Përdoruesi:Kurreshtja/koka/Arkiva/13

Nga Wikipedia, enciklopedia e lirë

Lindja[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

E shikoj drejt në sy
Nuk është ai
Është shpirti i tij
Më thotë gjakë
I them gjakë,
Më thotë, po gjakë
Mendohem, fluturoj, zbresë
I themë, gjakë pakë
Më thotë gjakë, dhimbje
Dhe shumë gënjeshtra i themë
Po më dhembë ma kthenë
Shumë, shumë krejt energjia
Për pagjakë, një "dështum" e shtonë
E di, në zemër ndije një dhimbje
E di, e shohë nga syt e tu
I themë, e mbledhë veten
Ngadal, ngadal.
Është kjo e mundur
Gjenerat para meje
Gjenerat e shekullit të kaluar
Të mendoj ashtu
E di është shpirti i tij
Nuk bënë të dështojmë tani.

[13]

Zoti është i mëshirshëm[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Biznisi me mërgimtarët[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

NEWBORN[1] Nejse BE-ja kishe nona e saj, sa herë që pe ja ndrron pelenat përdorse pe hapë kanten e bërllogut me etiketen "Mërgata Shqiptare" edhe pi gjunë. Deri kur me këto pelena mo? Blejani një havruzë.

Dënimi i arsyeshem dhe dënimi i pa arsyeshëm. Rregullohen, po në kurriz të kuj se!? Përse të rregollohet në kurriz tonin!? Vetëm pse kena në kry të udhës tonë budall a!? Çyre mër tu folë përmansh, pa shënime.[2] Nxjerr Laptopin.[3] Ja japi, hajt ta pavsha herin. Dënimi i arsyeshem - në mjete të informimit zyrtar është paralajmru afati për nxjerrjen e dokumenteve personale (Librezat e mjeksis zakonisht i kanë me veti ata që janë njerzi). Çaty është edhe problemi. Shprehia. Nuk ke çka i bënë të hujit mshoji tonit. Shprehi e keqe. Me krejt kuptimet për gjendjen atje poshtë, nuk jena budall, jeni ka shterrni burimin. E ronë po e vërtet. Ky po ju thotë, tjert ikin. Çashtu. Vetë jamë kosovar, fëmija gjerman. Shka hamomin me bo? Duhet me shfrytëzu atë artikullin e Hollorumit kush dinë me thonë A duhet me thonë edhe Zh. Shpalli të gjithë shtetas kosovar, kush ka lind në Kosovë. Ambasadat, i mbledhin të dhënat, sa do të pakta.

Shkon auslendar behyrde, ta japin një zarfë të mbyllur me vizë, ata e qetë në ambasaden e gjermanis. Unë e komë bo. Zakonish zarfen e bllombume edhe policis kufitare me ju japë në dorë ka vlerë. E provojin, në honga e hanë, mes e hongsh punë e madhe. Tashti në koftë se ki pare i jepë, kur nuk ki, s'ki shka bonë. Aja u bo për njerzi që nuk kuptojin. Për dhënjen e pasaportave janë TOP edhe për Evropën perendimore. Po shka me bo që atje krejt puntë shkojin shpejt, e me prit 5 minuta të doket se je ka pretë 1 orë.[4]

Kërkesë e ronë private. Një gazetarë, një avokat edhe hajt babë hajt. Deri ku të shkonë. Kur të kthehen bijin në depresion total[5], të rriturit e fëmijtë. Mbesin vetem trupat fizik, së paku 10 vjetë vonon deri sa të adaptohen të rriturit. Realisht të rriturit kanë probleme ato probleme pasqyrohen te fëmija. I kamë pa të kthymt nga Suedia. Shkaktar është konkurenca. Këta që kthehen shkojin 0,1 km/h rrethi 100 km/h. Është logjike, deri sa dje ka pasë derte muhalife, atje i ka ekzistenciale.

Mësime të nxjerrura. Qeveria duhet me ble 1 orë program në një stacion nacional dhe nëpërmjet tij të i informojë në mënyrë zyrtare për të rejat që kanë të bëjnë me ta. Që mes me thonë masanej nuk e kam ditë që procedurat apo ligjet kanë pësu ndryshime. Kështu fiton në vlerë argumenti "Dënim i arsyeshem".

Shkuan për të rritë, e shkretun krejt[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Investorët në Kosovë shkunë për ta zhvillu tregun, e shkretun[6] edhe shkretinën

Po, erdh Zoti në Kosovë po i shehë do biznismena të aftë edhe po ju thotë puna e marë, marë paq, po ja kthejin. Po shka i keni punt si jeni,-nom, nom. Po çka jeni ka boni - qe bre se e kena bo njetë me ngritë një ekonomi botërore të pa parë deri më tani. Ani, bashë mirë, veq punoni, po shka jeni ka boni qitashti konkretisht - qe po i thajim qito oaza. - Po, pse bre. - Paj, po na duhet për planin tonë të Ahtisarit. Po a, po a pak shkretin ka anë e mbanë Kosovës e ju ka metë syni në qito oaza? Uh! nonen. - hahahah - po ku në hamom po doni me ja nisë, a pikin paret prej qiellit a?

Nejse, prralla në shkallë dukati n'ball. E Menaxherët e shkollës perendimore duhet të kuptojnë që edhe kur i zoti i tyre vjenë e donë me ju shprazë kasen duhet me ju thonë, ndalë, se më duhen për me e zgjëru veprimtarinë. Kur ti merr Zoti paret ta rreh shpinen, kur ta kërkon rezulltatin ta fut shpull.

Momenti kur menaxheri thotë NDAL shefit të vetë, është moment kritik. Po ky moment është në pyetje diploma e Zotit. Nëse nuk je në gjendje të ja argumentosh fjalën NDAL apo nuk je fare në gjendje të thuash ndalë dije që është çështje kohe kur ka me të hudhë në shportë vetë shefi yt. Mos ke frikë, se nëse edhe shefi nuk ka qenë i zoti me i thonë shefit të vetë ndalë, e takonë në shportën e bërllogut. Kjo rregull shkon deri në nivelin e vetë Zotit. D.m.th ka Zot edhe për menaxhera. Zinxhir i ekonomis botërore.

Të kthehevi te rasti konkret. Për ta ditë menaxheri i Birra e Pejës gjendjen e tij në sistemin kordinativ të Zotit, duhet me ditë sa pare ja ka marrë shefi i vetë prej arkës dhe sa pare ai i ka investu d.m.th investime sipas shkollës që ka marrë jo investime për shefin e vetë. Jamë më së i sigurt që ai nuk ka mund ta gjejë veten në anën e Zotit por të shefit të tij. Kjo e hidhëron Zotin shumë, se ai ju ka nështru shefit e jo sistemit të Zotit.

Tashti, menaxheri, duhet me i gjetë paret[7] të investojë ato për përforcim të tregut deri sa në njëfar mënyre është nën mbrojtjen e tatimeve. Metodat që menaxheret i shfrytëzojnë rrjedhin prej librave të marketingurt. Është fare e thjeshtë të kuptohen fushat në të cilat gjenden menaxherët e perendimit në Kosovë. Nuk ka rrugdalje tjeter pos punës reale, pa pshtellime, përndryshe nuk mund të shpërthehet muri i trojes.

Përfundim[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Shka po i mbetet sipërmarrësit të tregut Birra Peja. Me mendu për atë tregë sikur të ishte vendi vetë, e mos me pa si me thonë "trupin këtu, e paret atje" - ajo vjenë ma vonë, po në ondërr - hahahh.

Ta vështrojmë tregun e birrës në Kosovë në një hartë memece.

E këqyrem. Ka faktorë shumë më të karrabëthtë se në sa në perendim. Është treg politik i vërtet[8] Pra nuk është tregë i thjeshtë ekonomikë. Tani rikapitullim të shkollës që ka menaxheri perendimorë. D.m.th kontrollim i vetëvetes, a ka vepru ashtu si ka mësu në tekstet shkollore? Unë me plotë siguri thomë se jo. Pse? Ka plotë arsye, e që të gjitha lidhen me një fije "njeriu" nuk është shikuar si njeri por është nënçmuar. E këto sende Zoti i përcjellë me përpikëri të madhe. Po një njënën anë ta rrehë krahun në tjetren ta fut shpull, deri sa të bohesh njeri apo të shprehemi me fjalorin e sotit deri sa ta merr vesh shtosin. Pra, menaxheri që ka hyrë për të marrë diplomen e Zotit ose duhet me mendu vetë ose me honger të rrahur të krahut e shpulla, ose me ikë edhe me pranu që është i vogël për ekonomi botërore.[9] Janë duke ardhur kohë të vështira, Kina, India, lokalizmat e tepruara janë rrezik për kulturat lokale e të përgjithëshme evropiane.

Pra, shtrohet pyetja serioze. Sipërmarrësi i tregut Birra Peja a ka qenë seriozë me veprimet e saja në atë tregë. Me siguri ai ka me thonë, po mër qysh jo. Çfarë investime ke bo? Çikaq milion, çikaq milion. Duhet prapë me pytë, çfar investime ke bo? Çikaq milion, çikaq milion. Marre për ty. Çikaq e çikaq milion i paske shti e nuk ke tregë stabil? Aty ka dy mundësi, njëra i bjenë që është duke gënjer ose rrejt dhe e dyta nuk është menaxher i mirë, ka bërë parallogaritje të gabuara. Pra, ai duhet të mendojë se cilat hapa që i ka mësu nëpër libra nuk i ka zbatu si duhet. Nëse është me të vërtet që nuk është duke vepruar si në një vend kolonjal atëher duhet me i ndihmu. Po hajde tashti dije, kur ta shikon tregun e përgjithshem në Kosovë është vështirë të dihet se cili sipërmarrës është kolonjalist (këtu edhe delë e vërteta e shkallës së lartë të korrupcionit në Kosovë).

Kjo sjellë edhe nevojen e çartësimit të kufirit, të njohjeve e gjitha atyre që po kërkojnë "kolaboratoritët evropian" (demek sistemi i kosovarëve). Duhet të sqarohen punët. Përderi sa nuk sqarohen punët që me ditë secili ku e ka vendin, populli shqiptarë nuk i ndihmon as nuk e pengon zhvillimin për të marë e për të keqë, sepse çka duket sot e marë neser mundet me dalë e mrapshtë. Kërkush që ka mend nuk i hypë këtij kali. Thatë e pavarrur, duhet të jetë e pavarrur. Tërhiqe personelin që nuk është në gjendje ta pranojë këtë, d.m.th gjithë ata që mendojin që janë në një vend kolonjal. Kjo garanton zhdukjen e korrupcionit.

Hajt se po ju ndihmoj.

Tatimi shkakton rritjen e çmimit për gjitha birrat. Simbas thënjeve të tij, birrat nga Maqedonia, Serbia etj. kanë shkaktu jo çmimin real, po çmime damping a qysh po i thojin. Në këto situata, shtete në perendim me dorë të zgjatuar (të mësheftë) i mbrojin prodhuest vendorë. Nejse ky nuk është problem, sepse ju atje për me ble mbështetjen e shtetin nuk keni nevoj me japë pare në të zezen. Përkundrazi, tregu jujë është t'kurr nga e drejta "legjitime" - tradicionale. D.m.th Ju automatikish jeni partner natyror me qeverin e Kosovës. Kjo ju ka japë shancen, i ka ngritë tatime, tjeter metod nuk ka me ju ndihmu. Shtosi është se si po e ja ktheni ju qeverisë. Nejse, thamë sponzorë agregat, e ka zonë rrota qitë menaxherin e Birrës por fjala është për shumicën e investorëve.

