Përdoruesi:Kurreshtja/koka/Arkiva/9

Nga Wikipedia, enciklopedia e lirë

Shtypja atmosferike[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Interesant po shtypja atmosferike dhe shtypja e grave në fantaskencë kanë shumë ngjajshmëri. Peget që formulen për shtypje e kanë nxjerr prej shtypjes së grave tyneherë. Po o njeri, e ka kapë për flokë, zhagë e për toke, edhe ti ka hyp thikë t'mishit me dhunë të veten u knaq e femnen e ka sjellë në gjendje aq shtazore sa që s'ka pas mo logjikë. Mes meno që janë vetem hajgare banale shtoshat e Monte Pajtonit, se njeriu nga dhuna e madhe bjen në gjendje shtazore. E unë në momentin ma të lartë të brengosjes gjatë luftës për familjen time (kur i kanë qitë prej shpisë me dhunë), ju komë lutë Zotit bile kohën e kalimit nga gjendja njerzore në shtazore të ju shkurtoj. Ronë, njeri kur po më kujtohet. Është ronë me ardhë puna deri te kjo lutje, është lutje njerzore për njerzi. Pa marrë parasysh shka ndodhë, janë disa momente që kurr nuk harrohen edhe nëse njeriu mundohet të i shtyp, të i bëjë më të lehta, por është siq është dhe çdo tentim për ti shtypur shpije në "zinxhirin e dreçit". Edhe nëse femrat në kosovë nuk janë dhunu fizikisht, ato dhunimin e kanë përjetu në psiqiken e tyre në mënyrë masive. Pasojat e ati dhunimi edhe sot anë e mbanë kosovës janë, e ju po flisni për kthimin e serbëve! Kugjo kundër, po mos të ishit në dijeni të statistikave. Të paditurit i falet po ai që është në dijeni e ka emrin shkencorë "SHTAZË".

I kina krejt[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Edhe avokat i kena. E kena Odën e Binak Alisë.[1] Rrini largë hormoneve[2] artificiale të EULEX-it. Ata hala se kanë kuptu që krejt puntë shkojin me dashni. Daragusha ju ka japë korbin "dysh" edhe apet qe apet janë dalë e kanë nalë në trotuar tu ecë njei rrugës vetë. O Eulsha, mani veten se ka hunlesha. Ju kini paraqit, tipit s'ju keni begenis, s'ka a me zor a?

Përpara se me u nisë për në Evropë, ma bojke njoni ruju se atje janë femnat e rrezikshme. T'marrin t'iqin edhe t'gjunin n'therra. Unë e morra parasysh, po shumë vetë janë përla, shoki me shokin jonë prish e janë përla midis therrave, vetem që se kanë ngu tipin. Baco njeri me përvojë n'Evropë, peget që vetë sa ish dalë prej therrave.

Nejse. I dul djali çikes mretit edhe i tha du met marr për gru. Çika, po ja bon, "i lezeqem po më dokesh, po më pëlqen, më ke hyrë në zemër, por unë jamë vajza e mretit e siq e dinë për ne dashnia e zemrës është vështirë të kurorzohet". Fol, çiko, a po a jo, për ty e vraj edhe baban tonë. Iki, çika e shkoj te mreti e pi thotë, babë njoni e ka bo njetë me t'vra. Kush bija ime. Shpirti im, babë - po ja kthenë e bija. Na bone hor mo bij, po si do të më vrasësh mua. Babë nuk ka rrugdalje ose shpiri im në këtë jetë ose ti. Ra mreti në dilem, qoj e thirri Nasradinin, edhe pi kallxon fije për pe shka kish bisedu me çiken. Nasradini pe ja kthen, ose myte shpirtin e t'bijës, ose pajtohu mu nda prej bijes tënde si baba. Me myt qikën, qysh me mytë, mu nda qysh me u nda? E thirri mreti mretneshen e pi vetë shka me bo. S'kaloj kohë e gatë e i folen qikës "përherë të koftë, ishalla e do zoti e oshtë njeri, se për romantik s'po ja kalojka kërkush".

Zinxhiri i dreçit[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Më ka ra me lexu a me ni si arrihet kulminacioni i panikës. Nejse, harta të trunit nuk komë pasë rastë me pa, e komë pa trunin në 3D, nëpër fotografi, po harta në bazë të cilave mund të krijohe një fotografi në kokë si p.sh për harten e tokës, dihet që aty ka "deformime" po edhe përkundër tyre njerzit e përdorin për tu kuptuar më mirë njëri me tjetrin. Nejse, tashti pi bojim njo edhe po zomë që truni është dhoma-dhoma, demek memorja e shkurt, e gatë e qashtu mo me orendi dhe me instalim të ndërteses - demek pjesë të paluhatëshme de mo. E qysh kesh tu thonë, panika demek mi kthy në bazë të ktij përshkrimi i bjenë si me u kallë një sendë, me naj dhomë edhe masanej timi me përfshi gjitha dhomat. Po bone nuk e shtyme atë sanë që u kallë oshtë rrezik me ti hi flaka krejt shpijes, po po edhe trupit - des njeri.

E ku dashta me qitë, paramendo me pasë një qiri në shpi, në një dhomë. Tashti donë me shku me qatë qiri me hallakat dishka në një katë përdhesë. Bone t'rrëshqit qiri prej dorës e ki vështirë me ndalë zjarmin. Në tru, kjo regjistrohet si zinxhir i dreçit. Bohet kompleks edhe arrin deri në atë shkallë të lartë që i tërë trupi i njeriu vepron si fëmija që prindit nuk e kuptojnë. Për me përafru situaten se çka ndodhë me trupin (përdhesa) dhe trunin (dhomat ku qarkullojmë për ditë) duhet me provu me vrapu pa lëviz prej vendit. Jepi, nga. Muhalif po me provu ma shpesh qisi muhalifi atëherë i kupton ma mirë se doktorri shka a ka bon vaki me ty. Bohesh si fëmija kur lunë me ta xama-xama. Natyrisht që me logjikë nuk mundesh me përjetu e me kuptu se çka po ndodhë. Po, si fëmija kur ti afrohesh me kapë, e ai nga befasia munohet me ikë tu kesh, me manë ikë po s'ka ku me shku, shkrihet tu kesh, i livrit komtë shpejt n'vend pa lujtë venin. Qaty i del e qeshura nga shpirti, edhe ty t'kaplon, dashte e nuk dashte ta bon cak në tru tonin (vetem nëse e ke pasë veten nën kontroll të fortë të logjikes, je konë krejtësish jashtë situates), s'ki qare pa kesh. E po qysh është e qeshura nga shpirti për të mirë është e "ileti" për të keq.

Ileti (I lehtë) vet fjala po kallxon që lehtë oshtë me u hekë. Po bone nuk e "shtyme iletin" e i kapi flaka instalimet e ndërteses (pjestë fizike të trupit), atëherë ki problem serioz. Kjo dukuri vje me të madhe në shprehje kur është në pyetje pjellëshmëria e njerzëve. Sidomos pas luftës në Kosovë, ja ka kajt nonen ky ilet. Doktorrat thojin shtresi. Po nuk e di shka oshtë shtresi i doktorrave (shtresa-pal-pal të obligimeve për të kryer brenda një kohe të shkurt po më duket) po shtresi në fantaskencë = shtresa-pal-pal të mendimeve sipas logjikes së rrethit, shtresa rreth e rrotull unit të krijuara nga logjika e rrethinës së unit. Shkurt shqip, për me lind një fëmijë, duhesh me arritë gjendjen e LOPËS, me plotë kuptimin e fjalës, ska logjikë apo mendim që të ndihmon. Në këtë pikë s'ka moral e etikë. Se edhe nëse ikë bjenë në arë, lind një dritë. Jo vlla, shkon te doktorri kontrollohesh, i ki krejt halete n'rregell e nuk qetë naj dritë të re, dije që poçi i natyres është duke u fikë. Shtosi ma i keq është kur krijohen shtresa komplekse rrjeta rreth poçit të natyrës. Bohet terr, bohet truni terroris - hahahhaha - s'len me qitë dishka n'dritë - hahahah. E fatëkeqësisht prej logjikës së trashëguar me dashje e pa dashje, kjo i prekë shumë femra. Nejse sipas gazetave po thojin që i prek qaqë sa meshkujt, me siguri e kanë fjalën për dështime si pasojë e defekteve në instalim. Aty për mendjen teme, përqindjen për shkakë të defekteve të dyanëshme mujin me zvoglu. Sido që të jetë, duhet me ndërmarr në këtë drejtim dishka. Nuk është problem "privat" po i tërë shoqëris edhe nëse individi personalish nuk është i prekun. Nëse ti je <<ma pa marre>> kjo dukuri nuk do me thonë që nuk mundet me prekë rrethin tonë.

