të jetë jeta e moti.

FUND

Muzikë për qefë[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Big Ndoja
Bujar Qamili
Shtojzovalla e vogël.
FUND

Hajtçikë[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Hajt çikë shka po na kallxon. Po ata shka po e kallxon tonë pe dimë. Po ata shka nuk po e kallxon nuk po e dimë. Po s'ka dertë edhe ata e marrim veshë. "Me hapa të vegjël por të shpeshtë" - hahahah - kësaj i thonë kontuinitet. Adhuruesit e King Kongut janë mësu me pa vetem tu shkatrru. - hahaha - veq "action film's" dojin. hahahah. Për shka hamomin është kinemaja, n'daçin aksion le të pagujin rrymë e jo gjakë njeriu.


Hekma tuten ta fali hakun - sa interesant me konëverëtu në valuten e re, euro "Paguje sigurimin, e merr dëmshpërblimin". Secili që ka i çikë mend po e kupton që nën emrin e firmës së vjetër të sigurimeve po mundohet Isa me renovu rineru[14], po shka me bo, valuta e vjetër mo nuk ka vlerë : Hekma tuten ta fali hakun po e reja "Paguje sigurimin, e merr dëmshpërblimin". Upss!!! Shancen e patë me u konvertu demek, me dalë në opozitë hashiqare, po ja që, ju kish pas ble kishe vëllau i madh një lodër vlëzërve të vegjël, e në vend që të luani të vegjlit me ta, ai me më të rriturit lujshin vetë, e të vegjëlit u kënaqshin tu i pa qish po lujin vëllaznit e mëdhaj!!! Nuk po thomë që zgjedhja e lodrës nuk ka qenë me vend, jo-jo nuk e di çfar lodre është, por shka me bo që kena nevojë që të vegjëlit të mësojnë me lujtë e jo të rriturit, ata na duhen me punu, me marrë dru, me pre dru, po edhe në punë të shtetit duhet me shku. Ej njeri i kanë mush 18-20 vjetë. hahahah. Nuk jonë fëmijë mo. Tyneherë, 14 vjeç janë martu, 14 vjeç dhëndër janë hi - hhooaoao. Hajt çikë shka po na kallxon. Po ata shka po e kallxon tonë pe dimë.

Arkivada[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Arkivada ime
Ma e mira
Arkiv e katuni-t
Çdo gjë
Në kohë
E në vend të vetë
Pse mos vetë
Hy në Arkivadë
Do mbetesh
Pa mendë
Se i madhi
Ka thanë
E ku shkruhen
N'kartë
Fjaltë e gjuhës
Zjarrtë

Mandarina-mandarina ahahhaha

Hallefalle[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Halle falle
Krejt n'valle
Krejt all-all
Na përvlojë
Hy sa Ha sa
Ha në si Ha sa ni
Halle falle
Krejt Nervad dane
Valë-valë
Krejt all
Vall a vetem
Halle falle
Nërvalle.
Halle valle
Vin ç e lo
Në livadhe.

Me kalem e kalama ndërto kulla e kala, as më shumë as më pakë, me këtë je në taktë. Taket për këpuca nuk e di a ke nevojë me pas me patkojë. Kur teket tekeve v'noja edhe një copë metal.[15]

Miku ynë[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Ky miku ynë e kishte pasur një shokë, dhe ai kishte hyrë në grupin e shoqërive të kulerave. Dhe një ditë prej ditësh, njërit nga kulerat i kishte vdekur i ati. Kështu i qëllojë rasti që të gjendej e të shihte se shkonë te kulerat për kryeshnoshë. Dhe po tregonë, hyri brenda, po ngrehë dorën, po ja cakin njoni tjetrit edhe po i thotë, "A të shkoj tipi a"? Shkoj - po ja kthen tjetri. "Tip u konë" edhe e murren njoni tjetrin n'grykë. E kështu ...

Lo k'nej
Lo a'nej
Në lloknen tone
Shumë flete
I lidhe.

Me i la teshat[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

E i madh e i vogël në partitë e Kosovës janë qu me fshi. Peget janë qu me i la teshat n'pikë të dimnit. I kanë qitë tepihat nëpër tele, e tu i rrehë me shtaga tenisit. I sa pluhni u qu, teshmja po të mytë me bo me nejtë ngatë TV. Interesant kërkush nuk po ankohet që nuk ka pare. Ai Fatmiri e ky tjetri, qysh e patë emrin i kanë vënu shallat[16] e pi kqyrin pulat tu i rrehë tepihat. A thu për shka mër janë qu peshë kështu? Peget janë qu me fshi se kanë me pritë miq s'pari. Ku me ditë bo vaki kush e di "Ku i zin" autori përgjegjet ja qëllon.[17]

Mendova e mendova
Shumë thellë mendova
Po si të parën e harrova
Dasma e huj nuk prishet
E lëre më e farefisit.[18]

"Zoti e bekoftë Shqipërinë dhe flamurin e saj"

Shka mi bo[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Ja vlla, edhe shka duhet me bo mi shti qit njeri me keshë. Kesh mër burr pakës. S'ka faj njeri, edhe automatat e zgjedhjeve nuk e kanë të programume buzqeshjen. hahahah.

Prapë[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Prapë ftesë vend pa vend.[19] Shtini dorzat me Bavarrezët, bile ta njohin evropianët kulturen e tyre pakë ma mirë. Ta dinë Hansi i Karlit e Hasani i Sulltanit kush janë. - hahhahah.

Hallatasi[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Asishi
Shka asishi
Ku tasishi
Ti e pinë
Kur ta asish
As-i
Vë re!
Kur ta ...
Kur di si
Di mëria bohet verë
Kur shelxhja
Bohet rrush.

Burri për 7 gra vs. As-i[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

I kish pas dalë njonit zoni për asifellë. Mo minxi që mujshin me duru shtatë gra. Edhe sa t'mujke piskate unë jamë burr. Pe ninë një Gjakovar edhe pe shkonë. E ti hypi, tni e tnup. Zonin nuk ja nijke. Edhe dikur u lodh mo. A valla tha 7 gra minxi që m'durojin veq ti koke ma zi. Tu e ndreqë këmishen po i thotë ti s'koke për një burr e po fryhesh me gra. Plumi heket me plum, po ti hala koke femen fëmijë mër. Ja valla tha përnima te kokna femen fëmijë[20], edhe po donë me i zhvesh pan-tollat. Po ja bonë gjakovari, jo mër mes i deshë, se jomë gërditë tu i kqyr thobtë e huja. Veq merrma n'gojë. A thu a ja ka jap n'goj përnima a? Jo mër se u konë i veti, se tish konë i huji. - hahhahah.[21]

Trimi ta rras shpull, edhe t'thot ec te shpija. Tucani t'myt.[22]

4*7=28 opa! shpija t'vejushkave plaka. hahaha

fund

Asgjë kundër[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Thuj që po më vetë najkush. Nejse, kjo në përgjthësi, si t'ma prekë psiqiken reagojë. Nejse. Cher e paska bo njetë mi fut huntë edhe në regji. Hajlikoft, po, mes me dalë si regjisore e mirë, e me majtë porcin "e regjisores" me para[23], vetem e vetem që nuk është në gjendje me pranu thjeshtë "nuk isha për atë punë", si shumë të tjer që nuk po mujin, kurr hallall mos i kofshin ato pare që i ka mbledhë nga adhuruesit e saj.

Paraja në Amerikën e lartësuar[24] është njësi matëse e suksesit. Nuk bonë me marrë njësin matëse të suksesit si sukses[25]. Jo-jo. Ajo është vetëmashtrim. - Gazi i Botës. Artista që japin rujf'shej.

Hiperteksti dhe Eforumet[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Nëse ka ndonjë metod nëpërmjetë së cilës mund të përdhunohet, amo në plotëkuptimen e fjalës PËRDHUNOHET hiperteksti. atëherë është forma e krijimit të Eforumeve. Hapen temat në një fletë, me një titull, dhe mund të zgjatet deri si të them pa kufi. Thjesht, një tren i fletave, në vagonin e të cilit mund të ngjitesh, ashtu çorras pa e ditur se nga shkonë. Kjo nuk është dhunimi, por dhunimi vije kur vargjet e "vargonave" vetem mbajnë emrin e lokomotivës, ashtu si etiket, dhe asnjë dëftim se çka hamomin është varur në ato vargje!? Si me qenë në një magacinë/deponi ku shitet një produk i njëjtë, por i shpërndarë në një vargë regalësh, seksionet e të cilit janë të shënuar për mbajtsin e deponisë. Kush e ka qitë këtë muhalif në tregë jo që nuk ka pas haber, po ata që ja kanë ndihmu i ka të ngjofshëm. Kurr një vlerë nuk ka ajo formë lineare e forumit. Duhet me majtë diku një llojë protokoli, që blerësit/shitësit të dinë të bëjnë tregti për atë produkt, demek edhe ai që tenton të futet në bisetë të ketë një çikës paranjohuri çka u bisedu për atë temë. Që prej herës parë kur i kamë pa në tregë i komë "urrejtë"[26] . Më duket tyneherë në gjuhen shqipe ka qenë Albasoul[27]. a çashtu dishka.

Apel


Ose plasoni etiketa me dëftime, ose hiqni edhe ato E-linjatherrja[28], se forume nuk janë.

Bised me OSCE-në[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Një ditë-dy para Bëdyshave. Ha ku po shkoni. Qe kena me shku në Maqedoni, vetem shkurt edhe kena me u këthye menjëherë. Pse. Po qashtu është puna, politikë mo. Po, a? Po de, ha ti a je gjermone a? Po de. Uh, ti e ki pashaporten gjermone, ec me neve. Ik!!!!

A e ka denu këtë aktë të gënjështres së OSCE-së najkush. - Jo kërkush. Atëherë si me rrespektu një gënjeshtarë apo mendimin e tij?

A më duket kjo është organizata e siguris. Valla na kanë kënaq tu na siguru. hahahah.

Jo që nuk po dojim në BE, po as në OSCE, direkt me Zotin. hahahah. Jo si Zvicra neutral në nivel Evropian, po neutral në nivel të OKB-së. hahahahh. Bile deri sa të bashkohet Evropa përnima e jo disa copa të saj që e llogarisin veten si vende të njerzëve të lirë e në të vërtet janë vende të njerzëve me komplekse nga budallekitë e së kalurës. Kur politikanët[29] t'ja arrijnë të ju hekin ato komplekse nashta bijim n'ujdi. ahahahha.