Konkurenca vdekjepruese dhe ajo zëmadhuese[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Konkurenca vdekje prurëse e tregut është ajo kur kundërshtarët synim qëndrorë kanë shkatrrimin e konkurences pa pasë planë për të ardhmen.[10]

Upss!!Birrën e pejes nuk e kanë mytë po e kanë zhvillu tregun e vetë.

Menaxheri i mirë dhe i fëlliqët[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Menaxheri i mirë nuk është ai që shefit të vetë i sjellë numra të plotë, as ai që i sjellë numra të kuq. Menaxher i mirë është ai që shefit të vetë i sjell tregë të ri, segmente të reja të tregut dhe këtë mundësish pa shkaktu numra të kuq. Menaxheri i fëlliqtë, është ai menaxherë i cili sjellë numra të zi, dhe po sa të largohet nga ajo organizat në sipërfaqe delë shkretinë e jo organizat. Ky llojë i menaxherave në çështjen e Kosovës është i madhë. Janë aso menaxhera që nuk dijin që sotë, jo mjeku po infermerja është në gjendje të ja fusë pacientit gjilpanen pa dhimbje. Ku me ditë, që kanë harru kur kanë qenë me marrë gjilpana nga mjeku. Ky nuk është problem, po problemi është edhe më i madhë kur ja bojin COPY, PASE. Kanë ndëgju si jepen gjilpanat, edhe kur dojin me i japë, në xhirim të ngadalsuar, i mshojin me dorë në felë e deri sa ta fusin gjilponen kaloin ditë. Pacienti duhet me kanë i vetëdishem që e morri gjiponen. Përndryshe mendonë se u shëru vetë, pa gjilponë. Kur ta vërteton pacienti që e mori gjilpanen, ajo i ndihmon gjilpanës në shërim. Kjo vlenë sidomos tek sëmundjet psiqike. Në faktë për sëmundje psiqike nuk ka nevojë për gjilpana, po shka me bo si sëmuti i sëmutë. Trusia najë shpricë të mushen me diçka sheqer hesapi kryesorja mos me shkaktu lëndime fizike.

Birra Peja dhe të tjera[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Sponzorues agregat i muhalifit Parrotlla. Muhalifi Birra Peja dhe nacionalizmi në Kosovë. Sa për informim, këtu kemi të bëjmë me nacional-kapitalizëm e më pakë me nacional-socializëm apo nacional-komunizëm[11] si dhe metodat e komunikimit të tyre brenda multisferave dhe multidimensioneve të jetës.

Tashti kthehemi në tek gjuha e nacional-kapitalistave dhe gjuha e qeverisë. Tatime të larta. Zemër ti pa marr parasysh prej cilës pjesë të botës vjenë, ti je menaxher[12], pa e mësu gjuhen e nacional-kapitalizmit si duhet dhe gjuhën e tregut nuk mund të kesh suksesë. Nëse nuk bënë përpjekje atëherë je viç që nuk i ke kuptu sa duhet rregullat e lojës. Të dalim në konkrete.

Firma jote e ka ble tregun e Birra Peja. Përparsit e saj ndaj birrave të tjera është mudësia e shfrytëzimit të kohës. Time is money. Deri tashti keni flejtë. Patriotizmi kulturorë ndër shqiptarët ka shkallë shumë të lartë , aq të lartë sa që ai ekonomik e politik negnizhohen. Ju nuk keni ditë ta transformoni këtë në patriotizem ekonomik (nuk bonë me harru krejt lufat është bërë për këtë). Për me arrit këtë duhesh të veprosh lokal e të mos harrosh global. Ju keni verpru global. D.m.th ose jeni amatera ose jeni tu punu si në një vend kolonjal. Lufta për tregun e birrës në Kosovës është e njajtë si në tërë botën globale, pos që asaj i shtohet elemente tjera që deri më tani në Evropën perendimore nuk janë kuptuar. Janë këto elemente të cilat shqiptarët edhe kanë vdekur vetem e vetem që bota ta dijë se në çfarë rrethana është duke mbijetu ky popull. Për "ju" menaxherët e evropës perendimore këto elemente, këto fenomene janë të panjohura, nuk ekzistojin në "botën perendimore" ku keni lind ju gjenerata e re e menaxherëve . Por ato janë reale, ekzistojin, nuk ke shqisa që të i prekësh por je në fushë të tyre. Për fatë të keq, ato deri më tani kalë luajtur me ju, ping-pong.

E vetmja mënyrë që të keni sukses në ato hapësira (tregje) janë shqiptarët. Ata do të ju ndihmojin atëher kur të binden se jeni bo njerzi. Rrugë tjetër është të shkoni e të i vetni baballart[13] e jujë, shka është puna. Ata kanë me ju rrejtë. Duhi me i pshtet për muri[14] atëherë do të kuptoni diçka, se me të vërtet ka Zot, e nuk është vetem fjalë goje.

Ligji i ekonomisë është "Këmbimi" që zakonish bëhet nëpërmjet tregimit të asaj se çka ke për të dhënë. Nëse ti me anë të forcës asaj çka ke ja rritë vleren në atë shkallë sa që vlera e mallit të tjetrit bie në zero, atëherë nuk je ekonomistë, nuk ka këmbim po rrëmbim. Faktë që e merr krejtë, po nuk mund të zhvillohesh më tej. Ju e keni rrëmby, po çka të vynë kur nuk e keni udhërrëfyesin e përdorimit të asaj çka keni rrëmby.[15] Udhërrëfyesin nuk mundi me kapë, ai jeton në qiell, është pezull. Deri sa ta arrini ata është shtosi. Nga lindja deri te vdekja quhet jetë.

Me një fjalë, është lehtë të marrësh diploma e mirënjohje para mësuesve tokësorë[16], po ai është vetem fillimi. Kosova është vendi ku jepen provimet për menaxherët e jetës jo për menaxherët e letrave, nuk është tregë për amatera.

E ku shkruhen në kartë fjalët e gjuhës zjarrtë.

Shesim muhalife[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Konsumatorë të nderuar pasi që kemi kuptuar që nuk keni as të holla as të trasha nëpër xhepa, kemi vendosur të ju falim muhalifet. Këtë e mundësojnë sponzorët tanë gjeneral: UNMIK, EULEX, ICO, KFOR, Qerveria e Kosovës dhe shumë e shumë sponzorë agregatë. Së shpejti, pranë trafikës do të gjeni mënyn se nga cili sponzorë i yni dëshironi muhalifin.

Fjalori, fjalori[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Edhe unë, e jamë i bindur shumë kush e edhe kryetari janë PËR, po fjalori, fjalori po e shëndrron PËR-ën në KUNDËR-a e jo çizme. Nga përvoja, Hipi Zhdripi, i ka dërgu përmi se 1000 emaila, 1 është përgjegjë. A dini pse, fjala Hipi Zhdripi.[17]

Bëni shprehi[18] që të shprehni mendimet pa therra. Shpresa e muhalles u konë qikë e mirë, përhapke shpresa gjithnjë.

Temë interesante edhe për shkencën.

A janë shqiptarët e Kosovës nacionalista? Normal që në tërë botën ka njerzi që janë pakë a shumë nacionalista ka të tjerë që nuk brengosen hiq rreth kësaj pune. Ende nuk e kamë parë një punim nëpërmjetë të cilit vihet në dukje nacionalizmi i shqiptarve në Kosovë. Këtu nuk është fjala për patriotizem, për komb po thjeshtë njerzë (zakonisht ndërmarrës) që qëllim kryesor e kanë mbrojtjen e tregut ekonomik apo zgjerimit të tij nëpërmjet pshtellimeve multidimensionale (politikave) në multisfera të jetës që zakonisht në sipërfaqe paraqiten si patriotizem. E di që shumë vetë në Kosovë menjëherë e pshtellojin edhe ngatërrojin punën e kombit me punën e nacionales. Për me shpjegu ma mirë, me rastin p.sh janë dy shqiptar ata kurkush nuk e konteston, por janë shqiptar në mërgim. Njëni në ShBA tjetri në Francë, ata dashtë e pa dashtë jetojin në shtete të ndryshem. Po e zëmë që janë të kënaqur me gjendjen e tyre d.m.th me shtetin ku janë. A thu a do të futeshin që ta mbronin shtetit "e vetë". Normal që eksperimenti që e kamë bo, ka qenë interesant. Kandidat të fortë. ShBA-ja dhe Gjermania. Brit me i majt tu keshë. O ata të Amerikës, o e mbrojshin Amerikën shumë ma shkathtë se sa Kosovën. Po, po menojshin me të vërtet që kanë të drejtë logjike të thirren në të mirat e amerikës d.m.th ato që atyre ju duken të mira, ase si nuk mundshin me pranu që ka pikëvëshrime tjera. Në mungesë të informatave albogjermonit i thojshin "nacist", nejse loja u lujtë deri në atë shkallë që hupen krejt, harrun që janë tu folë shqip ndërmjet veti. A çfar diskutimi u bo, po për nja 2-3 netë. Në fund dulë, se po të ishin shqiptar e Kosovës aq nacionalista për Kosovën, punët do të ishin shumë ndryshe dhe se nacionalizmi varret nga shkalla e të mirave që ja jepë shteti qytetarit dhe nuk ka lidhje me asgjë tjeter.

Kosovarëve ju duhet pakë nacionalizmi[19] jo i Shqipëris apo i Serbisë, po i Kosovës. E di që nacionalizmi nuk është gjë e mirë por ju duhet së paku për ta përmbyllë formimin e shtetit. Artpolitika duhet të ja bëjë me dije edhe shkijeve edhe shqiptarve që kjo nuk e prekë fare interesat e tyre etnike apo kombëtare. Thjesht, na kanë shti në këtë kazan, pse qysh e tekë, mujim me mendu sa të dojim, po e vërteta është që me barkë thatë nuk bënë të mendohet. Kur të shtrohet sofra tu honger e tu bo muhabet, kur të ngihemi qohemi e përlahemi prapë. Nacionalista s'ju ninë për popullin kryesorja fitimet, i japin popullit vetem aq sa kanë interes.

Shka i bjenë nacionalizmi?[20] Qita kishe lidera, bajraktar hamoma e dajin tregun e brendshem edhe para tjerëve paraqiten si një. Kurgjo kjo nuk ka lidhje me populli (masë e dalur nga masa e gjërë si pasojë e brengës se nga po ja mbanë masa me botëkuptime më të përafërta me të)

Ruaju prej nacionalizmit[21], mashtrim i patriotëve apo me të vjetren

Maja ultin për mi kry, dallaverxhisë

Rifat Kuka gjerman[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Rifat Kuka Gjermanë
Me një shokë
E një sintësaizër
Një piktur të madhe
Për fëmijë
E një bajraktar të madhë
Të varrur në dy shtiza
Ane e mbanë Gjermanis
Fëmijët i argëton
I argëton e i gëzon
Prindë, gjyshet e gjyshërit
Në valle së bashku
I ftonë,
Hipi Zhdripi
Kënaqet e pytë
Kush është ky tip
Që në bynë po ladronë
Është gjyshë i vërtet
Emrin s'ja mbaj mend
Për këtë si Rifat Kuka Gjermanë[22]
Hipi Zhdripi e mbanë ndërmend.

