Jump to content

Përdoruesi:Kurreshtja/koka/Arkiva/12

Nga Wikipedia, enciklopedia e lirë
Millki Vaj
Të thërrasin andej
Ku dielli jonë
I mbanë në jetë
Ju jepë jetë
E emër
Udha kullosave
I thotë nona jeme.
Unë nuk di
Se jam i ri
Në çdo kthesë
Nëpër kulla
Nga një qiri
Pashë ndezët
E ti mendo
E përftyro
Sa komitat
Aty për ty kanë vdekë.
Është ky një univers
Univers i vërtet.

Ku është zanafilja e plaçkitjeve të udhëtarve në ballkan

[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Personazhet: Albasuedezi, Gjermonja, Kosovari pa shtetësi-Hipi Zhdripi Agjencia: Tash e dekne, shetë tiketa për udhëtim direkt Hamburg-Tiranë, për 950+50 marka.

Ndodhemi në vitin 97 (dishka 97+-3). Rikthimi direkt i paguar dështon. Pas një udhtimi në një aeroplan të zhurmshëm të firmës ADRIA, nga Tirana aterojmë në kryeqytetin e hajnave. Kalon kontrollen kufitare të aeroportit Albasuedezi, ska problem, kalon Gjermonja, s'ka problem. Provon Hipi, nuk bonë. Zotëri ju keni nevojë për VIZË TRANZITE. Si ju lutem? Zotëri ju nevojitet të paguani 35 marka gjermane për një vizë tranzite.[1] He!? Jo valla une e kamë pagu tiketet, për vizë kush nuk më ka thanë gjë, kamë njoftu zyren që ka lëshu këtë dokument për udhëtimin tim, më kanë thënë se nuk ka nevojë. Nejse, cirkus mo, u ula qaty përpara zyres e veq e kqyrsha doganjeren. E pata bo njetë me nejtë qaty e mes me ja mush gushen plaçkitësve me laps. Një filem për të pashtetasin në Aeroport e kanë bo, une do orë të mira të jetës së tij i komë bo.

E tashti edhe ai amerikani, që piskatke në aeroportin "Nën Tereza" në Tiranë, "O Skiperi, O Skiperi,"[2]

Topi me xhyle, topi pa xhyle

[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]
Ç'ka është një sanë i rrezikshëm me një degë?
Zogi me mitrolozë.
E, çka është një sanë i parrezikshem me një degë?
Zogi me mitroloz po pa pluma.
Jo, valla, ai është edhe me i rrezikshem, s'munet me majt mitrolozin e të bjenë në kry.

A duhet të "irritohet" inteligjenca jonë kur presidenti rumun në zemrën e kryeqytetit tonë kërkon të drejtat e minoritetit të tij (ç'ka është e pranueshme[3]), por të drejtat e një populli të tërë në Kosovë për të formuar shet nuk i njeh, sepse shkelet e drejta ndërkombëtare! Cila e drejtë shkelet? Ajo e vetëvendosjes që është një nga parimet universale të kohëve moderne? Shteti ka punën e tij, ka diplomacinë e tij që shpesh diktohet edhe nga koniunkturat e momenteve, ndërsa inteligjenca ka "diplomacinë" e saj që i nënshtrohet vetëm mendimeve racionale e kërkesës për të nxjerrë të vërtetën nga faktet dhe të dhënat që janë të disponueshme edhe nëse ato dështojnë të përputhen me pikëpamjet e gjëra në publik apo të individit që i zbulon ato.[4]

S'ka bre sot, u hup besa. S'munesh me nxon peshqi ndryshe pa ju qitë pakë bukë a naj skrajë në grepë. - hahahah

Po kuptoj, por...

[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Ishin kon dy vëllazen edhe ishin konë pas marr veshë që njoni me nejtë në shpi e tjetri me dalë. Ti djalë ish konë kohë e keqe, e vështirë. E qashtu, kalojke koha. Ky në shpi nuk mujke hiq me përparu vetem, ai tjetri çojke najherë dishka po edhe ai kurgjo puna e tij. Thjeshtë nuk ju dojke atë lojë si duhet. Me një mijë e sa ka, ja arriten me u taku. Kur ja nisen, njoni: Qysh mër dashte me ma shitë hisen e shpisë?, tjetri: Qysh mër s'tra nërmen me qu naj pare? Eh, tha Hipi Zhdripi, mes me pas konë gratë mirë i kishit pas puntë. Ju kthynë atij e pi thojin, e shka me bo tashti? Po ja merrnju pasunin grave që ju kini japë e jetoni si vejana, ja ky te gruja vetë ti te gruja vetë edhe u kry puna. Jo po, po marrin me fol secili për dertin e vetë. Shëëë po ju thotë Hipi Zhdripi, dytë muni me kuptu njëri tjetrin fortë mirë. Jo po kemi probleme se fëmijët nuk po na kuptojin!? Kallxojuni fëmijve shka kini bo. Me siguri kanë me ju kuptu nëse janë fëmijë të jujë.

Lutja allashqiptarçe

[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Faj-ik Konica kish pas tentu me nxitë rrethin me kriju një lutje allashqiptarçe. Lista peget kurr nuk u bo, po nejse une njo po e propozojë brumin e Ndoc Gjetes:

LUTJE

1. O Zot qe fatet tona ne dore i mbane
2. Na ruaj nga shendeti trashaman
3. na ruaj nga orekset e Sanco Pances
4. na ruaj nga hija e rende e fames
5. na ruaj nga faqeputhjet helmuese te Judes.
6. na ruaj nga orteku rrenimtare i turmes
7. na ruaj nga preardhja prej shimpanzese
8. na ruaj nga thyerja e timonit te krese.
9. na ruaj nga putra pushtetore e Njeshit
10.na ruaj nga engjejt,na ruaj nga dreqerit.
11.ruaj perdite nga ftohja e miqesive
12.ruaj o Zot secilin prej te gjitheve
13.ruhem vete o Zot nga i ligu
14.ti me ruaj nga shoku dhe miku.

3,5, mujin me u keqkuptu. po nejse, zgjidhja unanime duhet me konë çiknej dikah. Nejse, P.sh. une nuk e di kush hamomin osht Sanco Pances. Duna tashti me lexu najsan për ta. përskaj po i bika Agron Tufa

Titull jo i saktë

[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]
5 marka per liter

Titulli Dashuria e gjermanëve nuk është i saktë. Titull i saktë është "Perendit Gjermane", tamon qysh thojke një gjerman me prejardhje irlandeze. Shyqyr se nuk e kam shtetsin gjermone, se ish dutë me u përla ma zi se me kosovart për gabime teknike. "Kush nuk e lavdon veten ju kallt shpija", çfar dashurie , perendi.

hahah

Kosovart "Ne Besojmë në Zot". Gjermanët janë të danë njona palë thotë "Ne besojmë në Karrocat Motorike Bavariane" tjetra e bërkocave "Ne besojmë në Mercedes" , tjetra "Ne besojmë në Karroca popullore". Llomsh janë krejt. - hahahah - Olympi i Automakinave.

Nima qysh mi bo paret për Autostrad

[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Kuj mej ra n'qafë? Problem për gjeneraten e UKÇ-së.

Duhet me marrë një hartë memece. Edhe mi vizatu elemente poteciale. Masanej me menu, veti i 10 është mirë. Sa zgatë një orë mësimi 30 minuta. d.m.th nja 20 minuta koncentrim të thellë, 10 minuta sefa, po që miza mas veshit munet me ta prish. Qajo mizë munet me të kallxu që krejt mirë u konë rezulltati, po në fund ka pasë minus.

Në bazë të përvojes së punës në grup. Elementi kohë duhet me u asimilu gjatë procesit. Hynë me mizën kohë, po ja mshel gojen deri sa je i koncentrun thellë. Na i krym vizatimet teknike, loçkë. Kur bomë pauzë, na mungojshin njo a dy. E lyp e lyp. Koha shkojke. Kur e pamë me një fletë (në dy raste) i kishim bo dy vizatime. Edhe ndërkomtarët kënej Serbia, anej Kosovo.[5] Nejse, problemi është te autostrada. Çysh me i pagu. Valutë tjetër qarkulluese kur nuk ki pare është besa. Kjo e nxjerr pyetjen si ndërtohet shoku. Për këtë punë një prallë e vërtet po jo e saktë.

Nejse elemtet potenciale në rastin e autostrades janë gjitha vendet ku shtrihet NATO. Tashti po metë me kallxu përrallën, po në faktë përralla ka nisë moti. Është Pralla e Hipi Zhdripit. Nejse kufijt e hartës së Hipi Zhdripit i kalojnë ata të NATO-së, shtrihen në tërë planetin. Nejse shkojmë më tutje me një reprizë.

Është xhungëll. Shtazët sundojnë boten përreth teje. Je i pa shpresë për jetë jashtë ati rrethi. Me të gjithë je i shoqërum por nuk ke asnjë shokë. Nevoja e shokut me kalimin e kohës bëhet çështje "të jeshë apo të mos jeshë" njeri, edhe i lutësht Zotit, o Zotë bima bre një shtazë që ka një fije të dukshme të njerzimit. Në faktë gjitha shtazët e kanë atë fije, po në rrethana të ndryshme të jetës e kanë humbur besimin tek njeriu. Tashti që je njeri shkonë duke ndërtu tek ajo fije. Në praktik situata mund të përshkruhet.

Hyjn brenda. Drita është e ndalur. Shtaza me të cilen je duke jetu në të njëjten dhomë është e përparume po jo në atë shkallë që ke dëshirë ti. Nejse. Ajo hynë së bashku me një shtazë tjeter dhe ç'klap çelsit të rrymës për poçin. Ti je i shtrirë në shtratë dhe pa pritmas e ndëgjon një zë, ngadal se aty koka dikush duke fjetur. Edhe në fund i falenderohesh Zotit që ta dërgoj një shtazë me fije të dukshme.

Nejse mësim nga jeta. Pa marrë parasysh sa të duket shtaza me fije të dukshme i vetëdijshem, duhet me ja thonë "jeta është e gjatë, ajo na ka bashku, ajo ka me na nda, nëse ne jemi të vetëdishem e nuk harrojim këtë faktë, kemi me pas vetem kujtime të mira pasi që të ndahemi". Ky është seni i parë, që me konë dy antë të lumtura edhe për bashkim edhe për ndarje.[6]

Nejse, hapi dytë, me i kallxu gjendjen shtazore njoni tjetrit. Mu shty me gjithë arsenalin. Masanej shkojin puntë vetë, nëse është ai/ajo që ke kërku e merr nëse jo e lenë, hallakat naj shtazë tjeter. Kështu e ashtu në xhungëll je. Ja aty ka shtazë ja kërkun tjeter. Tregu i lirë, nuk do shumë punë, vetem një shokë me besë.[7]

Kqyri cërnagort i ngjojin mirë shqiptartë. Shka me ju bo, janë të lindur me bo mutin edhe me provu me zonë femna me ta. Boll mirë po i thojin shtazëve në Serbi ik mër se nuk keni punë me tokësorë, janë kthy jashtëtoksorët. Zoti u ardh në Shqipni - hahah - i vetmi vend qysh e komë lonë. Po shtazët nuk janë ka e marrin veshë.

Pse DDR-ci dhe RFGJ-oja kanë pas disa dallime

[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Së pari është se DDR-cat (Gjithëmon tu shkru sa kam mujt me vërejt, i ngjason shqiptarve të RPSSH dhe ish-RSFJ-së) "të v(j)et(r)en" nuk e kanë dhonë qaqë lehtë. P.sh. në vitet 90-ta, edhe DDR-cat e kanë pasë zanat me folë 6 pi promje, kurse RFGJ-ojat e kanë standarte 18. E qishtu ja nisa me u thellu edhe shtrova pyetjen ku është shkaku. Te masa zakonish nuk mundet me konë thelbi. Thelbi mundet me konë në traditë, po thashë tradita e tyne nuk mundet me qenë aq e ndryshme sa që edhe i huji me mujt me vërejt aq lehtë. Në fund dulë që puna e orës, është element shumë i mirë për vëzhgim. Më ra me shku me një qytet të DDR kur i pashë orët e shenuara 1....24 (me dy rrumullaka) - hahahah. Veq më ngrejke ma teper me u thellu. Pse, ky po e ka 1...12, po fol si për 1...24 e ai që e ka 1...24 po folë si me konë 1...12. Mas plotë e plotë viteve po më duket se e kamë kuptu. Zakoni i vjeter, nëpër shkolla të DDR nuk është tentu të hiqet në atë masë sa në RFGJ, sepse është në pyetje masa. D.m.th i bike që në RFGJ sistemi i shkollimit ka qenë më këmbëngulës për me kriju një masë të re. Tashti metë me marrë aty këtu naj të dhënë për metodat. Për nafakë, qëlloj një puntore e edukume në frymen e sistemit të shkollimit e cila u mundoke me ju ndihmu fëmijve të një arnaute që i kish me një turk. E qashtu copa fragmeti që më bëjshin mes me i vnu kapak. Më ra me punu krejt punë tjeter me këso studente edukatore të fëmijve, nejse prodhim masiv. Po për nafak ra edhe studente e profesionit "nëna e tyre". E ajo me të vërtet e interesune që ti kuptoj në thelbë senet, peget që në shkollë ka pas nota të dobta - ska pas kohë me ju bo qefin profesorave.