Sa më i logjikëshem në jetë, aq ma i rrezikum nga kjo dukuri. Pa marr parasysh gjinin. Kuptohet që logjika e rrethit është logjika rreth unit vetjak. Shoqëria shqiptare duhet me livrit pakë, po jo mu tranu. Nejse, me shkrime shpartalluese të logjikes së rrethit për këtë dukuri nëpër gazeta[3], gjinekologëve ju merrni myshterit. U kalben pare, njerzit për te psikiatri, ata jo bonë analiza, jo fruktime, jo hormone. Po kush hamomin i pordhon "hormonet" se u bonem "hor". hahaah. "Hor" u bonem, "moni" mani veten nër kotroll. hahahaha. Se kur vanë kontrolla bohesh hor, e Horit i thojin kur vanë as vetë se di, porsi fjala n'kuvend, e që thotë se femrave që nuk i mbajnë nën kontroll hormotet e tyre në Gjermani u thonë hure, dishka si hamomi i hyres, për këtë harmonizoni shpirtin me trupin, përpak kesh ka thomë me turpin. hahahahah. U knaqem, hare, hare po na sjellin hyrit në hyrje të çdo qelizeti.

Edhe përgjegja fantaskencore për pyetjen "pse bota e rrumullakt e xhinja .... " u gjetë. Se hareja ma e madhe pu boka ku oshtë qelizeti.

Trup e shpirt nuk ka vetem njeriu po edhe shumë sene tjera.[4]

Thënja ma e fortë qe sa e sa kohë[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

E niva në RTK, programi i mëngjezit:

"Mendja është arma më e fuqishme, dija municion i saj"
Çfarë kalibri e ki koburen?
Ja e komë hekë koburen n'Londer!!! Pe gjujë vetem fara, mu ka bo televizioni bardhë e zi prej tyne. Pe dalin politikanat, si pi hapin gojen pu munona me ja qëllu n'gojë.

Çka po duhet revulucioni kur është koha e evulucionit. Në të vërtet ne veq jemi hi në një fazë të re, për fatë të keq ende nuk duket qartë prej mjegullës se në cilin drejtim po shkonë. E preferojë vijen e natyrshme më shumë se artificiale. Funi funit fundin e kanë të njëjtë, po natyrorja zgjatë më shumë. Rrnoft korrupcioni njerzor, vdekje atij indivdual (vdekje korrupcionit individual jo egoizmit individual se nuk jam patlixhon). Edhe dy jetë (shtaza) evulucioni janë interesant për nirin e sotshem (bo vaki të funit janë), ta korruptojim kohën, ta zgasim sa t'mujim pa gjakë veq lotë, jena tu hi në "kajmakun" e evulucioneve. Tu ka rritë fëmija u bo gati ma i madh se ti e pe lyp revulucion. - hahahah.

Ki me zgjedhë a po donë me metë në kujtes si qenje që e ke kuptu fëmijun tëndë, je dalë ki shetit me ta, je knaq, a po donë me metë si qenje "si lopa", me ta trus fëmija ineksion edhe me thon ik se sje njeri. hahahah. ja me ta bo si n'Matrix me kablla. - hahahah - Une e musha berkin mutë edhe nuk ju thashë që nuk janë njerzë, nejse kaniher prej mëllefit rrëshqet.

Hajde për herë, pi qesë sa për adetë se tipi ka edhe ma të mira:


NJË KASAP GJENIAL[5]
Unë besoj
edhe në krymbin e vogël
edhe në krymbin e madh
sa shkapërderdhje sistemesh solare
në fushën e shuplakës
së prerë nga ai kasap gjenial –
fati
e prêt një cope, e mat
trason, llogarit, shet
jemi klientët
blihemi e shitemi
pa e ditur çmimin e vërtetë
siç vajton kasapi
duke e nxjerrë zemrën,
mushkëritë që ende dridhen
dhe pëlhurën e freskët
mbi atë që po shkruaj
për tepër dritë
jemi të varfër, shuaj diç nga yjet
dhe hesht
pregaditmë diç të papjekur për darkë.
Ua, EULESH, si ki puntë hiq mir me Binak Alit e Kosovës

EULESHI aka donë me ra në pozit të okupatorit edhe zyrtarisht - hahaha , Jo qishtu i bjen, në kohë okupimi nuk ka mënyrë tjeter ma zyrtare, qikjo është forma e vetme e qytetruar. Ai tjetri shpërblimin e shkrimtarit. Pegetë duhet me i gjetë do përkthyes mes shtazëve dhe njerzëve. - hahahahha

A shka i ka thonë Dema Kadris, nxjerrja Milloshit shtinja EULESHIT. hahhaha. O nuk ka budall mo n'Kosovë, janë NJERZI, po shtazëve po ju duken budall. Ska u da shapri prej sheqerit, s'ka vanë për budall, ose je shtazë ose njeri. hahahaha

Çishtu u konë e shkrune[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Po të pysje para ndrimit të moteve një evropian si do t'a kishte përshkru ai një ballkanas, evropiani ish cell e ish pshtell edhe në fund kish thonë ata janë njerzi që edhe për muhalifet më të mëdhaja thojin "Çishtu u konë e shkrune". A kanë të drejtë? Po, plotësisht, por jo krejtëshisht. Në shikim të parë është një dimension krejt i vogël ky dimensioni krejtësisht, por ai që e ka kuptu sa bëjin 1+1 e dinë që dimensioni plotësisht gjendet brenda dimensionit krejtësisht. Një minus i vogël në dimensionin krejtësisht e kthenë tërë dimensionin plotësisht. -(a+b). Edhe pse minusi nuk i janë vendos kllapat ai lunë një rolë të madhë. Përderisa je element brenda kllapave e ke vështirë me ditë çka qëndronë para kllapës. Për këtë, masi që u devalvu fjala Zot, në ballkan ja kanë nisë me përdorë fjalën "Çishtu u konë e shkrune". Për nga vlera edhe atributet janë të njëjta. Është e njëjta adresë. Vetëm se dëftimi i references është tjetër.[6]

Sido që të jetë gjërat kanë fillu të relativohen shumë para se me fillu konfliktet në ballkan, (e kamë ndierë, s'kam pasë haberë me e kanalizu, sot mos disha me kanalizu jamë ka e kuptoj kah o ka shkonë - hahahah). Ara-ara, krejt fusha, mos le asnjë kodër, oqean. Masanej nisja ndërto. Gjithëmon u konë qishtu.

Maca e vogël
E ka thye kamben
S'mundet me shkue
Në shtëpi të vet
E ka bishtin lara-lara
Sillet-e-sillet nëpër ara.

Duhet me ja nimu se gjyna mi lonë me u sjellë ashtu vetem. E kur është fjala te ndihma, për mene teme, jo si shqiptar por si njeri, jo që i kanë kalu kufijt e tyne shqiptar (kufijt e dukshem e të padukshëm) po edhe të shumë shoqërive që jetojnë në këtë planet. Ata mujin edhe ma tepër me u munu me ja nimu maces po kjo nuk i ndihmon asaj. Ndihma e formave "të lëshimit pe" si deri tashti jo që nuk e ndihmon macen, po e mashtron. Nuk mundet mi ditë ku oshtë, në cilin nivel ka arritë. Nuk ka pika sadopak reale për me u orientu. Gjithëmon u konë qishtu dhe në fund si pasojë e "lëshimit pe prej së tepërti" ka pëlcit derdhja e gjakut. Mirë krejt, nëse sot duket që "duhet", po gjeneratat e reja kur të plaken nuk kanë me pa punën "duhet" si miratim sepse vetë fjala "duhet" në vete përmbanë shpjegime për lëshimin pe me zorë. Ata që e dinë të vërteten në Serbi, duhet me u qu e me punu pakë ma shumë, jo mi lonë ashtu njerzit me dalë si pula pa kry prej zyreve të OKB-së. Ti ki drejt mi majt mitet e tua por nuk ke drejtë me majtë një popull n'mykë.[7] Nejse une po ju gjujë atyne se bo vaki rrjedha e ujit u nalë ku me ditë krejt vend tjeter. Po si do që të jetë ata duhet me ditë që populli shqiptar është duke e duru "demërllykin"[8] e tyne. Sa ma tepër që vanon aq ma e madhe ka me konë përqamja, të paditurit nuk i zihet për të madhe po atij që është i informum - nuk përtypet aq lehtë. Edhe sa, nuk e di, veq e di një fjalë "prej zullumit t'madhë këputet edhe zullumi" - qishtu po tingëllon ma mirë se ndryshe është fjala.

Eksperimenti sipas Fantaskencës:

E merr një sahon e mush me ujë, qetë në ta krip e lëshonë penin edhe ... Aplikimi i këtij eksperimenti do të thotë kthim në gjakëderdhje. I vetmi pe rreth të cilit nuk mbledhet gjaku por vetëm kristalet është peni i njerzimit.