Le të bohen burra artistat e Biligradit e ta formojin shoqërinë "Heshtja" si përgjegje kundër "Jerusalemit" të Jeremiqit. Ma lehtë e kanë se sa me bo filma "BESA" e masanej as nxënsit nuk erdhen.[23]

Nga sa okupatorë duhet të çlirohet një popull[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Në mbarë botën krijimi i shteteve është bërë si proces natyrorë i shoqërive të pas luftës së II-të botërore. Zakonisht para "një pjesë" është ndarë. Për të arritur këtë ja u bo luftë, ja me mirëkuptim (raste të rralla).

Kosova u duhtë me u përla me RSFJ.[24]
Kosova u duhtë me u përla me RFJ.[25]
Kosova u duhtë me u përla me ReMdheS.[26]
Kosova u duhtë me u përla me RS.[27]
Kosova u duhtë me u përla me vetë veten (KOS).[28]
A ka mentë najkush mo!? Shka s'ka n'deti. Kush po donë me na dalë ferr!? BE-ja!?
Tashti me jan nisë mu përla që me i kthy qysh janë konë a?[29]

Ani mo kur po folin për rastin si të Gjermanive (mu bashku), thuj që Gjermanit njonja tjetren e kanë terrorizu.[30] Krahasim përdesyzë. Ma mirë i bjenë Biligradit me bo ushtrime për pritjen e Kryetarit të Republikës së Kosovës, bone e pritet keq, dini që keq i kini puntë. Qoni artistat me i bo ftesë Kryetarit të Republikës së Kosovës. [31]

Kosova është shtet (edhe në Afrikë, veq kqyrju teshat kuq-zi i kanë porositë ekstra), dy Serbia nuk bonë me ekzistu, njona duhet me u dorzu. Popollit serbë i bje ma mirë me fshi etiketen Republika e Serbis, se sa etiketen KOS. Po e fëshin etiket KOS, kanë me i honger e mi coptu që krejt bota ka me u tranu tu keshë[32]. Kush nuk beson le të shkojin ta vesin Koshtunicen e Drashkoviqin, ata dijin me ju angllatisë ma mirë në kry. Le të ju tregojin që jeni shtazë, e nuk e dini shka d.m.th BESA. hahahah

A dështoj "Besa" në Kosovë, jo nuk dështoj zogjt e shkinave e kanë shkelë.

Sek'si përgjegje[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Sek'si përgjegje e kandidatitë për president të Gjermanisë dhënë nacional-komunistave[33] që gjenden nën ombredha të partive socialiste apo komuniste: (dishka si:) "Vetem pse humbet një ndeshje me u shu futbolli a? Kush nuk lunë mirë del jashtë"

Sipas llogarive të thjeshta matematikore, si me i thonë truç llogaritjeve po del që nëse ekonomia në Kosovë vazhdonë me këtë tempo, papunsia në Kosovë do të zhduket pas nja 40 viteve. P.sh në Gjakovë kokan 18779 veta që presin punë, brenda vitit te kokan punësu 479 veta. Nejse me i ra qysh e kanë zanat tregtart me gisht, ptuh, i bjenë personi i fundit prej tyne duhet me pritë 39 vjetë. 39+18=67 vjeç, po i bika me dalë në pension. Hajde tashti shtinja dikuj në kry që gjendja e siguris është e mirë. Valla Facë, ja autostrad ja naj muhalif tjeter duhet. Motra medicionale, teknik e qisi muhalife mujin në masë me "eksportu" nëpër vende ku kanë nevojë. Përpara janë dalë kanë punu jashtë dy-tre vjetë janë kthy. Gadafi tyne herë mirë i ka pagu, qe bisa shumfishin e Evropës.[34] Po ra lufta e Reganit e u mshelen ato dyrë. Ju keni marrë tregun. Jo ju që jeni në Kosovë po qisi firma të mëdhaja të kalibrit botërorë, Simensa, Gjeneral Motorrsa e qisi gjiganta.[35] Duhi me folë edhe me ta, ja le ti lëshojin tregjet e tyne ja le të investojin në Kosovë. Eksplodon njeri, me jetu tamon si kafshë, prej djepit në pension ani mo kur je i rrethunë prej propagandes për mundësit që i ofronë jeta.[36] Duhet me ç'purdhë dikah.

Tregu[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Për tegun ekonomik të Kosovës s'kam haberë, vetem për tregjet tjera, demek tregjet potenciale të fuqisë fizike e mendore të Kosovës, valla kamë kalu jeten nër ta. Njese secila familje e ka gjuhen vetë, secili libër e ka gjuhen e vetë, natyrisht ne gjithë flasim shqip, por prapë se prapë për disa fjalë brenda fjalorit shtëpiak kemi vlera më të ulta ose më të larta se sa në familjen tjera apo në shoqërinë si një përzier e fjaloreve shtëpiake. Nejse, jeta ka tregu se duhet të krijohet një normë/standart për fjalët e përdorura në shoqëri ashtu që ndryshimet e vlerave familjare të mos jenë pengesë për komunikim ndërmjet veti. Sa seni ri tu dal, ditë për ditë, kjo normë, ky farë hamom standarti ka marrë rëndësi edhe më të madhe deri në atë shkallë sa që ka fillu të dominojë por edhe të dirigjojë dhënjen e vlerave fjalëve të përdorura.

Politika shndërrohet prandaj në shkencë që e mundëson përdorimin e shkencave të tjera në dobi të njeriut dhe të shoqërisë. Me anë të saj, dhe përmes saj, njeriu e kupton se ligji, e vërteta, shkenca, vlejnë për aq sa i kthehen popullit, i cili, njëkohësisht, është objekt i të gjitha përkujdesjeve tona. Andaj e përgjithshmja është në shërbim të individit, ashtu si individi duhet ngritur në nivelin e së përgjithshmes

Nejse ma poshtë folë për politiken si art. Politika[37] dhe arktrimi i politikës[38] në Kosovë është përzi. Duhet me u nda. Gjithë politikanët kënej, gjithë artipolitikanët anej ka TV-të.

Uspss!!! Gjenerata e kaluar ka mbledhë njohuri të politikës[39], gjenerata e re është duke mbledhë njohuri nga artpolitika e nuk ka mund të krijojë "gjuhën familjare" për politiken në vend. Njona është mendje mujtas (qëllimi zgjidhje e vërtet), tjetra fjala mujtas (zgjidhje artistike e paraqitjes së vërtets publikut). E tu thonë krejt hajna, kjo është vështirë të arrihet. Artista të dobët, shkoni te Enver Petrovci ju kallxon qysh me nejtë para kamerave.

Korrupcioni tashti mundet me u kuptu që vjenë kryesisht prej dallavergjive që haber nuk kanë në politikë.


Erdha në Shqipëri (1995/97), mësova shqip po e mësova edhe gjuhën e kerreve ty-ty.
Erdha në Kosovë (2009/10), mësova shqip po e mësova edhe gjuhën e politikës hejna-hajna. - hahahah - Marketing i brendëshem i dobët.

Do të kthem përsëri[40][Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Dhe kur mendoni se kam vdekur
Mos pandehni se jamë tretur
Jamë i gjallë e jamë në jetë
Jamë në dritë të vërtet.

Paskan me u knënaq thmitë tonë[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Paskan me u kënaq fëmijt tonë në të ardhmen tu asish shkina[41] - hahahah - ani a di çfare asi të trenta, t'kallta. A kur ta lëshojin lloji i këtyne femnave veten, eksplodojin, të kallin krejt. [42]

Nga bajrektarizmi[43] në partizan[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Mirë krejt e logjikshme, e bjenë situaten që me ardhë deri te "dorheqjet". Në praktikë i bjenë me thy murin. Po a po doni me ja bo si murit të Berlinit a? Me i nxjerr punë njerzve masanejë a? Nuk është lehtë me bo ata çka po kërkon Faca. Nejse, ajo mundet me u bo, se thotë një fjalë "edhe kudra bonë fëmijë" po shtosi është se qysh i rritë. Nuk e di sa mundem me shpjegu me fjalë ata çka po mendojë, po në fund i bjenë që vetem një gjë garantonë suksesë për të gjithë aktorët , është ndoshta fjalë fëmijshë, "askush që ka dhënë kontribut, nuk bënë të lihet anash"[44]. Kur e shikojë rrugen prej luftës kjo rregull nuk është rrespektu. Thjesht nuk është rrespektu besa. Në vend se të rritet niveli i saj, ajo ka ra në fund të pusit. Ky është problemi. Për këtë nuk e kanë fajin lojtarët po trajnerët e tyre. Po po, ata barkun e trashë që e kanë. Krejt aktortë në sipërfaqe janë sportista, vetem kqyju trupat. Është problem i madh midis barkëmëdhenjëve dhe sportistave. Faca duhet me punu pakë ma shumë me barkëmëdhenjët, ata jonë ma "iq ame", sportistat nuk bojin dallavere.

Lider= Li i derë

D.m.th gjithëmon deri sa të ketë vulnet të mirë ka rrugdalje. Në pyetje është koha dhe drejtësia. Pa u dënu krimi[45] i bërë në luftat e ballkanit, mund të gjendet një zgjidhje lokale po jo globale. Kjo shkakton shpërthin të dhunës e të pasojave shumë më të mëdha për njerzimin se sa me u denu krimi ndaj njerzëve që janë vra në luftat e Ballkanit. Duhet me i vënu kapak shekullit të kalum e me japë një shenjë të qartë që nuk lihet dyshim se jeta e njeriut është e shenjtë.

Temë interesante Idealisti[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Nxitësi. Është faktë që kur shikohet rreth e rrotull gjitha pikat që sotë kanë funksione politike të larta, kanë qenë pika materiale që kanë lëvizur në hapsirë në bazë të idealizmit. Pika po ju thomë se me fizikë tregohet më lehtë qita hamom politikana të ditëve tona. Nuk është problem idealizmi i tyre, por rruga nga idealizmi i tyre deri tek instituizimi i idesë. Me një fjalë, une me gojë mundem menjëherë me realizu idealizmin tim, tonin, të atyre, por e merr era (nejse ajo bie diku prapë se prapë). Problemi është rruga e shëndrrimit të idesë në materie. E këtu valla dorën në zemër se është një ideal për materializimin e ti i duhen bo vaki me miliona idealizma (mozaikë) që duhet të materializohen. Pra në lojë është gur mbi gur bohet kalaja. Ha po, gur mej gur, po edhe gurt duhet me u gëdhend që me u përshtatë nërmjet veti.[46] E përderi sa ta maj doren në zemër, nuk kanë faj vetem politikanët. Është automatizu jo vetëm goja por edhe veprimet që fajin e kanë politikanët. Të themi thjesht, politikant janë gur, tupa krejt. Duhet me i gëdhend idealistat. Është reale, është prezente, politikant e këqi, po ku mbeten të mirtë!? Politikanët e humben idealin, po ku mbeten artistat, ku mbeten ekonomistat, ku mbeten thjesht budallt si une. Me gjasë në shërbim të një ideali më të lartë ose të një ideali të huj.

