Feja në Kanada

Nga Wikipedia, enciklopedia e lirë
:
:
:
:
:
:
:
:
:

Feja në Kanada

  Krishterimi (53.3%)
  Të pafe (34.6%)
  Islami (4.9%)
  Hinduizmi (2.3%)
  Sikizmi (2.1%)
  Budizmi (1.0%)
  Judaizmi (0.9%)
  Fe tradicionale (0.2%)
  Të tjera (0.6%)

Feja në Kanada përfshin një gamë të gjerë besimesh dhe zakonesh. [1] [2] Ndërsa krishterimi dikur ishte qendror dhe integral i kulturës dhe jetës së përditshme kanadeze, [3] Kanadaja është bërë një shtet laik dhe post-kristian . [4] [5] [6] Edhe pse shumica e kanadezëve e konsiderojnë fenë si të parëndësishme në jetën e tyre të përditshme, [7] ata ende besojnë në Zot. [8] Praktika e fesë në përgjithësi konsiderohet një çështje private në të gjithë shoqërinë dhe shtetin. [9] Kushtetuta e Kanadasë i referohet Zotit dhe monarku mban titullin Mbrojtësi i Besimit, megjithatë Kanadaja nuk ka kishë zyrtare dhe qeveria është zyrtarisht e përkushtuar ndaj pluralizmit fetar . [10]

Përpara kolonizimit evropian, një larmi e gjerë fesh dhe sistemesh besimi indigjene ishin kryesisht animiste ose shamaniste . [11]

Përqindja e popullsisë së krishtere sipas zonave
  80–89.9% Krishteré
  70–79.9% Krishterë
  60–69.9% Krishterë
  50–59.9% Krishterë
  40–49.9% Krishterë
  30–39.9% Krishterë

Historia[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Kisha e Shën Palit, Halifax, Nova Scotia, kisha më e vjetër anglikane në Kanada ende në këmbë, e ndërtuar në 1750

Para ardhjes së evropianëve, popujt indigjenë ndoqën një gamë gjerë fesh dhe shpirtërore kryesisht animiste ; [12] [13] "përfshirë praninë e tregimeve të krijimit, rolin e mashtruesve ose të qenieve të mbinatyrshme në folklor dhe rëndësinë e organizatave të shenjta". [11] Evropianët e parë që u vendosën në një numër të madh në Kanada ishin katolikët francezë, duke përfshirë një numër të madh jezuitësh që krijuan disa misione në Amerikën e Veriut . Ata ishin të përkushtuar për konvertimin e popujve indigjenë; një përpjekje që përfundimisht doli e suksesshme. [14]

Komunitetet e para të mëdha protestante u formuan në Maritime pasi u pushtuan nga britanikët. [15] Në pamundësi për të bindur emigrantë të mjaftueshëm britanikë që të shkonin në rajon, qeveria vendosi të importonte protestantë kontinentalë nga Gjermania dhe Zvicra për të populluar rajonin dhe për të kundërpeshuar akadianët katolikë romakë. [16] Ky grup njihej si protestantët e huaj . Kjo përpjekje doli e suksesshme dhe sot rajoni i Bregut Jugor të Nova Scotia është ende kryesisht luteran . Pas Dëbimit të Akadianëve, duke filluar në 1755, një numër i madh i mbjellësve të Nju Anglisë u vendosën në tokat e lira duke sjellë me vete besimin e tyre kongregacionist . [17] Gjatë viteve 1770, e udhëhequr nga Henry Alline, lëvizja Drita e Re e Zgjimit të Madh përfshiu rajonin e Atlantikut duke konvertuar shumë nga kongregacionistët në teologjinë e re. [18] Pas vdekjes së Alline-s, shumë prej këtyre Newlights përfundimisht u bënë Baptistë, duke e bërë kështu Kanadanë Detare qendrën e lëvizjes Baptiste në Kanada. [19] [20] [21]

Akti i Kebekut i vitit 1774 njohu të drejtat e Kishës Katolike Romake në të gjithë Kanadanë e Poshtme në mënyrë që t'i mbante kanadezët francezë besnikë ndaj Kurorës Britanike . [22] Katolicizmi romak është ende feja kryesore e francezëve kanadezë sot.