Në fund më dulë që është "bombardim" i fëmijes me informata të sistemit që në shkallën e dytë të sistemit fëmija e ignoron/nuk e shehë më. Shkallen e parë i njofton me elementet (e bombardon me elemente të sistemit edukativ) në të dyten, shkon aq shpejt me i lidhë ato, sa që për fëmijet që nuk kanë pasë kujdes vetem tymi ju duket.

Ku është problemi 7 apo 4 vjeç me konë fëmijë. Te familja. Përderisa në koka të hujve dominon mendimi që fëmija duhet të jetë fëmijë d.m.th me pasë lirin me lujtë qysh ka qefë ai - boll mo hyjin në sistem edhe ju hup lezet i të qenit fëmi, te RFGJ-otë, edhe kur lujin me fëmijen e orientojin drejt sistemit. Kurgjo e keqe, sistemit i duhen të dy parët.[8] Por paraqitja në sipërfaqe e "individualizmit të fëmijve" si masë shkakton irritim tek të hujtë. Une shqiptar ai turk, na shtijin me një thesë. Ai është vështirë me i shti dy vëllazen e sedel mo dy individ nga dy familje me kultura të largëta. Keqkuptim vetem e vetem pse nuk thuhet troç, janë dy kategori e individualistëve (me intelegjeca të ndryshme) dhe e masës. Ekstremumi i lojës duket të jetë: Individualisti i prin masës e cila i sundon individualistët - Majmun

Zgjidhja për njerzimi është HU. Jo hu gardhi po një hu në midisë i kapshem për të gjithë që mes me mujt me u anku kërkush. Përderi sa sistemi i ikë elementeve të tij, d.m.th huni u vënu aq lergë sa që elementi nuk e shehë, sistemi është në durë të individit.

Ani po e paramenojë, mu qu katunari me ja bo qefin fëmijes me ja ble librat 3-4 vjeçit, edhe plus me ja lexu [9]- hahahah ("Të kam math, të kom ushqy, libra t'kom ble, RRAS" - kush hamomin mi rujt paret për me ta ble shpijen). Në anën tjeter janë "qyqetarët" hala pa i bo 1 vjetë donë me bo raketë. Qyqe janë zakonisht katunar që e kanë kuptu shtosin e përparsive që i jepë sistemi.

Porosia e nxjerrur nga përalla e orës së sistemit të gjermanëve: Çysh ta ngre oren, ora në dorë tone oshtë. E lujte shpejt duhesh edhe vetë me ecë.

Shembull nga jeta familjare e të hujve

Hipi Zhdripi, ma kanë pranu çiken në një kopsht tjeter, e tashti nuk po di qysh me ju thonë atyne në kopshtin e vjeter. (vetë me vete, haj me detë, e i lumi une që jamë i martun me mut të këtujit). Nejse, Hipi nuk po donë me u thellu, edhe pi ithonë, thuj "çika po ka qefë atje se e ka një shoqe edhe hajt", po ma mirë vete njerzit që kanë përvojë me këto punë, qëre vete Filonen. Ajo mo qysh janë nonat, ani mo këto në gjermani kur është në pyetje kopshti i fëmijve ma zi se gjakovaret. Pi vetë pse qysh e tekë, po ja kthenë që demek shkaku që e ka ndru kopshtin është që çika e tijë po lunë vetem damas prej tjerëve. Përkujdesja e personalit nuk është hiq kërkah. Edhe mames gjermone meniherë i konvenojke me thonë "personali i keq", shpejt e shpejt, tamon si gjakovaret. Po qashtu janë, hiq s'ju vnojin veshin. Po shtosi ishë që ky menojke vetem që është e huja çika e vetë ata nuk po ja vnojin veshin. O njeri brit i majsha tu keshë nër veti, vetmeveti o njeri ata janë të edukum në frymë të sistemit qaj fëmijë që ju qetë punë është i keq, zakonisht individualistat për ta janë raste pune dhe logjike që ata që janë të lindur për atë punë e marrin si ushtrim, tjerat si "mi prishi nervat". Shtosi edhe ma i madh, mama gjermone: Ja hiq nuk kqyrin me i zbulu aftësit e fëmijve. Nejse mo me qisi muhalife. Mas nja 10 minutave e veta ha qysh e la me ju arsyetu. Nuk po di bre, ajo më tha thuju që nuk jeni kujdes qysh duhet. Po a, mirë, po a je anku najherë te personel.[10] Jo. Në qato fjalë po vjenë mamina gjermone, edhe po i thomë asaj që kadale se nuk u anku përpara. Kur e mur veshë tipi shtosi koka me u anku, tha jo po jom anku s'di sa herë. Nejse, mamina më ngjike edhe mas do fjalëve që e kallxojin realitetin rreth "luftës" së maminave me personelin e qerdheve në Gjermani, u këfill, dulë prej luftës që e kish zhvillu para 5-6 vjetëve, tashti lufta me arsimtar ma e vështirë, se edhe fëmin e vet nuk e shehë mo bashë pafajshem,[11] "Ja kish bo troç arsimtarit, nuk po du me mësu" demek prej teje, tashti në njonen onë qaqë i mirë me mësime nuk oshtë që me qenë i vetëdijshem me thonë ashtu, në tjetren fëmijë i veti - thjesht luftë me vetë-vete.[12]

Po me marr veshë se për cilin arsyetim ka vendos nuk e murrem mbetet të shihet.

Porosia për maminat shqiptare, pregatitni armët për luftë me personelin e kopshteve të fëmijve. Nëse koha ende nuk ka ardhë për masat e gjëra, besoni do të vijë. Kallxojuni çka bojin nonat për fëmijtë. - hahahah

Shembull nga jeta familjare e të hujve kur të marrin kry

Nuk dijin mu nalë, menojin që e kanë kapë Zotin për asi ... Eksplodim - hahahah - deri në vetëshkatrrim.

Artikull interesant

[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

FUQIA E SHIKIMIT . Me gjithë se për mua vetë titulli po e jepë ata që po mendoj. Janë të vërteta të dhënat, apo ma mirë me thanë të dhanat që dominojnë tek ne. Sa për ata që i ulin sytë teposhtë, të rriturit shkojin e ju bojin "qite guhen". Sido që të jetë, shikimi drejtë e në sy në situata të rënda, është gjë rrespekti. Shikimi drejtë e në sy, për muhalife, është budalleki.[13] Nuk e di për mu është një kështu. Në momente më kritike d.m.th kur marr vendime, kur duna kishe me mendu, e harroj cigaren (pa qëllim, por në anën tjetër është logjike që kur njeriu donë me marr vendim duhet me koncentru në një pikë, cigarja dhezet masi që të kryhet puna, shenjë shlirimi). Në këto momente dije që jamë duke shiku njerin drejtë e në sy, pa marr parasysh është mikë, armik, bashkëpuntor etj. Diçka që shtynë të mendosh, zakonish duhet të jetë problem. Kur zgjidhja e problemit mund të qëndrojë në mu apo në tjetrin, valla edhe me bo mos me kqyrë tjetri në sy, menojë që oshtë ka bonë dredhinë. Ngjajshem si me kullerin edhe gjakë nxehtin. Edhe vëlla n'koftë kur oshtë tu kall shpija, duhet me u mundu me mish e me shpirt. E syni është tregues i burim të fuqisë shpirtërore, goja/veshi i logjikes / hyrje dalje e trurit.

Po duket logjike, njeriu nuk e përdorë potencialin e tij për çdo moment. Të shtynë tu ecë rrugës, nuk ja kthenë me shty, po largohesh pakës, kur t'merr turr me të shty prapë atëherë ja kthenë.

Eh, tha "Më fal", tjetri "S'ka përse", po ja kthenë kërkuesi i faljes "Ah po a, s'ka përse" edhe po e shty edhe ma shumë. Serbia me Kosovën - ahahahah, Shtosi ma i madhi këta ndërkomtart, "po vetë ju thatë s'ka përse". Po a thatë mër vetë se u konë i pitë. A me "S'ka përseja" po doni me ja nxjerr pijen a. Kape kontrollo a i ka dalë pija, nëse jo heke prej qarkullimit. Kësaj i thojin PAQE në trafikun ndërkomtar, jo kape edhe tjetrin pije për me kriju QETËSI në trafikun ndërkombtar - qetësi është vdekja.

Lajme sek'si:

U zunë patriotët gjentelmen në Prizren. Qita vlla le ta bojin publike konto numrin për me pagu denimin.[14]
Mos përdorimi i "rriskave të gurit" në Kosovë në masë të duhur, po e bënë Kosovën një vend të varfur.[15]

Problemi i dorës

[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Ja kish ble nona çikës vogël 3-4 vjeçe, një parë bregë me figur të Dorës. Edhe ajo tu e ngu Dora në anglisht, këta të shpis tu i majt britë tu keshë, "Filone ku e ki Doren" - tu ja bo, ajo t'nup doren e te ai seni. Idiota bre. Ky tjetri kënej "Babë, babë lëshoma jakarin".

Problemi i budallekis

[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Problemin e budallekis rreth mësimit të gjuhës në shkollat e Maqedoni e shpjegon më së miri Dora[16], po Dora, filmi edukativ i animuar Dora. Është logjike që fëmija ka aftësi që të mësojë që të dyja gjuhët. Por në pyetje është pse nacionalistët me folë për popullsin e Maqedonis, pse me pas vlerë mendimi i tyre në atë shkallë sa me ju marrë shancen fëmijve për me mësu gjuhen shqipe, pse me i politizu fëmijët. Fëmija, fëmijë është, neser vetë pse? pse unë me ditë maqedonisht e "ATA"[17] jo. Ata janë duke mendu se mujin me vepru si në të kalueren, asimilim. E ka pasë ajo punë.[18] Shqiptart edhe pse shtrin për toke, i kanë përballu gjitha muret e shtazët që i ka paraqit Zoti për qenjet e gjalla që të bëhen njerzi. Është shekulli i kulturës, filozofis apo si doni ta quni është shekulli i shqiptarëve.

Sa e di procesi pa politik duhet me konë : grupi i pedagogëve vendosë pa dallim etnie. Ja vendosin me zgjedhë prindi, ja sipas normave evropian për mësimin e gjuhëve jo amtare. Parallogaria që e nxjerrin ata sa orë pune duhen i dërgohet politikanave. Në Gjakovë peget që asnjë folës i serbishtes nuk banon por prapë se prap tabelat janë të shkrume serbisht. Pse mos me pasë Maqedonia me 10 fish popullsi shqiptare më të madhe se sa Kosova që ka popullsi serbe?

Duket palidhje por kjo është : Në mbrojtje të Vllahëve, qaj grup i nacionalistave oshtë ka donë me asimilu. E realiteti është që ma tepër ka vëllah se sa qisi "nacional-komunista" - se sllav me ju thonë është pa lidhje se në faktë "nacional-komunistat" janë sllavë, se ata komunista sipas ideologjisë së komunizmit nuk janë, komunizmi nuk njehë nacionale e kësi muhalife sllav etj. Globalist d.m.th komunist për nga pjesa më e madhe e ideologjisë. Jo peget edhe me shkencë, komunizmit ma tepër i afrohet globalizmi e islami se sa nacional-komunizmi. Dallimi në mes të komunizmit dhe globalizmit është se globalizmi ende nuk ka arrit atë shkall. Është vështirë me u heq me të vërtet centralizimi. Bo vaki intereneti ka me ja arritë me "t'hollu" centralizmin e globalizimit. hahahha - Ball për ball, Njerzimi me Majmunat.

A kanë shpija e familje

[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

A kanë shpija e familje vlla qita që kanë bo shtazhë në Kosovë. Qe sa vjetë aty. Ju komë thonë jepjuni qytyne Dellave, Facave, Karambollazave të EULEX-it pashaporta të Kosovës. A kanë mësu mër naj fjalë shqip. Ai Xhon Kenedi u hi në histori me qisi muhalife. Ish bin ainer Berlina. Edhe këta, le të dalin deklarohen që janë kosovar. Fol shqip, nejse, jonë tu fol shul shqip po me fjalor anglisht, po dikush nuk po i merr veshë se. Hahahah, harrova duhet me metë neutral. Ani de Delli, i takonë me i thonë VETVENDOSJES Uni jam Kosovar, se jo ju që po doni me hi në politik.