Nejse pa marr parasysh a i mirë a i keqë, në Kosovë, Thaçi në njëfar mënyre i thirri krejt kush munet sa të mundet jo me gjujtë po me qitë gurin e vetë.[47], në Maqedoni, qashtu Ahmeti, u bo realist, në stilin "O njeri po shka jomë ka heki me këtë pelë, veq një ditë kur ta myti" - nuk është puna me mytë po në këtë rastë BE-ja duhet pakë me ditë se me çfarë tipa ka punë. Tamon çifti i atyne dyve si gru e burr, ajo kaçipërdhiçkë ky ziju nër veti. Kur të kërset dajaki masanej bohen përrallë nër kojshi. Këta në Shqipëri, po shihet hashiqare që janë tu marrë me punë të kalibrit tjetër, po ku dimensionet tjera të shoqëris kërkah. [48]

Në fund po më delë, që duhet edhe politikanët të përqendrohen në politika të brendshme. Leni njonin prej këtyne tri njësive si qender (procesor) tjert shkoji ha shka tha, po-jo.[49] Duhet të ndalet ndikimi i politikave të jashme shtetrore në politika të brendshme. Është ka e dëmtonë në vend që ta nxisë përparimin. Ka qenë nevoja pas ndërrimeve të sistemeve, po tashti i ka kalu kufitë e së mirës.[50] Duhet të bazohen në burimet poteciale të vendit. Tregu i jashtëm nuk po paraqitet si potencial. Nëse nuk përdoren potencialet vendore, turra tjeter ka mi zonë edhe ma keqë se kjo që e kalum (nejse simas menes teme e kalum).

Shembull i politizimeve pa nevojë, sofra a tryeza që po i thojin.[51] Duhet zemer. Është punë që duhet me u kry, nuk ka nevojë mu folë si kaçipërdhiçkat për ta. A me telepati po doni me fitu besimin tek masa a? 40% i keni qitë në votime (60% po i mesin popullit, parti ma e madhe se krejt sistemi). Duhi me rritë nivelin e rrenave e pshtellimeve - hhahahaha.[52] Kqyri ata në Shqipëri e kanë qitë sofren në rrugë, midis sheshit. Disa veprime duhet të automatizohen, duhet të veprohet si robota tamon, moshat vijin e shkojin, duhet me lonë një sofër që pretë e përcjellë - hahaha. Nuk e keni përgjegjësin e "parisë" së katunit po të shumfishit të saj. Duhet me lonë një odë me ndëgju njerzit e interesun shka po menon paria. Kuvendi kuvend po kjo bile për situaten qysh oshtë është ma e nevojshme se sa në perendim. Se tonë shkojin Thaçi, Ramushi në bazë të liderizmit. Kadal dale duhet me ju kallxu njerzëve që demokraci osht, prap se prap kuvendi e ka vleren e vetë.

Nëse nuk ja arrijin me nxjerrë figurat prezentuese të politikave të tyre, dije që qita lider nuk janë lider, po porca të mushen jo me ajër po me etalon a qysh i thojin. Vjenë Gjergj Elez Alia e ju shpërthen me shpatë. - hahahah

Përfundimi, pastro fjalorin. Kurr njona parti para popullit e para masës nuk i ka senet që me u fry.[53] Jo ma ka japë mu jo ty. Tashti që ta ka dhonë ty ti po donë me ndalë zhvillimin e krejt shtetit a?

Çfar studimi i muhalifeve[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Po secili e di që fëmija ka qefë me lujtë. Shka hamomin do ai. Secili njeri ka qefë me lujtë. Po akan qefë të tjerët me lujtë me ta? A kanë nerva, a kanë kohë. Mos i ngoni shumë shkollhajvanat, se ata menojin që dijin ma shumë kishe dishka e ju bojin budall. Me masë, gjithë çka me masë. Jonë ma zi si gratë e kojshive, me bo met fshi përpara e pate, nuk e ngjehë as veten. Ju shtijin me ju bo fëmija ma "i meçem se ju"[54], mrena 3-4 vjetëve i mësonë krejt shka i thuni ju, e masanej ju del prej kontrolles. Po, po ju del prej kontrolles, duhet njeri masanej me shku me marrë doktora tjerë që me kthye në binar t'Zotit. Pasha zotin është e vërtet, këta njeri mundet me llogarit edhe me shkencë. Me mushë (këta po thojin me mushë fëmijen) fëmijen vetem me të folne, duhesh me lloharitë që ai nuk e ka frigën e përgjegjësis si i rrituri, kjo ja mundëson atij së paku 20-30% me i kombinu ato fjalë që i ka mësu ndërmjet veti. Përgjegjësia d.m.th në tru e mbanë një hapësirë të tavolinës së punës, d.m.th deri sa të automatizohet kjo dukuri te fëmija problem është se mundet me të dalë prej kontrolles. Paralelish, me rritjen e "hapsirës së përgjegjësisë, ja rritë edhe thesarin e fjalëve dhe kombinimit të tyre". Është në të mirë të fëmijës, se vjenë momenti, që fëmija krijon aftësi aq të larta ndaj nënës sa që e bllokon nënën me fjalë, edhe pse nëna e dinë që nuk është në ashtu. Fajet i ka vetë se e ka rrejtë.[55] Ja ka kriju një botë të till ideale ku gjo kombinim i elementeve është i mundshme. Po por kur delë jashtë gjirit të nënës ka probleme. I ndalet zhvillimi. Goja si pushonë si turrec, po veq muhalife dalin. Për këto probleme, është baba. Deri sa nona folë si turrec me fëmijen, baba rrinë në distanc edhe kur ta mbushin boten "nënë-fëmijë" atëherë ai intervenon. Nuk e dijin gratë çfar pune e ronë është me konë babë. Në sipërfaqe doket hajt veq rri, po nuk është ashtu. Baba duhet me nejtë prej distances me kqyrë qysh po bohet "topi i botës ideale", me ngacmu kur të mushet edhe prapë me dalë në distancë. Me provu me i ndërru rolet është vështrirë dhe ndoshta e pa mundshme. Janë disa sene që as kompjuterat nuk mujin me i përmbledhë.

Mbushja paralele e hapsirave të trunit me të dhëna sipas dimesioneve të jetës. Duhet me llogaritë që secili prind ka dëshirë me njoftë fëmijen e vetë. Prind d.m.th ai që në tru e ka shti një dimension me një sy gjithmon tek zhvillimi i fëmijes, sy automatik që mbledhë të dhëna edhe kur të pshtetesh me qitë kryt në jastëk, veq ju hekë tulin dhe e mbanë skeleti, tulin e ka nona në dorë. Në atë moment kur fëmija e kalonë babën, d.m.th kur baba nuk ka më aftësi të "mbifuqishme", nuk është mo shembull, se e ka arritë tipi demek atë shkallë, është fazë e rrezikshme. Për menden teme, këmbimi "mbifuqi"-rrespekt duhet me u kombinu konstan deri sa fëmija ta arrin maturin. Kur ta arrin maturin atëher le thivin le të provon, mos ju përzijë, kur ka nevojë ka me ardhë vetë e me të vetë. Intervenimet e baballarve vetem shka shkaktojin dëme.

Mësimi i nxjerrur: Leni gratë le të folin edhe pa lind me fëmijë, po "kamxhikin" baba gjithëmon duhet me majtë të pa përdoren. Nejse kjo është e mundshme vetem nëse nëna e fëmijes ka pakë manë. "kuku, a di shka ka me të bo baba yt", e knej njëmij herë i ka sjellë ajo e baba asnjëherë.

Çmimi që pagun baba për një edukatë të mirë të fëmijës është shumë i lartë. Nga gratë që nuk dijin pakë me u ndal e me menu shkelen burrat (burrat tamon se jo asi që gjëmojin për çdo ditë tu piskat "unë jam burr". Ani mo disa që shkojin tu i piskat grave nër sy të hujve. Po ja ulin kryt grusë, e nuk menojin që ajo masanej edhe për të hujt e ka kryt e ulen. Qysh i hyp për mi kry ti i hypin e dhe të hujtë).

Përrall nga malsorët
Po thojke njoni "unë jam burr". Gruja e kqyrke - ti djalë femën në rregull, pa behone. Çdo ditë qishtu, a nive shka kish bo kjo, a nive shka kish bo ajo, po "Unë jam burr bre!". E qashtu tu ja pru shpirtin në fytë. Edhe një ditë prej ditësh, s'mujti mo mi duru. Ish tu e gatu bukën në maxhe, hini burreci tu piskat "unë jam burr" se ju grat krejt njësoj jeni. Edhe ajo qysh i kish durtë e përvjelne, po ja bon po mër ehja jamë, po a pe mi zgjidhë ushkujt se duna me shku me kry nevojen. Edhe ai tu fol e ja zgjidh, e ajo del te gardhi krynë "nevojen" edhe qashtu durt me mill shkon te tipi i thotë, hajt bre lidhmi. Edhe ai tu ja lidh e tu thonë "unë jam burr".
Në kofshe ti burë, gruja është gum.
Tonë mashqit janë njësoj, por kanë karaktere të ndryshme.[56]
Tonë njerzit janë njësoj, por kanë karaktere të ndryshme.
Arta ka shumë referenca
Le Arten, kqyre Linden, e ka një referencë, veq a di çfare, me ministrin.[57]

Gjiniklologjia e Lulit[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Mësusja: Luli na fol diçka për Gjinekologjinë?
Luli: Gjini--ko-ko--lugjina?
Mësusja: Luli Gjinekologjia, thuhet.
Luli: Gjinia është shkenca e cila merret me të nxhehnet sa herë mama jeme shkon te nona vetë.
Mësusja: Po si o Luli?
Luli: Jo, jo mësuse ajo është lëndë më e gjër, a ke ndëgju kongen e atij pashës që i bjenë Radikës, dibrant janë shku në gjini të gjoricës.
Mësusja: O Luli, të lutem na folë për Gjinekologjinë!
Luli: Gjinikologjia ka qenë shkencë e gjërë dhe për këtë është ndarë në degë.
Mësusja: Luli, Gjinekologjia!!!
Luli: Gjinikologjia është zanatë që kryejnë rrobaqepsat.
Mësusja: Po kjo? Nga të erdhë!
Luli: Po ajo qura që e kena kojshi, dje i tha mames se ka me dalë shoping për bebën e duhet me shku te gjinikologu me ja marrë masat.

Mollë e ndaluar[58][Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Ishin të zbrasta
Kishim triska
Nuk mbetej gjë
Pos bisedave
Të ndërsjellta
Kemi plotë
Nga Evropa
Nga Amerika
Nga Azia, e
Nga e nga
Kemi plotë
Molla të ndaluara
Ato lëvizin
Na bëjnë me sy
Na përqeshin
Me muzikë na thonë
Nuk jamë për ty
Jam i rritur
E kamë fëmijë
Jetojmë
Në këtë shoqëri.

A e kanë nxjerr ligjin për reklama në Kosovë? A secili munet me reklamu edhe produktin që nuk e ka në shitje? Kur ta shehë në fotografi "t'shkon longi gojës", kur ta qetë përpara X+Y-Z=0,1. Produkti ma i miri më i shijshmi, ÇE-BABA. Këtu po duhet me ble ÇEBAB-QI-QI, po ku me asish se nuk e kanë shijen si kur ta jepë BABA në dorë.