Revolucioni Amerikan që filloi në 1765 solli një fluks të madh protestantësh në Kanada kur besnikët e Perandorisë së Bashkuar, duke ikur nga Shtetet e Bashkuara rebele, u zhvendosën në një numër të madh në Kanadanë e Epërme dhe Maritimes. [23]

1800-1900[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

James Caughey (9 prill 1810 - 30 janar 1891) ishte një ministër dhe ungjilltar metodist që ishte aktiv në Kanada.

Ndërsa anglikanët konsoliduan kontrollin e tyre mbi shtresat e larta, punëtorët dhe fermerët iu përgjigjën ringjalljeve metodiste, shpesh të sponsorizuara nga predikues vizitorë nga Shtetet e Bashkuara. Tipike ishte Rev. James Caughey, një amerikan i dërguar nga Kisha Metodiste Wesleyan nga vitet 1840 deri në 1864. Ai solli të konvertuarit me rezultat, veçanërisht në ringjalljet në Kanadanë Perëndimore nga 1851 deri në 1853. Teknika e tij kombinoi emocionalizmin e përmbajtur me një thirrje të qartë për angazhim personal, shoqëruar me veprime pasuese për të organizuar mbështetjen nga të konvertuarit. Ishte një kohë kur lëvizja e shenjtërisë mori flakë, me interesin e rigjallëruar të burrave dhe grave për përsosmërinë e krishterë . Caughey kapërceu me sukses hendekun midis stilit të takimeve të kampeve të mëparshme dhe nevojave të kongregacioneve më të sofistikuara metodiste në qytetet në zhvillim. [24]

Në fillim të shekullit të nëntëmbëdhjetë në Maritimes dhe Kanadanë e Epërme, Kisha Anglikane mbajti të njëjtin pozicion zyrtar që kishte në Angli. Kjo shkaktoi tension brenda Kanadasë angleze, pasi shumica e popullsisë nuk ishte anglikane. Rritja e emigracionit nga Skocia krijoi një komunitet shumë të madh presbiterian dhe ata dhe grupet e tjera kërkuan të drejta të barabarta. Ky ishte një shkak i rëndësishëm i rebelimit të vitit 1837 në Kanadanë e Epërme . Me ardhjen e qeverive përgjegjëse, monopolit anglikan iu dha fund. [25]

Në Kanadanë e Poshtme, Kisha Katolike Romake ishte zyrtarisht preminente dhe kishte një rol qendror në kulturën dhe politikën e kolonisë. Ndryshe nga Kanadaja angleze, nacionalizmi kanadez francez u lidh shumë ngushtë me katolicizmin romak. [26] Gjatë kësaj periudhe, Kisha Katolike Romake në rajon u bë një nga më reaksionarët në botë. I njohur si katolicizëm ultramontan, kisha miratoi qëndrime që dënonin të gjitha manifestimet e liberalizmit . [27]

Bazilika Notre-Dame ( katolike ) në Montreal, Quebec

Në politikë, ata që ishin në linjë me klerin katolik romak në Quebec njiheshin si les bleus (bluzët). Ata formuan një aleancë kurioze me anglikanët e vendosur monarkistë dhe pro-britanë të Kanadasë angleze (shpesh anëtarë të Urdhrit Portokalli ) për të formuar bazën e Partisë Konservatore Kanadeze. Partia e Reformës, e cila më vonë u bë Partia Liberale, përbëhej kryesisht nga kanadezët anti-klerikalë francezë, të njohur si les rouges (të kuqtë) dhe grupet protestante jo-anglikane. Në ato kohë, pikërisht përpara zgjedhjeve, priftërinjtë e famullisë i jepnin predikime kopesë së tyre ku thoshin gjëra të tilla si Le ciel est bleu et l'enfer est rouge ("qielli (parajsa) është blu dhe ferri është i kuq"). [28]

Në 1871, regjistrimi kombëtar zbuloi 56,45% si protestantë, 42,80% si katolikë romakë, 0,05% si paganë, 0,03% si hebrenj, 0,02% si mormonë, 0,15% si jofetarë dhe 0,49% si të papërcaktuar. [29]