Merrni pozat më të mira

Delli.. vazhdon...

Nejse se e kam instalu një lodër të moçme e jomë tu e provu a po punon. Lapsi i mir po e kish një muhalif se maja kishe po bojka me u "harxhit". Nejse, mu kujtu pamja për ish rrugën e APJ-së. Hipi Zhdripi e boni planin qaty për qaty.

Më duket është vijë deri atje te vorret. Qafa e prenë pamjen e xhamisë. Une e kisha bo, së paku gjysma me u pa prej së lartë ka ana e majtë edhe ka ana e djathtë ku jonë vorret e jahudive. Hahaa- Nëpër shkallë ka dy versione. Nëse në maje vendosen figura të mëdha të pjesëmarrsve në Lidhjen e Prizrenit atëherë, nëpër shkallë së pari tabla me emra të dëshmorëve (pa politik), kur bojin pare edhe statuja.

D.m.th sipas planit hipi Zhdripi, njona "vertikale" përgjithëshme Kosovarëve, njona ndërkombtarëve, njo duhet për Prishtialitë.

Në faktë, ABC-vëll.-b. duhet me u shty në udhëkryq. Përfuni udhëkryqi i pjesëmarësve të motorizuar.

Po edhe në fund, e merr femnen edhe ju del guha si qenit deri sa të ngjitni e bohi qull. Veq lezet osht, E ninë veten se ku me ditë kush je.

Dëshmorve normale, po më duket vetë populli duhet me i ngritë. Çfar muhalifi qu maroja statuja. Një guri në koftë, duhet me konë prej popullit. Kur të hijin paret e pushtetit hijin dallaveret. Prej pushtetit populli mundet me lyp vendin, me vënu një guri, edhe aty njerzit me qitë nezra. Në bazë të nezrave e me pakë ndihmë shtetit prej gurit bohet pllakë guri, prej pllakes gurit edhe statu pse jo. Nuk është në pyetje vetem puna e pareve, se paret jepen, po qysh e kanë shtosin shpijat e zotit duhet me i ngrit populli se atëherë dinë ma mirë me i rujtë. Jo ndërto statuja, e shko aty masanej derdhë ujë te to. Ndërkombtarve duhet shteti, kur t'na bojin nervozë ju lëshojim krenat tërt e teposhtë.

Në rastin e shkallëve në Dragodan për me mledhë nezra është shtosi fantazi, qysh janë gypat për mu majtë njerzit, kani gavërr, në fund ka ni kofë me i pritë. Bo vaki dimrit, pleqt ja dijin randësin. - hahahah. Shkojin me lypë kofen. Në cilen vertikale janë ra paret. - hahaha

Analist muhalifxhi

[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]
Than'x USA and don't forget Mr.Server is maken you image

Qyky Servisi i kafes bal. E ka mush tabukun me çaja, kafe, vodka, ... tërlli-tërlli pije. Hiq pa vetë kërkon a po dojin me zgjedhë pijen po t'ju gjunë, pi doket vetja si Tom Krusi. Po ta përzin çajin me limon e vodkë, vetem kësaj radhe e paska pi vetë. Veq lexo, mos mendo, veq lexo: Presidenti i Kosovës Fatmir Sejdiu do të duhej ta ftonte Presidentin e Serbisë Boris Tadiq që të vizitojë Prishtinën, dhe pastaj të pasojnë bisedimet për mënyrën sesi Prishtina dhe Beogradi kanë ndërmend të përmbushin kërkesat e BE-së për vendosjen e marrëdhënieve të mira fqinjësore, konsideron Daniel Server nga Instituti i Paqes në Washington.. Bal a mos po doni që Sejdiu me shku edhe me ja marr Tadiqit n'gojë. Shko vetë mes priftofsh, se Sejdiu deri sa të osht në funksion kryetarit nuk e ka njetë. Masi ta lëshon këtë funksion, le tja merr n'qoft se ka qefë.

A punon ky njeri për institucion "Shtypje" apo "Paqe"!?[19]

Upss!!! Le ta ftonë Beni - Metin, me gjithë që populli i Benit nuk u shkel prej iranianëve.

Kam thonë muta teknej, muta tanej, muta në lindje, muta në perendim, s'ka rrugdalje tjeter vetem pavarsi, bukë e kryp e pavarsi. Duket budalleki, po s'ka katunar janë. Ata edhe na mundun, na shkatrrun fizikisht e psiqikisht, jo amerika mik i Kosovës, bomba e pluma kosovarve, lapsa grafitit Beogradit. Hajt mër muhalife dje me armë të zjarrta sot me armë të ftofta. Mut ata mut këta, kape njonin mshoj tjetrit, ose ma mirë veq ikë prej tyne plehnave, leji le t'ja kajin nonen njoni tjetrit. Kqyre ai Faca[20], s'ti japi paret, shko te ata ti japin. O nuk janë të lidhen me kërkon, po po kanë qefë me lonë një shajë. Edhe ata që po menon që janë mas tyne, janë si ju, veq vijin me lyp hise. Qyshtu e ka shpija e babes. Veq vijin me lyp hise. Rrnoft LIDHJA E PRIZRENIT. Pasuria e vetme e Kosovës janë ata banorë. Është pasuni që nuk munesh me marrë hise qysh jeni mësu. Për me ja pa herin duhi mi majt para durve, si bylbyla. - hahahah

E jo masanej korrupcioni, po normal zemër, shka hamomin po pritni. Folni për hava, era luftë është tu ardhë. Këso lloj lufte kurr nuk keni pa. Terrorizmi është budalleki, Dritizmi të kënaq tu kesh e tu ta veshë.

Upss!!! Këso servumi të topit për vole nuk dinë shumë kush me bo. Ani asi goli si Pele munet me bo njeri.

O syniunt, o syniunt
O sikur unë
O s'të do ty
O kërkush
O se ti shpirt
O na jepë të mira
O shumë punë
O zemrër
O i t'fillon
O nga gjumi
O lugatat i zgjon
O drejt molles kuqe
O i drejton
E dhampiri i shëron.
  • Përpjekje për të hyrë në logjiken e Drakullës. Ndryshe nuk mund të shpjegohen veprimet e tij në atë kohë.

Qysh ke ajo konga:

Besa-besë
Besën ta kamë dhanë
Për Kosovë
Jeten du me dhanë e

....

Deri te molla kuqe
Kufini Kosovës

....

hahahah, ku i bjenë molla e kuqe, dika n'kufi me shkavellat.

E k'sidytioni i Zotit

[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]
Sek'si seni nuk kom pa
Kom-uni kimi-uni
Sek'si seni nuk kom ni
Shikoj veten në terr
Sateliti i shpirtit
Je ti populli im.

hahaha

Çou! ban diçka
Ore çoban
Ore e çast
Vitet kalojn
Çobani i stepur
Para të atit qëndronë
Çou vashë
Ruje çobanin
Deri sa t'thahet ajo tokë.
Thare-Thare
Arbetare
Në çdo faqe një dritare.
Ore-ore
Oj fletore
Ca me vija ca katrore.

Fëmija shtronë shumë pyetje. I rrituri e ndjenë vetën se duhet të i kthej një përgjegje. Çamria babi, pse po na rreni që në Çamri është folur e kultivuar gjuha jonë. Çka me i thanë fëmijes. E merr (pi zojim me i pasë kushtet) i hyp kerrit shkonë, kur të mërrin Ali Pasha[21], po, Janina po, Arta po. E Preveza e vogël qëndron para tabeles nuk dinë ta lexojë emrin e vet. Çka me i thanë Prevezes më kanë gënjyer të parët? Kjo është kultura greke? A po çka? A ka ndonjë pedagogë në evropë që dinë me ma dhonë një përgjegje adekuate për Prevezat, për Artat, për Jonat e vegjël shqiptar? Ti them se kultura e grekëve të sotem siq po e shehë nuk ka asgjë të përbashkët me atë të grekëve që ke ndëgjuar nga fizika, kimia e biologjia? I them, por fillon vargu i pyetjeve, Ku mbetë ajo kultur? U avullua? Grekët nuk janë të krishterë? Do të thotë fëmija. Aristoteli, Pipapoja etj. ata kanë thanë që bota është e rrumbullakët të krishteret e rrafshët!? Kuj të i besojnë këta fëmijë? Pyetje pa lidhje për të rriturit por pedagogët e evropës që nuk e dinë të vërteten kanë problem. -ahahahah

Komentimi i maratonës BE

[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Përderisa lokomotiva KRO duket se ka futur hunden në BE (, por ja që llokomotiva e SLO-së po ja futë tymë, pi kapë teshmja - meshnet), llokomotiva KOS ka filluar të lëvizë. Tek kjo llokomotiv është interesante, jo pse ndërrohen drejtuesit e saj, por është llokomotiv shumëfishe, her e ka motorr elekrtik, herë disel, her me avël e qe besa ka një herë edhe kerozinë. Si do që të jetë ekspertët janë të mendimit që përderisa ka indianë që dalin e plaçisin binarët duhet të shfrytëzohet çdo mundësi. Mirëpo kjo po sjell probleme kur binarët nuk janë të elekrifikuara apo nuk ekzistojnë[22]. Është për tu cituar që llokomotiva BOS dhe kohëve të fundit edhe ajo ALB janë duke mbushur gaz me nxitim jashtëzakonisht të madhë, treguesit e rrotollimeve të motorrit kanë thyer xhamin, por pa lëvizur prej vendit. Nejse pas disa intervenimeve të teknikëve, duket që kanë lëvizur por jo në binar, por i kanë marrë binarët e shti nër sjetulla. Një befasi e radhës e pa pritur ishte llokomotiva MAQ. Kjo sipas analistëve dul maq krejt. Përderisa në të kalueren drejtuesit të saj ju deshte të ja ndërronte tabllat, tani ju ka dalur pela para binarëve e drejtuesi është dashuru në të, s'po mundet me ja hekë sytë. Nga vagoni, i KOS-it udhëtarët i pëshendesin dhe lënë porosin, shtinja gishtin asaj pune ta lëshon rrugën. Llokomotiva dykatëshe SER, pa lëvizur prej vendit. Drejtuesi i saj po cillet e po pështillet, po lyp edhe një katë, se po i duket vetja i vogël për dy katë. Si do që të jetë, ekspertët nuk e dinë si të sillen, pasi që infrastruktura e tuneleve të BE-së ka probleme me llokomtivat dy katëshe e sedelmo ato trekatëshe[23]. Diku në bjeshkë e në male po ndihet zëri i drejtuesit të llokomotivës MAL. Si duket ka qenë duke ndjekur qura të pyllit.[24] Dëgjues të nderuar kjo ishte ndeshje e pa përfunduar e maratosës BE. Shihemi pas reklamave.

SPORTNEW

Binarët për lokomotiva janë binar të adaptuar terenit. Ka pamje të bukura, të ashpëra në të cilat ngulen shumë suedeze. Si do që të jetë, shpesh drejtuesit e llokomotiva duke vrapuar pas tyre, përplasen për ball të bjeshkëve dinakerike.

Është e vërtetë që sot në internet është vështirë të dallosh dallimin në mes të shqiptarëve në ish-Jugosllavi dhe atyre në Shqipëri. Po dihet që shumica e shqiptarëve nga Kosova, mrena sekonds mundet me u bo si shqiptari i "xhaxhit Enverë". Si përnga shkrimi si për nga e folmja. Problemi është që ata të Shqipërisë nuk kanë ku mu kapë. Këta të Kosvës e kanë pakë a shumë po ata hiq. Është interesant me shiku përsë afërmi dallimet e atyre atje poshtë. Kënej neltë, secil për katunin e vetë (rrethin ku ka jetu) thotë na jena shqiptarë tjert ja katunar, ja sheherli në moment kritike ja bonn shkurt shka, turk, e shanë. Nejse gjërat kanë ndryshu me të madhe pas luftës por prapë se prapë gabimet në shkrimi janë të dukshme. Nuk e di si qëndron puna me shqiptart e veriut të Shqipërisë, sa dallohen në rrethin e "xhaxhit Enverë", po shqiptart e Kosovës edhe nëse i mësojnë rregullat e sjelljes të "xhaxhit Enverë" përderisa nuk i mësojin edhe rregullat e gabimeve kanë me u dallu.

D.m.th në kultur nuk hyjnë vetem rregulat e mirësjelljes por edhe të gabimeve të sajë. A shka jonë institucionet, dojin mi zonë shancen me na i hekë gabimet. A shkoll hajvanat a. Krejt i japim për shqiptari, gabimet nuk i japim. - hahahahha - janë numra personal, tjeter gjë nuk na ka mbetur. Ka ti ninë gazetat veq po na shajin, naj kanë marrë krejtë.