Vjen ti djalë qaty Zoti edhe e gjenë qetësin shpirtërore. Ja qesin naj rrush, a naj venë. Kënaqet. Ajri i patërt, klima e mirë. Kadal dale edhe mualifet e korrupcionit e aparatet periferike të tyne i hekin. E dehmë Zotin nga kënaqësia e punës së tij. hahahah. Ti djalë edhe ai duhet me pas një vend me u relaxuuuuuuuu. Nuk çohet krejt jeta çengje, bile një Han për zotin duhet mi maru, a vetem për barinjë a? [30]

Pregatitjet për luftën e III botërore. hahahah. - shalla nuk ju qëllon naj Xhingis Kahn me thonë : Unë si komë bo këto marrveshje!!!

Shpina e fortë[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Shyqyr që itaçi e ka shpinën e fortë, se po mos ta kish pas, paria asnjë punë nuk ja kishë besu. Vetem lexo titullin edhe artikullin. A di ç'far lidhje komunikuese e titullit me artikullin: "Si pulat në telefon". O Bal, ai është njeri i lirë nga komplekset evropiane. "Për mjekun gjaku është gjë normale, për disa fikje e qelizave të barazpeshës në trunit" - e shka dashta me rrejtë, tipi po e shikon problemin real, i këfjelltë, ashtu si i ka hije një njeri të pjekur e me përvojë.[31]

Riçke kur donë njeri me hekë çafësh dështimin e oborrit të vetë. Vetem shkonë tu pre e tu mos këput. O djalo, kështu munesh me folë me ata që e ke nër komë, me Zotin kjo nuk hanë barë. Ju punën e qarkullimit të ballkanasve, e krejt punën në Ballkanit përendimor në përgjithësi pas luftrave të armatosura, për ballkanasit (ekonomistat, tregtartë e e qe besa edhe populli) në njëren onë e keni bo si sakëz në gojë me barkë thatë, e për ju sakëz tu e zgjatë - jo me barkë thatë po mas bukës. Paramendo ti veten mes me mujt me shku te fëmijtë e tu mi pa si po gjallërojnë! Sa njeri i Ballkanit u dashtë me i bo njëmijë peripeti edhe në fund nuk ja keni leju me pa fëmijen e vetë.[32] Para Zotit kjo është padrejtësi.[33] E mos t'harrojmë të gjithë jemi bijë e bija të tij.[34]


Tetori te koka..., demek, dita e sotme te koka dita e penave. Duhet me dalë e mi pi ka njo me ta.[35]

Hallakamunsi[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Një hall
Hallë të madhë pata
Në hallakamë të humba
Lypa buzët tua
Lapërqim e pa kërkuar
Që atë ditë
S'tu ditë as ty as mua
Po do të n'xë si je
Në ëndërr do të kërkojë
Me verbëri do shikojë
Shijen e buzëve tua
Ta provojë.[36]

Riçke tipin, paska edhe gjysha kulera hahaha.

Dashuria e kulerëve[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Ça bone be njeri
Kur xho, e ti
Sha bone mër mashkull
Hiq viq, tu ne.
Shka me bo
Çka u shkru u shkru
Na me konë dashunun.

Lak, lak[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Lak, lak nona dajes. S'kena kohë me u marr me ju. Jena tu i bo detyrat e shpijes. hahahah.[37]
Dallap-dallap dynjaja.[38] Puna e bëri njeriun njeri. -> Inati e bëri njeriun njeri. A pula a voja, kryesorja në tryezë me pasë diçka sa mes me përtypë bukën thatë.
Lak, lak gishti - Ulu zojë. haaaa. parole - parole show në autobus. Qebaba, qebaba. Mu qu kadale, menova kur e pashë Kaqurelen. Po, jo e lashë, thashë ma mirë po ndëgjojë. FLMN.
Ç'far njerzi të pa kuptueshem në Beograd, ani kishe metropolitan. O jena tu i bo puntë e shpijes, s'kena kohë për mu përla. Runi ju thoben e jujë, runi n'mujshit - hahah. Shkoni shtini dorzat me t'Bajernit. Bonani një EUROPEN-Show - hahha - kur t'qohen n'komë sllavofilët menjëherë - hahahah, pegetë që sllavofillët më të mëdhenjë dalin në Suedi.

Rrushi i mikut[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Ky miku ynë në bised të lirë me një familjar të krishter ... është ashtu adetë që me rastin e shtrimit të sofrës së krishlindjes, të moshuarit ngrehin nga pakë verë ndërsa fëmijët lëngë, lëngë rrushi. "Po, po më duket logjike" po ndërhyen miku ynë. Bashkëbiseduesi e ndërpreu thellimin në tregimin e tij dhe po ja këthe, "Ashtu është adetë, fëmijtë lëngë rrushi të moshuarit verë". Ky miku ynë prapë "Po de, logjike po më duket, ashtu si është edhe vetë jeta". Pas një turbulence në kokë të bashkëbiseduesit po ja këthen mikut tonë, "Ashtu është".

E kështu ti miku im
Që më je bërë turbo
Mos merr tur me bo
Mutë me mikun.

Brrr, vrrrr ... iiaum .... turbo inxheXion hahahahah

Tu tursha - T'pritsha - hajde gëzuar. Ç'far muhalifi. A litel big brother is watching you (Vëllau pakë ma i madh po t'shikon Zemër). hahaha.

Varsia e arqitektëve[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Në kohën e demokracis moderne, secili njeri kërkon të arrij/shfrytëzoj lirin e tij dhe atë mundësisht pa shkeljen e lirisë së tjetrit. Problemi lind kur vije deri tek shkelja e lirisë së tjetrit. Natyrish po e përdori termin demokraci moderne për të ngritur pakë a shumë kuptimin që liria e ekzistences fizike e individit përshkakë të botëkuptimeve të shprehura në shoqëri nuk rrezikohe. E arritur bajagi e madhe e njerzimit (tjeter punë është çmimi). Si duket ky është fillimi i klasës së re demek nivelit të ri të të menduarit.

kija inatin falja hakun[39]

Upss!!! Aspirin për arqitektët. Gjithmon i meçmi lëshon pe e ja lëshon rrugën budallës e dinë që ngulet në hunlesh - në këtë rastë hunleshi është HISTORIA e kësaj "demokracie të patriotëve të zakonit perendimor" një pikë shurrë në detë asgjë më tepër - hahaha. Në kohën e "demokracisë së patriotëve të zakonit komunist" janë konë pika gjaku. - Nuk bonë me harru.

Sa gjakovar mujin me u ulë me një karrikë. Max 4. Sa parlamentar të Shqipërisë mujin me u ulë në karrikë të dekne të Enverit. hahahhaha. Ha, kur t'ju qohet lugat, hahahha, ikin prej sallave si pulat pa kry e me ta n'thobë. hahhaha. Hellovena e kuqe. Kësaj pune i thojin gjakovarizim masiv. gagaga[40]

Gazetaria dhe partit politike[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Gazetaria publike shqiptare si duket vullnetarisht është duke tentuar të marr rolin e parti edukuesit. A do t'ja arrijë që nga gazetaria e gazit të botës të shëndrrohet në gazetari edukative të masave kjo mbete të shihet. Një gjë dihet që në fillim, për deri sa i lihet hapësirë kaq e madhe e opinion bërsëve, demek merren edukatorë nga partit apo shoqërit civile e nuk merren nga institucionet e pa varura lypse në lëmin e politikës, kurr nuk do t'ja arrijnë. A ka lyps të till brenda dhe jashtë trojeve shqiptare? Po, zemër ka, sa të dushë. Nuk do me thanë me pasë diploma për me konë lyps i politikës.[41] Nëse vlenë thënja "Nuk ka qeverisje të gabuar por vetëm të flliqtë" atëherë vlenë edhe "Nuk ka politik të gabuar por vetem politikë të fëlliqtë" e pe ja trusim edhe për gazetarë "Nuk ka gazetari të gabuar por vetëm gazetari të ndytur" - hahahah.

"Lehtë është me i mashtru masen që vetëmse e ke nër këmbë[42], vështirë është me mashtru atë që nuk e ke".

Vendi më i përshtatëshem në botë demek që ka nevojë për edukatorë politikë peget që është Italia. - hahah.

A ka ngecë në perendim edukata politike në 10 vjeçarin e fundit? Nuk e di, por mendojë që edhe nëse nuk ka ngecë nuk është bërë me metoda politike demek vetëdijësimi politik i masës. Merre shurrën edhe mutin edhe e merr veshë gjendjen. Pjesëmarrja e masës në zgjedhje tregonë më së miri. Sipas të dhënave që janë të njohura për mu nga gazi, "masat janë në depresion politik" të pa interesuar, në moton kështu e ashtu ata po bojin shka pe dojin. Qashtu po i bjenë, kur po dalin tipat e po sjellen si me konë mretë - bile kështu e shohin rinia se pleqëria nashta e dinë shtosin, po njohurit duhet me u fresku ashtu si freskohet masa.

Për në ballkan nuk po di qysh me thonë ma mirë se me shprehjen që e komë ndëgju demek qysh ka fitu në tokë Muhamedi, demek kishe këta të "perendimit" me tyrli flamura, e tyrli shprehje tu marr turr në luftë, arabtë me një "Allah hykberë" kanë fitu. Edhe në ballkan, e njajta moto vetem e modernizume "Kepara hukeberë" - ona tjeter me flamura nacional n'dorë - hahahah. Nejse, njonen onë është thjesht e mirë deri sa ti delë uji, po me nejtë në këtë nivel kur vjenë hunëleshi bohet shumë vështirë. Funi, funit parja është letër e qe besa ditëve të sotit as letër por vetem një fjalë e dhënë në kompjuter.

Hahhah - Besa-Besë, besën ta kamë dhanë paret n'bonk me mi lonë

Thjesht sipas logarisë po i bije monoteizem si në kohën e Muhamedit. Secili që ka bo hu ka piskat Allah e në onën tjetër i ka grahë sundimit si këta sot në Ballkan demek as nuk e kanë ditë shtosin e lojës, veq piskatin Demokraci. Hahahah e kanë bo Allademokraci.[43] - hahah

Raporti: POLITIKA ka ra, MONOTEIZMI[44] ka hyp.

Qashtu po i bjenë që niveli njerzor i masës ka ra, edhe pse nashta duket muhalif, peget që nuk oshtë. Duhet me ja lehtësu puntë Zotit. - hahahah. Duhet me marrë pakë përgjegjësi edhe masa për vetë vete. hahahah. Qishtu po i bjenë sipas dialektikës a qysh i thojin ati muhalifit të materies dhe idesë demek a ma e vjeter pula a voja.

