Përdoruesi diskutim:92.60.27.219

Kjo faqe këtu është vetëm për diskutim mbi përdoruesin 92.60.27.219. Wikipedia nxit diskutimin mes vullnetarëve të saj dhe nuk do të censurojë komente bazuar në pikëpamjet ideologjike ose politike. Wikipedia nuk do t’i ndryshojë komentet. Ato ose do të publikohen, ose do të fshihen nëse nuk u binden rregullave kryesore.

Fillo një temë të re diskutimi.

Ju lutemi nënshkruani me: – ~~~~

Të gjitha komentet u nënshtrohen këtyre rregullave:

Përmbajuni temës!
Nuk lejohen: sharje, fyerje, fjalor i papërshtatshëm, gjuhë që përmban urrejtje, sulme personale, thirrje për dhunë apo çdo qëndrim tjetër jo i rregullt.

Drejtuar Vertetator-it Shtesa e meposhtme e sugjeruar nga ti Vertetator qe ne fillim te tekstit e prisht strukturen e paraqitjes historike te tekstit te Kishes.

Pra behet fjale per shtesen qe pason si me poshte:

"Krishterimi së pari mbërriti në Shqipëri me Shën Palit, gjatë shekullit 1 (pas Krishtit). Shën Pali shkroi se ai predikonte në provincën romake të Ilirisë (lat.Illyricum)[1], dhe legjendat thonë se ai vizitoi Durrësin. [2] Megjithatë, Konstandini i Madh ishte njeriu i cili nxorri dekretin e Milanes dhe legalizoi krishterimin, në mënyrë që feja kristiane u bë zyrtar në tokat e Shqipërisë moderne [3]. Kur Shqipëria ra nën ndikimin osman në shekullin e 15-të njerëzit Orthodhokse Autoqefale të Shqipërisë ishin anëtarë të Kryepeshkopatës së Ohrit e cila u njoh zyrtarisht nga Perandoria Osmane. Pas pushtimit osman në shekullin e 15-të, një konvertim i ngadalshëm i shqiptarëve në Islam filloi.[4] Deri në mesin e shekullit të 19-të për shkak të reformave të Tanzimatit që kishin filluar në vitin 1839 shumica e shqiptarëve u bë musliman. Reforma e Tanzimatit, që më së shumti pakësoi numrin e të krishterëve në Shqipëri, ishte drafti detyrueshme për ushtarët jo-mysliman. Nën sundimin osman, popullsia mbetura ortodokse së Shqipërisë në jug të lumit Drin u integrua në Patriarkanën e Konstandinopojës. Të gjitha shërbimet lokale lindore ortodokse fetare, udhëzime dhe kulturore aktivitete ishin kryer në greqisht.Territori në veri të Drinit ishte një pjesë e Kishës Serbe dhe kishte liturgji sllav. Administrimi dhe Sinodi i Shenjtë Sinodi i Shenjtë e Peshkopëve u themelua në vitin 1998, dhe aktualisht përbëhet nga Kishës Ortodokse Autoqefale të Shqipërisë, arrihen në 2008/06/16.

   Kryepeshkopi i Tiranës, Durrësit dhe gjithë Shqipërisë kreu i Sinodit: Anastasios (Anastasios Yannoulatos) (1992-)
   Metropolisi i Beratit, Vlorës, Kaninës dhe gjithë Myzeqes : Ignatios Triantis (1996-)
   Metropolisi i Korçë : Joan Pelushi (1998-)
   Metropolisi i Gjirokastërit : Demetrios Dikbasanis (2006-)
   Titullari i Dioqezës së Apolonisë : Nikolla Hyka (2006-) (Kozma Qirjo ishte Peshkopi i Apolonisë nga 1998 deri në 2000 hur ai vdiq)
   Titullari i Dioqezës së Krujës : Andon Merdani (2006-)
   Titullari i Dioqezës së Amantisë : Nathanail Stergiou (2012-)
   Titullari i Dioqezës së Bylisit : Asti Bakallbashi (2012-)
   Sekretari i Përgjithshëm Protopresvitëri: Jani Trebicka

Kjo është një faqe diskutimi për një përdorues anonim i cili nuk ka hapur akoma një llogari ose nuk e përdor atë. Prandaj, më duhet të përdor numrin e adresës IP për ta identifikuar. Kjo adresë mund të përdoret nga disa njerëz. Në qoftë se jeni një përdorues anonim dhe mendoni se komente kot janë drejtuar ndaj jush, ju lutem krijoni një llogari ose hyni brënda për të mos u ngatarruar me përdorues të tjerë anonim. Krijimi i një llogarie gjithashtu fsheh numrin e adresës IP duke garantuar privatësinë tuaj.