Skeda:HZh001.PNG
Miku dhe Mina

Ishin konë pas konë 3 vetë me një planet. Edhe ti djalë, qashtu ishin konë pas lidhë që shka të bojin njoni tjetrin mos me mytë. Eh, qysh oshtë jeta e syni untë, u bonen dy bashkë e myten njonin. Kalun shekuj e shekuj, po shpirti i të tretit kurr nuk i lejke të qetë njerzit e planetit. Sa kalojke në këtë onë sa në atë onë, po kurrnjona anë nuk mujke me nxanë. U mytshi, tu qu bijtë e bijat e tyne në betejë për ta marrë pasunin e të vramit po badihava. Shpirtat e bijave e të bijve të pafajshëm ju bashkoshin shpirtit të të vramit. E qishtu, deri sa vetë bijat e bijtë e tyre nuk u ngriten të mos i binden flijimit pa vetëdije ky mallkim vazhdojë.[25]

Eh, përralla të lloji të tillë nuk kanë porosi vetem shtosa. E shtosi këtu oshtë, se kur u vetëdisun bijat e bijtë, ju dulen përpara pleqtë e ju kallxunë këtë përrall edhe ju bonën me sy, e ju thanë njoni tjetrin nuk bonë me myt se qashtu e kena pasë lanë.

Mirë krejt e kuptueshme

[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Kjo se edhe populli nuk oshtë qaq budall. Po janë disa rregulla të procesit të punës që nëse nuk rrespektohen për kohë të gjatë atëherë ato nguliten si ligje.[26]E gjithë "kriza" është produkt i mos punës, jo i punës së mbrapsht - fundi i fundit ashtu po delë mendimi jamë pas pasqyres së autorit. Sa mundem me përcjell, shqiptart edhe në "të zezën" (opozitë) edhe në "të bardhën" (pozitë) kanë punu për popullin shqiptar dhe në përgjithësi edhe për popullin e Maqedonisë. Le të fol kush shka të donë, por tronditjet që janë krijuar brenda popullit shqiptar jo vetëm për @ështje vetjake të tyre në Maqedoni por edhe për @ështje të të gjithë popullit të Maqedonis as për së afërmi nuk krahasohen me ato që ka pësu populli i nacionalistëve dhe populli në përgjithësi i Maqedonisë. Mirë me një mijë e sa ka, ky farë hamom Gruevski e politikanët tjerë nuk po ngrehin për të marën e mirëfillt të popullit të Maqedonis, po BE-ja? Në bazë të gjithë pasqyres, po delë që BDI nuk është e pavetëdijshme për gjendjen dhe për mundësitë por kjo nuk do me thonë që populli shqiptar në Maqedoni me honger gurë - guri nuk hahet, nuk përtypet, guri mo. Thejsht mendimi personal i imi është që rahatlëku i personelit të BE-së është fajtor. Jo për dishka, por kur njëri e shkelë marrëveshjen garantuesi thirret në përgjegjësi, nuk ke punë me atë që shkelë marrëveshje, me ata del punë ma vonë. Kur të vjenë puna me thirrë përgjegjësin nga ai që e ka shkelë, atëherë garantuesi le ti palonë plaçkat, i merret licenca si garantues. Kjo është gjë e rëndë, po qysh u shkru u shkru. A me të mytë për ditë e ka pakë a? - nejse kjo ekstreme po qyshtu i bjenë në teori. Të gjithë të involvuarit e kanë një interes, lirinë e qetësinë.

Nuk është në interes të gjithë popullit shqiptar që zhvillimi i pjesëve të tij të mbahen pengë i politikanëve. Këta kufij janë administrativ, nuk janë kufinjë kulturorë e ekonomik. Asnjë shqiptar nuk i ka pranu kufijtë siç mendojin "nacionalistët". Paret që po e mbajnë këtë shtetë administrativ në Maqedoni janë dhanë për muhalife të nacionalistëve. E kjo dihet se ku shpije. Në faktë edhe BE-ja e pa. Le të vendos tashti vetë BE-ja. A po dojin kufijnë nacional apo administrativ.[27] Jo për shqiptar kufij administrativ e për tjertë kufijnë nacional. Kjo nuk bonë.

Logjike po duket kur të merret parasysh se nëse gjitha shtetet e BE-së shkojin duke i harmonizu ligjet e tyre me BE-në, atëherë ekstremumi është që në shtete të tyre nuk vlenë mo ligji shtetrorë po ligji i BE-së. Kjo shpije në shtete administrative të BE-së me qendra aty këtu që zakonisht janë qendrat që kanë trashëgu infrastrukturen gjeografike nga shtetet nacionale.

Me shtete nacionale u pa shka u bo, gjaku deri në fyt. Tashti e kanë bo peget njetë, me i lonë qytet me vendosë vetë ka cila qenër po admirojnë - hahahah. Nejse ky shtos edhe në ShBA nuk ka bo vaki. Problemi i këtij sistemi në Evropë po më duket është që humbin etnitë (subkultura, minikultura) e Evropës pa u integru si pjesë e kulturës së përgjithëshme evropiane. Sa ma tepër NJERZI që ka Evropa aq ma shumë integrohen derivatet kulturore të Evropës.[28] Asnjë popull (etni, asi kësi) në evropë nuk ka argument që me thonë kultura jeme është kulturë evropiane. Gjitha janë derivate që kur të bashkohen e japin kulturen Evropiane.

Nuk kemi pasë superfuqi në krahun tonë, po ankohen ata që janë qu jerem[29]. Rrenë e koftë, se që 100 vjetë vetem në anën e jujë ka qenë superfuqia, e keni keqpërdorë. Edhe pas luftës së fundit, Beogradi u bombardu me bomba grafiti, - janë tutë mos po ju bjenë në kry e po desin[30], na jena tutë mos po mesim gjallë mas tomahovkave, bombardimeve nga dy anët, plumave dum-dum, bajonetave të Arkanit dhe llojit të tij e dhunimeve psiqike e fizike. Në anën tonë nuk është asnjë superfuqi[31], pos njerzëve të këtij shekulli. Nuk keni punë me qenje tokësore po hyjnore, me hijalle të njerzëve të pafajshëm që ju hajin shpirtin për çdo ditë e ka pakë.[32]

Upss!!!Mos u mundohi kotë me pengu rrjedhen e kohës së njerzimit. Bohuni njerzi, ndahuni nga e kaluara e juj shtazore e Millosheviqit. Duke ja mëshefur masakrat popullit të jujë këtë kurr nuk mund ta arrini.

A do të kërkojë lirin nga detyrimet për përkujdesn ndaj shtëpis së Zotit Izraeli apo do të kërkojë ndihmë nga gjithë bota njerzore që së bashku të përkujdesen për shtëpin toksore të Zotit? Si duket kjo do të jetë tema e dekadave në vijim. Punë e vështirë, por momenti i njerzimit do të vije edhe për fëmijët në Jerusalem.


Kosovart kur nuk mujten i thirren[33]

Syunti lugati dhe dhampiri

[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Shkoj syunti te lugati edhe pi thotë hajt bre ama do gjakë ta provojë. S'komë mër gjakë për vete. Po ti e ki lugën e shtetit. Po, po lugën e shtetit po, po janë dalë dhampirat n'tona antë. A nuk po ninë që deri në arsim kanë hi a!!![34]

E Hë, na?
E Martë e mira
E Mër kur vjenë
E Enjë ta
E Premët o, e premët o!!!
E Shtun a?
E Diella pushoj e pushtoj.
E Hë, e na, java shkoji
Kau i premë
U asgjësu
Neve në gojë
S'na metë
Fije mish me provu
Plagët tona
Vetë po duhet me i shëru
Lumë baballarët
Për ju.
Kosova shkonë
Kosova vjenë
Në kahje të mirë
E në kahje të keqe
Për miletin
Shko pytë diku tjeter.

Luli i mallënxhyer

[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]
Mësuesja: Luli na thuaj një dua.
Luli: Jo mësuese, jo, jeta ime është e shkurtë, dhe të themë të vërtetn nuk e di se çka kuptohet lutje apo diçka tjeter.
Mësuesja: Çka di tjeter rreth dauve
Luli (duke nxituar CD-në e gërvishtur në kokë): Kënoja çatij një dua peget mësuese që kur dikush ta tepron duhet të i lutesh në emër të Zotit që të le në qetësi. Po si është puna disa edhe e kuptonin dajakun.
Mësuesja: Po tjeter gjë dinë për duatë
Luli: Duke luajtur vetë kamë thënë "Dua ta di", dhe tani duke lexu "këtu, e kuptova se edhe në cilin vend shkëndia e xixës së mësimit pa dashje ka filluar.
Mësuesja: Luli e di që fletë ti, je duke folur për fillet e shkollimin masiv.
Luli: E di mësuese se që flasë, Padua[35]

Copëza: Galilei - (Sagredos) – S’të premtoj dot se do t’i duroj dot gjer në fund këto karnavale. Këta zotërinj kujtojnë se është fjala gjith gjithë për ndonjë lodërth të leverdisshme, por këtë radhë është ndryshe puna, këtë radhë është fjala për diçka shumë më të madhe. Natën që shkoi ia drejtova atë Hënës.

Sagredo - E ç’pe?

Galilei - Se nuk ishte dritë e saj

Sagredo - çfarë?


Galilei - Kostelacioni i Orionit ka pesëqind yje të palëvizura. Këto janë botërat e shumtë, yje të tjerë të panumërt për të cilët fliste i djeguri. Ai si kishte parë, por ja i parashikoi.


Duket mbi një perde faqja e fundit e letrës drejtuar Grandukës së Firences duke u dhënë yjeve të reja që kam zbuluar emrin e ndritur të familjes Mediçi e di mirë që, nëse ngjitja në botën e yjeve bëhej qëmoti për lavdërimin e perëndive dhe të sundimtarëve emri i ndritur Medici do të bëj, në kujtim, yjet, të pavdekshëm.

Mer frymë, maje veten është lajmë nga Kosova por për BE-në:

Pse Thaçi e Trajkoviqi janë të mendimit që politikanët e Beogradit nuk bënë të hyjnë në Kosovë

upps!! Çka po shohin ëndrra shërbëtorët e Thaçit

Në emër të vetëmbrojtjes nga luftuesit e lugatave në Kosovë

Ora e brushave kunder lugatave

EULEX-i qeveria e Kosovës dhe qeveria e BE-së në luftë kundër korrupcionit

Si po shpresohet të përvetsohen shkijet në Kosovë[36]

Çka ka të përbashkët

[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Gjithë shkencëtarët marsjan po pyesin çka ka të përbashkët Opiniumi në Azi dhe Dhampiri në Kosovë, e nuk po dijin që dy anët të pijin e s'ki ka me majtë. Zoti po qeshë, këto janë opingat tona. E opinioni i shketë po vetë a kaq i madh koka Zoti a.

Shahu dhe Shqiptari

Dashti Zoti[37] me lujt me Hipi Zhdripin edhe e kish pas shti nër sjetlla një dërrasë e në grusht i majke disa figura. Edhe pi thotë shqiptarit ec ta qesim një lojë. Po ja bonë shqiptari, o ti njeri, po le këtë punë se Pashahë t'Madhin Zotë të muj. Jo qysh. Krejt thjeshtë i msheli sytë edhe të mujë.[38]

Jam diamant
Lotë i pastër-pikën[39]
Shqiptar
I vërtet
Ka ta kthenë
Sytë ti merr
E me dorë
S'guxon me prekë
Këtë ja mundson
Besa-besë.


hahahahah

Hajde halla madhe
Hajde hy në valle
Sa të paska hije
Si djelli kur lind e ...
Hajde halla vogël
Hajde luj me lodër[40]
E Hajde...
Ding-raga-ding-dong

hahah

Loza lojen
Më të bukur
Në Ballkan
Nuk bjenë ku bjenë
Syri shqiponjes
E merr
Hyra në lojë
Pa asnjë drojë
Se kisha besë
Në zotin e vërtet
Që me një fjalë
E kishë lënë
E ku shkruhen në kartë
Fjaltë e gjuhës zjarrtë
Se shqiptarë është ai
Që dinë e kuptonë
Se besa do me thanë
Bukë e kripë e zemër
Për gjithë këndë.

Muzikë për qetësim

Ups

Fjolla-fjolla bije borë, njolla-njolla s'po shkonë, e s'pa nja po deri diku bonë, po më trullojin e bo. Me kësi hi para syve po dojin me më rujtë që mes me gjetë barazimin e artë. Po de mesin e artë gjeometrik.

