Kodeksi i Theodosit

Botim i shek. XVIII i Kodeksit të Theodosit, me komente nga Jacques Godefroy

Kodeksi i Theodosit i njohur edhe si Kodi Theodosian (latinisht: Codex Theodosianus, anglisht: Theodosian Code) ishte një përmbledhje e ligjeve të Perandorisë Romake nën perandorët e krishterë, që nga viti 312. Një komision i veçantë u krijua nga Perandori Theodosi II dhe bashkë-perandori i tij Valentiniani i III më 26 mars 429 . Përmbledhja do të botohej nga një constitutio e 15 shkurtit 438. Ajo hyri në fuqi në pjesët lindore dhe perëndimore të perandorisë, më 1 janar 439. Teksti origjinal i kodikut gjendet gjithashtu në Breviarin e Alarikut (i quajtur edhe Lex Romana Visigothorum), i shpallur më 2 shkurt 506 nga mbreti visigot Alariku II. Në këtë kodeks gjejmë të dhëna edhe për Ilirinë dhe ilirët.

Përmbledhje

Një bust i Theodosit II në Luvër .

Kodeksi ishte shkruar në latinisht u referohej në mënyrë eksplicite dy kryeqyteteve të Kostandinopojës (Constantinopolitana) dhe Romës (Roma). Ai gjithashtu kishte të bënte me imponimin e ortodoksisë - polemika ariane ishte në vazhdim - brenda fesë së krishterë dhe përmban 65 dekrete drejtuar heretikëve.

Më 26 mars 429, perandori Teodosi II i shpalli senatit të Kostandinopojës synimin e tij për të formuar një komitet për kodifikimin e të gjitha ligjeve (leges, njëjës lex) nga mbretërimi i Kostandinit të Madh, deri te Teodosi II dhe Valentiniani III, duke u shtrirë nga viti 312, deri në vitin 438. Fillimisht, Theodosi ishte përpjekur të porosiste leges generales, për t'u përdorur si një shtesë për Codex Gregorianus dhe Codex Hermogenianus. Ai synonte të plotësonte kodet ligjore me opinionet dhe shkrimet e juristëve të lashtë romakë, njësoj si përmbledhja e gjetur më vonë në Kodin e Justinianit.

Por detyra doli të ishte shumë e madhe dhe në vitin 437 u vendos që të përqendrohej vetëm në ligjet nga Kostandini deri në kohën e shkrimit. Ky vendim përcaktoi ndryshimin kryesor midis Kodit Theodosian dhe Corpus Juris Civilis, të mëvonshëm të Justinianit. Njëzet e dy studiues, duke punuar në skuadra, punuan për nëntë vjetë, duke nisur nga viti 429 për të grumbulluar çfarë do të bëhej përbledhja e Kodit Teodosian. Mbikëqyrësi kryesor i punimeve ishte Antiok Kuzoni, një jurist, prefekt dhe konsull nga Antiokia.

Produkti i tyre ishte një koleksion prej 16 librash, që përmbanin më shumë se 2,500 constitutio të nxjerra midis viteve 312 dhe 437, ndërsa në të njëjtën kohë, u hoqën parashikimet e vjetëruara dhe shprehjet e tepërta, si dhe u bën shtesa, amendamente dhe ndryshime. John F. Matthews e ilustron rëndësinë e Kodit të Teodosit duke thënë se "Kodi Teodosian ishte rasti i parë që nga Dymbëdhjetë Tabelat në të cilin një qeveri romake përpiqej nëpërmjet autoritetit publik, të mblidhte dhe të publikonte leges të saj". Kodi mbulon temat politike, socio-ekonomike, kulturore dhe fetare të shekujve të IV dhe të V në Perandorinë Romake.

Constitutionibus Sirmondianis mund të përfaqësoi gjithashtu një koleksion në shkallë të vogël të ligjevenies perandorake. Megjithatë, Teodosi dëshironte të krijonte një kod më përfshirës, që do të mundësonte kuptime më të mira të ligjeve, gjatë perandorisë së vonë (329–429). Peter Stein pohon se "Teodosi ishte i shqetësuar me nivelin e ulët të aftësive juridike në Perandorinë e tij të Lindjes". Ai krijoi gjithashtu një shkollë ligjore në Kostandinopojë.