N'kofsh bektesh e merr vesh, mes kofsh shtini veshtë në leshë[9] - thojshin tyneherë nëpër rrugë, masanej peget ja kanë kthy "Çishtu u konë e shkrune" neser masneser ku me ditë çfarë shtosi.

Shka me marr e shka me lonë[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

[9] E veten Nasradin Hoxhen: Nasradin shka kishe marr e shka kishe lonë me pasë me jetu edhe një herë. Krejt të mirat që i do bota. E cilat jonë ato Nasradin. Aua, ka shumë. Po cilat, o Nasradin. Po duhet shkenca e shkenca me qitë për me ju shti juve n'kry. Hajt, hajt Nasradin, pash Zoten kallxon. Pe këqyr përreth, ton ishin ma t'vjeter se 18 vjetë, edhe tha pi mledhi tona shkencat në Fanatashkencë, ti djal i ra në sy njoni që e majke në dorë një Fanta t'portokallave edhe ja nisi. Fantashkencëtarët për këtë punë e kanë bo një eksperiment - edhe ja nisi me prrallat e tij -

Ish onë pas konë njoni edhe e kish pas një çikë të mirë, amo qashtu mo. Ka të shkojke veqë fjalë meradie i jepshin. Edhe ai ish konë koxha njëfar age. Një ditë prej dite i mbledhi miletin edhe pe u thotë: "O milet! Seni mirë a i jepet dikuj a mahet për vete", krejt mileti "Mahet për vete". "E atëherë falimineres që ma japët miratimin për mi marrë për gru qiken teme" - ju tha edhe hini mrena n'shpi.

Mule masanej djalëria me kuptu muhalifin. Shkojshin nëpër shkolla, disa u bonën psikolog të dallum, disa u çoroditen krejt. Të meçmit ja nisen vetë me menu, ku gjendet pikat ekstreme të shkencave të letres dhe shkencave të jetës. Shumica që menunë vetë e gjeten që edhe "e mira" prej së tepërmi është shumë ma e keqe se e keqja edhe për këtë sanë thojshin "dexhenerim" shkencoro-logjik. Edhe qishtu tu menu e gjeten saktësisht sa bojin 1+1.

Të gjithë që nuk e njohin Nasradinin, ta dinë që ai nuk është si Sokrati, me krrat tërrt-vërrt. Shka oshtë ma e keqja edhe ata që e ngojin nuk kanë kohë me gërrhatë.

E shka dashta me thonë, leni muhalifet e drejtave t'femres e punoni për drejta të femrave, se deri diku ja kini arrit me bo "virtual CD" - po nuk funksion nëpër çdo platform. Nejse edhe ajo ndihmon për me kapërcy në faza tjera, por nuk është ferr, është në kurriz të femrave si te patlixhonat. Ma mirë plotësojuni, jepnju mundësin "mekanike" me maqina t'lamjes e qisi muhalife, arrini shkallen që me eliminu dallimin mes mashkullit e femres nëpër shpija nëpërmjet mekanikës dixhitale, ndreçjuni standartin, masanej vijin vetë, nuk ka nevojë për "CD nxitues virtualë". Ani qysh janë femnat, kuku nona jeme, ja marrin doren dixhitalizimit e teknikës shumë ma shpejt si mashqit. Ai dixhitalizim, heret a vonë ka me qenë edhe nëpër vende të punës. Dixhitalizimi ka me plakë sundimin mashkullor, ma teper sms peget shkrujin femnat. "Ah! Sikur të isha djal" -hahhahah - 5-6-7 miliar njerzi, pe ja fusë 50% femna po i bjenë 2-3-4 miliard, herë infinit dalin nja 2 miliard fuqi puntore (human resurce - resma t'njerzve, veq ju fryn edhe bohen fuqi puntore - haahahh).

Femrat që shtyhen me logjik mashkullore nuk janë femna[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Nejse qysh e kamë pas pa të shkrume me një kartolin, demek i frojke femnat me luftu me armët e tyne e jo mu asimilu në mashqi. Doket palidhje po është reale. Pse mu munu basketbolisti me hi në lojë të futbollit e me dashtë me u kallxu që është ma i mirë? Doket nashta dishka që jamë kundër femnave. Po natyra vetë i ka nda, nuk po i ndaj une. Tashti ndasht ti bojim emnat basketbolliste ndash mashqit kjo nuk ka vlerë. Shtosi është që qysh se jam konë në plazhë të Asprovaltes tu shetit, motra më ka thonë që jamë maqorr e i kam thonë nuk jamë maqorr po femnat (botëkuptimi i krijuar e sundues) janë të tilla që shpesh ju vetë nuk e kuptoni njëra tjetren sidomos çikat nuk i kuptojin gratë. Deri sa janë çika me të vërtet kanë bindjen se duhet me konë të barabarta, si t'ju hupë virgjiniteti veq ja nisin mu luhat, e si t'bojin fëmijë shumica veq kthehet ka natyra, pakica qoft se ka bo karier ja nisë me ju shitë tjerave manë, e tjetren onë shkonë tu kukat (grat e patlixhonave peget duhet mi përjashtu, janë ma të zoja si mashqit. Nejse tashti u përzi leshi, veq e vërteta në histori duhet me u shkru, me ditë vlla shka me marr e shka me lonë për të ardhmen).

Anomalia e pa vërtetune[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Nuk e di tashti, veq përpara n'Kosovë nashta nuk ka pasë femna nëpër pozita, veq pjesë e madhe e tyne ka punu mas tavolinave. Kija intatin falja hakin. Mashqit kanë punu puntë e rona femnat i ki pas krej sekretaresha, daktilografe e qisi punë që nuk kërkojin energji shumë. Budalleki është me thonë që nuk ka pasë edhe nëpër fabrika po veq shteti ka bo bajai punë në këtë drejtim. Bile me kqyrë nga përqindja në vitet 1980 Kosova nuk ja ka lëshu rrugën vendeve perendimore, sidomos te familjet e shkollume. Kjo në perendim nuk u konë. Le të sheshin muhalife sa të dojin, po si e ka pas burri rrogen e mirë e ka mshelë grujen në perendim.[10] Kanë punu gratë nëpër gjitha vendet e punës po cilat gra? Të shtrese së ultë dhe të mesme. Nejse po bazona në të vëzhgime hajt qashtu edhe në bazë të fjalëve për lirin e femëres në vitet 1980 këtu jashtë. Sudedia e ka namin e njohur po nuk e di sa është e saktë. Nejse kjo është pjesë e Fantashkencës jo e Kolashkencës.

Nejse në bazë të malifeve të mija, po i bjenë që patlixhonat e Titës kanë qenë më realist (ma gjentelmen se n'perendim) sa i përket shpërdarjes së punës (deri sa nuk ju ka ardhë ngusht, janë munu. Te xhaxhi Enver e DDR kanë punu femnat ma zi se mashqit)

Peget që edhe në Amerikën Veriore janë ma gjentelmen se n'Evropë, se ata poshtë në Amerikën Veriore peget si cërnagortë e malësortë. Në Evropë perendimore është mjegull rreth "gjentelmenitetit". Ato që janë nëpër pozita veq ja fusin pallavra, masanej kto poshtë mesin midis realitetit edhe namit Suedez që e kanë në kry ato nelt. Peget nëpër vendet e Azis e Afrikës (ato që kanë faktor fuqin puntore të femres) sillen si n'Evropën perendimore, të shtresave të ulta punojin të atyre të lartave si kukla për salltanet.

Nuk e di peget që përpos mbeturinave mesjetare te pasanikët, edhe fanatizmit te shtresa e ultë, është në pyetje dhe një lloj prestigji, kishe demek që une jamë në gjendje mi majtë familjen vetem e nuk ka nevojë gruja jeme me punu. Atje posht nëpër punë peget shkojin vetem nëpër metropole e qytete "ma".

Gjykata[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Gjykata është pika më e rëndësishme e një shteti. Po nuk funksionoi ajo si duhet nuk funksionë shteti. Jam i pajtimit plotësisht dhe e mbështes Hip e Zhdrip që gjykata nuk duhet të bazohet apo të ndikohet nga politika por të zgjidhë gjitha rastet pa përjashtim në tër teritorin e një shteti. Në atë moment kur politika përzihet në gjykat atëherë kemi të bëjmë me gjykata politike. Gati e pa gati, tona teritoret e krijuara "serbe" lexo "të pastruara nga dominimi natyrorë shqiptarët" nuk mund të flitet për gjykat jo politike. Gjitha këto metoda për krijim të hapsira me dominim serb i ka provu edhe Milosheviqi - jena konë pas shky tu kesh kur i ka pas dalë Fush Kosova me ma tepër shqiptar.

