Shko te përmbajtja

Shpirti i Shenjtë në Krishtërim

Nga Wikipedia, enciklopedia e lirë
Shpirti i Shenjtë si një pëllumb në Trinitetin Qiellor, i bashkuar me Familjen e Shenjtë nëpërmjet Mishërimit të Birit, në Trinitetet Qiellore dhe Tokësore nga Murillo, shek. 1677.

Për shumicën e besimeve të krishtera, Fryma e Shenjtë, Shpirti i Shenjtë ose Fantazma e Shenjtë, besohet të jetë Personi i tretë i Trinisë,[1] një Zot triuni i shfaqur si Perëndia Ati, Perëndia Biri dhe Perëndia Shpirti i Shenjtë, ku secili është Zot.[2][3][4] Të krishterët jotrinitarë, të cilët e refuzojnë doktrinën e Trinitetit, ndryshojnë dukshëm nga krishterimi i zakonshëm në besimet e tyre për Frymën e Shenjtë. Në teologjinë e krishterë, pneumatologjia është studimi i Frymës së Shenjtë. Për shkak të marrëdhënies historike të krishterimit me judaizmin, teologët shpesh e identifikojnë Frymën e Shenjtë me konceptin e Ruach Hakodesh në shkrimet e shenjta hebraike, mbi teorinë se Jezusi po zgjerohej mbi këto koncepte hebreje. Emra dhe ide të ngjashme përfshijnë Ruach Elohim (Shpirti i Perëndisë), Ruach YHWH (Shpirti i Yahveh) dhe Ruach Hakodesh (Shpirti i Shenjtë).[5][6]Dhiatën e Re, Shpirti i Shenjtë identifikohet me Shpirtin e Krishtit, Shpirtin e të Vërtetës dhe Parakletin (ndihmës).[7][8][9]

Dhiata e Re detajon një marrëdhënie të ngushtë midis Frymës së Shenjtë dhe Jezusit gjatë jetës dhe shërbesës së tij tokësore.[10] Ungjijtë e Mateut dhe Llukës dhe Besojma e Nikesë thonë se Jezusi "u ngjiz nga Shpirti i Shenjtë, i lindur nga Virgjëresha Mari".[11] Fryma e Shenjtë zbriti mbi Jezusin si një pëllumb gjatë pagëzimit të tij dhe në fjalimin e tij të lamtumirës pas Darkës së Fundit, Jezusi premtoi t'ua dërgonte Frymën e Shenjtë dishepujve të tij pas largimit të tij.[12][13]

Fryma e Shenjtë përmendet si "Zoti, Dhuruesi i Jetës" në Besojma e Nikesë, i cili përmbledh disa besime kryesore të mbajtura nga shumë besime të krishtera. Pjesëmarrja e Frymës së Shenjtë në natyrën trepalëshe të kthimit është e dukshme në udhëzimin përfundimtar të Jezusit pas-ringjalljes për dishepujt e tij në fund të Ungjillit të Mateut,[14] "Bëni dishepuj nga të gjitha kombet, duke i pagëzuar në emrin e Atit". dhe të Birit dhe të Frymës së Shenjtë".[15] Që nga shekulli i parë, të krishterët e kanë thirrur gjithashtu Zotin me formulën trinitare "Ati, Biri dhe Shpirti i Shenjtë" në lutje, falje dhe bekim.[16][17] Në librin e Veprave të Apostujve ardhja e Frymës së Shenjtë ndodh pesëdhjetë ditë pas ringjalljes së Krishtit dhe festohet në të ashtuquajturin krishterim me festën e Rrëshajëve.[18]

  1. Emery, Gilles (2011). The Trinity: Jesus could not be God because God said I am not a man. 1 Samuel 15:29 And also the Glory of Israel will not lie or have regret, for he is not a man, that he should have reqret. An Introduction to Catholic Doctrine on the Triune God (në anglisht). Catholic University of America Press. ISBN 978-0813218649.
  2. Erickson, Millard J. (1992). Introducing Christian Doctrine (në anglisht). Baker Book House. fq. 103.
  3. Hammond, T. C. (1968). Wright, David F. (red.). In Understanding be Men: A Handbook of Christian Doctrine (në anglisht) (bot. 6th). Inter-Varsity Press. fq. 54–56, 128–131.
  4. Grudem, Wayne A. 1994. Systematic Theology: An Introduction to Biblical Doctrine. Leicester, England: Inter-Varsity Press; Grand Rapids, Michigan: Zondervan p. 226.
  5. "Catechism of the Catholic Church – IntraText". www.vatican.va. nos. 711–712. Marrë më 2024-03-29. {{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  6. Parsons, John. "Hebrew names for God". The Holy Spirit as revealed in the Brit Chadashah. {{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  7. Acts and Pauline writings by Watson E. Mills, Richard F. Wilson 1997 ISBN 086554512X, pp. xl–xlx.
  8. Grabe, Petrus J. The Power of God in Paul's Letters 2008 ISBN 978-3161497193, pp. 248–249.
  9. Spirit of Truth: The origins of Johannine pneumatology by John Breck 1990 ISBN 0881410810, pp. 1–5.
  10. Jesus in Trinitarian Perspective: An Introductory Christology by Scott Horrell, Donald Fairbairn, Garrett DeWeese and Bruce Ware (2007) ISBN 080544422X pp. 208–213.
  11. Erickson, Millard J. (1992). Introducing Christian Doctrine (në anglisht). Baker Book House. fq. 267–268.
  12. John by Andreas J. Köstenberger 2004 ISBN 080102644X, p. 442.
  13. The Gospel of John: Question by Question by Judith Schubert 2009 ISBN 0809145499, pp. 112–127.
  14. Matthew 28:19
  15. Lord, giver of life (Lona) by Jane Barter Moulaison (2006). ISBN 0889205019, p. 5.
  16. Vickers, Jason E. Invocation and Assent: The Making and the Remaking of Trinitarian Theology. Wm. B. Eerdmans Publishing, 2008. ISBN 0802862691, pp. 2–5.
  17. The Cambridge Companion to the Trinity by Peter C. Phan 2011 ISBN 0521701139, pp. 3–4.
  18. "Pentecost". Encyclopedia Britannica. Marrë më 2017-06-03. Pentecost... major festival in the Christian church, celebrated on the Sunday that falls on the 50th day after Easter. {{cite encyclopedia}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)