Matthews vëren, "Kodi Teodosian, megjithatë, ndryshon nga vepra e Justinianit (përveç Novellae), në atë që ai nuk bazohej kryesisht në shkrimet ekzistuese juridike dhe koleksionet e teksteve, por në burime parësore që nuk ishin mbledhur kurrë më parë." Kodi i Justinianit, i botuar rreth 100 vjet më vonë, përbëhej edhe nga ius, "ligji si disiplinë interpretuese", edhe nga leges, "legjislacioni parësor mbi të cilin bazohej interpretimi". Ndërsa pjesa e parë, ose codex, i Corpus Civilis Juris i Justinianit përmbante 12 libra të constitutio, ose ligjeve perandorake, pjesa e dytë dhe e tretë, digest (përmbledhje) dhe instituciones, përmbanin ius-e të juristëve klasikë romakë dhe institutes të Gaius.

Ndërsa Kodit Theodosi mund të duket se i mungon një aspekt personal për shkak të mungesës së rishikimeve gjyqësore, pas shqyrtimit të mëtejshëm, kodi ligjor jep një pasqyrë të motiveve të Theodosit pas kodifikimit. Lenski citon Matthews të ketë vënë në dukje se "kushtetutat perandorake përfaqësonin jo vetëm formula ligjore urdhëruese, por edhe deklarime përshkruese të parimeve morale dhe ideologjike të një perandori".

Shiko edhe

• Teodosi II
• Valentiniani III
• Kodeksi i Justinianit
• Justiniani I
• Henotikoni
• Pronoia
• Dymbëdhjetë Tabelat
• E drejta romake
• Kushtetuta e Perandorisë së Vonë Romake
• Kushtetuta e Perandorisë Romake
• Historia e Kushtetutës romake
• Kushtetuta Romake
• Kushtetuta e Republikës Romake
• Kushtetuta e Mbretërisë Romake
• Hamurabi
• Kodiku
• Kodi i Napoleonit
• Iliria
• Iliriku
• Ilirët dhe Iliria te autorët antikë