Populli qysh ta ka jap edhe ta merr[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Sa për qito fjalë porca "është qytetari ai që me votën e tij vendos se kush duhet të udhëheqë vendin për një periudhë të caktuar kohore"[59]. Po ju thomë se është qytetari ai që ju ngul gozhdat porcave. Kur e ka mirë e ka mirë, duhet si mjetë sqarimi të politikës një sofër para popullit. hahaha.[60] Nuk e di a e ka qitë ai Ramushi që kishe me qeverisë bashkë po fjala tryezë demek në kuptimin që po e thomë "sqarim i veprimeve politike" para popullit. Ka kalu koha e zanzibareve.[61]. Nuk bonë me i japë hapsirë para popullit vetem ati që është në krye të minderit. Hajde, nxjerrni figurat që dijin me sulmu edhe me mbrojtë veprimet politike nga gjitha partitë, bile një herë në javë me i kallxu popullit në cilin drejtim po veprohet, me cilat metoda e figura e ku ta di. Ajo është në të mirë të secilës parti. Merrni një moderatorë që me ju pru ujin. Kur ti qitni partitë nëpër binar të Zotit atëherë edhe ksi muhalife të Zanzibarit[62] bohen ma interesant. Populli o ka ju thotë hejna.

Deri sa të është Faca dhe Delli në Kosovë, rruga e demokratizimit të politikës në Kosovë do të jetë e ndryshme nga ajo e Shqipërisë. Në Kosovë brenda një kohe të shkurt nuk ka me betë asnjë figurë e tipit të Ramiz Alisë (grupit të tij) apo të tipit të Sali Berishës (grupit të tij). Do të fitojë gjenerata e re, e pastërt nga muhalifet e së kalurës por që mësimeve nga historia e tyre do t'ju nxjerr tomlin.[63]

E mër Bal, kurr njerzi mu bo jo. Jo tybe.[64]

Motoja suedeze[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Sipas logjikes suedeze vije motoja "Të jetojmë me standarte europiane, veq pa paga"[65]. Ndoshta e kamë gabim, lexo : "Në raportim tim para së gjithash kam theksuar fushat të cilat vërtet duhet të jenë të reformuara për t'i mundësuar njerëzve në Kosovë të jetojnë sipas standardeve evropiane." Po moj zemer, po si po donë me i arritë ato standarte a me fjalë a? Prit, prit, se këtyne duhet me ju këthy me fjalorin që marrin veshë "tuska", e kanë në qefë Hitlerin e knej rregullat e socializmit,: "pakë tokë për gjithë këtë popull" - duhet me ju ngushtu juve atje neltë pakë. Shumë jeni zgjonu. - hahahahh. për nji kafe te miku duhet 2-3 orë me udhëtu. - hahahah. Uhë, kurr në atë shkretin nuk kisha rrënu.[66] Varfni ma të madhe kurr nuk komë pa. Po i majshin njerzit nëpër kafeza të drunit, shpija t'gurit s'kish. Veq një fije qibriti, ju hinë flaka a di qysh. - hahaha - Po ku e hanë shqiptari me rrënu në aso standarte kur kojshi e ka shkavin - hahahah. Oj lopë njerzëve ju kanë kallë fëmijtë e ti je ka folë për standarte.

Parallogaritje shkencore:

Rreth 10 000 kuadrat kilometra, hapsirë aty këtu me shtëpia të rrënume, aty këtu në gjendje të rregullt. Po thuj që 8-10 vjetë toka e pa punushme. 2 milion banorë, të sëmutë psiqikisht për mi se 20 vjetë nën presion pa sigurie jo të ardhëmes por të tashmes së trupit fizik, i cili përfundon me dhunë. Edhe tashti me shku me ju bo po presim prej juve standarte evropiane (që në faktë as për shumicen dërmuese të popullit që administroni nuk e keni arritë, merrju xhirokontot njerzëve kçyrju borxhin). Shka i bjenë në praktik kjo. I bjenë me maru një Vollvo pa kurfa baze, me do rriska të bukës me majtë shpirtin, jo, jo ajo marohet me pasë planin, me pasë shkritoret, me pasë... gjërat që nuk janë e kushtojin pare edhe me rriska të bukës. Kjo në fund i bjenë si me pritë prej një njeriu që u dalë nga spitali (realiteti u dalë nga lufta 20 vjetë psiqiko-fizike edhe ma zi) në një shkretinë, me ta maru një Vollvo jo të standartit ekzistues po të standartit asi që mundet me arrit nxitimin nga 0-200 përbrenda 10 sekondi. Jamë i mendimit që ai njeri në shkretin ma së parti ka me provu me gjetë një oazë, me marrë familjen e vetë e me shti aty edhe kush të afrohet me ja marrë ujin ka me mytë. Shumë kush po mytë njerzi pa qenë në vetëmbrojtje vetem për me rezervu për luksusib e tij e sedel mo ata në vetëmbrojtje. E tani me ato donacione të rriskave të bukës që ju keni qu, e që i thirrni investime (hin n'ves timin), e përditë du ngrehë derdhjet nga investimet, po pritni me ju admiru a? Ma mirë mytni, se në metshin gjallë ata apo fëmijtë e tyre nuk e di shka ka me u bo me juve. Po s'ka niri shka ju bonë se deri atëherë desin, pasardhës nuk lojin. - ahahhaha

Po qysh me ja nisë njerzit me punu, që ti me ato standarte nuk e lenë me hapë punishten. Ti as nuk po ja krijon kushtet për mi plotësu standartet as nuk po e lenë në derte të veta.[67] Bonja si une, vlla nuk jamë i zoti met të ndihmu, muna me të kallxu naj përvoj edhe hajt. Zgjidhe vetë cila është më e përshtatëshme për ty. hrrrr Dhelpra e Evropës[68]. Ma dinake si politika suedeze në evropë nuk ka, e gjujin gurin e m'shefin doren. Peget veq Finlandez i ngjojin e ju dijin shtosat.

VETËVENDOSJE! S'ka antarsim në BE, neutral për krejt botën. - hahahahhah - BE-ja po donë me na pushtu. Ata që e kanë marrë vesin e tyne po dojin mi shti Kosovën në BE, jo populli.

Sistemi i drejtësis në BE[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Skeleti është skelet. Edhe ligji, me thjeshtu është skelet i sistemit shtetror. Nejse. Skena: Le të jemi diku në BE. Azilanta. Dojim me dalë grup në sheher. Grupi i ka me vete dy fëmijë. Grupi qarkullon në sheher. Normal, azilanta asi hala tu honger nëpër kantina, 20-25 marka për një javë ose thjesht nuk dalin për cigare. Hajnia e programune. Shka kish dallim burgu prej hajmit (mujshe me dalë me shetit nëpër qytet, d.m.th ja vlenë barra qiranë me provu se kështu e ashtu hajmi larg qytetit). Nejse, ata me familje, paret e fëmijve për birra. Komedi hesapi, pa fije logjike për individin. Grupi së bashku me dy fëmijtë, herë bashkë herë damas qarkullojin nëpër qytet. Dikush këtu një çokolad, dikush atje diçka, cigarja ishte valutë këmbimi dominuese. Nejse, sigurimi i qytetit i alarmunë, erdhen azilantat - hahahah. Nejse, pakë a shumë përvojë me sigurime po. Ti djalë thjeshtë, e shehë njerzi përgjues pa përvojë. Ani asi tipa që i zanë tut përgju e i hekin sytë ma shpejtë se një fëmijë. Nejse i zanën dy, po problemi ishte njëri kishte vjedhur tjetri jo. E shtosi ishë që nuk ju nijke atyne aq shumë për hajni por për ata dy fëmijtë. Nejse, të dytë i ndalen në qeli po nja 7-8 orë. Ai që nuk kish vjedhë kurr nuk e morri dëmshpërblimin.

Porosia për Albinin, pa marr parasysh shka e tekë, mos e le pa i paditë për ata dy muj. Masanej paditi që të kanë ngritë padin pa baza. Veq thuj popullit tonë si Hitleri "BESA-BESË" edhe hini, po popullit duhet me ja bo me dije që jeni ka luftoni me armë të armikut. Po po se e kanë zakon me gjujtë me shka të mujin (padi), në stilin "një xhyle, nuk është qare pa e zonë". T'njajten mënyrë ktheja, PASQYRE, merre një top e trusja xhyle sa ma shumë. Është problem, të kanë arrestu me padi të ngritur në baza politike. Ta kanë prish karieren politike, reportacionin në shoqëri etj.. me çpifje të pa baza, neser masneser fëmija ytë i rritur në këtë sistem do të nënçmohet nga fëmijët tjerë, jo vetem tashti po qe sa vjetë të kanë bërë të padrejta. - hahahah. Me kqyrë me logjikë të shnoshë drejtësia e Kosovës ty të ka dëmtu ma shumë se jo ti ata po krejt VETËVENDOSJA.[69]

Veq parameno, me pas hi në politik si të tjerër, sa paret i kishit bo, jeni munu me manë e me trup. Veq parameno sa ju ka pengu drejtësia, sa damin ju ka shkaktu. PO zemër, dojin bashkë me hongër ata. Mërteqypa nuk dojin me da me ju.

Krejt thjesht, secili le ta lexon Lufta ime, ato elemente që nuk shihen më sy të mirë (racizma e qisi muhalife, nuk janë njerzore), mos i përktheni, ose përktheni po përshtatja, qëllimi mu bo njerzë të shekullit të ri në Kosovën që VETËVENDOSË.

Historia mësohet që të mos përsëritet, demek mos ja leni vendimet në dorë vetem njërit. Demokraci brenda, muri, Demokraci jashtë. Mësime të nxjerrura nga BE-ja.

Depresioni dhe baza nervore[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Dy terme që në kohet e fundit janë pshtellu. Depresioni mund të hiqet shumë lehtë, baza nervore është rastë i rëndë. Kosova ka depresion, veq Serbia bazë nervore. Depresioni heqet thjesht, ja trus presion dhe nervat reagojin, po baza nervore, me bo me u ngacmu lenë pasoja tek pacienti. Nga depresioni nuk bëhet vetëvrasje, nga baza nervore po - delë nër lula. Me marrë e me shiku prej së largu e shehë që Serbia o ka donë me bo vetëvrasje. Baco këso pacienta duhet me i lokalizu. Sa tentime e ngacmime u banë në Veri të Kosovës, populli i Serbisë nuk është duke reagu. Po ja ngucë nervat edhe nuk po livrit. Janë tranu, baco, janë tranu në mënyrë masive, krejt kontra rrymës ortodokse janë duke shku. Këta të Kosovës, po japin shenja, po po ka pakë po. Po po telat po kallxojin që ka rrymë.