Përfundim eksperimentues:

  • Njerzimi i ZEROS së vonuar e paska provu sistemin premtues/dhurues - Zoti
  • Sistemin material - dajakun i komunistave
  • Sistemin dhurues/premtues - kapitalizmin

Kohë e vështirë[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Kohë e vështirë për shqiptarin. Veq Gjakovart duhet me i lonë me t'fillu punë. S'ka u ardh koha e vështirë secili po e kqyr thoben e vetë. Gjakovart e kanë zanat me i kqyr thobt e tjerëve. hahahah

Kur jena te thobt po e shikojm thoben e virgjët të Amerikës, jo për dishka po me ju vnu pyken qytyne kishe që po folin për kultur perendimore e përzijin me fenë. Kadal dale ju futi pykat edhe tjerëve që e përzijen me sene tjera. Ta lypi kushtetuten e virgjët të Amerikës. E gjeta Virginia Statue of Religious Liberty. Sipas kësaj çdo muhalif i një feje që e mbilartësohn veten përmi tjerat apo shtyp muhalifin e fesë tjetër nuk lejohet. Këtë pikë e kena të përbashkët me popullin e Amerikës. Ky element kulturor nuk është kultur as lindore as perendimore por AMERIKANE. Sa e di edhe TURQIA e ka këtë element. D.m.th kabllat e përzine, po delë TURQIA ma perendimore se shtete perendimore. Balosha mos i shtini senet në thesë, dashta me thonë mes e bleni thesin pa ditë shka ka n'ta. Upss!!! Për këtë element shqiptar janë persekutu në Evropë, për mi se një shekull.

Të tjerëve ju është dashtë ligji, shqiptartë e kanë bo me dashtni e vetëdije të plotë, sa që për këtë element si popull janë sakrifiku.

Upss!!! Kjo nuk është as kultur perendimore as lindore po SHQIPTARE.

Besa-Besë, besën ta kamë dhanë për liri jeten du me dhanë.

hahah - direkt me Zotin pa intervenca. - hahahha.

A e dini se?

Cili është shpallur shteti i parë Demokratik në Evropë ? - qisi demokraci që po merret nëpër gojë sot në Evropë, qisi de mo që pulat po thojin "perendimore".

E kom ditë. - E ke ditë po se ke zbatu, je dalë nërë kojshi e ke gjujtë mej pulë e cuklaftë!!! - hahahah - asi pula jo si të vetëshërbimit, bile ato nuk munesh mi kapë, po këto e livrit kryt ka pakë, sa me mujtë mev jav trus. - hahahah - veq shkojin tu piskat kqyre bre mes em ka metë naj pendël. - hahahah


Shike, shike ja kanë nis me dalë gjela nëpër gazeta. A trima, s'po tuten që bohen gazi i botës. ahhahah[45]

Spirr n'spirr[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Kur ta mban spirren
Spirren shqiptare
Në atë dorë
Tu thaftë ajo dorë
Po që lartësove
Tjetren mbi ta.
Zot falju
Se nuk janë ka dijin
Sha janë kah bojin.
Janë shqiptar
Shqiptar të vonuar.

hahahaha.

Hokashaka[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Hokashaka
Ho ti
Na imi
Thanë
Dhe ikën
Natanë.
E tani ti
Ti hiall
Ti hiall i tyre
Më trego
Si i quanit ata
Ata që lakmonin
Pulën e grekut
Pulen e turkut
Pulen e latinit
E ke fjalën për gjelat
Gjelat shqiptarë
A për pula shqiptare
Ti kënues që kësaj
Kënge po ja merr
Haj me detë
Haj me detë
Me këto t'vetne
Llugav m'ke shti
Për shqiptar nërë
Zakone t'kojshisë.
O jo bre baca Hiall
Veq po më dhemë
Koka, po më dhamin sytë
Kur po lexojë
Shkrimet e pulave
E po mundohen me i shti
Krejt shqiptar nëpër kafeze
Të kojshisë, herë në peredim
E herë në lindje
Po leta këpusin atë senë
Se s'ka shka ju vyen
Kur shkruajn ashtu.

Tragjedia shqiptare
Thonë se fillojë
Kur shpërtheu populli
Por kjo ishte liri
E tragjedia erdhi
Pa u ndi
Kur patriotët
E zakonit perendimor
Morren, spirren në dorë
Zakonin perendimor
E përcaktuan për kultur
Patriotike tonë.[46]

Nuk jamë
As i zakonit
Perendimor
As i atij lindor
Jam shqiptar
E krenar
Si çdo njeri
Të mirën e marr
Aq sa kamë nevojë
Se nuk jamë lopë
Që më vonë të kopë.

- hahahah - shko thirre kasapin se pe na shkon mishi kotë.

A thu shka bohet me qita tipa kur ti hin spirra porcit perendimor? Me siguri sikur tyne herë kur i ka hi spirra porcit lindor, marrin pasunin e ja therrin prej atyhi.

FUND

Spirra[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Shumë zhurmë për asgjë, për një spirr
Një spirr
Një spirr e vogël
Ma e vogël
Se një gogël
Nuk trazon
Po gjithë planetin
Kur donë e shkatrron.
Mbas veti
Vetëm një
Sha ke spirra
E ndëgjon
Trupin pa shpirt
Kur fletë
Tu shtri përdhé.

hahahah

Nuki shnuki.

[FUND]

Ileti[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Ky ileti te mileti
Ky kompleks
Në koka boshe
Çarmatosi patriot
E bashka burra puntor
Nga vetvetja e tyre
Ata u distancuan
Veten e sulmuan
Me flamur të huaj
Veten e luftuan
Vatanin e harruan.
Ky ileti te mileti
Ky kompleks ndër
Bijtë e shqipes
Markun e boni Muharrem
Muharremin Mark
Të dy burra
Të dy patriot
Për çdo ditë
Në emër të Besës
Ndërveti luftojnë
Vatanin e harrojnë.
Veq dashta të ju kujtojë
Që t'mos ma shurdhojnë.
Se Hip e Zhdrip
Shqiponjë jam unë.

Vojvodina e murr Serbin[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Na hupi Serbia, e murr Vojvodina e Bajerni.[47]

FUND

Pa fjalë[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Pa viza - Me lakore gjithëmon e prore do ti kalojmë portat e pashallarve të Brukselit deri sa të mbërrijmë tek Viziri e të bojmë BE se e kena përnima me u bo Evropian. hahahah

Shaçi i punsuar[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

I kish pas mësu do fjelë Shaçi gjermonisht, ja japen lejen e punës edhe dulë me lyp punë. Nejse, lyp aty, lyp atje, e mori njoni në një piceri. Kur hini aty shka me pa, tyrli-tyrli fara të njerzëve. Nejse, çashtu mo, i veshi ndresat, i mbathi këpucat dhe u paraqit para kryepuntorit. Edhe qysh e kanë zakon gjermont me i përcjell puntë, urdhresat e udhëzimet n'goj'n'vesh, e dorzovi Shaçin tek një puntorë pakë ma me përvojë. I qëlloj Shaçit një i farës së Azisë, Azisë kënej që e kena ma ngatë, ku me ditë bo vaki i Afrikës. Po edhe njashtu, ky puntori ma me përvojë, tu folë gjuhen e vetë të maskuar me gjermonishte a gjermonishte të masakruar pe ja kallxon djathin, patlixhonat, domatet e tomatet, keptë e qeptë, e në fund edhe pe ja lëshon tabakun me një rriskë bukë para tij edhe pi thotë pakë si kjarrtë "Biteshën" demek urdhëroni. Edhe Shaçi, e kapi bukën në dorë, pe granon si granimi mo që punon në kuzhinë. Ai puntori i folke, po badihava, Shaçi nuk e kuptojke. Dikur met tu e kqyrë ai puntori. Edhe Shaçi e mushi mirë e mirë bukën edhe t'ja ngjiti. Ai puntori dy durt mbi kokë e iku. Kur pas pakë po këthehet bashkë me kryepuntorin. Edhe kryepuntori po i thotë Shaçit, demek se pse e hongri buke, ai duhet me granu për myshteri. Edhe Shaçi po ja këthen, "Pasha Zoten nuk komë faj unë, çyky tipi, vetë më tha urdhëro".

Kanalizim apo ujsjellës[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Siç po duket asgjë nuk po shihet edhe pse LDK-ja popullit të Kosovës ja shfaqi një "POLITIC SHOW" bajagi të ngrohtë[48]. Si do që të jetë, artisti për rolin kryesorë duket se është artisti i vetem i LDK-së që nuk është i marren nëpër gojë për korrupcion, hajni e çisi sene de mo.[49] A qelë me një lule pranvera? - është një pyetje e njohur, po ka dalë edhe pyetja suplimentale e saj "a bohet një filem vetem me një protagonist të rolit pozitiv". Bohet. A do të ketë ky film sukses para një publiku që në kokë e ka të shkrume "Trimi i mirë me shumë shokë"? Si do që të jetë, një gjë vetëm se po dihet anëtarët e LDK-së e flijuan lirin e tyre me këtë edhe demokracin e Kosovës nga lakmia për shancën "për të qenë në pozitë". Nuk kamë asgjë kundër kësaj përzgjedhje. Jo, jo. Po e kritikojë shancën e humbur. Shancën për të qenë LDK, demek LËVIZJE DEMOKRATIKE E KOSOVËS. Kush ngutet, përmutet - thojin disa. Në këtë rastë, anëtarsia e LDK-së është ngutur. Pse? Nuk e di, a ka qenë presioni nga nivelet e larta politike apo janë trubosh e kanë leju me qenë vegla në durë të kryesisë së mykur në gojen e popullit për korrupcion e hajni e për çka jo negative. Si do që të jetë, edhe nëse këta strateg mykana kanë mendu mes me u ngut, shancën për me qenë LDK ashtu siq e mban emrin e ka humb. Kjo në matematikë të çfardoshme që jepë frute për njerzimin i bije që kjo kryesi nuk ka thobë me mbajtë firmen LDK.[50] Gjykimi matematikorë LDK, pa marr parasysh në çfardo logjike të njohur si funksionale për shoqërin e një vendi, është I PASAKT.

Në fund po i bjenë LËVIZJA DEMOKRATIKE E KOSOVËS duhet t'a ndërroj emrin. Natyrisht që nga disa ka rezistencë të shprehur në moton "Po, unë komë punu për këtë firmë me mish e me shpirt", po këtyre njerzëve duhet me ju thonë "Pardonë. Edhe ne kemi punu, edhe nëse nuk kemi pas zyre. Edhe tashti mblidhi plaçat personale edhe therrja".[51]

Ku se pret del. Partija e Drejtsis, VETËVENDOSJA etj. janë duke e ndjekë më shumë vijen e LËVIZJES DEMOKRATIKE TË KOSOVËS se sa LDK-ja, pardon Partia e Aklamacionit.