Nga fundi i shekullit të nëntëmbëdhjetë, pluralizmi protestant kishte zënë vend në Kanadanë angleze. Ndërsa pjesa më e madhe e elitës ishte ende anglikane, grupe të tjera, duke përfshirë metodistët, ishin bërë gjithashtu shumë të spikatur. Shkollat dhe universitetet e krijuara në këtë kohë pasqyruan këtë pluralizëm me qendra kryesore të të mësuarit të krijuara për çdo besim. Njëri, King's College, më vonë Universiteti i Torontos, u krijua si një shkollë jo-fetare. Ndikimi i Urdhrit Portokalli ishte i fortë, veçanërisht në mesin e emigrantëve protestantë irlandezë, dhe përbënte një forcë të fuqishme anti-katolike në politikën e Ontarios ; ndikimi i tij u shua pas vitit 1920. [30]

Fundi i shekullit të nëntëmbëdhjetë pa gjithashtu fillimin e një ndryshimi të madh në modelet e emigracionit kanadez. Një numër i madh imigrantësh irlandezë dhe të Evropës Jugore po krijonin komunitete të reja katolike romake në Kanadanë angleze. Kanadaja perëndimore pa ardhjen e emigrantëve të rëndësishëm ortodoksë lindorë nga Evropa Lindore, si dhe emigrantë mormonë dhe pentekostalë nga Shtetet e Bashkuara dhe Irlanda.

1900-1960[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

Emërtimi Pop, 1951 [31] % e totalit
Katolik 6,069,496 43.3%
Kisha e Bashkuar 2,867,271 20.5%
Anglikane 2,060,720 14.7%
Presbiteriane 781,747 5.6%
Baptist 519,585 3.7%
Luteranizmi 444,923 3.2%
Hebrenjtë 204,836 1.5%
Kisha Katolike e Ukrainës 190,831 1.4%
ortodoks 172,271 1.2%
Menoniti 125,938 0.9%
Pentekostal 95,131 0.7%
Ushtria e Shpëtimit 70275 0.5%
Ungjillore 50.900 0.4%
Dëshmitarët e Jehovait 34,596 0.2%
Mormonët 32,888 0.2%
Asnjë fe 59679 0.4%
Të tjera/të pa regjistruara

Islami[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

645+34.9%
197133.430+5082.9%
198198.160+193.6%
1991253.260+158.0%
2001579.645+128.9%
20111.053.945+81.8%
20211.775.715+68.5%

Katër vjet pas themelimit të Kanadasë në 1867, Regjistrimi kanadez i 1871 gjeti 13 myslimanë në mesin e popullsisë. Xhamia e parë kanadeze u ndërtua në Edmonton në vitin 1938, kur kishte rreth 700 myslimanë në vend. Kjo ndërtesë tani është pjesë e muzeut në Fort Edmonton Park. Vitet pas Luftës së Dytë Botërore, panë një rritje të vogël të popullsisë myslimane. Megjithatë, muslimanët ishin ende një pakicë e veçantë. Vetëm me heqjen e preferencave evropiane të imigracionit në fund të viteve 1960, muslimanët filluan të mbërrinin në një numër të konsiderueshëm.

Referime[Redakto | Redakto nëpërmjet kodit]