I japa parët për ...[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Këta shtini dorzat, e populli hala trupat e bijve të vetë nuk e dinë se ku janë, bile t'kishin mi hekë maskat, e mu kapë nërveti qysh duhet, me ndie pakë dhimten e popullit t'Kosovës (nejse nuk bonë me i shti tonë me një thes, po politika e ka qishtu)
Interesant kurrnjoni nuk i zateti koma që me u rrëzu në arkivol - e kam vizatu të vogël - hahaha

Populli i Kosovës i japi votat për speca, kur shkun te shpija ju dulën kastraveca.[70] - hahahha. Nuk është mendimi jemi po qyshtu po e shohin analistët. Si do që të jetë nga kjo po rrjedhë mendimi logjik, çka nuk është e drejtë nuk është të përdoren funksionet e shtetit për pastrime të brendshme partiake. Mësimi për partitë opozitare, o pashë zoten pastroni pa ardhë në pozitë, se masanej po na shurdhoni me probleme partiake. Bohi pakë ma kreativa, a gjithmon kokrat e sheqerit të shtetit me i përdorë për trajnimin e antarëve të partisë a? Deri kur mo, na kanë metë kafet pa sheqer. - hahaha - Nejse, nuk bonë me harru se Thaçi është figurë evropiane, rrugën që e ka kalu ai nuk mundet me bo gjithëkush. Thejsht nga këndëvështrimi atje poshtë është keq, nga ko neltë super. Veq shkonë tu i ndërru lëkurat. Mos besofshit merre kqyre pikën A edhe pikën B (sot ku ashtë). Shtosi është se e ka majt konstant ndryshimin, edhe momentin kur u dashtë me ndërru lëkuren, se ka pa kërkush. Aftësi, rrespekt.

  • Dueli Shala - Faca 1:1, në tabelen kryeson Faca, se i pari ka bërë pikën. Më duhet të themë duel i fortë, këso duele domë më shumë. Si duket Shala po ja merr onën Thaçit. Po delë që Thaçi ma i dobti prej tetonëve.


  • Sofra e politikanëve të Kosovës e gatshme. Disa po pyesin a mujim mi shti komtë përfuni e mi mëlu me sabrabez. Disa po pyesi n'cilen xhami me i marr sofrat, krejt janë dyshe. Gjitha xhamiat (RTK, KOHA, RT21) janë të interesume të ju huazojnë sofrat e tyre.[71]

Pse vdiç Enveri[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Sipas mjekësis më bashkohore, Enver Hoxha vdiq si pasoj e humbjes së gjakut. Me këtë u rrëzuan gjitha teorit e më parshme. Si do që të jetë, studimi më i ri ka mangësi, nuk jepë të dhëna të më tejshme se ku mbetë gjaku i tij. Në emër të shkencës Hipi Zhdripi ka vendosur që të ndihmojë këto studime, dhe si duket e ka gjetur se ku ka mbetë gjaku i Enverit. [72]

Muhalife pa muhalife, tyneherë kanë bo propagand artistike, sot pe shkojin paret për propagand qenefit. [73]

Po i shtijin paret nëpër propaganda partiake e muhalife prej të cilave populli nuk po shehë kurgjo të herit.

Shkel[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Shkel, vetëm shkel
O mërgimtar
Mbi udhë të shtruara
Nga unë që isha
Gurbëtçar
Shkel, vetëm shkel
Trupi im
Edhe ty të mbanë
Shkel, vetëm shkel
Po më trego atdheun
Si e la.
Shkel, vetëm shkel
Por mos më thuaj
Për një gimcë t'arit e la.
Shkel, vetëm shkel
Në fund një shkelm
Të bije në atdhe
Ku guri është gurë
E nuk është dhe.

Fundi i tubimit të juaj[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Youtube, si duket po i jepë shenjat e para masive të vdekjes së saj. Si duket aftësia e sistemit për të qenë sadopak një guri përreth të cilit mblidhet njerzimi po humb. Po mi hekin videot e dëftuara nëpër fletat e mia këtu. SHKATËRRUES, TË PA BESË. - ahahhaha

O kadal o zog i shkines, se jamë ka e ngojë Oso Kuken.

Po mi hekin videot e dëftuara nëpër fletat e mia këtu. SHKATËRRUES, TË PA BESË. Fiushshshshhs

Haj mër burr[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Haj mër burr po thuj që nuk keni le në ballkan, po naj planet tjeter. Po qoni prapanicën e punoni për marë, sa vjetë keni qenë nën kontrollin e policisë së Kosovës asgjë nuk ka ndodhur me kultet ortodokse, si ka ardhë kopili në fuqi ja kanë nisë këto budalleki.[74] Çouhi, a jeni barinjë a shka hamomin jeni. Jeni ka shihni hashiqare që Biligradi o ka shtinë sa o ka munet në veri. Pa u zgjedhë atje nuk mundet me u paqësu puna. Ndëkombtarët nuk kanë me ndejtë aty tërë jeten, ndër shqiptar do të jetoni. Qe sa tu i lutë, merrni pashaportat e Kosovës, kurrnjoni nuk po i merr. Çohi e kallxoni popullit ortodoks që kopil ish konë Milloshi[75], veq shka e zhyti ballkanin në gjakë se kurgjo tjeter nuk boni.[76]

Upss!!! A po ju mungon shkopi? E valla aty duhet me shku me folë me pronarin e fabrikës së shkopave. Ku ashtë mër fabrika e shkopave të peshqve? Nëpër përralla thojin që është një qytet diku në Ballkan, i prodhojin shkopat më të mirë të peshqive.

Evropianët[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

U taku evropiani i lidhur me evropianin e lirë edhe pi thotë ju jeni barbarë, ju jeni shtazë, nuk keni rrespekt për shtet, a e dini mër që na kena traditë shtetin, ej tradit, a dini që kur kina thonë na, "diç mreti, rrnoft mreti" ju keni nejtë nëpër male. Po e kqyrë evropiani i lirë, e pi thotë kush ka thonë i pari "Diç mreti, rrnoft Nasradini".

Nima çikjo Radio "Evropa e Lirë" a është me Evropën e shtrëngune a me Evropën e lirë?

E vërteta, vetëm e vërteta e shëron dhimbjen. Rrenat e pshtellimet, mirëkuptimi, e gjitha muhalifet që janë duke u ndërmarr vetem shka shkaktojin më shumë dhimbje. Njerzit duhet të ballafaqohen me të vërtete për tu çliruar nga e kaluara e idhët. Po rrumbullaksohen 15 vite nga luftrat e shkaktuara nga Kasapi i Ballkanit, 15 nga koha e kopilit, medijat dhe organizatat joqeveritare evropiane janë duke i futur në një thesë kufomat e mbështetësëve të tij dhe kufomat e pafajshme.

Letërsia[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Mësuesja: Luli, çka është "Letërsia"
Luli: Nuk e di çfarë kuptimi ka ajo në botën e tërsisë unë e kamë lënë ashtu si është.
Mësuesi: Por si o Luli, nuk lexon ti asnjë roman, asgjë.
Luli: Po si jo ore mësuese, po nuk i lexoj nga letra por nga e vërteta.
Mësuesja: Po cila është ajo e "vërteta"?
Luli: Kjo që po bëjë tani, ti më ngushton me këto pyetje unë çlirohem nga tërsia e pytejeve tua.
Mësuesi: Po që flet ore Luli?
Luli: Pa shiko këtë, vetëm sa e nxitë urrejtjen.
Mësuesja: Ç'ka aty që nxitë urrejtjen?
Luli: Pa shikoni fotografin, ajo fletë për tërsinë e nxitjeve nga e cila duhet të çlirohet shqiptari i zhdukur. Indianët Esat Ahmeti, Aida Cama nuk ndien dhimbje edhe për të zhdukurit e popullit të tyre.

Kush se do veten ju kallt shpija

Gjermanët e thyen murin dhe betonun porten e Australis

Kur njeriut i ndalet ora[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Kur njeriut i ndalet ora nuk është ndonjë tragjedi, mirëpo kur njeriut i ndalet ora dhe këtë nuk ka dëshirë ta pranojë, e çka është më e keqja ngrihet e bërtet, ora ime është e saktë të juajat nuk janë, atëherë kemi një problem serioz. Në këto raste kemi të bëjmë me njerzë të cilët mendojnë se janë zotë dhe kanë aftësinë që gjithë botës të ja kurdisin orën sipas orës së tyre.[77] Historia nuk përsëritet, por vetëm rrethanat. Tani, kush nuk e ka ndërment të thotë se është Zot e dinë si duhet të veprohet që të mos i ndalet ora.

Besojë se nuk ka nevojë të bëjë listën e përpjekjeve nga ana e shqiptarëve në këto 10 vjetë e fundit për këtë që po fletë Servisi. Gjitha përpjekjet e tyre janë nënçmuar dhe nga gjithë njerzimi i shekullit të kaluar janë shikuar si paftësi, si gjynahat e shekullit. Zotëri Servis, kushtrimi për hyrjen e njerzimit në shekullin e ri u japë. Krejt bota e ka ndëgju. Gjendemi në hyrje të shekullit të ri, por një dekat kaloi, e ju keni mbetur aty ku ja keni nisur. Ndoshta do të ishte më mirë të mendoni si ti largojmë nga qarkullimi shtazët e pa përmisueshme të shekullit tonë. E kuptojë, është shumë vështirë që njeriu të ndahet nga ora e tij e dorës (i duket zbrati), por ç'të bëshë kështu e ka jeta, duhet të ndahemi nga shtazët tona, nuk d.m.th se me i mbytë, por nuk bënë të lejojmë që ora të ngecë. Gjitha ngecjet që ndodhin sot, do të paraqiten si nxitim në fund të shekullit. Ndalja e orës së Zotit, është pa përgjegjësi. Metodat e deritanishme që njerzit të i ktheni në nivele shtazore janë të kota dhe të rrezikshme për njerzimin e këtij shekulli.

Ikim nga historia për të bërë histori. Ikim nga shtazët që të bëjmë shtazë - hahahahha - kurr njerzi mu bo jo tybe.

Lajme që mund të jenë të vërteta[78][Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Populli gjerman ja tregon qeverisë një pjesë të dhomëve. Analistët nuk janë në gjendje të saktësojnë është kjo buzqeshje. Si do që të jet RTL-ja po thotë që u planifiku 20 000, po nuk qenkan tumbu aq shumë. Nejse qenka buzqeshje.

këtu, prezentohet karikatura precize. Skena nga Tomi dhe Gjeri. Ai i EULEX-it përpakë t'u e shkel një shpiunë. - hahahah - peget u dutë me ja shkelë komen pakë edhe mi thonë "PARDON", se rasti i antenave. Piskame e tij, krisma e bombes. - hahahah - Ti djalë, çfar shpijuna ata, janë ka i shohin hashiqare.

Prezentohet karikatura e pa karikaturune por që zane që është e karikaturune. Tre majmun me tesha policie Kosovës, njoni me sy të mshelen, tjetri me moll në gojë, tjetri tu ngu muzikë, e të tretë sa tu mujt tu sjellë përmi Albinin.[79]

Fjalë e urtë afgane (një mongol nusliman afgan e tha) " Kur të tregosh me gisht dikëndë, mos harro se me tre të tjerë je duke treguar për vete." - nejse nuk më ka ra me dëgju këtë muhalif të ronë najherë, veq sek'si muhalif. Përqata gjithëmon trego me njo ka veti e me tre ka tjetri.

Më në fund e kaploi terri Lidhjen e Prizrenit. NAT-O N'PRIZREN O MA TË BUKURIN VEND.[80] - Fëmijët e lagjeve të Prizrenit po pyesin, kur na vjenë vakti me lojtë me këto rrakota? Shtagat veq i kanë pregatit edhe po thojin që nuk është terr po dritë.

I lypke paret nër dritë banderit? Po e vesin ku i ke hup? Tha qatje? Netët dhe ditët veriore zgjasin shumë.