LDK AVULLIM, LDK AVULLIM - hahahah VETËVENDOSJE SHI, PD SHI, ETJ.a SHI. hahahah

SHI, SHI, LAGE SHI, LAGE TOKEN ME BURI.

Lajme nga marsi[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

  • E dënon fëmijen me përbuzjen që vije nga pazotësia e vetë të atit të fëmijës. Është artikulli që mbanë gazeta marsiane "Londramars". Kryefamiljari i familjes nga paaftësia e tij që të angazhojë të birin në punë produktive, e zhveshi cullak dhe fillojë të qeshë së bashku me anëtarët tjerë të familjes. Në pyetjen e gazetarëve se a kishte ndonjë vendangazhim etik, kryefamiljari i neverikosur iku nga faqja e dheut.[52]
  • Kush e kesh e veshë. Pas ikjes së kryefamiljarit në një familje marsiane, Fatmir Thaçi kryefamiljar i një familje tjeter, ja nisi me keshë e filloj të thërras "nuk jamë kryefamiljar". Gazeta më tutje shkruan mbi adetet e marsianëve, "Me pas qenë lehtë me majt shpijë, Muja jamë i kish majt 3". Për këë ec ikë, shko futu në kotec të artë që ke kriju nga nirsa e popullit.
Thënje të urta marsiane : "Babë i rreptë, po babë për të gjithë".

ANËS LUMENJVE[53]

Arratisur, syrgjynosur,
Rraskapitur dhe katosur
Po vajtoj pa fund, pa shpresë,
Anës Elbës, anës Spress-së.
Ku e lamë e ku na mbeti,
Vaj vatani e mjer mileti,
Anës[54] detit i palarë,
Anës dritës i paparë,
Pranë sofrës i pangrënë,
Lakuriq e i dregosur,
Trup e shpirt i sakatosur!
Seç e shembën derbederët,
Mercenarët dhe bejlerët,
Seç e shtypen jabanxhinjtë,
Seç e prenë e seç e vranë,
Ç'e shkretuan anembanë,
Nën thundrën e përdhunës
Anës Vjosës anës Bunës.

Pordhë e piskam[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Ishin konë pas mbledhë superfuqit demek këta kuinsit (quintit, kuislingat a qysh po ju thojin) edhe e kishin pas bo njetë me bo tëvatyrë ecurin e punës së pavarsisë dhe zhvillimit të Kosovës. Po, qysh osht puna kur në grupe, ja lëshon ka pakë njoni tjetrit, e të lëshunët kishin pas kalu në të ngulne, e kërkush mo kërkuj si besojke. Edhe qishtu vendosen teton, demek krejt grupi, që mas mirti mi thirrë një njeri të zakonshem të Kosovës e mi vetë qysh është puna. Ata e kishin hup besimin nërmjet veti e sedel mo te politikanët në Kosovë. E qishtu, u mbledhen në Londër a Paris, a me naj katun afër tyne, tybe ne difsha. Edhe kur hini ky niri i zakonshem pe zojim Luli, i qiten me hongër edhe masanej pe vesin. Pas t'Madhin Zot qysh o ka shkon puna e Kosovës? A po na kallxon me tri fjalë. Kështu shkurt mes me zgatë si politikant. Edhe ai pa prit pa kujtu, po ja kthen, "Mut, pordhë e piskam" kurgjo tjeter. Pederat në grup ja nisen me gjujtë tyrlifar fjalë. Njoni që kish përvojë tha "Shumë mirë te koka". Edhe qishtu ja boni Luli qati që foli qatë fjelë me sy, edhe dul jashtë. Përmas i shkojë, ai tipi edhe pe vetë, "A po më kallxon qysh i kemi na puntë?".

Mër ju vraft reja me lastyk e ju shkelt anija midis rrugës as nuk po dini me piskat bre, zdi shka ju koftë. Me një cucël cuklaft n'gojë po ju mashtrojin. Ani çfar emni ja kanë ngjitë cuclës "PAVARSIA" - hahaha. Jo PAVARSIA, po CICA, ana cicën n'gojë ja ushqim t'gatëshem me proteina ja ta çava timpanin e veshit. - hahahah.

STOP deponimit të bërllogut radioativ të Brukselit në Kosovë.AMIN[55]

BALKAN EXPRESCASTOR

NGA KËNGA I[53]
Dheu kish ndërruar lisat;
ujt' e ri të detit
Kaltëronte n'dritën e re
por lumbardha[56] e Anakreontit
në Temp rronte e moçme.
Për uj'një ditë vajti te mali
e s'u kthye si e kish zakon,
veç atë s'e thau bora,
s'e përgjaku heshtëza,
por u largua dhe ra
tek e bardha shpia ime.

FUND

Jeta në detë[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Shumë kohë qëndrova në detë
Nuk kisha frikë të vdesë
Një brengë e madhe më kish mbetë
A thu vall gjaku im në ujë është tretë.
Jo, jo deri sa ta kemë një pikë gjaku
Një pikë gjaku të nxehtë
Kurr nuk do bëhem peshkë
Kurr për jetë.

Veshkat[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Veshkat janë organi më intelegjent (e komë ndëgju diku, po kjo nuk është interesant, tani për tani po më konvenon - hahahhaha) aty diku bëhet ndarja e gjakut prej shurrës. Interesant puna e tyne. Krejt si individ punojin ato dhomëzat e tyre dhe si duket fascinuese është sinkronizimi a spo di qysh me i thonë atyre punëve, me fjalë tjera interesante është rezulltati i punës së tyre. Peget secila dhomëz ka veshë. hahahah. Jo po, nuk dhojin kot "muri ka veshë".

Një dhomë[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Me një dhomë, dëgjohen të ramet e orës në murë. Ding-ding-ding. Shfletojë fletat, rreshtat, e aty këtu rrokjet e shkronjat "dhe të mos shkojmë më largë me shembuj, ja ku i kemi shqiptarët, që për një shqiptar të zakonit turk, shqiptari i zakonit latin vretë 10 latinë, po ashtu vepron shqiptari i zakonit turk për shqiptarin e zakonit latin. Ndër ta ka edhe të zakonit grekë, po edhe ata si këta njëjtë veprojnë". E tash në të njëjten dhomë, disa mote më vonë, bien të ramet e orës ding-ding-ding. A ka ndër ju gjakë shqiptari apo nëpër venat e juaja qarkullon vetem shurrë latine, turke a greke?[57]

Muret e Trojes[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Ca gur të fort
Ca gur të dobtë
Ca të mëdhenjë
Ca të vegjël
Gjuhen në erë
E binë të
Radhitur n'mure
Për të ruajtur
Rrënjët e Trojes.
Askush nuk mund ti shembë
Askush nuk mund ti shpërthejë
Kur t'i shehë këtë e kupton
Me kokë në murë nuk shkonë
Vetem kali të ndihmon
E ku të gjendet një kali
Një kali si ti
Dhurat e Zotit
Që portat e Trojës
Të na hapë.
Me dhimtë e përmajes
Më duhet të themë
Se kalin e keqpërdora
Kur ti kërceve si plakat n'dasem
Këtë e kuptova.

Lakmia ky lakë
Lakë i jetës
Edhe kalin e bëri njeri
Lakmia ky lakë
Lakë i jetës
Mbi rrënojat e tij
Kali u ngrit përsëri.

Lajme nga Marsi[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Brenga për abortimin e senit inekzistent. Demokratolypsi i bardhë[58] ka paraqitur brengat për abortimin e farës së pa hedhur në arë. Si duket edhe përkundër përpjekjeve të shkenctarëve pët të treguar se fara është hedhur në një copë të arës, por ajo ka ndodhur në laboratorë e jo në natyrë, ky lypësi ende brengoset për fatin e farës së pahedhur në arat natyrore. Si do që të jetë, rezulltatet nga laboratori ende nuk janë publikuar. Si duket asgjë nuk po shihet, vetem po kuptohet se Demokrati Boy e ka bo njetë me ja hedhë faren arës Kosovare dhe asgjë më shumë. Nuk po dinë tipi me ja nxonë pikën e dobtë e u myt tu piskat "E boy për vete"[59]. Si do që të jetë sen si kjo punë pa sens kurr nuk komë pa. hahahah. Për me i kuptu thembra e akilit fembrat, nuk mjafton vetëm, me i thonë që janë "SANË", po duhet me ditë edhe "SI" me i thonë.
Brenga e abortimit të senit ekzistues. Brenga e krijimit të poleve të evropës në shtete të bashkuara dhe shtete të lira të saj, gjithnjë e më shumë, nga një brengë e heshtur është duke dalë në sipërfaqe si brengë në mjegull. Për shumë shtete në Evropë nuk po dihet si të thuhet "Kur troket antari i ardhëshem" apo "Kur troket konkurenca e ardhëshme".[60] Si do që të jetë, ende nuk ka analiza të sakta nga patriotët e vendeve përkatëse të shteteve të prekura nga kjo "brengë". Në qarkullim janë analiza të politikë bërsëve të shteteve të bashkuara evropiane. A do të ndryshojnë analizat e tyre kur të marrin guximin analistët patriot të vendeve të prekura nga kjo dukuri mbetet të shihet. Kjo ndeshje duket të jetë provim kalues në klasa më të larta për shumë vende evropiane. Sipas marsianëve, analizat afatmesme (10-20 vite) flasin për shtetet e bashkuara, ndërsa ato afatgjate (20-30 vite) për shtete e lira. Këtu duhet theksuar se këto analiza janë bërë sipas tangjentes së zhvillimeve në pikën kohore 2010. Sipas këtyre analizave, preferohet që të mbahet vija e drejtë. Kjo për faktin se edhe pse në shikim të parë nuk dallohet harta e gjendjes pas 20 viteve, prapë se prapë mund të vërehen dy harta të kontinentit të Evropës, ajo me shtete e lira dhe ajo pa to. hahahah. Gjasat për tu bërë realitet janë 50/50 përqind.

