Inanna

Ishtar në një vulë Akadiane.

Inanna është perëndeshë e lashtë Mesopotamiane e dashurisë, luftës dhe pjellorisë. Ajo është gjithashtu e lidhur me sensualitetin, riprodhimin, ligjin hyjnor dhe fuqinë politike. Fillimisht e adhuruar në Sumer, ajo njihej nga Perandoria Akadiane, Babilonasit dhe Asirianët si Ishtar (dhe herë pas here logogrami 𒌋𒁯). Titulli i saj kryesor ishte "Mbretëresha e Qiellit".

Ajo ishte perëndeshë mbrojtëse e tempullit Eanna në qytetin e Uruk, qendra e saj e hershme kryesore e kultit. Në Uruk arkaik ajo adhurohej në tre forma: Inanna në mëngjes (Inana-UD/hud), Inanna në mbrëmje (Inanna sig) dhe Inanna princërore (Inanna NUN), dy të parat që pasqyronin fazat e planetit të saj të lidhur Venus. Simbolet e saj më të spikatura përfshinin luanin dhe yllin me tetë cepa. Burri i saj ishte perëndia Dumuzid (i njohur më vonë si Tammuz), dhe sukkal (shoqëruesi) i saj ishte perëndeshë Ninshubur, e kombinuar më vonë me hyjnitë mashkullore Ilabrat dhe Papsukkal.

Inanna u adhurua në Sumer të paktën që në periudhën e Uruk-ut (rreth 4000 p.e.s. – 3100 p.e.s.), dhe aktiviteti i saj kultik ishte relativisht i lokalizuar përpara pushtimit të Sargonit të Akadit. Gjatë epokës post-sargonike, ajo u bë një nga hyjnitë më të nderuara në panteonin sumerian, me tempuj në të gjithë Mesopotaminë. Kulti i Inanna/Ishtar, i cili mund të ketë qenë i lidhur me një shumëllojshmëri ritesh seksuale, u vazhdua nga popujt lindorë që flisnin semitisht (akadët, asirianët dhe babilonasit), të cilët arritën dhe përvetësuan sumerët në rajon.

Ajo ishte veçanërisht e dashur nga asirianët, të cilët e ngritën atë për t'u bërë hyjnia më e lartë në panteonin e tyre, duke u renditur mbi perëndinë e tyre kombëtare Ashur. Inanna / Ishtar është aluduar në Biblën hebraike dhe ajo ndikoi shumë në perëndeshën Ugaritike Ashtart dhe më vonë në perëndeshën fenikase Astarte, e cila nga ana tjetër ndoshta ndikoi në zhvillimin e perëndeshës greke Afërdita. Kulti i saj vazhdoi të lulëzonte deri në rënien e tij graduale midis shekujve të parë dhe të gjashtë të es në vazhdën e krishterimit.

Inanna shfaqet në më shumë mite se çdo hyjni tjetër sumeriane. Ajo gjithashtu kishte një numër unik të lartë epitetesh dhe emrash alternative, të krahasueshëm vetëm me Nergal.

Shumë nga mitet e saj përfshijnë marrjen e saj në domenet e hyjnive të tjera. Besohej se asaj i ishte dhënë mesi, i cili përfaqësonte të gjitha aspektet pozitive dhe negative të qytetërimit, nga Enki, perëndia i mençurisë. Ajo gjithashtu besohej se kishte marrë tempullin Eanna nga An, perëndia e qiellit. Krahas vëllait të saj binjak Utu (i njohur më vonë si Shamash), Inanna ishte zbatuesja e drejtësisë hyjnore; ajo shkatërroi malin Ebih për shkak se kishte sfiduar autoritetin e saj, shpërtheu tërbimin e saj mbi kopshtarin Shukaletuda pasi ai e përdhunoi atë në gjumë dhe gjurmoi gruan bandite Bilulu dhe e vrau në ndëshkim hyjnor për vrasjen e Dumuzidit. Në versionin standard akadian të Eposit të Gilgameshit, Ishtar i kërkon Gilgameshit të bëhet bashkëshortja e saj. Kur ai refuzon me përbuzje, ajo lëshon Demin e Parajsës, duke rezultuar në vdekjen e Enkidu-s dhe Gilgamesh-it më pas luftojnë me vdekshmërinë e tij.

Miti më i famshëm i Inanna-s është historia e prejardhjes dhe kthimit të saj nga nëntoka e lashtë e Mesopotamisë, e sunduar nga motra e saj e madhe Ereshkigal. Pasi ajo arrin në dhomën e fronit të Ereshkigal, shtatë gjykatësit e botës së krimit e konsiderojnë atë fajtore dhe e godasin të vdekur. Tre ditë më vonë, Ninshubur i lutet të gjithë perëndive që ta kthejnë Inannën. Të gjithë e refuzojnë atë, përveç Enkit, i cili dërgon dy qenie pa seks për të shpëtuar Inanën.

Ata e shoqërojnë Inanën nga bota e krimit, por galla, rojet e botës së krimit, e tërheqin bashkëshortin e saj Dumuzid poshtë në botën e krimit si zëvendësues të saj. Dumuzid përfundimisht lejohet të kthehet në parajsë për gjysmën e vitit, ndërsa motra e tij Geshtinanna mbetet në botën e krimit për gjysmën tjetër, duke rezultuar në ciklin e stinëve.

Shiko edhe

• Mitet e Mesopotamisë
• Mesopotamia
• Mitologjia