Dhjetë Urdhërimet në teologjinë katolike
Dhjetë Urdhërimet janë një seri urdhërimesh fetare dhe morale që njihen si një themel moral në disa nga fetë Abrahamike, përfshirë Kishën Katolike. Siç përshkruhet në librat e Dhiatës së Vjetër, Eksodi dhe Ligji i Përtërirë, Urdhërimet formojnë pjesë të një besëlidhjeje të ofruar nga Zoti Izraelitëve për t'i çliruar ata nga skllavëria shpirtërore e mëkatit. Sipas Katekizmit të Kishës Katolike - ekspozimi zyrtar i besimeve të krishtera të Kishës Katolike - Urdhërimet konsiderohen thelbësore për shëndetin dhe rritjen e mirë shpirtërore dhe shërbejnë si bazë për mësimdhënien shoqërore katolike. Një rishikim i Urdhërimeve është një nga llojet më të zakonshme të ekzaminimit të ndërgjegjes të përdorur nga katolikët para se të marrin sakramentin e Pendesës.
Urdhërimet shfaqen në shkrimet më të hershme të Kishës; Katekizmi pohon se ato kanë "zënë një vend mbizotërues" në mësimdhënien e besimit që nga koha e Agustinit të Hippos (354-430 pas Krishtit). Kisha nuk kishte standarde zyrtare për mësimdhënien fetare deri në Këshillin e Katërt Lateran në vitin 1215; provat sugjerojnë se Urdhërimet u përdorën në edukimin e krishterë në Kishën e hershme dhe gjatë gjithë Mesjetës. Mungesa e perceptuar e mësimdhënies në to nga disa dioqeza ishte baza e një prej kritikave të nisura kundër Kishës nga reformatorët protestantë. Më pas, katekizmi i parë në të gjithë Kishën në vitin 1566 ofroi "diskutime të hollësishme për secilin urdhërim", por i dha theks më të madh shtatë sakramenteve. Katekizmi më i fundit i kushton një pjesë të madhe interpretimit të secilit prej urdhërimeve.
Mësimi kishtar i Urdhërimeve bazohet kryesisht në Dhiatën e Vjetër dhe të Re dhe në shkrimet e Etërve të hershëm të Kishës. Në Dhiatën e Re, Jezusi e pranoi vlefshmërinë e tyre dhe i udhëzoi dishepujt e tij të shkonin më tej, duke kërkuar një drejtësi që tejkalonte atë të skribëve dhe farisenjve. Të përmbledhura nga Jezusi në dy "Urdhërime të Mëdha" që mësojnë dashurinë për Zotin dhe dashurinë për të afërmin, ato udhëzojnë individët për marrëdhëniet e tyre me të dy. Tre urdhërimet e para kërkojnë nderim dhe respekt për emrin e Zotit, respektimin e Ditës së Zotit dhe ndalojnë adhurimin e perëndive të tjera. Të tjerat merren me marrëdhëniet midis individëve, siç është ajo midis prindit dhe fëmijës; ato përfshijnë ndalime kundër gënjeshtrës, vjedhjes, vrasjes, tradhtisë bashkëshortore dhe lakmisë.