Vdekja shtritë[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Ka vdekur trimi
Xhon e gatë
I shtrirë në shtratë
Kurr pa ngrit
Kokë a zë lartë
Edhe pse potecialin
E ka patë.
Për këtë shembull
Të njerzimit
E kanë shpërblyrë
Me Dekoratë trimin.
Pse shpërblimi
Po pyet njerzimi.
O dekë ratë
O burra
Trimi i dekorimit
Koria ka marr fund
Për këtë punë
Na duhet shpërblimi.

haahhaha.[61]

Si i lutet njeriu Zotit[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Ka shumë forma të lutjeve e nderimeve që i bëhen Zotit. Si do që të jetë, secili NJERI e di që Zoti në pyejet e tij i ka barinjët. Ata i ruajnë delet e tyre. Kjo nuk është asgjë sekrete. Vetë fjalori i barijnëve të Zotit shprehet në këtë mënyrë. Njeriu që është NJERI e kupton këtë dhe nuk ka nevojë për logjikë të thellë. Ai vetë ata me gojë të veten thonë se janë "Barinjë". Tashti nuk e di ku është problemi. Nuk mund ti kuptojë disa që e urrejnë fenë, apo disa që thonë se nuk ka Zot, vetem e vetem se nuk janë të Zot me pasë pasuni si barinjët e Zotit. E ndershme do të ishte nëse shehë që ndonjë bari "tomlin" e bonë "raki", me lajmëru Zotin. ahhaahha. Njerizit e kanë bo kontraten me Zotin, moti, moti, pa u konë unë e ti në këtë jetë. Kur njeriu ka nevojë për dele, demek kur e ka nevojë me shtu faren e tij, vetem shkon te bariu edhe i thotë ami do dele. Si nuk ja jepë bariu njeriut delet, ai duhet që para Zotit me arsyetu pse nuk po ja jepë. Hahahah. E qyshtu Zoti kish pas koekzistu me Njerzimin. E Zoti ish konë pas lodhë mo tu konë Zot, ti djalë edhe ai ka familje, e punë tjera, po shka me bo, kurr fara e njerzimit nuk ish konë pas shumu qaqë shumë sa që me marrë përsipër edhe puntë e Zotit. Disa njerzi i kishin pas hi punës përnjima, po kur kanë mbledhë pasuni, e kanë ndie veten si Zot, e disa edhe e kanë shpall veten Zot. Këtë punë Zoti nuk e kish pas leju kurr, se në kontrat e kish pas shkru, "Zot për Zot jamë unë vetë Zot" e kur të plakna, atëherë tjeter punë.

Pse e ka bo Zoti kontraten me njerziun?

Se ka pasë punë më të rëndësishme, me i kqyrë planetet, yjet ect. Tashti me ja nisë me hi në fesat me secilin njeri që ja hanë delet barinjëve, ish bo kaos. hahahah. Kështu që njerzit e dijin punën e vetë, barinjtë të veten, Zoti e manë kontraten në xhep. - e kuku, paska zoti xhepa!!! A thu a ka pare n'to? Nuk ma merr mendja. Zoti punon pa pare. Vetem me fuqi të zjarrit e mendjes. Përndryshe edhe ai bije në nivel të barinjëve - d.m.th nuk është Zot mo.

Upss!!! Une vetem di me ja kujtu Zotit që Ai a barinjtë e tij në Kosovë e kanë shkelë kontraten.[62]

Lëkundja[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Lëkundja e fillit të jetës rrezikon jetën njerzore ndër shekuj. Për këtë thonë se lëkundjet, demek dinamika dhe labiliteti kanë dallim ndërmjet veti. Për deri sa njëra lëkund stabilitetin e jetës njerzore tjetra e sjell këtë jetë në nivel shtazorë. Është e kotë të thuhet se njeriu mund të ekzistojë si njeri në mesin e shtazëve edhe në qoftë dhënë pylli i Zotit e sedel mo në pyllin natyrorë.

Shtaza e parë që shkeli ligjet në pyllin natyrorë, krijojë pyllin e Zotit. Kjo shtazë pas shumë peripetive, sot quhet njeri.

Secila form e pyjeve të Zotit i ka tabelat ku shkruan "DALJA" (EXIT). Problemi është që kur njerzit të dalin nga pylli a mund të mbijetojnë, demek a do të mund të mbijetojnë si njeri apo do të këthehen në gjendje shtazore.[63] Ky problem shtron pyetjen: "Është më mirë të jetoshë si njeri i paditur apo si shtazë?". Nëse njeriu dëshiron të mbetet njeri edhe pas daljes nga pyelli i Zotit, nuk ka shumë nevojë të mundohet, e ka lehtë me i përcjell shenjat udhëzuese[64] deri tek "DALJA" në boten njerzore.

Sot për sot[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

E ti që po shikon
E nuk po beson
Pse atëherë nuk kupton
Që ka Zot
Përkulju Zotit
Përkulju të mirave
Përkulju jetës
Njerzore
E ti që po shikon
E ti që ngre kokë
Ngre kokë ndaj
Zotit
Përkulju lirisë
Lirisë që Zoti
Ty ta ka dhënë
Përkulju.[65]
Flas si fëmijë
Më thua ti
Kur blasfemin
E propagandon
Pa më thuaj
Me dy fjalë
Kush të mësojë
"Të mendosh ndryshe"
Nga ata.[66]

Nous croyons en Dieu, qui est la vérité, parce que tout ce que nous voyons c'est luí méme.

E neser?

Po më duket[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Po më duket deri qitashti i komë gjetë dy figura që peget nuk i pëlqejnë ose fotografistët ose gazetarët. Figura e parë është Bujar Bukoshi edhe e dyta Isa Mustafa. E pashë me sy të mi Bujar Bukoshin, shumë ma i pashëm ish në natyrë se sa fotografit e tij që qarkullojin nëpër gazeta. Peget që e njajta duhet me konë edhe me Isa Mustafën. Thojin prapa njerzëve të mëdhenjë mëshifet gruaja e madhe. A thu gratë e tyne nuk kanë kohë me gjetë fotografi ma të hishme për burrat e tyne a??? - ahhahahah


Adelina Mamaqi autore e teksteve të shumta për fëmijë.

Funi mir, krejt mirë[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Më në fund zjarri filloj të dalë nga hiri i teatrit në Prishtin. Dikush kënej dikush anej, kryesorja zjarri mes mu nalë. hahaha. Bordi pa bordi, drejtora pa drejtora, kryesorja shfaqjet me pas sukses, bora shkrihet aq shpejt kur shfaqejet kanë sukses, sa që edhe bordistëst i ninë tu vetë shka u bo mër. - "ju ka hi pa prekë" - i thojin në gjuhen e artistave këtyne punëve. Nasradin Hoxha e kish lonë një porosi për bordin e drejtorat: "Seni mirë mahet për veti".[67] Kauboja i kanë bo laptopat, skan nevojë me shku nëpër vende të punës!!! hahahah. U Balo, rrugët e Prishtinës të mushne me të rinjë, që fillhallë i kryejnë ato punë për të cilat ju "shfryni guma" edhe në fund nuk i boni.

Po të isha drejtorë, për fillim i kisha pastru teatrit prej punëtorëve që njonen felë të thobës e majin në teater e tjetren tjeter ku. "S'ka o fetah a je me ne a me ata". Vendet e punës duhet të shpërndahen pakë ma me drejtësi. Nuk oshtë lezet një njeri me i majtë ka dy-tri funksione e të rinjët me u endë nëpër rrugë të Prishtinës. Multi funksionet janë dalë prej modës në Kosovë - S'ka kryetari i Kosovës priu në këtë drejtim.

Kopi pase[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Bërrkocë me guri
Të godita në kokë
Bërrkocë e përz(h)itur
Allashqiptarqe
Shtruar allaitalionqe
Nën hijen allapolicorqe
Pranë liqenit të okupuar
Më ishe bërë zi nga tymi
Si mish pule të tha Bekimi
Se durova dotë
Kisha frikë
Se do kopi pase
Nga mishi yt i gjallë
Që volla që në të parin
Kontakt.

"Mos ha terr as në dritë as në terr, pa mar parasysh sa romatike që duket"

Riçke, riçke[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Riçke, riçke shka po i thotë A Dema Kadris, A Kadria Demes, nuk po e di. Po e di që disa elemente kyçe të shtetit nuk i kanë plotë shtete, e sidomos ato të Ballkanit.

1776

Botohet "Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nation" (sq.:Letrat kaptitalle;dt.:die "Bibel des Kapitalismus"). Është kjo vepra e autorit Adam Smith (1723-1790) - i cili duket të ketë parë arsyet e mirqënies në "punë". Nga intereset vetjak natyral prodhohen të mirat për tu treguar. Këto të mira të prodhuara marrin vlera shkëmbimi sipas ligjit natyrorë Ofertë-Kërkesë. Këto vlera janë çmime treguese të të mirave të prodhuara. Nëpërmjet konkurencës së lirë si dhe shkëmbimit të lirë, krijohen edhe harmoni sociale e ligje të drejta ndërveprimi. Shtetit i mbesin, thjesht, detyrat e siguris së tregut nga jashtë (mbrojtja) dhe brenda (mirëmbajtja e ligjeve, krijimi i atmosferës /argëtimi/ dhe administrimi i institucioneve publike.)

  • Nuk ma merr mendja që ndonjë nga shtetet e Ballkanit e ka mbrojtjen. Sipas matematikës logjike, po i bjenë që këto shtet, nuk janë shtete kapitaliste po shtete inkasuese të shteteve kapitaliste.
  • Dema po kallxonë shka po i metë shtetit, Kadria e ka thonë moti këtë punë me një fjalë "metafizika". Duhet me konë diku në arkiv. Nejse. Po Dema nuk po i kallxon Kadrisë se në dorë të kujt po i lenë puntë tjera të shoqërisë demek ndërveprimet në treg, nëse veprohet kështu si po thotë Dema, a kanë me qenë njerzore apo shtazore (natyrale)!!! Demek sipas cilave ligje mbijeton individi i shoqëris, ta zëmë ai që nuk ka mundësi prodhimi të të mirave pos trupit të tij. Të jeshë apo të mos jeshë në tregë, i thonë kësaj pune. Demek "njoni trupin tjetri të mirat që i ka nxjerr nga durt e të parit". Sido që të jetë, ma poshtë po shkrun: Shtetit i mbesin, thjesht, detyrat e siguris së tregut nga jashtë (mbrojtja) dhe brenda (mirëmbajtja e ligjeve, krijimi i atmosferës /argëtimi/ dhe administrimi i institucioneve publike.). Sipas logjikes matematikore po i bije të jetosh në "pyll të egër" të rrethuar nga rrjeti shtetrorë.

Krejt muhalife. Aiha. Qysh është puna e Ofertë-Kërkesë në natyrë kallaj me ditë. Ja jepë 100 ero një biologu edhe ta spjegon. Po nejse, shtosi për mu është tjeter ku. Pse, gjithmon dominojnë në sipërfaqe botimet e punimeve që kanë të bëjnë pikërisht me mbajtjen e rrjetës së shtetit e jo botimet të cilat tentojnë ta shpërthejnë atë? Pse njeriu të shikohet si shtazë dhe atë nga bashë ka burra të shkencës?

Hahahah. Ta qesin përpara pasulin, e rasë, e faturen ta japin për fli. 30 ero në Kosovë pe shkojke nji fli e madhe[68], ma e madhe se kryt.