Tashti me qu prej vorrit Binak Alin e mi vetë shka pe menon për gjykimin e Albin Kurtit. Përgjigja do të ishte "gjykim politik". Ç'farë tipi i drejt u konë ai hiq se kish zgatë ma teper. Me pas vnu n'ky të gjykatës t'Kosovës, ai nuk kish pranu para se me marr gjykata rolin e gjykatës qysh duhet me pasë. Kjo nuk do koment, 1000 dallavere e krime të pa zgjidhne po kapen për mu zgjidhë problemet që janë kryekëput me ndikime politike edhe ata gjithëmon kur është në pyetje me marrë ndonjë vlerësim antishqiptar. Jo mër bal, me forc mundeni me ndërmarr gjithëçka, edhe me myt njerzi (edhe kanë mytë, rasti nuk është zgjidh), po kjo nuk d.m.th drejtësi.

Peget e kanë gabu reklamen, u konë dutë me bo për Gjykatën

"Gjykata, ma e shpejtë si kurr"
"vetem e vetem"
"për ju, element shqiptar"

Ksej i thojin, fillhallpolitik e jo gjykatë.

T'fala nga Binak Alia, ai ka ditë qysh mahet drejtësia.

Reklama e KFOR-it[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Reklama e KFOR-it i ka trullu të jashtmit. Po e pyesin veten shka kemi lidhje na me ta. Na nuk dijim shqip. Ata t'jujt e kanë bo. Reklama ka pas aq jehonë sa Roberta Flack i ka harru kongtë edhe prej kiametit u solidarizu me kosovart e ja ka nis me kënu :Killing Me Softly ma mirë se "Më shpejt se kurr".

Luli në cilën etapë të zhvillimit në lojen civilization bëhet zbullimi i diplomacisë, me zbulimin e shkrimit apo me zbulimin e tempujve?
Pasha Zoten mësuese nuk e di saktësisht, vetem e di që kur Kara Bildi ka dashtë me u bo diplomat, në trojet tona kanë dalë n'sheshë triplomatat.
Luli të lutem!
Po mësuese a e ke pa te Kafeneja jonë qysh janë dalë trifti-trifti.
Luli të lutem, ke kujdes si fletë për miq tanë
Jo msuese, po tregona pse francezët kanë gjelin simbol?
Paj...
O mësuese, ata janë konë katunar, prej gjumit i ka qu gjeli. Qashtu u konë deri sa ju kemi qu kumonen e Parisit.
Luli, mbylle
Po, po mësuese kur e ka ni Lenini për kumonen e Parsit u shku n'Moskë i ka shti katunart mi mytë gjelat se demek krej me kumona ka mi qu prej gjumit. Kur ka ni Hitleri, që Lenini e ka lonë gjallë një gjel(at) me emrin Stalin në mes t'pulave, me tenka ka dashtë me ja marr pulat e cuklafta.
U djal shka pe thu, e ku kokan metë kumonat?
Janë dryshkë si bunkerat e xhaxhi Enverit, kanë bo mobila me vibracion.

Mos na prekni[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Mos na prekni ndërtesat
Nuk jemë egjiptas
Të kemë piramida
Nuk jemë grekë
Të vendosim statuja guri
Nuk jemë amerikan
Të kem empire state building
Nuk jemë ...
Jemë shqiptarë
Jemë ndërtesa vetë
Aty banon shpirti i njerzimit.
Dhe Nënë Tereza
Ma bënë me sy.
JEMI NJË biri im

hahahaha[11]

Plaga e institucioneve[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Plaga e institucionit
Plaga e njeriut
Bijen në diskusion
Pyesin njëra tjetren
Kush i shkaktojë këto plagë
Koha, padituria apo egoizmi
Dhe shpirti nuk ndalon
Në zemra të njerzëve
Ai qëndronë
Plagë të njerzimit ai shëronë.
Institucioni institucionin përqafon.
Mjekë të shpirtit
Që merren me vetëveten
Oh! Nënë edhe sa të durojmë
Deri kur këta mjekë t'shpirtit
Do merren me veten e tyre
E njeriun do t'harrojnë.

Dhe shpirti udhëton[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Dhe shpirti udhëton
Nuk ndalët në asnjë
Institucion
Se vetë institucioni
Po thotë
Se ka vlerë më shumë se shpirti
Institucioni institucionin përqafon
Shpirtin e harron
E shpirti udhëtonë e udhëtonë
Nuk ndalet në asnjë institucion
Është shpirt njeriu
Askush nuk mund ta mbajë
Po nuk qe njeri
Edhe nëse është institucion
Lyp e kërko, në penden e krijuesit
Në germat, në vargjet e tij
Pjesë të shpirtit gjenë
Provo ti mbashë përherë.
Je njeri
Do të jetë pranë teje
Kurdoherë do të jeshë stacion
Në këtë e atë jetë.

Kardinali

Dhe shpirti udhëton[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Dhe shpirti udhëton
Udhëton e udhëton
Atë vetëm njeriu
Mund ta përthekojë
Po materia vetem sa e mundon
Që një ditë njeriu ta ndriçon
E ta zgjeron
Në gjithë planetin tonë.

Hahahahah.

Indianët e amerikës[12][Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Ndër traditat indiane, shqipoja, është më e shenjta e gjitha zogjëve. Ajo fluturon më së larti, që ti bije rrotull Babagjyshit Diell dhe të arrijë Shpirtin e Madhë. Ndër tjera, pendlat e Shqiponjës kanë forcë dhe dhurohen për vepra të guximshme. Ato janë vegla të shenjta që përdoren për bekimin, lutjen dhe pastrimin e aurës. Në ditët tona, shqiponjat hyjnë në grupin e specive në zhdukje e sipër dhe për këtë gjenden nën mbrojte. Gjithashtu për disa fise popullore është i ndaluar posedimi i pendëve të shqiponjës.

Për popujt indian, ato gjithnjë kanë pasur lajmërime të rëndësishme për gjallesat që i rrethonin ata. Mësuesit shërues mund të kontaktojnë me shpirtin e kësaj qënje të gjallë dhe nëpërmjet tij të marrin ndihmë. Për shkake të fuqisë së saj, aftësis së saj për të fluturuar lartë në ajër dhe për shkakë të shikimit të mprehtë të saj, ajo vihet në lidhje të ngushtë me Shpirtin e Madhë. Mësuesi shërues shqiponjë na lartëson në zonën shpirtërore, na sjellë ndriçim, pikëpamje dhe sqarime për jeten tonë dhe udhët e më tejshme - nga çdo lartësi të dukshme.

Vizioni i shqiponjës e njehë të vërteten në zemrat tona dhe në zemrat e të tjerëve. Shqiponja na ndihmon që të shohim kjartë hijet tona, na sjell pikëpamjet dhe shkakton dyndje dhe shërim.

Fuqia dhe patrembëshmëria e shqiponjës na jepë zemër që ti dalim përballë provave të jetës. Shqiponja e lë vetën të bartet nga era dhe na kujton që edhe ne mund ti hapim krahët dhe të jemi të lirë. Sapo të jemi të guximëshem që të shikojmë drejtë në sy pakënaqësit dhe ngjarjet e parashikushme, do të mund të lëmë ato pas neshë.

Shqiponja po ashtu na liron nga botëkuptimet e pandërprera rreth asaj se kush jemi në të vërtet. Identifikohemi ne vetëm me "vetën e vogël", duhet ta marrim këtë me humor dhe të na vije keqë. Mirëpo shqiponja do të na kujtojë që "vetëja e madhe" është një qënje që është e lidhur me dritën dhe gjithë çka tjetër.

Porosia e shqiponjës

Shqipoja të tregon që ti mund ti bëshë ftesë shpirtit të saj, ashtu që të ngritesh në nivelet e ndriçuara dhe të zgjoshë vizionet e brendshme dhe të jashtme në ty. Ajo të jepë dhuntin e nënës dhe të lirisë.

Tani ka ardhë pika kohore që të fluturohet dhe të përdoret dhuntia e shqiponjës. Ajo qëndron edhe për aktivitete mashkullore: duhesh të veproshë.

Të duket harta e shqiponjës e këthyer mbrapshtë, kjo do të thotë se je shërbëtorë i gjësendeve materiale dhe i burgosur i mendimeve negative që dominojnë në ty. Tani është më rëndësi që prapë të paqësohesh. Nxirr nga vetja guximin dhe fluturo.

Shiko nga pikëvështrimi më i lartë i shqiponjës në jetën tënde. Nga atje lartë, me kjartësi mund të shohës si kurthat po edhe mundësitë që ndodhen para teje. Po shikove në të kalueren tënde, do të shohësh e njohësh gabimet e papërmisuara dhe nga to të mësosh.

Jeten ma merrni po shpirtin s'mund ta mbani - hhahah - Kryt ma theni, idelain jo
Indiani nuk ndien dhimbje (Indiana kennt keine schmertzen). hmm. Po, po ndien dhimbja e tij është në TY.