Po nejse kush donë me pa ADN-në e vet e ka shumë lehtë. Nëse donë me pa shifra shkonë te doktorri i bonë analizat, nëse donë me pa ashtu me të gjitha shqisat e ka vetem një zgjidhje e merr baben e nonen edhe del me shetit me ta. Nëse nuk ka babë e nonë është vonë me pa origjinalin duhet me kqyr kopjen e tyre në pasqyre.

Të gjithë do të jenë të barabartë para ligjit

[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Aij-he bo ja ngulnju shpata ja shtini në shoke. Konfeskim[42], i pasurisë të atyre që nuk dijin me qeverisë me pasurin që ju ka besu zoti edhe hajt[43]. Tashti me prit deri sa të kryhen hetimet e ato, kurr nuk bjenë në veti. A po doni nëpër fusha me dalë e mi njekë lugatat a, myte këtu një lugat allaminut del tjetri në lug tjeter? Le ta kuptojin që ajo pasuri që kanë është pasuri që duhet të investohet ashtu që luksusi[44] të harrohet, së paku deri sa populli ta merr veten. Nuk është etike të ketë aty luksus tjeter përpos privilegjeve të shprehur nëpërmjet pozitave.[45]

Po i paramenoj disa, o mos bre, se ky u konë lugat shqiptar i mirë.

Lugati është lugat, ai nuk është hajnë, se hajni delë e vjedhë jashtë shpisë.[46]

Tashti me ja nisë me zgatë vallen Gjergj Elez Alia me Dhampirin, me i kënaq lugatat a[47]? Saktësisht nuk është aq lehtë me ditë kush i ka mëshu shumë e kush pakë. Me "pre" me shpatë ka 110 lugat përnjiheri me siguri është padrejtësi, por padrejtësi edhe më e madhe është ndaj popullit koha[48] Po metë qatyne çorrave në mes të lugatave me ju folë. Ai njerit i duhen 100 vjetë për një punë, Zoti veq i fryn edhe bohet. Shtosi është me u mundu me mishë e me shpirt sa ma drejtë me majtë frymen e Zotit. Hahahah- Nga lindja deri në vdekje quhet jetë, kështu piunat bëhen mbretëresha, topa, oficira.

Çfar muhalifi, po e rujm besen e besa tu shkelë prej viçave e gjove për çdo ditë. Po ja bonë Gjergj Elez Alia me xhevze të kafes në dorë, Dhampirt në kadë, o viç o budall shpija osht tu kallë, ai du mu bo kuller.

Nijmër, nuk dijin me folë shqip: Korrupcioni, po kush hamomin e merr mesh shka oshtë korrupcioni, LUG, në daç gropë ndaqë lugë në sahon midis sofrës. hahahah Miqve ju kanë qitë tanirat. hahahah. Tamon shqiptar, mysafiri i pari. Punu djalëria mrena e nër kojshi për me majtë lugata jo vetem t'shpisë po edhe t'kojshive.

Luli dhe mësuesja evropiane

[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]
Mësuesja: Luli na përshkruaj të lutem një Vampir.
Luli: Nuk e di mësuese, pridit më kanë ndalu të shikoj TV/ Veq e di që gjyshja na kallxojke përralla.
Mësuesja: Po tregona prallën.
Luli:(duke përshpëritë) Mësuese lugat ka në të gjitha anët, e nuk bonë me za të lartë me folë, psss.
Mësuesja: Ore, Luli na përshkruja vampirin.
Luli: Ore mësuese, lem rahat mes mu qo lugat tashti këtu, se e thirri dhampirin e të ha.

I kish pas mbledhë dhampiri krejt lugatat me një sall edhe ju tha e kamë një mysafirë zyrtarë. Kur po hinë Gjergj Elez Alia në sallë ja nisen lugatat me gjumu. I lodhen e i rraskapiten, teshat plotë gjakë, e kapi për flokë dhampirin.[49] Nejse, veq ka piskat një shpatë për vëllavin tamë. Meten lugatat gojhaptë, peget asnjon "Vallen e Rugoves" nuk e kish pa. Murren lugatat prej salles me dalë. Ku secilit lugat për mi krye i rrike nga një shqiptar.[50]

Erdh Shahi te Mbretnesha[51] edhe pi thotë, pse bre mi kini prisht rregullat e lojës. Edhe Mretnesha po e kqyr, jo, unë jamë e pafajshme. U zbehë ti djalë. U celë e u pshtell, nuk dike shka me thonë, pe thotë Shahi, e kuj je, eh këtij. E ai i kujt është i kti, e i kti, shkoj nja dy tri faqe edhe u nalë. Kur u nalë ajo, Hipi Zhdripi po keshë. ahhaha. U qu, edhe po i thotë Shahut, mos piskat, ti e di që është e lejume me qitë piunin mretnesh.[52]

Keshen te dytë, ja nisen me kujtu Romën e sa të mira i patë ajo rregull. Kështu është puna e premjes cezarjane. Peget mos të ishte ajo sotë nuk kishim pas as kisha e xhamia e qe besa as SHOKolada. Po i shtijin shpatat në shoke, secili në të veten edhe përqafen. Jo me shku me ju ngul shikusve si deri sot, piun-mretneshat.

Aiha, kesh ka harroj, lodra e re është KOMPJUTERI.

Si e krijove Romën

[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Shkoj Hipi Zhdripi edhe pi thotë Zotit:

Pashë Zoten qysh e bone Romen?

Zoti po ja nis me keshë edhe po thotë

E mora një fletë thatë, ja nisa me shkru xhinëve ju pëlqejke shka kisha shkru u knaqen tu keshë, ju shkrova edhe njo e qashtu e bona një roman, masanej xhinja ja nisen përnima me bo shka kisha shkru kush nuk besojke në muhalife t'mia i thojshin romatikë. - hahahah

Po mirë o Zot po ku i la çelsat e portave të Jerusalemit?

Hahahahha, në Vatër.

Vatikan?

Çfar vatikani mër, VATRA e baballarëve nuk është atje. Shqiponjat e rujin vatrën.[53]

Mirë, mirë mes ma shurdho po çysh e marove lahutën?

Eh, hahahahah, e mora një konop e ngula n'dy gozhda, edhe e fërkojsha bojke zhurmë deri sa ja mora doren, atëherë njerzëve ju pëlqejke.[54]

Po pse emnin lahut?

Po ja japa njonit me i mëshu, ti djal e fërkovi qashtu mo deri sa u bo all e u këput edhe e la hut. hahahhah.

Po si erdhë deri te kënej all anej all po kurnjoni nuk e kuptojin njajtë?

Hahahahah, po qyshtu jonë loptë, unë ju kallxojsha shka më ka bo vaki, dove ju doke interesan qysh u këput, dove qysh meten teton pa muzikë. Secili e ngojke përrallën simas qefit vetë, disa qefli disa dertli, po kurrnjoni n'kry edhe sot se ka shti.

E shka bone masanej?

Po në fill, u shtyjshin si demat, kur u lodhen erdhen e mu lutën, njonen onë mu lutshin tjetren shkojishin tu i shti pyka njoni tjetrit, jo unë e morra veshë ma mirë, jo unë ... e qishtu mo.

Po shka bone masanej po të vesë?

Po dove ju kish metë në manë muzika e lahutës, po lahuta e patë e thashë hajt t'ju bojë qefin e marova një lahut me dy tela.

Po masanej?

Ata që ishin ikë në vesh ju kish metë muzika e lahutës vjeter, kur erdhen ja nisen me u përla me këta që ju pëlqejke lahuta e re. Njoni thojke qeftelia oshtë si lahuta e vjeter veq ma e mirë, tjetri ja bojke çifteli amën. E përcjellsha me muzikë. Si ta çojke njoni kryt i mshojsha një teli, si ta çojke tjetri telit tjeter. E qishtu jeta e gatë, sa herë që u përlajshin kur u lodhshin vishin me më vetë shka me bo. Ju jepsha ka një lodër, sharkiaj, kitara, violina. Kur u shumun ja nisen me bo bankete e simfonia sma vnojshin veshin mo. - hahah

E shka bone masanej?

E lëshova nji tingull që me ni teton përnjheri edhe me majtë menë po për nja 100 vjetë. Ai he bo na paten tranu me take-tyka.

Ani demo e ki knaq, i ki kall krejt, përnima all e ki bo!?

Jo, jo, une ata nuk e kom bo, tingullin tam e ka lëshu Betoveni. Ato lopt dojshin me kallxu që mujin me ja kalu muzikës. Une kalli njerzit me muzikë ata kalli përnima.

Mirë, de mirë shka e ki njetë me bo me Erdoganin!?

Kush oshtë mër ai?

Shtetas turk, ja ka mësy me hi me zorë në Jerusalem.

Hahahahah. E paskan bo njetë me lëshu tinguj për hava!?

Nuk e di valla, veq bali me musteqe qishtu kish thonë mes besofsh qe ku e ki[55]

Hahahah. Po a hihet aty mer me zor! Kush osht ai që u hi me zorë aty e ja ka pa herin!?

E shka me bo!?

Aga menon, po me zorë nuk bonë.[56] Poj, mujin me marrë ansamblin Shota edhe me lujtë vallen e Rugovës në Jerusalem, bo vaki ja hapin naj prallaz. Se këta janë mësu vetem me rrëzu mure, nuk bajin fort dert kush me pastru atyhen, po menojin që janë në mesjet e njerzit i marrin gurtë për me maru shpija.

E kush hamomin me pa atë shfaqje?

Paj, masi që ta keni ndreq qysh duhet Shpijen e Zotit të vërtet, muni me i marr shikues Loja Gjirken. Besa është Besë, ose kërkush fëmijen nuk ta jepë. E mytë, mër me dorë të vetë e nuk ta jepë.

  1. shabani (para 57 minutave)

E kosovë po e pasun ishe kanë,te myten tut vjedh me ligj e pa ligj edhe hala po qinron

  1. duda (para 1 oreve)

o mshoni trima mshoni

Artëdashësit në Shqipëri nuk dinë ta kuptojnë artin. (Nini kosovart, o mshoni trima mshoni )

Aktorët e "Vallës së Rugovës" në sheshin e Tiranës janë të dëshpruar nga shikuesit[58] për keçkuptimet rreth "Vallës së Kutive".

Titulli i gazetës: Kosova sjell artin e vërtet në Shqipëri.

Nëntitulli: Republika Evropiane e Kosovës i ra Gjakovës.[59]

Nëntitulli: Biligradi i gatëshem për parakalimin e bylbylave[60]

Koha e hajnave: “Dy malazez kishin vjedhur shuma të mëdha parash në një bankë, kur kanë arritur në banesë, njëri i thotë tjetrit, ‘t’i njehim sa para vodhëm’, tjetri i përgjigjet, ‘më mirë po i presim lajmet, aty marrim vesh sa kemi vjedhur”.[61]

Pyetja e ditës : Top me xhyle a pa xhyle demek duç a boshë (Topi në fushën e Berishës dhe Ramës)

Pyetja e dekadës: A do ta luajnë shtete e bashkuara dhe shtete e lira të Evropës vallën e Rugosvës si e luajten amerika dhe bashkimi sovjetik, gati që pa pikë gjaku[62]

E mër balë. Tradita, Kultura gjithë çka harrohet kur të hupë BESA.

Shpehja e ditës: Duke udhëtu shumë, prej veni'n'ven - pa livrit hiq, vetem tu e prish "i"-në.

Tu mendu se në perendim i kanë të hekne dallaveret, hina ma çiti TV edhe tha ndreçe. Haj, kuku nonë. Ja nisa, jo anej jo teknej, hallaktsha qysh kisha mësu në terori në shkollë. Ti djalë përmi se 2-3 vjetë na kanë shurdhu me matje. Zaten krejt shkalla e ultë e elektroteknikes merret me njohjen e elementeve dhe me matjet. (Kurt ti mëson ato qysh duhet masanej veq munesh me fluturu, mësimet nga lëndet tjeta janë vetem shtosa që mundesh me i përdorë gjatë fluturimit). Nejse, teoria më dulë para syve, se praktika, ku "varfëni" nëpër shkolla. E ti hina me hallakat me sy ku e ka osilinoskopin - ku tipi punojke pa ta[64], nejse, prek aty prek aty, s'ka, hajt thashë të menojë prej vetëpraktikës që kishim bo nëpër bodruma e te një shokë, u cella e u pshtella e i thashë fajet i ka çikjo. Kaskada po ma bon a? Po i thashë çikjo i ka fajet. Ani de tha merre vënoja njo tjeter. Kuku nona jeme, me folë kallaj po hajde trashti me marrë me pikë. E pa tipi peget që teori top, po në praktik top bosh. Nejse, nuk isha i sigurt, më japi zemër, e ja vënova (njo e prisha) televizorit edhe pi preki pullën mi dhezë, vap u dhezë. I çfar lezeti. Nejse, po ma bonë tashti me ja bo fletë pagesen, kur tipi e shtini edhe ata që e kisha prish. Po ja boj, po ai nuk ka fajë po une. Ai tha, me ja nisë ashtu duhet me ja vënu drynin kësaj punishte. Hajt tha ikë se nuk koke për këtë punë. hahahah. Meta pa marr zanat. Edhe EULEX-i peget si qaj mjeshtri, "kallaj me ditë e me ndreç po me ndreç që me ardhë si ti kallon afati i garncionit oshtë vështirë". Nejse prej ati ustahu i mësova do rregulla të brendshme të mentalitetit të teknikëve.