Me bankerin[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

E do këtë
Merre këtë
E ke edhe atë
Edhe këtë
Paketë bankare për ju zotëri.
I themi ne.
Po e çelë pakë
Ta shijojë lezetin
Gjë kundër nuk ke
Kur në shkollë
Fëmija mëson
Si duhet 1-2=-(1+kamtë)
Oh, eh burr
Po ai fëmijë është
Nuk bënë ta ngarkojmë
Me matematikë kaq të lartë
Shiko, shiko ku
Dëshiron të delë ky!!!
Paketë, paketë
Është kjo o zotërrote
Paketë babadimiri
Paketë për lezet
Paketë filozofike
I thomë atje nga ne.

Bankeri i papunë
Përmi se një shekull
Është duke shkretu
Andej e këndej para duke fitu
Ballhapur fillozofi fëmijësh
Fillozofëve po ju shetë
Si parazit i njerzimit
Ky profesion në durë
Në durë të prapta mbetë
Për ditë shfrytëzon
Frytet e tij
Pa asnjë më të voglën
Mëshirë për njerzinë.

Fenatiku[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Fenatiku po bërtet
Ku iku e fejuara ime
Fanatiku i pa besë
E ruanë nga të tjerët
Gruan deri sa të vdes
Fundamentalisti fund
Dyjave ju jepë
Merr me vete dhe të tjerë
Dashuria dhe xhelozia
Si gjella e kripa
Pa të nuk e hanë njerzia
Kështu i kish pas thonë
Dema Kadrisë
Nxirrja gjelles
Shtinja dashurisë
Përzijë e përzijë
E fund mos i jepë
Se jeta e njeriut
Pa gjella e dashuri
Nuk mund të shihet me sy.

Hahahah - Ra: "Çysh po i qitke kaq shumë krip gjellave, paske me mbetë vejushkë"

Pibimida[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Ra, komunizmi
Ra, mo de s'dia
Pih, pih, ra
Ra, mu ha li fi
Ra, e po bi rap
Pih, pih, bi
Ra, mu ha li fi
Ra, mbi komunizmin.

Pomos[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Po mos të ishte poezia
As në letër nuk do të ishte olimpia
Po mos të ishte Simoni
Për shumë poet
Ëndërr do mbetej
Bile-ta shikojnë stadionin.[69]
Ku pi lini babaxhanin
Ju kopila të mejdanit.

Oaza Kosova[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Teton e kena ditë, teton e kena pritë, kur po delë në dritë shpërlarja e parave të Bashkimit Evropian. Tipat shpërlaj paret në Kosovë, e masanej jo koropcion i madhë në Kosovë. Peget BE-ja po i qonë në pushim, e ti djal një udhë e dy punë.[70] O bal, qysh na pat thonë Bajram aga gjermon në hajm, "ju vjedhni ka një çokolad, këta vjedhin miliona". Ani qysh pi thojin delet e Brukselit Kosovës e kosovarve, "Konservar". A pet ma mirë konzervë se dele që e rren popullin e vetë. hahahah

Ku o dallimi i hejnave të Prishtinës prej atyne të Brukselit.

Hejnat e Prishtinës janë ma ekonomik, i bijin shkurt. Këta të Brukselit mas shtat maleve. ahahaha. Ani, peget kur po vijin aty si virgjinet. Heren e parë, jo mër se nuk bon, jo, jo. Kur pe ja marrin lezetin, hajde bal trami, mujsh mi trem. As shefat e tyne nuk po mujin. U ardhë puna, që hejnat venali, tu piskat o boll se ka me kërsit, ata t'Brukselit hala tu i mëshu.

Djem shumë mirë, nisjani me qitë me konë keni vjedhë. - hahahahah


Si të ketë vakum institucional kur institucionet kështu e ashtu kurr n'tokë t'bukës nuk jonë konë. Krejt tu marr me punë për hava, në tokë janë ra vetem troshat kur janë ulë me honger bukë institucionalistat. Po çfar institucione more, kur përçdo ditë i thirrin në biseda informative policia e Quintit.[71] A di çysh i bjenë kjo në praktik, me u mshel me një qoshe e me ja nisë me keshë vet-me-veti. Edhe qysh je tu keshë me qelë dikush deren edhe me t'piskat mos keshë.

Bravo i qoftë[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Kosova nuk ka mbretë.[72] Të ishte aty fotografia e Adem Jasharit a Skenerbeut, hajde me një mijë e sa ka. Po fotografit e ish-kryetarve e kanë venin e vetë. A komunizem amerikano-latin është ky a? LDK-vetë e ka fëllqi veprimtarin e Rugoves, jo vetem tashti por edhe përgjallë të tij. Merrni e qitni fotografit e Merlinit. ahhahahah, investime konkrete në Kosovë. hahahah.

U myt tu punu itaçi. Mes kofsha n'lëkur tine. ahahahah. "Back to the futer"

Dikush dikuj ja paska lonë amël.[73]

Ish konë pas konë një shoqëri, shoqëri mo qashtu e lidhne. Edhe njoni prej tyne nuk mujke me i ra. Tjert i bishin, nejse ti djal edhe i japshin najsan. Edhe ky miku jonë besimtar, kish mësu për diten e kiametit, ish ra n'dert. E sa të mujke ju piskatke tjerve, që mos i jepni. Ata, e mër tamasqar, i pa shpirt, po a pi shehë që gjyna, nuk po di me i ra. Boll i ngrati u munoke me ju thonë që nuk është puna e tamasqyrllykit. Nejse erdh dita e kiametit, u shpërla shka u shpërla, ai takahyti meti, ata që i kishin japë i zoni kiameti. Nejse, mas do kohe, ju dhimke edhe këtij, edhe sa herë që ti jepka najsan, ja bojke, HIQ AMO HIQ, MOS MA PËRMAN EMRIN AS PËR MIRË AS PËR KEQ. hahahahha

Ti isha në vend të UD(B)-ës[74], n'venë të dy fotografive, njonen onë KANUNI tjetren DEKLARATEN edhe kuj tja merr menja në to me u përbetu. Hahhahah. Krejt ish-kryetart i kisha qitë në koridor me u flladitë, ose naj paradhomë. hahahahah

U nima, shqiponja e kosovës sa pendla në krahë duhet me i pasë? E saktë, 7+2+3

Dhija dhe lopa[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Kur kish pas marr dhija me pordh si lopa, ju kish pas shky thoba. - Nuk dita si me i përmbledhë ma mirë shkrimet nëpër gazeta për kaosin e rrugëve në ndërtim. Peget që kjo temë është në e para ose e dyta në listen e 10 problemeve të qytetarëve të Kosovës (Prishtinës). Njo e harrova, (nashta më kujtohet ma vonë) a po peget që problemi i rrymës për disa ka ra disa vende. Nejse, nuk e di cila gazetë, a po instituti Hipi Zhdripi - shoqëri joqeveritare, e kish shpall diku top listën e problemeve të qytetarëve në përgjithësisht pastaj kish aty plotë lista problemet e bilbylave, artistave, fukarave. Ai shka nuk kish aty. A po edhe drogirashat e kishin qit problemin e tyne në sheshë. Në listen e mendimit pozitiv, në vendin e par ish mendimi real. Mendimi pozitiv po i porositke drogirashat që vetem le ta dojin me gjithë shpirtë se edhe ligji për lejimin e mariuhanës e nxjerrim. hahahahah

Vërtetim i mendimit të shprehur[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Jo po thom smoka, smoka që e vërtetojin veten, po, po edhe unë jamë si smokat, veqë se kikirik. A ka diçka ma smokiste se kur jo artikulli por kur artikullimi e vërteton artikullin.[75]. E kisha ndërru stilin, po, jo, stili Hipi Zhdripi prap se prap ma i miri. Neutral, katalizator, ëëë. Përshëndetje, artikulluesit, ti baco nuk je shqiptar, po evropian[76]. Pasi që është kështu, folë boco për popullin tonë e mos i shti hunt në punë të popullit shqiptar. Hahahha. Shko baco n'Evrop, hahaha, duhet viza. I harrova, ti je argat i evropianëve. ahhahahah

ThanX for nothing - hahahaha

Ai tuk që ka thonë "kurva plakë" e ka ditë shka a ka fol. E ti tashti, hiq mes fol veq nxjerre plisin (koft se je muslimon e ki ma lehtë mi nxjerr ma shpejt) e bonja PENISI bonu gati. S'ki ma teper nevoj me fol. "Schleimer, u bo qull podi".

Ish konë pas konë një plakë. Edhe ti djal, ish konë pas shku te kirurgi. E ai ja kish pas hekë rrudhat e ftyre, e kish pas ndreq, mo e kish pas bo qashtu artiste n'dynja t'Zotit. Edhe një ditë prej ditësh e kish pas bo njetë me shku me një katun. Tu shku rrugës, e shehë nji mashkëll tu punu arën, njerst tu i shku e tu vizëllu dritrën e diellit që përvlojke. Me mjekërr të pa rrune, mo qashtu qysh osht njeri i arave. Nejse, i thotë atyne që e majshin në pejton, qata sonte me ma pru për darkë. Edhe ata shkojin e i thojin ati tipit, "Zonja nga Qyteti" po donë sonte me honger darkë me ty. Edhe ai tipi, të shkon, të rruhet, ti veshë teshat ma të mirat që i kish edhe u nisë. Kur mërrivi aty, pe hin në dhomë të "zojës nga qyteti", ajo po e vetë, "shka je ka donë këtu". Edhe ai pe merr mi kallxu, qishtu që demek ti vetë i ki qu njerzit me më thirrë. Pe ja bonë, o djalo, une të dashta qashtu qysh ke, se për qishi të mermetun komë sa të dushë.

Ani tashti Zoja ka ardhë në katun me qiken ma të mirën
Fshatin se dashte
Qytetit s'ja dite renin
Ku n'hamom po don me bo venin.

Bisht ki bal - bishki bal - bish-bish

Patriotët shkencëtar dhe shkencëtarët patriot[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Ku osht dallimi tybe në difsha. Secili njeri ka drejtë me qenë patriot. Secili njeri ka drejtë me qenë shkencëtar. Secili njeri ka drejtë me shprehë patriotizmin e tij. Secili njeri ka të drejtë me shprehë studimin e tij. Por ky mish mash i shkrimeve të "shkencëtarve patriot" (s'po di si me i qujtë ata që po e përzien patriotizmin me shkencë) po ma ha shpirtin. E di që evropa është e mushne me këso mish-masha. Po, po, nuk ka shtetë që historin nuk e ka përvetsu për vete. Le të folin shka të dojin, mere edhe zvicrrant. Për këtë punë i marr lakmi amerikanëve. Apo harrova fjala është për histori. Patriot shkenctar është ai që studimet e veta ja dhuron shkences. Në atë mënyrë e shprehë patriotizmin e tij. Shkencëtart patriot, janë ata që patriotizmin e tyre ja dhurojin shkencës. Shkenca nuk njehë të shtypur e të pa shtypur. Shkenca paraqet gjendjen. Patriotizmi njehë të shtypur e të pashtypur. Pastroni mër fjalorin. Po ku, kur alamet historian të evropës nuk janë çliru nga nacionalizmi, si mu çliru popujt që deri në gjunjë janë me kamë në gjakë për shkak të nacionalizmit.