Padëgjueshmëria qytetare[13][Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Të dënosh veten
Me mendjen tënde
Ndodhë, këtë hasreti Isa
Për hirë të njerzimit e ka bërë
Por të godasish veten me dorën tënde
Shqiptari nuk e bënë.
Ik nga bajlozi i ri
Vetem do të luaj lojen e tij
Në emër të popullit tëndë.
Do të bëshë vetëvrasje.
Mos u bë fëmijë
Artikullo dhimbjen që e ke
Artikullo dhimbjet tua e të atyre
Me të cilët përjetove ferrin
Zoti ta dha shancën.

Barometri i simpatis[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Sipas barometrit të simpatisë për figurat prezente në TV-të e Kosovës duket që të krye të rangëlistes që nga pas lufta gjendet Albin Kurti. Këtë pozitë për disa qaste ja kanë rrezikuar "të ftuarit e Hagës". (Ngjarje e saktë dhe e vërtet. Krejt Mejdiat e gazetave e televizioneve, Politikanët ish dashë me qitë nezra në arken e Vetvendosjes. Mes t'ishin konë këta, jo që jeni bajat po ishit bo t'mykt, sishit honger hiq). Në Shqipëri peget që edhe pse e shajin e marrin nëpër gojë, në bazë të emrit përgledhës "Sala". Peget u konë një fazë. U nima n'Kosovë simpatik peget u konë edhe Daci, peget që në qatë kohë jonë konë në qarkullim fjelë të mira për Kosovën dhe kuvendi. Çka d.m.th besimi në diçka tjeter e bonë tjetrin simpatik. Interesant, atmosfera si njësi matëse reale po delë vendimtarja për krijimin e figurave simpatike (se për figura puntore nuk po flasim ato nuk dalin peget në TV).

Zgjedhim figurat më simpatike të politikës televizive. hahahahha. I kanë dallashit simpatizuest me votesit.

Ani mor ky Delli[14][Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Ani mor ky Delli
Kaniher pe ma qonë mallin si shqiptar
Ding rraka ding dong
Ani kur po merr kry me Vetvendosjen mu shty
O po ma qonë mallin si me konë lind aty
Ding rraka ding dong
O mor Dell o djal o ri
Ka ardh koha pashaporten e Kosovës n'xhep me shti
Ding rraka ding dong
Mos ju tut Zvicrës
Ishalla s'ki sigurim aty
Ding rraka ding dong
Edhe n'paqe
Bukë e kripë e zemër kemi për ty
Ding rraka ding dong

Rahmet i pas shpirtit, na ka lonë Donja, se i kish qitë menjëherë n'kongë teton, veq ish shku tu ju nxhehë puntë e mira e puntë e kqija. Skishim pas nevojë për ata, Medija u plakë, u dalë prej modës. Raperat nuk po mujin bash me nxonë stilin e Donës. Ani ka t'ishin cellë nëpër Prishtin i kishin ni kongtë për vete. Veq kishin nejtë tu i vetë përkthyest, shka o ka thotë. Bile kishin mësu shqip. Nevoja e bonë të veten.

E udha mare
Mori gra e
Jena mësu e
Me bo sefa e
Ding rraka ding dong[15]

Lajme: Vetvendosja ja arrin të mbledhë 175 000 vota, me një buxhet shumë të vogël. Sipas parashkimeve të motit, Dielli ka pësuar humbje. Por analistët vendorë, pohojnë që kjo betej e fituar nga Vetëvendosja nuk do të thotë se Dielli ka humbur luftën. Ata më tutje, pohojnë se Dielli është ankuar pasi që siq vlerson ai, "loja është luajtur në terenin e Vetvendosjes". Pas kësaj ankese, populli i Kosovës i tha : "Hajt pra ti që pe na dojke t'miren mbrona prej s'jamshtmi se mrena e murr Vetvendosja". hahahahah. ska "O Fetah, a je me ne a ata"!!! Lexus të dashur, kjo është fletë që shikohet nga unë dhe në të cilen ja boj qefin vetit pa e trazu askënd.

Lajme "sjell e bjeri vetit, mes ja le fajin kërkuj."

Gravitacion i tokës[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Gravitacioni i tokës është një madhësi. Kësaj madhësie ja kanë japë vlerën G=9.81 m'doket. Në Kosovë peget që është G=9,81. Përnima mi matë ç'farë vlere ka gravitacioni i tokës n'Kosovë ish konë interesant. Po më kujtohet kur tha njoni TV, boll mirë i patem bo do konsonante edhe qato i hekën. Ora qitashti 12:27 pi promje.

Graviteti përndryshe në natyrë janë vitet e grave. Shpeshë në popull për këtë përdoret shprehja klimaksi. Si do që të jetë, gravitacioni është forcë tërheqëse e grave. Kur sjellesh rreth tyne të tërheqë si magnet. hahahah. Kësaj force tërheqëse të trashëguar e ka secili si fëmijë. Nëna i tërheqë fëmijët nëpërmjet forcës së gravitetit. Një forcë e pa dukshme për syrin e njeriut. Për këtë në historin e njerzimit, në gjitha etapat meshkujt kanë shtruar pyetjen "Pse po kërkojnë gratë emancipim". Pse? Kush po i ndalë me u emancipu (E man cipen)? Ato si beba i kanë fëmijtë nëpër duar, ato i prinë shoqërisë. Kur ato e shohin të nevojshme për me hekë a t'hollu cipen ato vetë e bojin, nuk kanë nevojë për institucione, se vetë janë institucion. Duhet me i hapë sytë mirë e me këqyrë, jo me ja fut për hava, Emancipim, Të drejta etj. Fjalë për hava lëshojin ato gra të cilat nuk janë gra. Kallaj për atë grua që ka vendin e punës prapa tavolinës. Nuk e kanë të gjitha gratë ashtu me nejtë ulen. Qato që janë prapa tavolinave[16] le ti plotësojin kushtet për ato nëpër fabrika, dugojë që rrijin n'komë ka 8 orë e masanej edhe në shpi me qeverisë familjen. Nuk mujin tetonat me zonë vene t'punes mas tavolinave, edhe vetëdija e meshkujve jo n'Kosovë po as në një vend të botës nuk është në atë shkallë sa që mashkulli të merr përsipër qeverisjen e shpisë. Senet janë pjekë në tru (4000 a sa mijë vjetë), ato nuk hekën mrena natës. Kapak-kapak, vetë gratë e ndryshojin shoqërin, veq shkojin tu ju bo burrave "Me konë donë me flejtë sonte, me mu a me shefin". Deri sa ta bon fëminë. Masanej hahhah, ja lidhin burrit dy komtë. Po kur të hup dashnia a kur ndalohet me ligj me pasë ngatë fëmijen atëherë prishet neja. Nuk është interesant. S'ka "luft" mes burrit e grusë, u hi kasapi nërmjet, ma zi se vjehrra. Kasapi nuk menon për birin a bijen po qysh me fitu vetë.

Fjelë të urta "Pa ta nuk bon, me ta kiamet", "E ndanë jastykin me dushmonin ma t'madhin". Ku me gjetë sot gru a burr??? E merr e shtin në shpi, i kallxon, t'mirat e t'kqija i bajshim mëshnet, vetë e kemi zgjedhë. Cili largohet është qyqan. Ti i ke armtë e ftofta une t'nxehta, a ja nisim luftës. hahahahha. PO PO. A ka dikush kundër JO. Në emër t'Zotit e shpallim të vleshmen martesen mes burrit e grusë. S'bohet një javë dy, jo jom konë i pitë /a e pitë. Çfarë muhalifi. Jo moj qikë/djalë ti je ka e prish një marrveshje, një botë jo vetem të një njeri po edhe t'fëmijve. Mate veten para se me thonë PO.

Leter e hapur qeveris Kosovës[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Ani kishe une dikushi, ej Leter e hapur, s'ka nemoj mi qelë, kartolin hesapi.

I nderuari qeveritar a kryetar a cili po fletë në emër të popullit të Kosovës!
(Për zoten nuk po dihet kush po vendos aty, ani mo këta t'jashtmit po kcejin si ato plakat në dasem)

Pa marr parasysh kush je a shka je me rëndësi është që ti ke marrë përgjegjësin për mbrojtjen e interesave të shtetasve të mbetur dhe atyre që nën presione të padukshme e të dukshme kanë heqë dorë nga ajo shtetësi. Si NJERI e keni në ndërgjegjen tuaj (nëse keni) që anëtarët e popullsis për mbrojtjen e të cilëve keni marrë përgjegjësin të i informoni mbi të drejtat e tyre brenda dhe jashtë Kosovës. Duke ditur vështërsit dhe dallaveret e juaja pak a shumë, të cilat me thanë të drejten nuk po më interesojnë aq shumë, ju kisha lutur që individëve që gjenden si azil kërkues apo si puntor në botën e përkohëshme (hhihihihi) të i informoni me të drejtat e tyre nëpërmjet një flete zyrtare në gjuhen përkatëse të individit.

