Djepi i qytetërimit

Një djep i qytetërimit është një vendndodhje ku kuptohet që qytetërimi është shfaqur në mënyrë të pavarur. Sipas mendimit aktual, nuk kishte asnjë "djep" të vetëm të qytetërimi; përkundrazi, disa djepe të qytetërimi u zhvilluan në mënyrë të pavarur. Mesopotamia, Egjipti i Lashtë dhe Qytetërimi i Luginës së Indit besohet të jenë më të hershmit në Botën e Vjetër. Shkalla në të cilën ka pasur ndikim të rëndësishëm midis qytetërimeve të hershme të Lindjes së Afërme dhe atyre të Azisë Lindore (Lindja e Largët) është e diskutueshme. Studiuesit pranojnë që qytetërimet e Mesoamerica, që ekzistonin kryesisht në Meksikën e sotme, dhe qytetërimi në Norte Chico, një rajon në rajonin bregdetar veri-qendror të Perusë që rivalizon në moshë qytetërimet e Botës së Vjetër, u shfaqën të pavarur

Studiuesit kanë përcaktuar civilizimin duke përdorur kritere të ndryshme të tilla si përdorimi i shkrimit, qyteteve, një shoqërie e bazuar në klasë, bujqësisë, blegtorisë, ndërtesave publike, metalurgjisë dhe arkitekturës monumentale. Termi djep i civilizimit është përdorur shpesh për një larmi të kulturat dhe zonat, në veçanti Kalkolitikun e Lindjes së Afërt Lindore (periudha Ubaid) dhe gjysmëhënën pjellore, Indinë e lashtë dhe Kinën e lashtë. Hasshtë aplikuar gjithashtu në Anadollin e lashtë, Levant dhe pllajën iraniane dhe është përdorur për t'u referuar paraardhësve të kulturës - të tilla si Greqia Antike si paraardhësi i civilizimit perëndimor.

[Ngritja e qytetërimit]

Shenjat më të hershme të një procesi që çon në kulturë ulur mund të shihen në Levant deri në 12,000 pes, kur kultura natufiane u bë e ulur; ai evoluoi në një shoqëri bujqësore me 10,000 pes. Rëndësia e ujit për të ruajtur një furnizim të bollshëm dhe të qëndrueshëm të ushqimit, për shkak të kushteve të favorshme për gjuetinë, peshkimin dhe mbledhjen e burimeve, duke përfshirë drithërat, siguroi një ekonomi fillestare të spektrit të gjerë që shkaktoi krijimin e fshatrave të përhershëm.

Vendbanimet më të hershme proto-urbane me disa mijëra banorë u shfaqën në neolit. Qytetet e para që strehuan disa dhjetëra mijëra ishin Memfisi dhe Uruku, nga shekulli 31 para Krishtit (shih madhësitë historike të komunitetit urban)

Kohët historike janë shënuar përveç kohërave parahistorike kur "të dhënat e së kaluarës fillojnë të mbahen për të mirën e brezave të ardhshëm" - në formë të shkruar ose me gojë. Nëse ngritja e civilizimit merret që të përkojë me zhvillimin e shkrimit nga proto-shkrimi, Kalkolitika e Lindjes së Afërme, periudha tranzitore midis neolitit dhe epokës së bronzit gjatë mijëvjeçarit të 4-të para Krishtit dhe zhvillimit të proto-shkrimit në Harappa në Luginën e Indusit të Azisë Jugore rreth vitit 3300 para Krishtit janë incidencat më të hershme, të ndjekura nga pro-shkrimet kineze që evoluojnë në shkrimin e kockave të orakullit, dhe përsëri nga shfaqja e sistemeve të shkrimit mesoamerikan nga rreth 900 para Krishtit

Në mungesë të dokumenteve të shkruara, shumica e aspekteve të ngritjes së civilizimeve të hershme përmbahen në vlerësimet arkeologjike që dokumentojnë zhvillimin e institucioneve zyrtare dhe kulturës materiale. Një mënyrë e "civilizuar" e jetës është e lidhur përfundimisht me kushtet që vijnë pothuajse ekskluzivisht nga bujqësia intensive. Gordon Childe përcaktoi zhvillimin e civilizimit si rezultat i dy revolucioneve të njëpasnjëshme: Revolucioni Neolitik, duke shkaktuar zhvillimin e komuniteteve të vendosura, dhe Revolucionin Urban, i cili rriti tendencat drejt vendbanimeve të dendura, grupe të specializuara profesionale, klasa shoqërore, shfrytëzimi i tepricave, monumentale ndërtesat publike dhe shkrimet. Megjithatë, pak nga ato kushte janë të pakontestueshme nga të dhënat: qytete të dendura nuk u vërtetuan në Mbretërinë e Vjetër të Egjiptit dhe qytete kishin një popullsi të shpërndarë në zonën e Maya; Inkasve u mungonte shkrimi, megjithëse mund të mbanin shënime me Quipus, i cili gjithashtu mund të kishte pasur përdorime letrare; dhe shpesh arkitektura monumentale i paraprinte çdo treguesi të vendbanimit të fshatit. Për shembull, në Luiziana e sotme, studiuesit kanë përcaktuar që kulturat që ishin kryesisht nomade të organizuara ndër breza për të ndërtuar tuma të tokës në vendbanimet sezonale që në fillim të vitit 3400 para Krishtit. Në vend se një sukses i ngjarjeve dhe parakushteve, ngritja e civilizimit mund të hipotezohej në mënyrë të barabartë si një proces i përshpejtuar që filloi me bujqësinë fillestare dhe arriti kulmin në epokën e bronzit oriental.