A je katolik a? - Jo shqiptar, e ti? - Muslimon. - Mirë po e fliske shqipen. [81] Lajme nga marsi.


Nga muzika: Hiti i ri Kënaqe veten, m'kënaq mu

BE-BE më në fund vendosi të ecë me një agjend[82]. Nëpunsit e BE-së po i fërkojin durtë, cili po jepë pare ma tepër, Sala apo Rama.

Lajmi i fundit: Ekonomia në Maqedoni shënon rritje të dukshe në krahasim me vendet fqinje. E tejkalonë planprogarmin 5 vjeçarë të partisë, për numrin e kuajve dhe pelave.[83]

Na falni për gabime gramatikore,

se me kokë gjarpuri në ballë,
duhej të ishte. Shqiptarët ja nxorren koken
e gjarpërit nga brendia, që ta
shehë e të gjykojë njerzimi.[84]


Sipas institutit për studimet e rrjedhave politike në Ballkan, studiuesit kanë ardhë në përfundim që presidenti i ShBA-ve më i popullarizuari dhe me më pakë a shumë kredibilitet ndër moshat mbi 40-45 të popullsisë së ish-Jugosllavisë është peget Xhimi.[85] Deri tek ky përfundim erdh pasi që marsianët hulumtonin mundësit për çpirjen e popullit dhe masës nën administrimin e Beogradit. Shumica e të propuzuarve tjerë, në imigjet e tyre kishin defekte. Bill Clinroni, i ka bombardu, Bushin me pamje nga Shqipëria kurr nuk kanë me harru, Obama i zi, i vetmi që kish metë në listë ishte Xhimi.

Xhimi, me imixhin e një demokrati të vërtet, ishte ftuar në parlamentin e Beogradit. Aty kishte mbajtur një fjalim i cili i kishte zgjuar nga gjumi shumicen e popullit. Me fjalët e tija nga shpirti, për kohërat e paqes së Ballkanit, për përmisimin e standartit të jetës në atë kohë kishte thirrur nostalgjikët, ndërsa me fjalët rreth kopilt që ja kishte arritur të bëhet i njohur si Kasapi i Ballkanit, dhe rreth përdorimit të nderit, krenarisë, dhe besnikërisë të shkijeve deri në atë shkallë sa që kishte filluar të shkelë edhe nderin e Kishës Ortodokse, ai kishte prekur ndërgjegjen e gjithë popujve anë e mbanë planetit. Veprimet e ndërmarra nga NATO, kanë qenë të pashmangëshem, se fundi i fundit, askush nuk ka pasur dëshirë që të përsëritet masakrimi njerzëve që i janë dorëzuar besës së Zotit. Nejse marsianët nuk i dijin saktësisht puntë e tokës, por ata janë të mendimit që dikush duhet me pri për me i qu prej gjumit masat në serbi, që ti hapin sytë e ta kuptojnë se çka është bërë në emër të tyre, e ne ta ulin krytë se krejt tru viqa e tucana, jo pse po thomë une po historia e tregoi, duke e pa fortë mirë jo vetëm metodat që i ka përdorë kasapi por edhe humbjet që ju solli, nuk kenë në gjendje ta ndalin (ortodokstë e vërtet ma tepër janë ka i mbrojin shqiptar se ju shkijet ortodoks nacional). Ose vëlla është "pis milet" e duhet me ju futë naj injeksion, a mi fut naj spital trentëve. Nëse janë me të vërtet prapa mendimeve të Kaspait, vlla le ti marrin ti qojin dikah kahë oshtë ftoftë, Siberi a Kanad, le ti lojin me jetu në mesjetë në naj konzervat, po mendoj naj Parkë Nacional Ballkanik. Une isha shku me pa, qysh duken bishat.

Afganistan, Opium, Mafia, krejt mafi, masa e hapësirës pan-sllaviste nuk ka kurgjo tjeter në kry, mafi. Ani mo me paraqitjet e Bushit e të Putinit. Nuk ka figur ruse që mundet me përmbledhë fantazin e masë në hapsirat pan-sllaviste. Putini ke ka shkon mirë, se i shtrëngoj, po jo nuk ju ka dalë përftyrimi. Peget deri sa ju ndreçi pakë kushtet AUA, kur e nali tempon, Mafi. Ani mo me luften në Gjeorgji, hahahah. Para masës pan-sllaviste i bjenë thjeshtë autogol. Ma shumë shpresonë masa në Ukrainë se sa në Rusi. Dominon mendimi s'po i lojin rehat mafijashat (çisi Putina, Busha etj.), se ukrainasit e kishin paqësu Ukrainen.

Çysh po ja bojim për autostraden jugore?[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

??? Është vështirë të shtrohet rruga pa pasë të dhëna nga gjeodezët. Investorët dojin më shumë, më shumë të dhëna nga gjeodezët.

Friga e grekofonëve nga çamët[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Liria mbi të gjitha, në vepër
Nuk luftova që të jemë skllav, në teori,
Na myti kjo demokraci

Nga pikëpamja Hipi Zhdripi, delë se frika e grekofonëve nga çamët është se ata ju kallin jo trupin po shpirtin.

O balo,
Fletë për popullin
Grekofolës
Popull mbi një shekull
Në terrë
Kur ylli i çamit
Fillon me shëndritë
Sllavofili është në
Rrezik.
E moj Amerikë
Ligjin kunder skllavëris
Ka vite e shekuj
Që e ke qitë
Hajt pashë zoten
Le vetem pakë
Dritë çami në Greqi
Të shëndrrit
Ke për të parë
Si skllavëria
Nga Ballkani do të ikë.

FLMN për sinqiritetin[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

FLMN për sinqiteritetin e vendeve që e pranojin që paqa e Kosovës është ndihmë jo vetem për popullin e Kosovës por edhe për ata që dëshirojnë të jetojnë në paqe. FLMN për sinqiritetin dhe ardhtë si n'qiri te ti.