Tash e di pse pleqtë ju rrishin përmikry[65] kur ju ndreçnin televizorat. S'ka besë.

Mjeshtrit e drejtësis në Kosovë po e pranojin, po i kallxojin pronarit, për momenti nuk mundem me ndreq ma mirë. Ja bleje njo tjeter ja durojë mizat gjatë shikimit. Po ata në Maqedoni se, rrenca, pi fshijin paret edhe televizori nuk po punon hiq. hahahha. Duhet me ju marr licencen kush ju ka dhonë, nuk kanë të drejtë të vrasin. Me ju marr e me i qu te mjeshtri edhe jo asi mjeshtri dallavergji po që pleqtë mujin me i nejtë përmi kry. Rinia mundet me ju kallxu pleqëve, kanë mësu teori sa të dushë.[66]

A nuk është ëndërr

[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Zyra ekonomike e Shkupit në bashkëpunim me lidhjen e tregtarëve, lidhjen e agjencive transportuese organizojnë transportimin e qytetarëve nga Kosova me rastin e festes së Shkupit.[67]. A nuk është ëndërr konkurenca!?

Shoping with cultur it is a new trend

Interesi na bashkon

Cili është më i zoti

Fiton

Rregullat e Lojës

Zoti i v'nonë

Dhelprat nuk i duron


hahahah

Kosovarët presin rezulltatin e reklamës së KENT-it. Cigare të mira po si vera e Kosovës, nuk kanë hapësirë të madhe të tregut. Po nejse rrnoft TREPÇA e ndoshta ajo ju rritë tregun.[68]

Bleni një Box KENT merrni peshkesh një litër vere Kosove.

Bleni një Box VERA merrni peshkesh një pako KENT. hahahah

Vera më e njohur kosovare në tregun e BE-së vera "VERA".

Policia profesionale kriminale e Maqedonis prapë në skenë.[69]

Me apele kontrollohen policët profesionist. ahahahahha. A po ju duka ndihma e popullit a?

Ma tepër po i ze besë populli popullist se sa shtetit. ahahahhah. Ku mu anku te krimineli për kriminelin. Kush osht ai budall!??

Si duket sitemi administrativ në Maqedoni ka ngatrruar SPECIalistët e krimit me profesionin e policit.

Ngjarje e vërtet dhe e saktë (shkurt).

Ende nuk më ka ra që me pas shanca me korruptu policin e Kosovës[70], të Maqedonis haj kuku mo zot e ma keq ka osht tu shku ai shtet. Peget që edhe rrogat i kanë më të larta se kolegët e tyre në Kosovë, edhe prapë syni untë.

Problemi i dyshtetësis në Evropë[71]

[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Për ata që nuk janë të prekur nga ky problem, në faktë nuk është problem amo për ata që janë të prekur është problem i jetës. Si do që të jetë edhe pse nuk e di si qëndrron puna në teren (tipat e Andersonit mujin me marrë mend se ku gjenden të drejtat e njeriut në BE, në vend se antarët e AI-së[72] me mbledhë të dhëna për njerzimin shkojin e merren me ëndrra. Bonë aty ku është reale shanca jo me shpërnda utopia, thjeshtë nuk e zotnon mentalitetin e vendit ku vepron, vetem shkakton lëndime të shpirtarve e të njerzëve) , por sipas botëkuptimeve të mija duhet të jenë së paku tri mundësi:

Shteti ma "ystë" ja jepë vetës të drejten që banortë e saj të kenë dy shtetësi
Shteti ma "qyqe" e lejonë që banorët e saj të humbin shtetësin (njësoj si për viza)
NOEXIST rregulla e përgjithëshme në nivel të BE-së mbi "qarkullimin e njerzëve"
peget EXIST[73] rregulla e përqithëshme në nivel të BE-së për "qarkullimin e mallrave"

Ose le ta bojin me u leju dyshtetësia ose le ta ndalojin për gjitha shtetet d.m.th ligj. Veprimet sipas rregulloreve vendore , shkaktojin dyshime për qëllime nacionaliste.

E tashti si shtetas të shteteve Ballkanike mund ta paramendoni se çfar loje është ka zihet brenda BE-së. Qe sa vjetë nuk kanë vendosë ligjin e lojës, i kanë përzi shtetësi (administrim) me shtetësi (nacionale). Me një fjalë ende nuk kanë arritë ta zhdukin apo ta shëndrrojnë hapësirat e nacionalistëve në hapsira administri. Nuk janë ka dijin shka janë ka dojin ose DHELPËRA.

HEJ nonen me marrë nën mbrojtje ata që ke antipati sa siklet. Po shka me bo drejtësia drejtësi. Përqita ma politikanët e BE-së ma mirë e kanë vetë me i shpërthy provat e Zotit se me lujtë pingpong amerika e rusia me ta. Në ekonomi i thojin marketing i brendëshem.

Ky i Ulrainës nuk te koka viq[74], hahahah, peget ky te koka shkavellë. Me siguri edhe folë shkavellski. I kanë fiksu tamon. hahahah. Thi otrthodoks.[75]

Kontrolluesit e Deklarimit të pasuris

[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Thojin që gjysmë e vërteta është më e keqe se rrena. Jo për dishka por, po më duket se populli e ka kopju prej, asaj fjalës së vejeter rreth "pordhës dhe fenës fesatqare". Si do që të jetë edhe përpjekjet e gazetave për të krijuar pasqyren sa më të përafër mbi pasurin e politikanëve e ndihmojin zhvillimin dhe vetëpërmbajtjen e të dyja anëve[76]. Me një fjalë, gjysmë të vërtete ja afrojin të vërtetë. Bile ta dijim kush (cila anë) po pordh e kush (cila) po fenë.

Kritik ndaj gazetarëve që ende nuk e kanë kuptu që une jamë lopë pa ma vizatu në diagrame se marr veshë. Njerzi ku jeni tu jetu. Kjo është kupa e kapionëve të supër ligës së Kosovës. Hapni bastoret. - hahaha. Qishtu kur shkojin vetem tu kopju, baco fatet janë të ndryshme. Dora pesë gishta i ka, kurr njoni me tjetrin nuk janë njësojë. Edhe ju, sportet tjera nuk po prodhojin materie interesante, materia më e përshtatëshem se nga politikanët për gazetarët e Kosovës peget që nuk ka. Ah! Nuk dini me përdorë programin "Microsoft Office". Uluni njoni[77] boni dijagramet edhe ju shitni edhe gazetave tjera. Unë pa pare nuk i bojë ato punë. Nxjerrni një specialist edhe bonjani si prodhusit në perendim, a për Aldia, po s'ka problem pakenimi i kaltërt, për PENNY a po paketimi i kuq.... jo jo pi du pakë me ma shumë sheqer. S'ka problem. Ec dani gazetarët prej atyne teknikëve të ndërkombëtarve, ata me siguri kanë lujt me përpunim të dhënave statistikore. Duhet me lind edhe "Adami" i gazetarisë shqiptare, mu nda degët.

Kisha Nënë!?
Kisha Babë!?
Vetë jamë besimtar[78]
Kamë bijë apo kamë djalë!?
Kjo mbetet për t'u parë.
Kambanat në Hagë kanë me ra.
Për pavarsi
Me 17 shkurt [79]
Na dulë djalë.[80]
Kambanat duhet me ra
Edhe në Hagë.[81]

Kosmosi dhe Kosova

[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Për ta marrë në dorë Kosovën duhet qaqë punë sa për me marrë Kosmosin.[82] Moll e ndaluar e Zotit. hahahah. Ma përpara e merr çikjo BE Kosmosin se Kosovën - hahahah.[83] Amerika e Rusia lujin pingpong me BE-në. Nyje, nyje që vetem njeriu mund ta zgjidhë, shtaztë e tij e kanë badihava. Deri atëher, edhe Rusia edhe Amerika duhet me garantu[84] që populli i Kosovës mes me hekë për me honger e me pi, e për prespektiv. Çysh ja bojin punë e tyne, po nënat e ati populli mos me u ngushtu kur t'ju vjenë mysafiri, mikë e armikë, as njonit mos me i japë shancë me thonë po më dhimben, a me thonë çfar budall, se nuk janë budall, se te dy antë thojin "qysh o shkru". Për çita dyert e tyre ameria dhe rusia për kosovart duhet me i lonë hapen. Dikush donë me mësu, dikush nuk mundet me bajtë rrethanat psiqikisht. BE-ja po rrenë e po pshtellon e ka krejt kallaj, nuk e ka qaq vështirë si Rusia e ShBA-ja, veq mi lëshu filmat e dinë shka duhet me bo, pjesa ma e vështirë është me arritë me mjete njerzore d.m.th të kohës sonë, se mu qu si tyneherë me sakica, e bomba ajo veq mesin sheja në dërras. Rruga nga lindja deri në vdekje quhet jetë.

Stacioni i gjithësis MIR u ra se nuk u konë mirë, tashti e kemi ISO polifonin shqiptare.

Upss!!! Nuk ka faj Hipi Zhdripi që po folë kështu, për informata më të thella shiko "Vallja e Rugovës" - Rodope Greqi.

Mos kofshin në gjendje Amerika dhe Rusia me garantu popullin e Kosovës, nuk jonë konë perandori po bërllogë i njerzimit.

Koha e pa shkelur e Bashkimit Evropës

[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Erat e Luftës a qysh e ka pasë emrin ai filmi që pasqyron big-bangun e Shteteve të Bashkuara të Amerikës[85]. Ja tashti vetem shpejt e shpejt i lëshojin filmat, edhe hekët skllavopronaria (vizat) - ahahahah. Aiha, shka ka bo Amerika për vite Evrpoa veq e prekë PLAY, mrena 10-orëve e dinë shka duhet me bo e i bjenë shkurtë. Nuk i hinë llugave.

Skenaret e filmit : Erat e Luftës Evropiane, ballë për ballë, veriu i pasur ekonomikisht jugu i pasur me kultur. Gazetat shkruaj era e luftës ekonomi-kultur i ka tronditur banorët e Evropës. Artist të ndryshem nga Shtete e Bashkuara të Evropës, kalojnë në anën e Shteteve të Lira të Evropës dhe në të njëjten kohë ekonomistët e jugut ikin në veri[86]. Kaos i vërtet. Në fillim të luftës, veriu është shumë më i fortë, por me kalimin e kohës ekonomistët humbin popullin, jugu fiton gjithnjë e më shumë në fuqi, sa që vetem Zoti e ndalë sulmin e anijeve luftarake dhe të dy palët lidhen besa-besë për lirin e gjithë njerzëve në Evropë. ahahahahhah. Deka tu keshë, po ma kujton Vallen e Rugovës.

Çka ka njerzimi nga Bashkimi i Evropës?
Pse ta lejojë njerzimi Bashkimin e Evropës?

Ka viqa evropian e thojin, jena të fortë nuk e vesim kërkon (kur të dalin tipat nëpër botë e ta bojin "Du kommst nicht rein"[87] të kallxojin ku e ki vendin, prodho sa të dushë mallra e muhalife.). Këta viqa më dhimbsen shumë, janë viqa sepse nuk besojin që ka Zot. Duhet gjetur së paku 10 pika, të cilat njerzimit i paraqiten si përparim i sistemeve admninistrative njerzorë në botë për vendet me 200-300 milion banorë. A i ka 10 pika Bashkimi Evropian sot që para njerzimit me qenë i hapur e me thonë i kamë 10 pika që janë më të avancuara se sa sistemi i Shteteve të Bashkuara të Amerikës - sistemi më i avancuar në botë sa i përket të drejtave të njeriut. Deri më tani BE-ja nuk ka mund ta merr votën e njerzimit që i nevojite para Zotit, ati i qofshim falë.

Sorry pleqni, po po duhet të flite me gjuhën e rinis së OJQ-jave. Me siguri ata që e ngjohin Hipi Zhdripin e kanë marr veshë që është bekteshë - hahahah. Ballë për ballë. Maja pasqyren para hunëve, ta shehë realitetin dhe OJQ-jen. Veq kur ti shehë tipat e Andersonave tu ikë. Le të ikin, le të japin nëpër vendet e tyre kontribut për njerzimin, se ma cilivili[88] se Kosova në moment në botë nuk ka.

