Gjon Shllaku (frat): Dallime mes rishikimesh
[Redaktim i kontrolluar] | [Redaktim i kontrolluar] |
Hatake (diskuto | kontribute) No edit summary |
Hatake (diskuto | kontribute) No edit summary |
||
Rreshti 35: | Rreshti 35: | ||
[[Kategoria:Mësues shqiptarë]] |
[[Kategoria:Mësues shqiptarë]] |
||
[[Kategoria:Publicistë shqiptarë]] |
[[Kategoria:Publicistë shqiptarë]] |
||
[[Kategoria:Njerëz nga Shkodra]] |
Versioni i datës 30 shtator 2014 15:22
Át Gjon Shllaku O.F.M. | |
Emri | Gjon |
Mbiemri | Shllaku |
Lindur më | 27 korrik 1907 |
Lindur në | Shkodër, Shqipëri |
Vdiq më | 1946 |
Vdiq në | Shkodër, Shqipëri |
Kombësia | Shqiptare |
Profesioni | Publicist |
Gjon Shllaku (Shkodër, 27 korrik 1907 - 4 mars 1946) ishte frat françeskan, publicist me një interes të veçantë për kah shkencat humane.
Jeta
Ishte biri i Loros dhe Marë Ashtës, në pagëzim mori emrin Kolë.
U konfirmua me 23 maj 1917 nga Dioçeza e Shkodres. Po aty kreu edhe shkollën fillore dhe të mesmen. Në noviciat në Rubik hyri ditën e Shën Françeskut, më 4 tetor 1922. Kushtet e para rregulltare i dha më 5 tetor 1923. Më 13 shtator 1928 i dha kushtet e përjetshme. Teologjinë e kreu në Hollandë. U shugurua meshtar më 15 mars 1931. Studimet e larta në Hollandë për filozofi-teologji. Vazhdoi studimet e filozofisë në Universitetin e Louvain-it, në Belgjikë për fiziko-kimi bërthamore dhe kibernetikë. Doktoroi në Universitetin e Sorbonës në Paris (1936-1937) për filozofi, me temë "Aktualizmi i G. Gentile", duke i rënë kundër filozofisë së mendimtarit të fashizmit italian. Gjithashtu një laurea për gazetari në Köln, Gjermani. Kështu hyri në rradhën e fretërve më të shkolluar të kohës së vet.
Kthimi
Vepronte si profesor në gjimnazin françeskan "Illyricum", si drejtor i revistës "Hylli i Dritës" dhe i shoqatës rinore "Antonianum". (Pas lirimit të fesë në Shqipëri Shkodra ende kishte 50 antonianë të gjallë, të cilët në rini i drejtonte p. Gjoni.) Botoi një numër të madh studimesh, polemikash, kritikash, etj., në revistën “Hylli i Dritës” ku mbi të gjitha shquhen: “Filozofia dhe ditunia”, 1934; “Zija në Rusi”, 1934; “A po kuptohemi?!”, 1938; “Problemi i njohjes”, 1938; “Breznisë së re”, 1938; “Dokumenta historije kombtare”, 1940; “Shqyptari, Frati, Shqypnia”, 1941; “Rreth çashtjes s’alfabetit të Manastirit”, 1943[1]. Në kohën e okupimit italian (1939-1943) dallohej dhe përsekutohej si antifashist, duke u përpjekur për ruajtjen e identitetit kombëtar shqiptar, të gjuhës shqipe dhe të kulturës shqiptare.
Pas Luftës II. botërore e akuzuan për antikomunizëm, si themelues i partisë Demokristiane. E arrestuan gjatë ligjërimit, në klasë, në janar 1946. U mbrojt me të pandehurit e tjerë nga av. Muzafer Pipa. Në burg pësoi tortura të rënda. Më 22 shkurt e dënuan për vdekje dhe më 4 mars 1946 e pushkatuan, së bashku me dy jezuitë: P. Giovanni Faustin dhe P. Daniel Dajanin, me Mark Çunin, seminarist, dhe me disa laikë të tjerë. U varros në vend të panjohur, jashtë varrezave katolike të Rrëmajit. Dëshmitarët thonë se fjalët e fundit që i kanë thënë ishin: "Lamtumirë mi thoni shokve Françeskanë dhe të gjithë të njoftunve. Rrnoftë Krishti Mbret dhe Rrnoftë Shqipnija!!" – dhe se i falën përsekutuesit e vet. Qëndrim i denjë për martirët e vërtetë të Krishtit![2]
Burimet
- ^ A ka rilindas populli shqiptar? në hotig.info
- ^ Stampa:ItKisha Katolike Shkoder shqipërim i lirë.