Duke ditur që politika është një gjë komplekse të cilën nuk e kupton as ai që e përdorë, si pjestar i kësaj popullsie ju kisha lutur që ti lini për pakë qase muhalifet e të i ndihmoni së paku me informata këta njerzi të shpërndar jo në katër po tona ontë e botës.

Jam i bindur që informimi në gjuhën amtare (si thojim na "shul shqip" jo ofendime po sqarim pa reklama) rreth detyrimeve[17] dhe të drejtave të tyre do të ndihmonte në shkallë të madhe sqarimin e mardhënieve jo vetëm të personave në fjalë por edhe të shtetve (pashallarve) ndërmjet veti.

Me nderime
Hipi Zhdripi.[18]

Zvicrra[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Zvicrra (Confoederatio Helvetica, Schweizerische Eidgenossenschaft= shoqëria e shvajceratne e të përbetuarve, ahahahah të përbetum për karrika edhe ata t'piken me shvajcaparat hahahah ma zi se ton kryetart e Ballkanit, Italis , Frances e vendeve tjera të mesdheut. Krejt shvercera hahahah, e populli i ngratë i Evropës punon e mallkon veten e tjertë. Ndalu mendo: Sa ka punu babagjyshi, edhe prapë une me punu sa ai a. tonë kto farë maqina? ) është një vend malorë në të cilin banojnë pjestarë të popujve të ndryshem historik e aktual të Evropës. Zvicrra dallohet nga shtet tjera si oazë në të cilën është arritur harmonia gjuhësore në mes të këtyre pjestarëve dhe nëpërmjetë tyre ka arritur që jo rrallë herë të kordinojë rrjedhat në Evropë. Si sahat zvicran mo. Krejt mirë po mos të ishin varret e njerzëve që kanë rënë për arritjen e harmonizimit të jetës mes popujve në Evropë. Zvicrra ka pasur shanca që të mbetej si vend neutral në nivel botërorë, si shtetë ku u formësua njeriu si shëmbëlltyrë e njerzimit në botë. Por ja që, kjo ka qenë kafshatë e madhe për zotërinjët që nuk ishin në gjendje të sakrifikonin as pasurin e tyre e lërë më të vuajnë për bukë goje apo të largohen nga pallatet e tyre. Pasuria nuk të bënë njeri, jeta të bënë njeri, pasuria i ndihmon fazat por kurr nuk të bonë. Mpuc. Kosova me ndihmen e Zotit a ka donë me arritë. Ding-rrigi-ding-ding. Edhe pse ju keni nal sigurimet që i kanë fitu me njersë njerzit. Mister Pika, a kanë këta ligje që rrespektojnë!?

komo, komo, Delli. Kallxo shka je në gjendje me bo për Kosovart. Qite ballin (Ball kanë) ta shehë Zvicra njëherë. Mbroj interesat e kosovarve. Bonja njëherë O prite, prite Azem Galicen. hahahahah. Upss!!! Nuk e di pse nuk po e bojin kërkesen për shtetsi Kosovare, qe sa vjetë aty??? Janë bo si t'shpisë. ahahahhaha

Hajde shkenctar, hajde[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Hajde shkencëtar të "Molwanies"[19] hajde, nuk dinë me u përgjegjë sa bojin 1+1 e donë me ditë historin e Shqipërisë. O njeri, lej muhalifet dhe n'kofsh i zoti qite veten në vend të Enver Hoxhës, jo si komunist po si njeri që e ndien veten përgjegjës për fatin e një populli. Mos harro nuk është çfardo populli, është popull i ri me traditë të vjetër. Popujt tjerë kanë dashtë mu bo si ajo shprehja "Ma Papë se Papa" masi që veq janë bo muslimon. Mos rrëno ndërto. Edhe nëse janë ndërtesa nga trupi i njerzëve janë kujtime të dhimbjes dhe si të tilla e kanë vleren e vet. Paria e këtij populli ka provu tyrli çfar lloj sistemesh, u derdh mo gjakë qashtu. Kurr njëher si ka hyp dikuj n'qafë, gjithëmon prej s'jashtmi ju ka turr shtisanat. Merre harten kqyre ka po i bjenë ndamja e Kishës!!!


A je "links" a "reks"? Kur ta çylyn k'ta prej krejes merru me shkencë. Deri atëher shko lypi votë e leprit. Mos i thuj vetit shkenctar kur në thelbë nuk je i drejt. Ai popull është autokton, shkenctarisht lirisht mundesh me thonë "ai popull është historia evropiane, e historia e njerzimit". Në mes e kanë v'nu një flamur që simbolizon traditen e tyne "Bukë e kripë e zemër". Feja për fe, partia për parti, populli për popull, fisi për fis, kështu e kanë majtë rregullin. Deri sa ja kanë marr dorën "zbulimit të ri" kanë derdhë gjakë, edhe ata jo që nuk janë marr veshë nërmjet veti po fëmijtë mashtrohen mas "ngjyrnave".[20]

Faktë oshtë që ata që po thirren nga riti perendimor e kanë fuqin materiale momentalisht. Kjo është shkencë, me u mshefë mas saj në shkencë i bjenë pallavraxhi. Këtë fuqi materiale nuk kanë ditë me shëndrru në fuqi shpirtërore. Përkundrazi i kanë sjellë dhimbje popullit shqiptar. Mos harro krejt veprimet që janë ndërrmarr në trojet shqiptare para 1981 kanë qenë në kontrollin e ritit lindorë siq i themi ne shqiptarët. Ka pas vrasje e turtura sa të dush. Mas 1981 deri kur ka thonë Baba Bush "mes e shkel vijen e kuqe" jonë konë ndërsjellta, masanej ai e ka marr përgjegjësin. Vrasje, turtura, deportime aq të rënda sa njerzit ende nuk janë ra në vete. Kape njonin mshoj tjetrit i bjenë kjo punë. Dy ontë e kanë hup besimin. Po ishalla do zoti e rinia e zgjedhë rrugën ma të mirë në bazë të përvojave që ju lojim.

Historia nuk përsëritet por rrethanat po!!! Rinia le të vendosë a donë me ndjekë vijen e të parëve apo dojin me heqë dorë prej saj. Kërkush që ka manë në kry nuk thotë që rrugtë e Zotit janë të lehta. Po ne i themi vetit shqiptar jo për faktet nga laboratoret po që të partë tanë kanë vendosë që mes me japë njoni tjetrin për fe. Kush e ka japë të vetin për fe (=institucion) u konë shka. S'ka fillozofi aty. "Leni Kishat e Xhamiat, feja shqiptarit është shqiptaria". Me konvertu i bjenë "U hi dreqi nëpër Kisha e Xhamia u prish shoqnia (=u prish neja)" leni ato[21]. Sot edhe nëpër parti politike qashtu.

Në emër të fesë[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Në emër të fesë thotë se u lind
Në emër të fesë thotë do të vdesë
Në emër të fesë ...
lëndonë, plagosë, sundon
s'mund të mbjeton
Në emër të fesë ...
lëndonë, plagosë
dhunon, vretë
s'mund të mbijeton
Këtë ta themë
Në emër të fesë
Vetem si njeri
Mund të mbijetoshë
Shqiptar ti je ai
Me besë të Zotit
Këtë e di ti.

Sa për Serbi, para secilit njeri i ka humbur e drejta të flasë në emër të fesë (Ka Bisha edhe me Mercedes e Boing!!!). Kërkon të drejten e fesë, në emër të së cilës kreu gjenocid!? Kush është ai i marrë që i besonë këto mahi. Shqiptar qëndro ashtu si je Njeri, se secili prej tyre do ta ha sojin e tij, o do bëhet Njeri. Mos ke frikë, janë bisha, nxjerre fenerin mbaje me krenari se gjitha bishat jo vetëm të Serbisë, shkojnë nga kanë ardhur o do bëhen njerzë.

Harmonis fetare ndër shqiptarët gjithë bota i ka lakmi. Këtë duhesh me ditë, sepse edhe në shekullin XXI ende në asnjë vend si harmonia në trojet tona nuk është arrit. Në gjitha vendet e botës flitet e veprohet në emër të fesë??? Nuk jemi të pasur, jemi diamant. Gjithë kanë qefë me pasë të varur në qafë për zbukurim, po ja që si e kapin në dorë, dora tyre përvlohet. Diamant i Perendive është ky, ore zotrrote.

Caku i ri për Rinin, harmonia politike!!! Ti djal, kjo nuk duhet me konë vështirë. Kur i kina harmonizu fetë po partit. Lujim cicimic me to. hahahah. Veq, shkon t'u i neutralizu[22].