Lajme: Agjencia telegrafike marsiane njofton se Shtete e Lira Evropiane kanë paditur Shtete e Bashkuara Evropiane përshkak të keqpërdorimit të emrit të Evropës. Në ndërkohë, e gjithë bota marsiane po pyetë se a do të startojnë Shtete e Bashkuara të Amerikës projetin për Bashkimin Amerikan. Parallogaritjet shkencore kanë treguara se ShBA-ja e ka vështirë të i bëjë ballë zhvillimeve në planetin e tokës me aleanca si BE-ja. Si do që të jetë, marsjanët janë të mendimit se BE-ja ju ka bërë barrë e madhe e saj, ndërsa në anën tjetër, aleatët e mundëshem natyrorë, janë duku u paraqitur si mundësi e vërtet për të mbajtur hapin me dy supergjigantët Kina dhe India. Si do që të jetë, edhe këto projekte do të hasin në gropa të gozhdave të historisë edhe pse Rilindja e shteteve të bashkuara të amerikës një ditë do të vijë, më e madhe, më e mirë dhe më fuqiplote, për këtë Kina dhe India mos ta provojin me dalë në skenë si fuqi supergjigante.[89]

Këfillu Rini
Këfillu
Thuja këngës sate
Ma të bukurës
Të të gjitha anëve
Mos le Rini
Mos le sy shqiponjë
Në emër të beses
Të të parëve
Dhelprat ty të flasin
Thuaja Rini
Thuaja këngës
Këngës më të bukur
Fuqi plotës
Nëpër vite e shekuj
Besa-besë
Besen ta komë dhanë
Për liri jeten[91] du me dhanë
Këfillu Rini
Këfillu
Bota është e jotja

{Këfillu e mos harro tregimin e Antek Pistolit), përdore aq sa ka nevoj koha sot.


E dhanë jetën
Për të gjallëru
Të vërteten
Ujkë e dhelpër
Varret e tyre
Me dhe e mjegull
I mbulun
Shqiponja
Një zë Zotit
Ja ka lëshu
Tymin e shtëpis
Tënde o Zot
Po dojin me shu.
U rilindën
Ata që jetën
E gjallërunë.
Jetën e vërtet
Në një i bashkunë
Njeriun e gjallërun.
Para pallatit
NEWBORN
Na kanë shkru.

Profesionalizmi i policive në Ballkan

[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Politizimi i policisë në Maqedoni e sidomos pshtellimi i politizimit me profesionalizmin e policisë në Maqedoni shembull se si mund të zihet krimineli me pelë për dore.[92].

Asnjë polici në botën e civilizuar nuk e ka "Licencen për të vrarë", le ta harrojin policia e Maqedonis atë Licencë që ju kanë dhënë nacionalistët Maqedon.

Po kërkojnë lider

[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

BE-ja po kërkon lider. Qu mër Veton a nanjoni i Prizrenit, se për Ballkan kërkuj nuk i ka hije me folë ma tepër se juve arpaxhikave[93] A viçat po doni mi lonë me pri a? Ma serbez se ju kurrnjë qender nuk mundet me fol për Ballkanin. Çohi kallxoni evropës ku i bjenë Serbia edhe ku i bjen Servia. A Selvi a selvi ma sjellë kafem me dur si inxhi. hahahahha

Si të këfillet BE-ja?

[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Ja lëshon ujkun dhelprës[94]

E veten një kapitalist asi të vjetër, edhe i thanë si të këfillet BE-ja!? Konkurenca tha. Po cila konkurenca i thanë? Po, tha dhelpra mundohet me nxitë konkurencen e tjerëve e mu kënaq vetë. Çyshë, shka je ka thu. Po tha merre p.sh. dhelprat brenda BE-së mundohen me nxitë konkurencë cili prej shtetve në Ballkan pregatitet për të hy në BE.

Nuk u ra euforia po u ra standarti i rrenave e pshtellimeve të BE-së - hahahah. I ka dalë uji, rrenave e pshtellimeve. Marketikg i dobët. Jashtë "aouch", mbrena "fuji" i thojin kënej ka veriu e perendimi kësaj pune.[95] Masa po komunikon ndërmjet veti shumë ma shpejtë se krimi i organizuar dhe krimi i pa organizuar. Masa shumë më e shpejtë se Europoli e EULEX-i e qe besa edhe ma e shpejt si KFOR-i. - hahahah. Firma nuk mahet vetem me marketing të jashtëm. Politikanat e BE-së peget nuk kanë kry shkolla si mbahet organizata e punës, masa jashtë BE-së ka besu në BE, politikanët e BE-së jo që nuk kanë besu në BE po jonë mundu qysh me shkatërru (sa ma tepër me korruptu). Upss!!! Bashkimi Evropian - për me bajtë këtë firmë kjo organizat politiko-ekonomike duhet me pagu. Kërkush nuk ju ka japë lejen me folë në emër të Evropës. Ju lutem rrespektoni të drejtat e autorit - hahahah[96] Ja vëlla në emër të evropës me i diskriminu (me ju vjelë xhepat) evropianëve, kjo vaki nuk ka bo kurr në Evropë. Sa bonë kushton (viza) për një evropian me qarkulu i lirë në evropë? Çka të pretë bota njerzore prej kësaj organizate poliko-ekonomike, kur fletë në emër të atyre që i diskriminon? (Kurr mos harro "Bashkimi Evropian" ). Si të ja lejojë Zoti kësaj organizate të jetë përfaqësuese e Evropës në botën njerzore? E kjo mi kujton mbretëritë që ja kanë pirë gjakun popujve nëpër botë.

O botë e civilizuar, nuk janë konë evropian ata mretë sa janë këta sot që po folin në emër të popujve të Evropës. Po nejse keni të drejtë, evropian janë, thjeshtë shtazë të Bashkimit Evropian. - hahahah. Bashkimi Evropian ende nuk ka lindur. Kjo organizat politiko-ekonomike e vetë quajtur Bashkim Evropia, që po fol në emër të Bashkimit Evropian të vërtet nuk ka bo BE që ka BESË se secili njeri, së paku evropian ka të drejtë qarkullimi në Evropë.

Bashkimi Evropian Siguri Ardhmëri pa rrena e pshtellime ju garanton Kosova ime.[97] - ahahahah - Bukë e kripë e zemër - Harroni, rrenat e pshtellimet, kusht i parë e i vetëm për Bashkimin e Evropës është BESA.[98]

N'koft se Karl Bildi nuk e merr veshë shka d.m.th BESA le ti vetë popujt e Ballkanit ata dijin me ja shpjegu në gjuhen e kuptushme për të. Boco, i Zoti shpijes duhet me konë shembull për ardhacakët. Ishalla e kanë marrë veshë tru viçat e Ballkanit. Hekni ata bishta (-viç, iç ) e bohi shqiptar.[99] - hahahah