  1. ^ [1]
  2. ^ Dorën në zemrë, prej përafërsisht 15-16 pikave i tha mbi 50%
  3. ^ Ku mi marr, tjetri që e ka pas funksionin para tij, osht tu lujt me fëmijtë e vetë, TEKEN V
  4. ^ Hahahha, s'ka karrika me ulë e me pritë - hahaha
  5. ^ Rakia rrezik!!!
  6. ^ Oazat
  7. ^ Hahahah, me shku te shefi vetë e me ja lypë, ahahahah, a me i pjellë
  8. ^ I përfshin së paku dyfishë më shumë faktorë se sa b.f. në ShBA. Më të mirët fitojnë jo para, po titullin "Menaxher në Kosovë" - diplomë që vlenë në tërë botën e zeros.
  9. ^ Qysh ka thonë ai, për që u hupë një ndeshje me u shu futbolli a? dembelat hiqen, loja vazhdonë.
  10. ^ :Do ta shes Librin e Urtësisë për njëqind flori e disa njerëz do të thonë se është madje i lirë.
    - E unë do t’iu ofroj çelsin për kuptueshmërinë e tij, por thuajse askush nuk do ta merr qoftë edhe gratis.
  11. ^ Term pa kuptim, etiket, e nacional-socianlistëve që kanë komunikim të mirë me nacional-kapitalistët. Shka i bjenë kjo tybe ne difsha, po shkurt i bjenë dishka si, shefi në një punishte dhe puntorët e vjetër të tij kanë komunikim të mirë ndërmjet veti.
  12. ^ Pa marr parasysh konë e ke shefë d.m.th kush e ka ble tregun
  13. ^ Baballart e menaxhimit
  14. ^ Kapni e lexoni librat e ekonomis si njerzi, e jo si maqina që ju bindin që njeriu nuk ka dallim shumë prej maqinës. Rrespektoni njeriun e rrespektoni veten.
  15. ^ [2]
  16. ^ Veq ulesh e mëson edhe përmensh pse jo. Aiha sa niri ka që e ka mësu Kuranin përmanshë
  17. ^ Tipi, njone onë po paraqitet si pretendues për funksion të kryetarit e tjetren jo po mundohem, ani ani, luni luni po nuk është koha për me zgjedhë president të ri, edhe mos e boni si kryepart e qeverive si kaçipërdhiçka atyne ju ka hije, për presiden duhet me folë si burrat, "Ta bojim një hamom kordinim edhe pikë". Po jo.
  18. ^ Sprechen në gjermanisht
  19. ^ Ku me marrë thob me i dalë përball Beogradit e Tiranës, nejse po metë me bo stërvitje Shkupi-Prishtina-Podgorica a treshe e fortë se dijin as ka osht dera.
  20. ^ Sakaki me ti diktu rregullat në familjen tone, kishe për të miren tone e qëllimin e ka zgjerimin e tregut për vete.
  21. ^ Rast konkret te shkijet, dashten me shkatrru kulturen e tyre për ineteresa materiale vetjake të grupit. E kanë zhduk gati krejt popullin e shkijeve, e kanë bo longë, longë krejt.
  22. ^ Detlev Joecker, po më duket, nëse nuk e kamë CD e gabune, me prejardhje çeke a sllovake. Thjeshtë dy vetë, me një sallë si me thonë halla të shkollës, do karrika, muzikë u kënaqshin fëmija e qe besa edhe pleqt.që, që, e paska marr "Çmimin e Peresit" për qytete t'hamomit nejse për bashkëdyzime të fëmijve në Izrael. ISBN 10: 3-89516-247-7
  23. ^ Ruji nëse shkoni në Kosovë, rujuni se janë Gjakovartë aty, e ju shtijin gishtin n'thobë si Zdravko Çoliqit a qysh e ka pas emrin ai bylybl
  24. ^ Fitore
  25. ^ Fitore
  26. ^ Fitore
  27. ^ Fitore
  28. ^ Fitore
  29. ^ Shkijet vetem po qesin etiketa, kosovart janë mësu me ble shishe të thata me etiketa të ndryshme
  30. ^ Pra, kur flitet për këtë mundësi, atëherë kjo mund të shikohet vetem nga këndi Bon për KOS-in. Po ajo është punë e gjatë.
  31. ^ Republik Kushtetut ja me hatër ja me luftë, kanë thonë shqipet tyneherë - hahahah, sot janë ka thirin VETVENDOSJE!!!!- historia mësohet që të mos përsëritet (normal gabimet është fjala)
  32. ^ Kur u da edhe Kosova, artpolitikanët, vetshin kush po metë mo, Serbi aty
  33. ^ Komunizmi ose është komunizem ose oshtë ç'pifje. Nuk mundesh me konë komunist e në të njëjten kohë nacionalist, maksimumi është që me pasë "dëshirë" (sipas mundësis) me mbrojtë kulturen e mjedisit ku je rritë, nuk munesh me konë komunist kur nuk je në gjendje me u barazu me ata në afrikë që nuk ka shka me hongër. Ma komunista janë kapitalistat e mëdhenjë se sa qita kastarveca - fëmijë "për së tepërmi të meqem me gojë" - muuuu, muuuu
  34. ^ Nejse ka plotë elemente tjera që unë jamë i vogël me ditë, po pu çuditna me ekonomistat që janë hutu. Ma interesant po ju duken termet e reja se sa argumente për me mbrojtë popullsinë në mes të cilës jetojin.
  35. ^ Ky Pacolli qysh komë ndëgju nuk i pagunë as përafërsisht me ata që kanë pasë përpara kosovart nëpër botë
  36. ^ Nuk janë të izolum prej botës perendimore e qe besa janë edhe ma mirë të informum se sa njerzit që jetojin në botën perendimore.
  37. ^ Politika shndërrohet prandaj në shkencë që e mundëson përdorimin e shkencave të tjera në dobi të njeriut dhe të shoqërisë. Me anë të saj, dhe përmes saj, njeriu e kupton se ligji, e vërteta, shkenca, vlejnë për aq sa i kthehen popullit, i cili, njëkohësisht, është objekt i të gjitha përkujdesjeve tona.
  38. ^ Andaj e përgjithshmja është në shërbim të individit, ashtu si individi duhet ngritur në nivelin e së përgjithshmes
  39. ^ Secili mundet me e mbush trurin me mësime nga politika ka libra sa të dushë në literaturen e huaj, po ka shumë pakë sa i përket tregut vendorë. Po menoj libra të njerzëve që janë marrë me zgjidhje që i përshtatet tregut (Kosovës). Krejt politikant e studiuesit e huj jo që e kanë gabim por thjeshtë nuk e njohin tregun, ata shkojin me krahasime, tipat e këtij, bacës Femih e kanë analizu vendin (tregun).
  40. ^ Gjithë ata shqiptarë të Kosovës që kanë funksione pakë a shumë të larta, pa dashur të nënçmojë aftësitë, kapitalin e diturisë së tyre, është mirë ta nxehin karriken e ta lexojin. E vërteta është që kemi humbur kohë në materializimin (institucionalizimin) e idesë. Lexo pa emocione. Mos e loxovshit dini që keni me shku rrugës së gabuar. Masi që ta lexoni, shancat janë më të vogla për të gabuar.
  41. ^ Shkin t'keqe e shka t'mirë nuk ka. - hahahah - veqem qaty e kina shijen e përbashkët me shkije.
  42. ^ [3]
  43. ^ Bajektarizem d.m.th Ai që e manë bajraktarin e dinë shtosin, tjertë veq shkojin përmas e në fund të lojës (kur është vonë për të prekunin) e marrin veshë, allashqiptarçe i bjnë shtaza që i hanë shtazët tjera, se edhe i prekuri e ka honger shtazë të nivelit më të ultë, me vetëdije a pa vetëdije pa e honger dikon nuk mundesh me u bo dikushi (udhëheqës) me emër. Metoda klasike primitive, nuk janë njerzore po që në praktikë janë të sukseshme për me ngritë nivelin udhëheqës të majmunave. Probleme psiqike kanë ata që janë hi me ideal të caktun e nuk janë në gjendje ta përballojnë realitetin, kanë hanger shtazë pa vetëdije e nuk mujin me pranu që kanë honger. Unë në vend se me honger shtazë komë honger mutë, e komë mushë berkin mirë e mirë. As me shti copa të mirëfillta të mutit në gojë për një javë ditë nuk është aq vëshirë sa me kuptu shtosin. Duhet me rrasë e me rrasë. Shka me bo, ata në filmat e muhalifet (p.sh Rojet e mjegullës, njeriu prej dheu etj. etj) e tyne i kanë kallxu boll mirë. Kat-kat kjo dynja
  44. ^ Kontributin me të madhë e kanë ata që kanë vdekë si pasojë e marifetlyqeve të juja. Qëllim i mirë po marifet i keqë e qe besa edhe i fëlliqt
  45. ^ ekonomi është muhalif, gjysh thotë nona, gjallit i bohet qarja po të deknit se.
  46. ^ Kuptimi i mirëfilltë i demokracisë, veq gjujë gurë i bjenë anarki
  47. ^ Nejse, problem se në anën tjeter kur ta shehë jo Thaçi se ai ka manë, po partia e tij (masa) që nuk janë në gjendje me i gëdhend gurtë vetë atëher duhet me pranu që nuk është në gjendje (ups, prap po i bjenë Thaçi pse i ka marr tonë ata gurë kur nuk ka metoda me i gëdhend), lësho nuk je gëdhendës edhe ikë, je sjellës. - Hahahah - Tashti po i bjenë, une ju pruna gurtë kush donë me i gëdhent urdhnoni.
  48. ^ Politikanët i kanë ikë popullit, nuk është vetem faji i tyre, edhe populli duhet me qu thoben e me pas pakëz besë në politikan të vetë - ajo spirale është. Veq kurt piskatin O boll i kena duru - I keni duru e vërtet po edhe në radhët e "popullit" ka pasë mo qaqë ma teper muta se sa në radhë të politikanëve. Keni pritë politikant me ju pastru rradhtë e juja, Faji jonë është ky. (Tamon si ajo konga Albulen o gropa gropa)
  49. ^ Është realitet që në politika të jashtme Maqedonin e kanë sulmu gati teton, Shqipëria e ka mbrojtë e qe besa Bullgaria nuk e ka ngucë, edhe ajo mund të shihet si një lloj mbrojtje
  50. ^ Duhet në qetësi me i provu shka kena pa në sistemet perendimore, shka na konvenon e marrim shka nuk konvenon, lësho te poshtë, secili menon për të mirën e vetë. Normal që ka me u paraqit shtypja prej së jashtmi, secili trup mundohet me vetëdije a pa vetëdije me mbledh rreth veti sa ma shumë. Ata trupa shkojin tu mendu "po sa kam investu", - nuk kanë të drejtë se fundi i fundit ata nuk kanë thonë që po presin prej juve me u bo si ata, po "po ju ndihmojim" me i arrit standartet, ka daliim shumë kjo punë. Për asimilim, as për shkrirje nuk ka folë kërkush por për pështatje (ngritje të nivelit që une thjeshtë e kuptojë "ju lutem mësoni gjuhen time" na e mësojim po tonen nuk e harrojim - thjesht është në interes tonin, sa gjuhë i dinë aq herë njeri je) të standarteve
  51. ^ Çudi qysh ka lonë Thaçi me kundërshtu, ai duhet me ditë qysh përdoret fuqia e tjetrit në karate. Po po ju ka qu grusht me këtë muhalif. Ja kanë majtë faqen a di sa mirë. Mos harro gjithmon jam me opozitën, nuk do me thonë që nuk e du të mirën.
  52. ^ Dalin e zgërdhihen aty, ju merr inatin masa edhe ma shumë. hahahah. Harrojin që janë para publikut, ja nisin me muhalife si në zanzibar - hahahah
  53. ^ Jo vetëm te na në Ballkan, po në përgjithsi në evropën perendimore
  54. ^ Guha, se jo menja
  55. ^ Me qëllim a pa qëllim, nuk ka gjuhë njerzore precize, gjitha janë relative. Fëmija ka kohë, deri sa ti ja bonë buken ai mendon qysh me ta lëshu naj shtos
  56. ^ Çika mos u dorzoni, hallakti me sy edhe aty këtu provoni najsan, jo për dishka po referencat duhet - ahahahahha
  57. ^ Deverdynjaja, i kanë pshtellu adresat e referencave
  58. ^ Mirë e ka baca Rrok.
  59. ^ Vetem tucani folë kështu
  60. ^ A po menoni me një kampanjë, me 1 javë ditë punë me siguru 4 vjetë rroga!?
  61. ^ Historia mësohet që të mos përsëritet, tyneherë thojshin Kosova politikant e mirë besa edhe të kalibrit evropian, po i kanë ikë popullit, ju i ikë jo popullit, po edhe gravitacionit tokës, po menoni që e keni kapë Zotin për ..
  62. ^ Lësho shtosa të politikanëve të perendimit që edhe ata i lëshojin vetem kur populli është duke e ndierë veten mirë, e kënej thobtë në loç. Bala, krejt bala, COPY PASE. A o ka udhëheq populli qeverin a qeveria popullin, janë pshtellu kabllat. - hahahahh
  63. ^ [4]
  64. ^ [5]
  65. ^ Logjika suedeze për shqiptarët është e njohur, qëre kuj ju ka besu në dorë njerzit që i kanë lypë strehë. OKB duhet me shqyrtu rastin e kthimit të shqiptarëve nga Suedia në duar të qeveris së Milloshit sipas listave të kriminelve. - Thjesht shkellje e marrëveshjeve të OKB-së.
  66. ^ Kur jamë kthy prej atjehi, gjermania mu ka dokë si vendlindja, qaqë vanë palidhje, s'kish njerzi, kuklla me Duracel - ahhahah - është e kuptueshme që me pasë standartin ma të mirë se përndryshe kush nuk kish nejt aty - fundi i fundit bateriat pa pare nuk mushen.
  67. ^ Që sa vjetë Serbia tu ju pagu oshtë, ato paret për propagand të saj prej nga po vijin - Upsss!!! Harrova, Ekonomia e tregut, përderisa gjaku rrjedhë nëpër rrugë, po më duket i thojin kësaj pune
  68. ^ Po më doket mu kanë bo antipatikë ma të mëdhaj se rust
  69. ^ Ju kanë pengu në kryerjen e punëve për njerzimin. Deri më tashti peget që asnjë punë nuk e keni bo me pare. Paret kanë qenë vetëm makinë për të lëvizur nga A-ja në B. Partitë tjera kanë ngecë, korrupcioni, shpijat dy-tre katë. Hajt se i nxani n'boten tjeter - hahahah.
  70. ^ [6]
  71. ^ [7]
  72. ^ I mirë e i keq, Enveri, artistat i ka marrë ngatë vetit. Veq kqyre si ja ka arrit me shpërnda gjakun e vetë - Bal, t'merr me veti artisti nuk të vetë shka po mendon.
  73. ^ [8]
  74. ^ Kurr nuk i ka rujt policia kisha e xhamia prej popullit të kosovës, kur nacionalistat i kanë shti huntë nëpër to atëherë ka ndërru muhabeti. Shpija ku mbildhen pleqtë janë konë edhe qashtu kanë me metë.
  75. ^ Mill për sy, jo për maxhe
  76. ^ [9]
  77. ^ [10]
  78. ^ Vetem gazetat që ta nxjerrin gazin premtojnë të vërteta
  79. ^ Shyqyr, erdhen ndërkomtart i danë shqiptart prej shtazëve. Ai e bo deri kur me jetu me shtazë. Nejse, edhe ky shekull, si i tyne u nisë.
  80. ^ [11]
  81. ^ Ani de ndërroju vendet, na e kina pasë shqiptar me katuunar, kurgjo e re
  82. ^ [12]
  83. ^ Protesta të bërkocave në Shtutgart rreth famës së pelave në Maqedoni. Kanë frikë që po ju vjedhin emrin. Qeveria mundohet të i qetësoj, këta janë KUAJ, PELA është në Greqi- Pas kërkes së bërkocave, BE kërkon një agjendë për qështjen e Kuajve dhe pelave në Ballkan
  84. ^ Ani kur të thojin në Biligrad, "kush u bo me na thonë majmuna, skllavët tonë", trusni aty, sarajet tona janë, kur kena majt shtete ju skeni ditë shka d.m.th fjala shtet. As sot, nuk e dini se nuk dini shqip.
  85. ^ Edhe mu më pëlqen, peget një ndër të paktët politikan klasikë që ja ka arritë me kriju lidhjen me boten ashtu qysh shumica e botës e mendon, këta tjert kape njonin mshoj tjetrit, vetem shka e dajin n'dyshe boten