Sa për fillim, nuk është njësojë si Historia e Popullit Shqiptar si historia e trojeve shqiptare!!! Përderisa në Historin e Popullit Shqiptar mund të paraqitetsh ndjena d.m.th si e ka ndie ndryshimi (si pushtim, si çlirim) historia e teritorit nuk ak ndienja, upss!!! ma i zoti, ma i dobtë. Jamë i mendimit që në ballkan duhet me fillu dikush me histori shkencore. Shancat më të mirat i kanë në historianët në Kosovë, Bosnje dhe Maqedoni. Tjetërkah nuk ja vlenë barra çiran me u marr me histori. Duhet vetë financim.

Upss!!! Metoda më e mirë e financimit është paketa. Punim shkencor, roman, dhe libër publicistik. Përndryshe është vështirë me ju mëshel gojen tipave që i kanë bo shprehi fjaltë e shqipes e nuk dijin me fol shqip. Unë nuk i kamë lexu (as nuk e kamë njetë me i lexu) ata libra publicistik. Jo për diçka po në bazë të reaksionit të shqiptarve është lehtë me ditë çka ka shkru. Ata që mendojin që shqiptart janë budall, keq e kanë. Mos difsha me bo filma di me ngjoftë filmin e mirë.

Ky farë këshilli i shkencës deri tashti u konë dutë me ja nisë. Merri 10-20 studenta të vitit të III të historis (që i kanë përvetsu metodat shkencore), shtini me një kabinet të lidhen me internet. Lypja dekanit grupe përcjellëse të lëmijve tjera arqitektur, letërsisë, gazetarisë, filmit. Kur ta marojin atë projekt, secili ka me pas referenca të mira. Ma vlerë kanë me pasë qato referenca se sa diploma që e kanë kry fakultetin.

Po prodhohen filma dokumentar, si mi prodhu une. Aiha. Pa fije të referencave të studiuara. Nuk po thomë shkencore, se thashë në evropë nuk ka shkencëtar të historis (ose ka po nuk kanë shancë me dalë në sipërfaqe).

FUND

Xhentelmenit kosovar[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Fshatin se dashte
Qytetit s'ja dite renin
Ku n'hamom po don me bo venin.

Pse? Sepse! Metoda e induksionit matematikorë është pjesë e sistemit të majmunave. Lartësimi me dëshirë apo pahiri i "marrveshjeve xhentelmen" prodhon xhentelmen shumë ma tepër sesa mund ta parashikon një art politikan. E kështu, ky miku ynë.

Ky miku ynë, ishte i vogël dhe u rritë, e arriti moshën e tinexherit. Pas disa tentativave të kota për të lënë duhanin, i ati vendosi që të hapë qështjen si me burra. Dhe i mblodhi fëmijët, dhe ju tha, po e lëmë duhanin gjithë së bashku. Njëri prej fëmijve, më i madhi, nuk priti shumë menjëherë tha po. Disa tjerë rrugën e tij. Kur erdh vakti me folë ky miku jonë ai e kundërshtovi. Tha unë e la, po ju nuk mundeni. Së pari ti si kryemadhi i familjes, ka disa vjetë të mira që e përdorë, edhe përkundër dëshirës tënde të madhe që të biesh në nivel të fëmijve tu, e ke vështirë. Si do që të jetë, kjo nuk është problem. Po problem është që ky vëllau i madhë hala pa e hapë ti gojën ta priti me një "po". Rrejti. Se edhe ky i ka bo do vjetë të mira që e pinë duhanin. Këta tjertë, nuk janë ka dijin shka janë ka folin, ai e diti, nuk dashti me ja ça krytë me fjalë boshe.

Hahahah. prej asaj dite nëpër panaçelne t'cingareve shkrun "Pimja e duhanit dëmton karakterin". "Pimja e duhanit ...."

Një e vërtet e tërsisë[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Nxjerr nga: http://tribunashqiptare.com/news/117/ARTICLE/4883/2010-10-07.html

Miku im i mocën në Bukuresht,

Zotri Mustafa Pasha Rëzniqi, ishte një patriot i devotshëm, trim i pashoq, i cili rrjedhëte,ndjesë past, nga një familje patriotike. Ai në kohërat me të vështira, kur Kosova mundohej të bënte përparime, kurse serbët shovenistë mundoheshin të pengonin cdo frymëmarrje të lire të shqiptarëve, zt. Mustafa, mori përsipër një punë shumë të rëndë dhe delicate patritike: ndërtimin ë QENDRES REKREATIVE –SPORTIVE –TREGTARE “BORO DHE RAMIZI” NE PRISHTINE!Qe caktuar drejtor i përgjithëshëm

I këtij projekti capital:të mbikëqurë të gjitha operacionet:fianciase , ndërtimore etj.Cdo prishtinas duhej të ndante nga paga e tij mujore 3% për ndërtimin e kësaj qendre me rëndësi shumë të madhe për zhvillimin ë rinisë ë shëndoshë kosovare! Cdo shqiptarë prishtinas – ndau nga kafshata e gojës 3% por, serbët jo! Qendra e mrrekullueshme qe ndërtuar, në saje te vendosmërisë së patriotit të madh, Mustafa Pasha Rëzniqit. U ndertuan shumë halla sportive (për basketboll, hendboll boks, e pothuaj për të gjitha sportet, madje qe ngritur edhe halla e patinazhit, etj.) zt. Mustafa e kreu detyrën ë tij të madhe patriotike!

Nje pjesë përdhese e kësaj qendre, para Luftës së Fundit, ishte shëndrruar në një Depo të Madhe për shitjen ë mallrave , kryesisht ushqimore! Ishin afro 100 depo të stërmbushura me mallra ushqimore:miell, sheqer, vaj, gaz , oriz , kafe etj. Pas Luftës së Fundit, rebelë të ndryshëm, gjoja “luftarë clirimtarë të Prishtinës”, i kishin zënë frymen bizneseve të Prishtinës, duke I shantazhuar dhe duke marr reket (plackitur) nga 20-30 mijë marka gjatë një muaji, që ishte një gjë , e papërballueshme për biznesmenët e varfër, të cilët ishin futur deri në fyt në borxhe duke, marrë mall hua, për ta shitur dhe për ta shpaguar pstaj huanë. !Edhe pronarët e depove ushqimore në pjesën përdhese të Qendres Rekreative Sportive –Tregtare “Boro e Ramiizi”, ishin të shantazhuar keqasi nga “rebelët clirimtarë”, dhe paguanin reket (plackitje)! Por, disa pronarë deposh, të stërmerzitur nga këto placckitje marramenëse, quan krye dhe nuk deshën të paguanin reket! Gjë që ishte trimëri pashoqe e tyre, ngase rebelet i ndiznin lokalet e tyre të shitjes, në shenjë hakmarrjeje, si në Prishtinë, në Pejë etj. ! Kështu edhe ndodhi: rebelet i dogjen depotë e dy pronarëve kryeneqë në Pjesën Përdhese të Qendrës Rekretaive Sportive – Tregtare “Boro dhe Ramizi”Ata duke menduar se do te ndizen vetëm dy dyqane –depo, u mashtruan keqazi, ngase u dogjën afo 100 depo dhe kështu rebelet humben rekete (placckitje) të majme – qindja mijëra euro! Ngase ushtarët e KFOR-it ,”për shkaqe sigurie” nuk i lejuan zjarrëfikësit , që ta shuanin zjarrin në depon e Madhe të Mallrave !“Kështu u fikën (u bënë fukarenjë) mbi 200 biznesmenë ….dhe familjet ë tyre mbi mijëra frymë mbeten pa asnjë kacidhe….

Qendra u dëmtua shumë rëndë nga ky përdhunim i “clirimtarëve rebelë”!

TE GJITHE PRISHTINASIT QANIN ME LOTE DISA DITE ME RRADHE dhe thoshin me dnesë: ZOTI I VRAFTE REBELET TE CILET E NDEZEN “BORO E RAMIZIN”!

Pikëllimi i madh e rroku patriotin Mustafa Pasha Rëzniqin; edhe ky i nemi rebelët që dogjen Qendrën Sportive : “Kurrë hajr mos pafshin!”