  1. ^ Dokumente e udhëtimit për personat azilkërkues, d.m.th dokument udhëtimi për persona pashtetësi. Kur kërkon azilë je duke kërku strehë ose shtetësi, është logjike. Nëse nuk të jepet shtetësia, atëherë je nën strehnë sipas konventave me OKB-në. Me një fjalë je nën mbrojtjen e OKB-së. Protektoriat, pa marrë parasysh cili shtetë ta ofronë strehen, ai është anëtar i OKB-së. Interesant çka po delë në sheshë, OKB-ja e mbanë të drejten me ta ndërru strehen. D.m.th nëse dikush është duke kërku shtrehë, pa marr parasysh shkakun, atëherë sipas marrveshjes së Zotit duhet të i ofrohet streha. Nëse shteti nën strehen e të cilit gjendesh nuk është në gjendje të mbajë, atëherë duhet të kërkoj ndihmë nga OKB-ja. Kjo d.m.th se nuk ka drejt me dëbu prej strehes pa lejen e OKB-së. Ah dallavere, dallavere në emër të Zotit. D.m.th OKB-ja nuk është kërkah me i pri këtij planeti.
  2. ^ Edhe ai u duke mu kru si une në Slloveni, koha e kaçakëve me lapsa
  3. ^ Kjo nuk është bukë, po skraj, me ta nxanë jo peshqi po balena. Peget duhet me ja lëshu në dorë Majkos.
  4. ^ Ka tone anuese për mendimin tim, por prapë kjo pjesë po më pëlqenë]
  5. ^ Rugova boll mirë e sinqerisht ju ka thonë DARDANIA është zgjedhja ma e lehta e ma e shpejta. As viqat tradicional as viqat ndëkombëtar se kanë marr veshë
  6. ^ Nejse, ajo dihet që shoku nuk e lenë shokun në loç, e zgjedhë momentin e ndarjes që me qenë të dytë të kënaqur.
  7. ^ [1]
  8. ^ Fundi i fundit në sipërfaqe sistemi është PRO individualizmit, mekanizmi tekniko-mmaterial për adaptim në masë ekziston (zanati i dorës), problem te popujt e ballkanit - ska pare
  9. ^ Rezulltati: O ja kom bo krejt, po zoni nuk po i del; Po autoperlantat a ja ki vnu
  10. ^ Edhe me u pas anku tipi tij në krahasim me ankesat tjera, ankesa e tij nuk nihet. Parameno midis betejes mu qu me marë një pllakat ku shkrun o edhe unë po du me luftu
  11. ^ Pavarsia e Kosovës - hahahah
  12. ^ Jo, s'ti jap paret edhe pikë - hahaha - kape librin lexo, kqyre se aty ka naj shtosë - ahhahah. Për me gjetë shtosa nëpër libra duhet me u shliru me ju ikë gjitha grave (gravitacioneve) me marr librin edhe veq me lëshu sytë e me u koncentru në pikën që je ka kërkon. Bone nuk u koncentrove mirë, librat janë xhungël. - animo në ditët e sotit.
  13. ^ Ma rrespekt është me i ulë sytë, se me kqyrë si hut. E kanë automatizu edhe hajt qashtu kur të kqyrë mrena krejt bosh i ka krejt mant tjeter ku.
  14. ^ Ndërtes e bukur, po prap se prap kllot. Ani me bo me i përdorë ngjyrat e "gurve rriska" sa bukur delë. Veq kqyre rrugën, asfalt kllot. Me pas nxjerr naj shtos për ansoret e ujit me gurë ish dalë fantazi. Peget që ndërtimtarët duhet me hulumtu më tepër "Lidhjet e materialeve". Tradita simas fjalëve të lexume thotë se : Ilirët, kanë marrë elemente të huaja, por ato dallohen në punimet e tyre, janë besnik ndaj tyre aq sa edhe ndaj elementeve të veta dhe me po atë besnikëri i lidhin ndërmjet tyre (kjo në praktikë i bjenë mos shkatrro krijo, ndërto - hahah temel të forta të traditës duhet me pasë me bartë gjithë peshen që sjellë koha.).
  15. ^ Ja Kosova e Shqipëria kanë lloje të gurve ja kërkush, kur ato vetë nuk i demostrojnë ato po shkojin e veprojin në bazë të stilit "pula e kojshisë" kush hamomin me pa bukurin e gurëve. Jo guri kinez ma i mirë. Po leni mër studentat le të mendojin. Le të kombinojin mundësit që i japin gurët vendorë. Vegël ndërtimi mo, bukuria vjenë nga krijuesi jo nga materiali.
  16. ^ Jo Dora d'Istria po Dora d'Amerika
  17. ^ Kjo ATA është nacionalizmi
  18. ^ Zaten qito muhalife e kanë ndalë rritjen fizike por e kanë ngritë anën tjetër "AFTËSIN", tashti duroni. Ky është vetem fillimi i filozofis së re për shtazët, s'po di si më thonë është vetem fillimi i qasaj që po quhet shqiptari. Shumica e popullsi në Maqedoni që thotë nën ndikimin e nacionalistave për vete që është "maqedon" nuk bonë me harru që paraardhësit e ati vendi kanë luftu për qitë fillozofi. Nacionalistat nuk janë populli por një grusht njerzisht. Vetni veten pse jeni kaq pakë në krahasim me të tjerët!? Ju kanë rras vllaznit e jujë nacionalista deri n'ashtë, a s'ju ka dal boll a!?
  19. ^ A miq se jo mahi, i dhununi me shku me lutë dhunuesin!? Paqe, paqe se jo mahi, hajt se kur tju kërsasin pikat e paqes së nxehtë në ftyrë kolaboratoristëve e shini çfar gjelle keni pregatit - Veq musheni, me muhalife.
  20. ^ Tish konë shtetas i Kosovës, ja kisha bo bovaki mirë e ki, po s'ka besë mo n'kërkon. Ja therr tipi.
  21. ^ Me i thonë grekë qysh, a ka grekë musliman?
  22. ^ I kanë marrë mi shkri në serbi, bojin para që s'ta merr menja
  23. ^ Për t'ja bërë qefin drejtuesit ja kanë propozu shtine një rriskë edhe e nxjerr katin e tretë "Sanxhakun". Tunelat janë tu mermetu për lokomotiven BOS, e me qatë harxhë hini edhe ju. TRANZITIONI - hahahah
  24. ^ Thi cërnagor lëshohet si skijatorët nëpër pista, fium e në BE
  25. ^ Pshtellim i përrallës së 3 vëllëzërve
  26. ^ Baba ma ka ndalu me vjedhë një vo, jo për që është mëkat i madh, po shprehia që fitohet ajo është "mëkati i madh". Edhe këta, jo kali, jo pela, në fund vraj njerzi. Edhe personeli i BE-së, nuk është duke e parë "mëkatin e madhë". Kjo ndoshta nuk është me qëllim, sepse logjika e rrethit ku janë rritë ky personel është "MOS E LE ME TË ZËNË" e jo "MOS VJEDHË". Në bazë të kësaj i bjenë, ose merrja licencen ose bashkohuni e luni me rregulla tyne. Hahahah, shqiptart e Kosovës kur i merrshin veshë këto norma, u kënaqshin, Njoni tha ikë mërë se mu bo sëmuj hajnia. Kjo është kur nuk ke frikë nga askush pos nga vetja. hahahahah.
  27. ^ Për shqiptartë në përgjithësi puthi muti kakën. Topi është në fushën e BE-së - hahahah. Dy format shqiptart i kanë të barabarta. Në BE kanë probleme, se do janë ngulë në shtete nacionale e do në administrative. Transicion hesapi.
  28. ^ Nacionalistat për qëllime ekonomike të tregut të tyre janë duke tentuar të i integrojnë sa më shumë "mini-kultura" evropiane si kulturë e tyre ashtu që të thojin është "tregë i imi". Kjo nuk është tregti e lirë, por tregti nacionaliste. Momentalisht arma kryesore e tyre është "gjuha nacionale" që është ndërtuar gjatë viteve të pas luftës së II-botërore. Shka me bo dikush nalet dikush vazhdon. Po tashti me u mundu me nalë zhvillimin e të ardhmës është muhalif. Për që është muhalif realiteti është duke tregu, dilni ku të doni me ble dishka nëpër dyqanet e Evropës shpejt do ta vërtetoni.
  29. ^ [2]
  30. ^ Me u pas tutë nuk kishin dalë ashtu qysh janë dalë nëpër rrugë
  31. ^ Po hipërfuqi
  32. ^ Në praktik kjo manifestohet tu e honger vetë-veten deri sa të bohesh njeri. hahahah Dhampiri - hahahaha. Veq ta pickon zemrën edhe qaqë, masanej vetë me vete luftonë.
  33. ^ Na knaqen muhalife
  34. ^ [3]
  35. ^ Ne pranojmë si dëgjonjës në Padua edhe protestantë dhe u japim atyre doktoratë.
  36. ^ Karl Bildi ma mirë e ka mi qu do suedeze se mu bo kishe po foli dishka
  37. ^ Qita që po folin për humanizem
  38. ^ Krjet fushë, ar-ar krejt - hahahah
  39. ^ Hahahh. Deri dje kesh kungull në det
  40. ^ hahah, mes thuj që nuk ki, baballart i kanë ble
  41. ^ [4]
  42. ^ S'ka e pate "synin e untë" për me udhëheqë, u bone lugat, mes thuj që Zoti nuk ta japi shancën, nuk dite.
  43. ^ Hetimet vazhdoni masanej
  44. ^ A po menojin që mujin me ja pi gjakun njerzve mujin edhe dhampirit a!?
  45. ^ Deri sa miqt nuk qesin nezra, bile lugata e tyne le ti tërheqin
  46. ^ [5]
  47. ^ Ethet ju hijin kur tju fishkëllojin shpatat për mi kry - hahahah
  48. ^ Nuk bonë me harru që ajo tokë është ujit me gjakun, njersen, frigën e gjithë popullit, duhet me ujit edhe me gëzimin e gjithë popullit. Mu shliru prej lugatave të brendëshem e të jashtëm - hahahah
  49. ^ Shka u bo matanej tybe ne difsha, se nuk jamë konë aty
  50. ^ hahahh. Po paramenoj në praktikë, Thaçi e Rahmushi kur të hinë njoni prej tyne në sallë 111 lugatë.
  51. ^ Mos harro o Kali, Mretnesha e ti jeni brenda Shahut - ato fusha janë.
  52. ^ Hahah, qysh po menon ti me bo prej shtazëve njerzë
  53. ^ Vater, Father, Vatra ....
  54. ^ [6]
  55. ^ [7]
  56. ^ A po donë me ja bo, Open this pralaz mister Betanjahu a? - hahah, kush ja pavi herin qysh duhet ati muhalifi. Prit, merru vesh me shqiptar, thmitë e Ademit e majin çelsin, toskët e gegët i rujin. Nuk është çelsë i bankave po i zemrave. Unë menova për kataput këta "raket", krejt jahu - hahhaha anej e teknej. Ata figurat anë e mbanë botës e majin veten për udhëheqës e shërbëtorë të Zotit e në shtëpi të Zotit mos me pasë drejtë me hi!? Paramendo, antare e OKB-së e me ta ndalu ShBA-ja me hy në ndërtesen e OKB-së??? Duhet me pasë qoke me majtë shtëpi të Zotit, ose e manë populli besimtar. Vijin me pa, duhesh me ju qu havliat, legenin e plotë muhalife. Vjenë tyrli çfar mangupi, tyrli çfar kupuki, ti duhesh me konë shembull edhe pse kallesh prej së mbranshmi, bohesh all. Prova e Zotit. Tana librat e thojin këta, po bash atyre "çorrave" (mangupave e kupukave) duhet me ju drejtu 100% me fjalë e shembuj qysh e ka lonë Zoti. Pushtet ekzistuese aty kërkah nuk janë shembull për boten e besimtarve, përkundrazi nxitëse të konflikteve.
  57. ^ [8]
  58. ^ A kanë faj a nuk kanë faj shikust kjo po dihet, aktorë të dobtë, pe ju rrëshqet shpata përsipri kokave të shikusve, ten ngratë edhe kanë pagu hymjen (tatimet) edhe plus mi gjujtë me shpata. Peget për qita po i thoji "Vallja e Kutive" shpatat, po dojin me i ngul në trup të shikusve. Hahahah ju kanë metë shpatat në dorë, për hava krejt
  59. ^ [9]
  60. ^ [10]
  61. ^ [11]
  62. ^ Masi që u der gjaku derii në gu fytë. e në fund i ngulen shpatat në trupa të shikusve - hahahah???
  63. ^ [12]
  64. ^ Krejt i kish, po i kish palu që secili që të hinë në punishte mi pa sa bukur, po kurr njonen nuk e përdorke, as osilionskop, as skemat sipas firmave, pritojke me lujtë prej vendit
  65. ^ vlersimi i vërtet sipas teknikut por vlersim që sakton xhepin e pronarit
  66. ^ #Këfillu
  67. ^ [13]
  68. ^ [14]
  69. ^ [15]
  70. ^ Nejse peget puna e emrit, tuten me hi në aso felluta
  71. ^ hahhaha
  72. ^ Për Kosovarët, ka plotë njerzë që janë anëtarë të AI-së (e çisi muhalife - parapagues) nëpër Evropë, praktikish ata janë ma besnik se sa shumë që e mbajin veten për fetar nëpër vendet tjera. Mos ju humbni mundin.
  73. ^ Nejse i vogël jamë me ditë këto muhalife gjithmon mundem me fol sipas përshtypjeve, guha prej tulit, edhe Andersoni nuk ka haber për shumë sene që kanë lidhje me punën e tij, ai merr pare për që ka haberë!!!
  74. ^ Ku mos me keshë mërë
  75. ^ [16]
  76. ^ Duket muhalif, po aty ku as policia e ushtria nuk kryejnë punë, kryen pasqyra. Bile deri sa ti rregullojin floktë, janë të zonën e nuk mujin me vjedhë- hahah. Ti bojim bile hejnat më të mirëmbajtur në Ballkan. Kqyre një herë çfarë fotografi kanë qitë në listën e deklarimev, disa pa tesha, disa me ferexhe, disa pa krehen. Jo, duhet me dalë në fotografi, as cullak, as me ferexhe, po në brekë të lamjes e të krehen. Edhe fotografisti duhet me ju ndihmu, me ju tregu sa e ka pasuria e patundshme e tyre vleren e tregut e jo ata me ja futë vetë.
  77. ^ Se fakultete e lamive përkatëse kërkah nuk janë, se ata janë duke lëshu shumë shanca, sipas botëkuptimeve të mia fajet i kanë profesorët se ata kanë qefë mi shti lugtë e tyne nëpër gjella të studentëve, e i lojin studentat pa bukë. Po lëshoj, ndihmoju se vjenë dita në krye të institutit që as në ëndërr nuk e ke mendu se ekziston ata studentë kanë me të vënu. Jo për qe je i meçem apo dinë dishka, po ju duhet një hu ku mu lidhë e mos me tradhëtu vetën. Tra-dite hesapi.
  78. ^ Musliman, veq kujtimi për perenditë më ka mbetë, kanë qenë të urtë e të drejtë.
  79. ^ Shqiptart e kanë zakon me i regjistru fëmijtë ma vonë në OKB. Ju duhet kohë deri sa ti përcellin mysafirtë. - hhahahhah
  80. ^ Djalë sakat - hahahah - ishalla janë doktorrat e mirë e shënoshin nuk met tonë jeten ashtu se marojim me ta. Për qita thoji, a çikë a djalë kryesorja shënoshë, me konë e pavarrur me ecë në komë të veta.
  81. ^ Neve na ka thonë doktori që djalë, ju ve nuk e di bo vaki naj viq, se ju jerem jeni qu. Veq ju bonë Kisha nonë, flje-flej djali jamë.
  82. ^ Qysh ka thonë Millosh Kasapi, jo mër nuk oshtë puna e Kosovës, Kosova është vetem çelsi - hahahahah - qito çels i ciles derë oshtë hala nuk komë mujt me i ra në fije. Peget i tetonave portave të pashallarve jo vetem të Evropës e Amerikës po ma thellë. Ai Naimi ka thotë hajt se e merrni veshë kush është Zot i vërtet, hiq amo hiq mos kini dertë.
  83. ^ [17]
  84. ^ Shqiponjat se jo peshqit
  85. ^ Qe sa e sa vjetë edhe hala nuk e kanë keqëpërdorë me thonë Bashkimi Amerikan - hahaahh Shtete e Bashkuara (Borxheze) Evropiane - hahahah
  86. ^ Greqin e lojin në borxh deri në fyt
  87. ^ Me qito man
  88. ^ Kur ta marrin veshë shka do me thonë "Civilizim" - cilivili me lonë njerin, atëherë le të vijin në Kosovë me prediku.
  89. ^ [18]
  90. ^ [19]
  91. ^ Jeten materiale që krijon parja e OJQ-jave, se ata fizike nuk keni nevojë si gjenerata jonë - hahahhah. Qysh ke mër ajo dy pite për një laknurë a mes ke kontra. Ju kanë kthy kongen rinis, Besa-besë, besen ta kamë dhanë për pare të OJQ edhe gjakun e të parëve të mi du me dhanë. Eh moj demokraci me këto OJQ, e shtine Shqipnin me kry në hi.
  92. ^ [20]
  93. ^ Upss!!! Qysh ke, Loja Xhika, ehë!!!.
  94. ^ Mos harro kur dhelpra s'ka mujt me mërri rrushin ka thonë ja te koka i thaptë
  95. ^ Ngjajshëm për raste tjera te na, ftyrë macë e barkë kacë
  96. ^ Wer hat es erfunden? Die Schweizer në hamom të hyrës.
  97. ^ [21]
  98. ^ Kush ka BESË mër në Evropë? po premtime, rrena e pshtellime sa të dushë, po BESË allashqiptarçe nuk ka, hala nuk ka ndodhë me nda jo copën e bukës thatë, po venen a birrën mi hekë prej gojes vetë e me ja japë mysafirit a atij që donë me hi në BE!? Përkundrazi, edhe qato cukla që nuk i ka pasë ja kanë marrë. Janë hi njerzit borxhë mi bo paret me ardhë deri këtu (janë hi borxh shtete për me arritë kishe standartin), edhe në fund i kanë kthye (i kanë lonë me gishta n'gojë). Njerzit nuk kanë fajë, kur ta qetë fjalën!!! Reklama më e mirë është reklama zinxhir Gojë'n'veshë a Gojë'n'gojë, kryesorja me u kuptu.
  99. ^ Me këtë u zgjidh edhe problemi i njerzve me bishta - hahahah