Siguria ekonomike[23][Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Studente që shkojin në Ballkan si pikë nisje duhet të kenë "sigurin ekonomike" për pasardhësin. Pa ta jo shqiptart por asnjë njeri nuk heq dorë nga akumulimi. Duhet me kuptu që aty janë përzier dy shkallë matëse për paranë. Njëra të them perendimore (d.m.th paraja si mjetë matës i suksesit në jetë) dhe tjetra "paraja" si mjetë sigurie ekzistecës së trupit (nuk ka shërbime shoqërore që ta bëjnë këtë, së paku nuk shihen, ka kisha e xhamia[24] po i vetmi institucion shoqërorë është "solidariteti ndërfamiljar" i cili është i lidhur ngusht vetem brenda atyre që me të vërtet të duan e kanë mirëkuptim). Shka po du me thonë po e qesë me shembull konkret që mund të shërbej për sqarime me persona, grupe e ku ta di. Pytja hyrse është :"si është e mundur që një personë të sjellë fitime më shumë se një shtet prej 35 milion banorëve". Si mund të jetë e mundshme që produkti i tij që shërben sa për argëtim të ketë vlerë aq të madhe? Unë u myta tu qitë njersë për njerzimin e bukën e gojës s'po mundem me siguru!? Kush oshtë tu i pri kësaj bote? Si ta ndie veten të sigurt? Atëherë nuk më mbetet që edhe une ti mëshojë si të mundem, kryesorja me ju siguru fëmijve bile diçka. Për plotë vetë në perendim e pa kuptueshme, po le ta provojin, së paku të marrin njohuri ashtu që të qesin veten në pozita të bashkëbiseduesve. Teoria nuk ndihmon. Work at place, is only way. Investo në njerzimin, do ta kthejë me dhimbje dhe dashuri të vërtet që shpeshë njerzve ju mungon.

Të varfunit e vërtet janë "arixhi". Ecni shkoni ma shumë se edhe ju jeni "arixhi" po jo në materiale, por në shpirtë. Edhe ju jeni të dashtun po keni probleme me tregu, shpesh ju doket primitive. Puthi muti kaken Merr ku ka qitë ku s'ka i thojin kësaj pune. Boneni big-bang të zemrave. hahahah. Mu më kanë ardhë te huntë dypartë. hahahaha

Shka nuk osht drejt nuk osht[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Shka nuk osht drejt nuk osht hala nuk e bot filmin për "rojet e mjegullës". Nejse filmi osht po mi filtru n'Hollywod me special efekst.

nejse fillimi i filmit: tipi me musteqe malsorçe tu honger bukë n'sofër me farefisin kur ja mysin vëllanë n'oborr, edhe nuk lëvizë edhe pse e dinë se çka po ndodhë edhe ju tërheqë vërejtjen tjerëve që t'mos lëvizin prej sofrës. Masanej fillon akcioni për mbijetesen e shqiptarve dhe beses shqiptare deri te Adem Jashari.

Titulli: Shpirti i Burrit Dheut. Skena e parë malsori me musteqe, ulen këmbkryq, tu qu (skena kat-kat) pa prekë në tokë, durtë e hapne si piktura e Mic Sokolit. Kat-kat bohet shqiponjë edhe fillon aksionin për të lokalizu shtazët e transformume në forma të njerzëve. Filmi vazhdon deri sa shtaztë vijin me makina të drejtuara nga njerzit e rrethekojin kullen ku gjendet burri i dheut. Pasi që të vritet ja nis lufta e shqiponjave kundër shtazëve tjera. Nejse, n'formë transformive. Filmi, akcion, spiunaz, krimi ndaj njerzimit dhe mbrojtja e shpirtit të Njeriut. 3D, mujin mu paraqit shtazët ashtu që demek për figurat e njerzëve me qenë të padukshme, si lloj hije përmbi figurat e njerzve. Demek njerzi dy-taksh njo me zo t'neltë tjetra pëshpërim. (Çishtu i kina pa filmat kur i kallxojke nona përrallat, Hollivudi kur nuk munet me arrit atë nivel të pasqyrimit, ani mo me za t'nones, jo supersurrond po INBODYSORUND)

Dy versionet kanë me pas sukss. I pari në jug-lindje i dyti në perendim. E kryepari në Oksfor, kishe ata ma t'meqem e dijin mi kuptu filmat si Kumara e qisi muhalife .

Na myten me repriza. Nejse krejt janë repriza po bile mi ja sjell pakë ma t'komplikume, me elemente pakë ma të reja. Simbolika e ka rolin e vetë, po qysh thojin pasu e pasul për çdo ditë nuk shkonë. Bregu i lojrave Holivudiane duhet pakë me menu, se pi rrëshqet koma e bjenë në fund karrieres.

Ups!!! EC ME KOHËN vlenë edhe për Holivudin.

Thojin që marketigu (ana reklamuese, d.m.th marketingu i jashtëm) ma i mirë është marketingu i quajtur "gojë-veshë-gojë-veshë...", për këtë marketing shqiptart t'kënaqin. Jo vetem shqiptart, po krejt Ballkani. Jeni ngul me "grekë" e ton gati ju kanë marr inatin, pse vetem histori e tyne osht ajo a? prej krejt këtij muhalifi të mira në jetë po kanë vetem banortë e Greqis, u identifikun a jo me grekë. Koma-koma ju are not in vitet 40, truni i njeriut mund të pranoj/përballoj më shumë informata sot. Qysh hamomin po doni mi zbatu formulen e relativitetin në art? Ju ikin myshterit hahahah.

Në njëfar mënyre jeni duke i diskriminu njerzit. Diskriminim artistik i bjenë kjo.

Upss!!! Në fund qitni nezra e ngrini një lapidar te kompleksi Adem Jashari. Kolosi grekë që ju kanë anglatis në kry atje në Amerikë. U myten tu na i shtramnu "përrallat" (jeten). Hejna t'Holivudit, hejna t'fliqt pa fije t'marres, dojin me ti shitë qato që i ke përjetu - i kisha ble mi pa përjetimet e mija, prallat që mi ka kallxu nona, po nuk komë pare. hahahah. E shqiptart troje tyne po ankohen për hejna që në faktë janë inkasanta, shpi t'pshurt dykatë mo. Ani, ani, kulib po t'mushne me njerzi, jo si ju thatë. ahahhahahaha. Boni fëmijë, bleju shka t'dush, kurr nuk keni me mujt me i knaqë, Zgjidhja: bonja edhe njo, që me u përla, me u dashtë, me u idhënu e me lujt me ta, me e ndie veten fëmijë. I ka nem Zoti nuk po bojin mo fëmijë. hahahahh. Veq e ninë u da, u shkurozu, u .... T'dhivsha jeten e tyne. Maqina t'propagandes hesapi.

Microsofti[25][Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Mbas natës së parë të martesës e shoqja i thot Bill Gejtsit. Tani e kuptoj pse kompania jote quhet Microsoft.

{Pa fjal}

Çysh meti shkavi n'spital t'budallve?

Krejt t'smut e Ballkanit kishin ni që doktorrat kanë me ardhë me bo testin e budallve. Njoni pakë ma xivërxillë e kish vjedhë testin me përgjegje edhe i mësovi teton: "Kur tju thojin ku e keni zemren, ju boni me dorë qitu". Njoni tha qaty a? Jo secili për veti, edhe ja kapi doren pe ja drejton te zemra e vetë. Nejse mo qashtu, hinen doktorrat. Mirdita pacient të dashtur. Edhe ata mirdita mjekë të dashtur. Nejse i bonen ranë edhe ja nisen njo ka njo mi vetë. Ku e ki zemren, slloveni pe bonë me dorë te zemra e vetë, e çishtu me ran. Kur erdhë puna te shkavi, pe thotë "baba em ka thonë n'Kosovë".

Ej kuku, edhe budallt i kanë bo budall ksaj i thojin budalleki eksponenciale =BE2 -> Ku B-budallekia, E-energjia e budallekisë.

Moter e vëlla të ndarë nga një pikë bashkohen përsëri në një pikë.[26]

Të lindur në një pikë. Për 7 vite ecin të dy bashkë me një tempo. Motra i ka 2 vite përparsi. (Sa vjetë i ka motra në pikën e ndarjes?). Nejse vëllau bie me një pikë ku tempoja jetës nxitohet. Pas 4 viteve takohen të dy. Dallimi sipërfaqësor oj kuku. Rreth 35 minuta shtosa e myti motrën. Gjindeshin në një pikë të rrethinës ku shtosat e motrës nuk kishin vlerë. 35 minuta kënaqësi për vëllaun, deri sa motra u detyrua psiqikisht të sillet nërvete dhe të kuptojë që aty për aty mund ta krijojë rrethinen e vet. Edhe e boni, ja lëshovi shtosin e 5 zogjëve në degë. Nuk e diti tipi. E kish harru veten. Qaj shtos ja ka kthy antenen ma teper se sa që u munoke baba i vetë mi ngre ka ana e veçorive të kulturës familjare të tij .