  1. ^ Dianne R. Hales; Lara Lauzon (2009). An Invitation to Health. Cengage Learning. fq. 440. ISBN 978-0-17-650009-2. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  2. ^ Cornelissen, Louis (28 tetor 2021). "Religiosity in Canada and its evolution from 1985 to 2019". Statistics Canada. {{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  3. ^ Lance W. Roberts (2005). Recent Social Trends in Canada, 1960–2000. McGill-Queen's Press. fq. 359. ISBN 978-0-7735-2955-7. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  4. ^ Paul Bramadat; David Seljak (2009). Religion and Ethnicity in Canada. University of Toronto Press. fq. 3. ISBN 978-1-4426-1018-7. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  5. ^ Kurt Bowen (2004). Christians in a Secular World: The Canadian Experience. McGill-Queen's Press. fq. 174. ISBN 978-0-7735-7194-5. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  6. ^ Derek Gregory; Ron Johnston; Geraldine Pratt; Michael Watts; Sarah Whatmore (2009). The Dictionary of Human Geography. John Wiley & Sons. fq. 672. ISBN 978-1-4443-1056-6. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  7. ^ Betty Jane Punnett (2015). International Perspectives on Organizational Behavior and Human Resource Management. Routledge. fq. 116. ISBN 978-1-317-46745-8. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  8. ^ Dr. David M. Haskell (Wilfrid Laurier University) (2009). Through a Lens Darkly: How the News Media Perceive and Portray Evangelicals. Clements Publishing Group. fq. 50. ISBN 978-1-894667-92-0. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  9. ^ Kevin Boyle; Juliet Sheen (2013). Freedom of Religion and Belief: A World Report. University of Essex – Routledge. fq. 219. ISBN 978-1-134-72229-7. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  10. ^ Moon, Richard (2008). Law and Religious Pluralism in Canada. UBC Press. fq. 1–4. ISBN 978-0-7748-1497-3. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  11. ^ a b "Religion and Spirituality of Indigenous Peoples in Canada". The Canadian Encyclopedia. 19 prill 2018. Marrë më 31 gusht 2023. {{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  12. ^ James Rodger Miller (2000). Skyscrapers Hide the Heavens: A History of Indian-white Relations in Canada. University of Toronto Press. fq. 62. ISBN 978-0-8020-8153-7. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  13. ^ Elizabeth Tooker (1979). Native North American spirituality of the eastern woodlands: sacred myths, dreams, visions, speeches, healing formulas, rituals, and ceremonials. Paulist Press. fq. 20. ISBN 978-0-8091-2256-1. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  14. ^ Thomas Guthrie Marquis (1935). The Jesuit Missions: A Chronicle of the Cross in the Wilderness. Hayes Barton Press. fq. 7–13. ISBN 978-1-59377-530-8. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)[lidhje e vdekur]
  15. ^ Roderick MacLeod; Mary Anne Poutanen (2004). Meeting of the People: School Boards and Protestant Communities in Quebec, 1801B1998. McGill-Queen's Press – MQUP. fq. 23. ISBN 978-0-7735-7183-9. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  16. ^ Will Kaufman; Heidi Slettedahl Macpherson (2005). Britain and the Americas: Culture, Politics, And History: A Multidesciplinary Encyclopedia. ABC-CLIO. fq. 13. ISBN 978-1-85109-431-8. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  17. ^ Terrence Murphy; Roberto Perin (1996). A concise history of Christianity in Canada. Oxford University Press. fq. 129. ISBN 978-0-19-540758-7. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  18. ^ Daniel Vickers (2008). A Companion to Colonial America. John Wiley & Sons. fq. 503. ISBN 978-0-470-99848-9. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  19. ^ Beverley, James and Barry Moody, Editors.
  20. ^ Bumsted, J. M. Henry Alline.
  21. ^ Rawlyk, George.
  22. ^ Charles H Lippy; Peter W Williams (2010). Encyclopedia of Religion in America. Vëll. 4. Granite Hill Publishers. fq. 408. ISBN 978-0-87289-580-5. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)[lidhje e vdekur]
  23. ^ Oxford University Press (2010). Protestantism: Oxford Bibliographies Online Research Guide. Oxford University Press. fq. 16. ISBN 978-0-19-980853-3. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  24. ^ Peter Bush, "The Reverend James Caughey and Wesleyan Methodist Revivalism in Canada West, 1851–1856," Ontario History, Sept 1987, Vol.
  25. ^ Charles H.H. Scobie; George A. Rawlyk (1997). Contribution of Presbyterianism to the Maritime Provinces of Canada. McGill-Queen's Press – MQUP. fq. (page(s) needed). ISBN 978-0-7735-1600-7. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  26. ^ "Canada". Berkley Center for Religion, Peace, and World Affairs. Arkivuar nga origjinali më 27 tetor 2011. Marrë më 12 dhjetor 2011. {{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  27. ^ Raymond J. Lahey (2002). The First Thousand Years: A Brief History of the Catholic Church in Canada. Novalis Publishing. ISBN 978-2-89507-235-5. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  28. ^ Bernier Arcand, Philippe (2018). "Bleu, histoire d'une couleur politique". Histoire Québec (në frëngjisht). 23 (4): 15–17. ISSN 1201-4710.
  29. ^ "Religions" (PDF). www66.statcan.gc.ca. Marrë më 25 shtator 2023. {{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  30. ^ Cecil J. Houston; William J. Smyth (1980). The sash Canada wore: a historical geography of the Orange Order in Canada. University of Toronto Press. ISBN 9780802054937. {{cite book}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)
  31. ^ "Table A164-184, Principal religious denominations of the population, census dates 1871 to 1971". Statistics Canada. Marrë më 18 nëntor 2016. {{cite web}}: Mungon ose është bosh parametri |language= (Ndihmë!)