  1. ^ !!!! Najherë tjetër
  2. ^ Çfar budalle, kush osht ai budall që rrinë në shpi pa e pas grunë aty!?
  3. ^ Të gjithë tjerët nuk mund të jenë Zot me ti plotësu dëshirat. Ndihmoja pakë vetit, Zoti ta ndihmon edhe ma shumë - ose prit rreziti koçet deri kur të zbret Zoti në tokë e ti nuk krejt. Ç'far budalle, kush osht ai budall që rrinë në shpi pa e pas grunë aty!?
  4. ^ [1]
  5. ^ Për këto punë nuk i kanë fajet politikanët, po inxhinierat. Politikant i kanë fajet që nuk ju bijin çekiq në kry për evitimin e problemeve të panevojshme për qytetarët. Jaran, jaran po nuk janë paret e mija, ma hekin krytë, për pakë sanë se komë njetë me rreziku karriken teme. Kitë adetë të ruso-sllavëve (bo vaki ju ka metë prej komunizmit) duhet me hekë, pika-pika bije shiu. Hajtë se pakë, po kur po mbledhen, s'po munet njeri mi pa veten në pasqyrë.
  6. ^ Veq i shishe tu e vallzu njerzit vallen e rugoves, herë kitë komë herë atë komë, e futja pordhë.
  7. ^ Me siguri fëmijt i ka përmi 18, gëzohen se popullarizohen - hahhaha.
  8. ^ Tashti ndrysho jeten tënde ti, e unë po e pasurojë timen me ty. Kësaj i thonë dashuri me korrektësi. Ti po e shehë që e Fill Kolinsin po du me nalë mes me bo vetëvrasje. ahahha. Tipit i ka ndryshu jeta. Naka-nakë
  9. ^ Në frymën e internetit pi qesë këtu poshtë shka dashta me thonë përnima: Nuk është njësojë si me asishë në dorë si me ta asish dikush najkun tjeter. hahhah. Përnima ndryshe është kur është edhe atmosfera biologjike. Nejse edhe kështu bonë, po është e varfun, 1 demensionale. Nuk mundet me mushë hapsirën përrethë trupit të njeriut.
  10. ^ [2]
  11. ^ Se po mos të ishte mamaja nuk do më kishe ti
  12. ^ Mos na leni neve fajet kur fëmijtë lujin me fije qibritave ngatë tyne. Respektoni standartet Kosovare të ndërtimit.
  13. ^ Flasin në emër të popullit, e vetë janë populli. hahahahah
  14. ^ Se ka njetë me zonë vo, se nuk ka vo aty mo. Ibrahimi fluturojë n'qiell. - hahahah
  15. ^ Metelikun ta kamë dhanë, ti bre djal mos me harru .... nuk po e gjojë në hinternetët. I gjeta dy Dasem allashqiptarçe edhe Allafolklorçokoragrafike nejse duhet me gjetë allakaubojçe - hahahah
  16. ^ Përmi kuaj
  17. ^ [3]
  18. ^ Ç'far shtosa t'ronë komë pas në kry, kuku. Veq nom po di me pi raki edhe me majt veten
  19. ^ [4]
  20. ^ Qishtu shkon logjika e të mrapshtit, nuk është logjikë e jemja po thojin qashtu. Mashtrohet mas lakmimit edhe ngulet. Lak-llak - puthi muti kakën.
  21. ^ U bo rrezik me ju tuf fëmijve - Abuzim me fëmij po thojin - hahahah
  22. ^ Ani me bo met qëllu në kope tone - ihaaaa
  23. ^ Me "Bachupsa u bo"
  24. ^ Fjala për elitat e Holivudit e qisi muhalife
  25. ^ Nejse për pakë nuk e kqyrim, i thojim demek që artisti ka investu në për të aritur më shpejtë të pika pasuese "m=n+1"
  26. ^ Me të ngjofshem e paskan fut në modë
  27. ^ Është fjala për gjitha forumet, po unë kamë hasë më duket në të këtyre për herë të parë. Peget, edhe ata ja kanë bo në stilin "Me detë, me detë."
  28. ^ Tekste lineare me "therra" bile tishin konë, po me numra, e në fund therra. Hallakam. Shiqgjeta treguese, therra, përpara, përmas. Ku hamomin pe met dallimi: therra pe futet e nuk po ikë d.m.th po hapë dritare mbi dritare, shigjeta ikë në dritare tjetër. Në veshë nuk po tingëllon keqë :Therratë - ngatërrohet me thërrasë.
  29. ^ Zaten ata kanë komplekse, se popullit të Evropës tybe nja niftë aq shumë. Kryesorja jeta njerzore dhe e qetë.
  30. ^ HANI I ZOTIT - (nuk ka nevojë përçelsa, e mura, porta e ku ta di), kur të zhdryp në tokë ai duhet me nejtë, me u shliru e pastru ti djalë. Masi që e ka bo njeriun simbas shëmbëlltyres së tij atëherë, kjo është në frymen e tij?
  31. ^ Juve qelizat po ju bojin shumë dritë, ruju se po ju kërsasin - hahahah. Përqita kanë vetë njerzit, Pse Gjakovarve duhet me ju lonë karriken Shqiptare? Katër vetë, në katër vilajete edhe nuk e prishin shqiptarin. hahahh.
  32. ^ Mu, nejse une s'kom pas drejtë me i ftu, veq grus teme nuk ja kanë nalë vjehrrin as vjehrren, përpos 1 javë përpara se me u lëshu B2, ja kanë refuzu konzulata në Beograd për me i nxjerr krejt familjen - I kanë thonë prej 4 vetëve 2 mundesh mi marr me vete. N'kry 1 jave 3-4 ditëve, u duht gruja me shku e mi nxjerr në Blace, Maqedoni diku. Mi pruni n'shpi t'plaçkiten e traumatizum as nuk dishin me kallxu shka ju ka bo vaki. Qata pleqë që kanë pshtu bile qata e kanë meritu me i mbyllë sytë pa merakë. hhahah
  33. ^ Barinjtë e tij, i kanë përça familjet, ju kanë marrë fëmijtë 16-17 vjeç, babat janë ba gjysha e nuk e dinë!!!
  34. ^ Përpos juve rrencave, po çfar muhalifi mër, jo mu angazhu, ku mu angazhu me i ra murit me kry a?
  35. ^ Mos harro se edhe Hitleri o konë penë. Kija inatin falja hakun, e ka pa jeten e njerzëve cullak. Prej penës deri te pwrandori ka arritë. Biznismenat e sotit duhet me marr mend se lehtë është me i mashtru delet e barinjët, po Zotin, është pakë si vështirë. Përqata bjeni shkurt bohi njerzi vetë e mos e pritni Zotin me intervenu.
  36. ^ Veq ruju se po të metë në gojë. Edhe koftë se t'metë nuk u konë peshkë i madhë. hahaha.
  37. ^ [5]
  38. ^ [6]
  39. ^ Rall naj figure publike që qarkullon ndër shqiptart sot ja komë inatin. Shumë pakë. Sa i lumtur do të isha po të gjejsha personalitet të cilave do t'ju merrsha inatin, kështu tamon qysh duhet mem kallë përsëmanshmi.
  40. ^ gaggagag
  41. ^ Edhe mos paqë, NËPUNIM E SIPËR, (LËRNING AT DUING)
  42. ^ Deri sa nuk vjenë naj hunëlesh - konkurenca si element i zhvillimit progresiv.
  43. ^ Ani mo ato Republikat ka Rusia, kuku
  44. ^ Tashti nuk po di si me thonë ndryshe për me mujt me u kuptu. Edhe pse kjo nuk ka lidhje me rite fetare
  45. ^ Lyje, lyje pakë me provincializma para se me ja trus - hahaha
  46. ^ Na shurdhun bashë rakin, me "perendimor". Nuk e ngjojin kulturen e vetë si duhet e po dojin me njoft kulturen perendimore. KLOSHAR - lësho ujin le të shkonë në kanalizim se ma të flliqt se shqiptar e zakonit turk në kohë të perandoris osmane.
  47. ^ Glas Bajerna, 74 VITE ME JU - hahhahaha
  48. ^ Nejse disa e masin temperaturen sipas avullit e nuk e përdorin termometrin. E disa qe besa harrojin që në dimër, une qe besa edhe ti, avull prej gojës qesim
  49. ^ [7]
  50. ^ Para syve të trupeshqive logjikisht që ka, por në sy të së drejtës historike JO kurr nuk është LDK po Parti, jo e malipunuesve po e mashtruesve të masave për qëllime të ngushta grupore. Si ti za shumari në mal të hujë, me çifte ka mi gjujtë - hahhaha.
  51. ^ I kina duru tona ato marrina sebepi i gjendjes së përgjithëshme të popullit. E tashti kanë ndryshu senet, Zemer. Nuk kena nevojë me dalë në teren nëpër shi, e me pare private me u angazhu (ju rrishit nëpër zyre tu pi kafe e ... me pare të popullit), i kena bo LAPTOPAT - hahahh
  52. ^ Kujdes!!! Kopi-Pase, asnjë gjellë nuk hahet e nxehtë ashtu si zihet!!! " rreth 2 milion fëmijë të diskriminuar. ASOCIAL i thirrin nëpër shkolla. Fëmija e përjeton këtë si me myt për së gjalli tu e gjujt me gurë
  53. ^ a b GJUHA SHQIPE PËR TË HUAJ DHE SHQIPTARËT JASHTË ATDHEUT fq.278 Autor: Gj. Shkurtaj dhe E. Hysa. Sh.B. TOENA, Tiranë 2001. ISBN 99927-1-454-9 Gabim referencash: Invalid <ref> tag; name "GJSH" defined multiple times with different content
  54. ^ Si duket korrekt duhet të ishte Anës, në libër është shtypur Anët
  55. ^ Pasojat e sëmundje të bërllogut radioaktiv jo vetem që i ka kaplu politikanët po edhe vetë popullsinë - hahah - ja lojin fajin vetit. Depoja e bërllogut bërthamor BE në Veri të Kosovës
  56. ^ pëllumb
  57. ^ Ruju prej shurres sllavo-komuniste - hahahah. Artikull shkruesi peget që osht shqiptar, se vetem shqiptari fletë me kaq siguri të madhe pa u konë i sigurt. ahhahah. Upss!!! Shurra ma e re, shurra perendimore (evropiane). ahahhaha. Hyp se t'vrava zhdryp se t'myta, po deri sa mbetet shembulli shqiptar realitet, shurra ka me u da prej gjakut në veshka.
  58. ^ [8]
  59. ^ [9]
  60. ^ Kënga: "Më kanë thanë shoqet mbrame merre moj merr ...." - për shtete e ballkanit - hahahah
  61. ^ [10]
  62. ^ Kasapi e ka pre kaun e nuk na ka japë neve as lëkuren bile. ahahahhah
  63. ^ hahahhah
  64. ^ Une nuk e di, nuk i kamë përcjell ato shenja, jamë hy e jamë dalë nëpër disa pyje të Zotit. Kjo si duket më është mundësuar pasi që jamë i lirë nga urrejtja, lakmia e veti tjera natyrore që ekzistojnë në brendi të pyjeve për pyjet tjera të Zotit. Hahahah. Nga këto veti shtazore si duket na kanë kursye perenditë. hahahah.
  65. ^ Hahahah
  66. ^ hahahhahah
  67. ^ [11]
  68. ^ Asi e mirë, me kajmak, me i lipi gishtat. Përpara hajsha pa pare n'Gërmi. Asi flija që i bishin shoqet e klasës. A lezet u konë, ani kur u afroshin polict federal ngat normales, e nuk ju jepshim as me kërku. hahahah. Ani ata sllovent e kroat kishin ndigju për fli, e shishin me sy e nuk mujshin me prekë. ahahhaha
  69. ^ Po delë se Olipiada është ngritur në nivel të produktit kanibal. Qyky tipi po donë me i dhonë fund kanibalizmit në artin njerzorë. Hahaha, si poet, sot njeri ska shanca me jetu, po edhe që të jetë njeriu poet duhet të ketë para ashtu që të mund të shohë atë që shkruan.
  70. ^ [12]
  71. ^ [13]
  72. ^ [14]
  73. ^ A komp"ir" i mir tekoka konë
  74. ^ I cilit fis mër osh "tu Kosovës". Ka vija e nones ka e babes peget Krasniq.
  75. ^ [15]
  76. ^ Për tipa të till kjo është lavdat, për disa tjerë shamje