Çyky shtos nuk oshtë ferr. Ata doktrrat që janë ardhë në ballkan po besojin në vo t'leprit e sedel mo një njeri 42 vjeç. I lypshin t'leprit, ju dulen t'shotes. hahhaha. Me vetë Isen sa herë u bo kjo punë, menjëherë thotë Isa herë. Hajd de Isë kallxona, le po sa vo i kem bo as kime n'flok[27] nuk komë.

Kur Mikrosofi dhe Majkrosofi bijen në harmoni atëherë për njerzit ka me qenë pa-ra-disë. Hyp se t'vrava zhdryp se t'myta i thojin ksej pune. Hipi Zhdripi mo hesapi.

Thojin që seni i parë u konë Matematika, Mekanika dhe Njeriu. Kur janë lidh nërmjet veti u dal automatika. Kur janë ikë secila ndamas, janë mërzitë vetem kanë lyp apet mu pajtu. Për me dasht me ditë ku jemi sot, qysh thojke njoni me një filem, pjesto-shumëzo anej teknej edhe në fund futja infinit si-dimensione.

Urime senja e re[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Pa koment O kadal o burr i dheut. NJE RI që i ka hi bicikles onëepërtej. Shqiponjat e e gjojin. Nuk bjen ku bjen syri i shqiponjës e merr. Lehtë krej Lehtë Lekë veq një fije t'hollë që me arrit kapun e par Lotë vetëm Lotë e me qeshë e mu knaq me vetë veten tonë. Lem rahat se ta ha zemren. hahahhahah. mpuc deri në pa kufi dashuri. Ika u bona njeri. hahhahah


  1. ^ [1]
  2. ^ Nuk janë hormone janë parfum i marun prej beglave të lopëve
  3. ^ [2]
  4. ^ [3]
  5. ^ [4]
  6. ^ Për me ju ikë keq kuptimeve: Një tip, kishe muslimon e, i vetëdishem e, ka bo lejen e kerrit sanë që vetem n'TV ka pa (deri sa nuk e blevi kompjuterin thojke "shejtan" - tashti paret për telefon pe mi pshton), e kish ble një kompjuter edhe tashti dojke që me ja qitë edhe zonin e kongve. E pi vetë një gjermon, a ki bo kta, Po, a ki bo kta po, - akëll-akëll krejt po. Pe ja boj e autoperlantat a i ki lidh për kompjuter. Jo. Kopa krejt, veq i komë thonë Allahu t'nimon shumë-shumë as nuk e dinë sa, po veq edhe me ta trusë në gojë nuk munet, ka punë ma t'meqme. Allahut i qofshim falë, të ndihmon për imtësina ti ka japë mant në kry.
  7. ^ hajde, qu, bonë filma, sqarou popullit e le politiken e mitet, ato për ty duhen me konë vegla për sqarim jo me bo terr atyhen. Hajt ta shehë herin njerzimi, se dreçi boll ta pa.
  8. ^ Me kujtohet nje perralle nga femijeria: Sulltani kishte mbledhur te gjithe dembelat ne pallat dhe i ushqente. Te gjitheve po u pelqente kjo jete dhe nen rehatllekun e sherbimeve dhe cdo gjeje qyl, jetonin te lumtur. Nje dite ordinaca i propozoi sulltanit idene e vet te zgjuar: Sikur t'i vinim flaken ketij pallatit te dembelave a mendon se te te konstatojme dembelin e vertete. Keshtu do te reduktohen ata qe vetequhen te tille. Sulltani ra dakord me kete ide. Pallati filloj te digjej dhe "dembelat" u ngriten dhe e lane pallatin te alarmuar. Ne fund kishin mbetur vetem dy. Njeri ishte me medyshje, madje e pyeste shokun se si do te benin. Shoku as qe e kishte nder mend te levizte vendit. I parafundit pas shume mundimesh, e la pallatin. I fundit qe mbeti nuk u tund nga vendi derisa e nxorren te tjeret dhe e shpallen "Dembeli i Stambollit". Keni degjuar qe edhe sot perdoret kjo nofke. Keshtu duhet bere edhe me lypesat sepse nuk jane te gjithe sakate.
  9. ^ Jo ajo me dhip, po ajo me mut em ka shti me keshë, unë jo si ai po e komë mush berkin mirë e mirë që mes me nxonë mo. Çfar budalle po merre analizo filmin, masanej flutoro, masi që fluturova e analizova. Veq besimi çorras në traditë e muhalife që rrjedhin prej sej me të qetësu se kurgjo tjeter. Kapak-kapak vno kapak, e zhdryp ka një katë.
  10. ^ Peget që shumë femrave kjo dukuri ju ka bo "kompleks mendor". Sot, janë met "o feta, as me ne as me ata", sa e kërkon gjentelmentitetin prej koleges sa kthehet e thotë jo t'barabart, të DDR nuk presin kurgjo, as nuk kanë komplekse për barazi gjinore. I hinë punës si burrë s'ja ninë hiq. Nuk e di pse ja kanë lonë namin Suedis, peget ju vjenë inat me ju pranu DDR-it, se ma sudeze se suedezet janë për këtë pikëpamje. Po po, pasojë e luftës ideologjike patlixhonave me kapuçat, kurrgjo tjeter.
  11. ^ Thjesht, krejt thjesht po t'kall. Lexo qato met kuqe
  12. ^ Nxjerr nga Das white eagle - medizinradWa-Na-Nee-Che mit Eliana Harvey, titulli en: White Eagle Medicine Wheed - 1997 njo nga (1998) : ISBN 3-7626-0556-4
  13. ^ Leni gjykatat e administratat, se feja e shqiptarit është shqiptaria
  14. ^ [5]
  15. ^ [6]
  16. ^ Le ta provojin të jetojnë jeten e një gruaje që ka fëmijë dhe punon 8 orë, masanej le të dalin me fol. Nuk janë gjitha gratë të zgjuara si ato mas tavolinave që me i shfrytëzu në maksimum të drejtat e tyne.
  17. ^ Nejse për kto pagujin pare
  18. ^ Boni shka t'doni ju pashallar të Evropës e t'Botës, shpirti e gjenë rrugën e vetë. Nuk pe di pse po i dilni n'rrugë me i zhly emrat e jujë E gjeta. I kini zili të ritë. hahaha. Keni harru shka osht dashnia, veq nije tekstin ju kujton kur jeni konë të ri.
  19. ^ MolwanienISBN 3-453-12013-2 ;Santo Cilauro, Tom Gleisner dhe Rob Sicth koproduksion me dr.Holivudus Jenus Schmittus
  20. ^ [7]
  21. ^ Falu n'shpi, që ke nevojë. hahaha. Dheze nji qiri, a shtro naj tepi, n'pritofshe shko mshelu e vajto a merrja nji konge, kur t'del prej asaj mërzie dil i këfillt.
  22. ^ Neutralizimi i organizmave të huaj në trupin e shqiptarit. hahahah. Pa fije t'marres veq piskatin e lavdrohen, "E fitova betejen", ti fitove po shka fitovi popolli që ke me qeverisë??? Kallaj me kundërshtar, po hajde provo me popullin shqiptar, jo popullin partiak qysh ja kini nis me ksi muhalife. Ligji i ri, "Ndalohet shikimi i "Big Brother"-it nga ana e politikanëve dhe nëpunësve sidomos atyre në nivele të larta. Po e vjedhin fjalorin prej majmunave n'kafaz TV-së. Për Degët e Rinis nëpër parti ky fjalorë është i mirëseardhur, por kaq dhe jo më shumë, se fjala e urtë thotë: Tu e pas mashen pse me djegë doren!!! Rinis nuk bonë me ja prish, po shpija nuk oshtë vetem rini, ka fëmijë, pleqë...., 50-60 vjeç n'thobë shkojin tu shty si fëmijtë, jo ma kojte jo ta kojta. Kurr një shpi e herit nuk e ka në kry t'riun. Ja ngon muhalifet, qefet e dëshirat munohet me ja plotësu, po nuk bohet axhami kyepari i shpijes. Populli e shehë shtetin si FAMILJE jo si klub nate a klub dite. Përndryshe s'ka shka i vynë. Për mu argëtu ka kanale televiive sa të dush, populli e gjenë sigurin në FAMILJE(=SHTET). Në vazhdofshit me qitë avaz shpejt kanë me dal Adem Jasharat, ata nuk i mlojin gratë!!!Skan arsye n'tokë t'veten. Keni mu bo si n'kohë t'mesjetes, me qelë porta t'qyteteve. hahahaha
  23. ^ [8]
  24. ^ Mentaliteti është ndarë nga ato aq sa njerzëve ju vije rëndë të kërkojn ndihmë.
  25. ^ http://www.barcaletashqip.com/
  26. ^ Ngjarje e vërtet pa pikë t'rrenës.
  27. ^ Floktë janë sasia e kimeve n'kokë