Bibliografia

• Iole Fargnoli, red. (2009). ACTI. Auxilium in Codices Theodosianum Iustinianumque investigandos (në italisht, latinisht, dhe anglisht). Milano: LED Edizioni Universitarie. ISBN 978-88-7916-403-0.
• Harries, Jill; Wood, Ian (1993). The Theodosian Code: Studies in the Imperial Law of Late Antiquity (në anglisht). Bristol Classical Press. ISBN 978-185399740-2.
• Alexander, Michael C. (1995). "Review: The Theodosian Code by Jill Harries; Ian Wood". Law and History Review (në anglisht). University of Illinois Press. 13 (1): 190–192. doi:10.2307/743979. JSTOR 743979.
• Berger, Adolf (1990) [1953]. Encyclopedic Dictionary of Roman Law. 2 (në anglisht). Vëll. 43 (bot. Rishtypje). Philadelphia: The American Philosophical Society. ISBN 0-87169-435-2. OCLC 873814450.
• Buckland, W. W. (1993). A Textbook of Roman Law from Augustus to Justinian (në anglisht). Kembrixh: Cambridge University Press. fq. 37–38.
• Cameron, Averil (1998). "Education and literary culture". përmbledhur nga Cameron, Averil; Garnsey, Peter (red.). The Cambridge Ancient History: Volume 13, The Late Empire, AD 337-425 (në anglisht). Cambridge University Press. ISBN 978-1-139-05440-9.
• Elliott, T. G. (1978). "The Tax Exemptions Granted to Clerics by Constantine and Constantius II". Phoenix (në anglisht). 32 (4): 333. doi:10.2307/1087959. JSTOR 1087959.
• Frakes, Robert (n.d.). "Why the Romans Are Important in the Debate About Gay Marriage". History News Network (në anglisht). Marrë më 8 korrik 2021.
• Hornblower, Simon; Spawforth, Antony; Eidinow, Esther (2012). "Antiochus Chuzon". The Oxford Classical Dictionary (në anglisht). Oksford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-954556-8.
• Jones Hall, Linda (2012). "Clyde Pharr, the Women of Vanderbilt, and the Wyoming Judge: the Story behind the Translation of the Theodosian Code in Mid-Century America" (PDF). Roman Legal Tradition (në anglisht). 8. ISSN 1943-6483.
• Kazhdan, Alexander Petrovich; Talbot, Alice-Mary Maffry (1991). "Codex Theodosianus". The Oxford dictionary of Byzantium (në anglisht). Oksford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-504652-6.
• Kearley, Timothy (2007). "Justice Fred Blume and the Translation of Justinian's Code" (PDF). Law Library Journal (në anglisht). 99: 525, 536–545.
• Kearley, Timothy (2018). Lost in Translations: Roman Law Scholarship and Translation in Early Twentieth-century America (në anglisht). Carolina Academic Press. ISBN 978-1-5310-0722-5.
• Lenski, Noel (shkurt–mars 2003). "Review: Laying Down the Law. A Study of the Theodosian Code by John Matthews". The Classical Journal (në anglisht). The Classical Association of the Middle West and South, Inc. 98 (3): 337–340.
• Long, George (1875). "Codex Theodosianus". përmbledhur nga William Smith (red.). A Dictionary of Greek and Roman Antiquities (në anglisht). Londër: John Murray. fq. 302‑303.
• Mango, Cyril (2002). Oxford History of Byzantium' (në anglisht). Oksford: Oxford University Press.
• Martin, Susan D. (tetor 1995). "Review: The Theodosian Code by Jill Harries; Ian Wood". The American Journal of Legal History (në anglisht). Temple University. 39 (4): 510–511. doi:10.2307/845507. JSTOR 845507.
• Matthews, John F. (2000). Laying Down the Law: A Study of the Theodosian Code (në anglisht). New York, NY: Yale University Press.
• Pharr, Clyde; Davidson, Theresa Sherrer; Pharr, Mary Brown (2001) [1952]. The Theodosian Code and Novels, and the Sirmondian Constitutions (në anglisht). The Lawbook Exchange. ISBN 978-1-58477-146-3.
• Tellegen-Couperus, Olga (1993). A Short History of Roman Law (në anglisht). Nju Jork Siti, NJ: Routledge.
• Woodward, Bernard Bolingbroke; Cates, William Leist Readwin (1872). Encyclopaedia of Chronology: Historical and Biographical (në anglisht). Lee and Shepard.
• Codex Theodosianus. Liber V - Le Code Théodosien, Livre V. Texte latin d'après l'édition de Th. Mommsen. Traduction française, introduction et notes. Éd. par Sylvie Crogiez, Pierre Jaillette, Jean-Michel Poinsotte. Turnout, Brepols, 2009 (Codex Theodosianus - Le Code Théodosien (CTH), vol. 5).

Lidhje të jashtme

Burimet parësore

• Codex Theodosianus (Latine), ancientrome.ru.
• Codex Theodosianus (latinisht) Ed. Mommsen, Meyer dhe Krueger (latinisht). Faqja e internetit upmf-grenoble.fr.
• (in English) Një listë e ligjeve perandorake të viteve 311 deri në 431 përmban përmbledhje të shumë ligjeve që përfshijnë fenë nga kodi Theodosian dhe burime të tjera, sipas rendit kronologjik.
• (in English) Codex Theodosianus XI-7-13; XV-5-1, -12-1; XVI-1-2, -5-1, -5-3, -7-1, -10-4 (on Religion), përkthim në anglisht Oliver J. Thatcher ea, 1907. Faqja e internetit fordham.edu.

Burimet dytësore

• Codex Theodosianus nga George Long në A Dictionary of Greek and Roman Antiquities, John Murray, Londër, 1875.
• Codex Theodosianus Informacion mbi kodin dhe traditën e tij të dorëshkrimeve në Bibliotheca legum regni Francorum manuscripta faqe interneti. Një bazë të dhënash mbi tekstet e ligjit laik karolingian (Karl Ubl, Universiteti i Këlnit, Gjermani).